與人爲善全文（精選23篇）
勸人向善似乎大有禪意，其實這是一個對於個人很功利，對於社會很功德的現實問題，每個人都要面對。與人爲善，面對別人，也面對自己的內心，用與人爲善自律、自省，追求和諧和美好，是一種大境界。下面是與人爲善全文，請參考！
與人爲善全文 篇1
如何與人爲善？其實很簡單：就是要善待他人。多一點諒解、寬容和理解，少一點苛求與責難；多一點愛心，少一些冷漠；多一些欣賞，少一點“氣人有笑人無的淺薄”。能夠看見別人的優點，並能夠欣賞它，讚美它，這是一種怎樣的心境啊！能真心祝福別人的幸福也是一種美麗的善良。永遠與人爲善，我們才能讓自己的心境始終保持在愉悅之中。這樣的人，纔會有健全的心理和健康的人生。與人爲善，自己路寬，如果大家都可以做到這點，就沒有了獨木橋，大家都可以在陽關大道上闊步前進，達到理想中的狀態。
與人爲善是一種愛心的體現，也是一種人生智慧，但是它常常放射出比智慧更誘人的光澤。有許多用智慧千方百計也得不到的東西，憑着與人爲善卻輕而易舉就得到了。與人爲善總是一種蘊藏在人內心深處的珍貴的感情，它是對人生的一種理解，對行爲的一種負責。生活中，許多人明知彼此都需要愛的溫暖，感情的溫馨，但卻又常常用無端的猜測將滿腔的愛意、友情冰封在堅硬的假面具後面。其實只要你能真正付出你的真誠和善良，那麼必定會贏得共鳴，使你從中感受一份溫馨和意想不到的收穫。
與人爲善是做人的一種積極和有意義的行爲。它可以爲自己創造一個寬鬆和諧的人際環境，使自己有一個發展個性和創造力的自由天地，並享受到一種施惠與人的快樂，從而有助於個人的身心健康。與人爲善可以給我們帶來好心情，還可以給我們帶來身體上的健康。
現實生活中，有些人不討人喜歡，甚至四面楚歌，主要原因不是大家故意和他們過不去，而是他們在與人相處時總是自以爲是，對別人百般挑剔，隨意指責，人爲地造成矛盾。只有處處與人爲善，嚴以責己，寬以待人，才能建立與人和睦相處的基礎。在很多時候，你怎麼對待別人，別人就會怎麼對待你。這就教育我們，要待人如待己。在你困難的時候，你的善行會衍生出另一個善行。
與人爲善並不是爲了得到回報，而是爲了讓自己活得更快樂。與人爲善其實極易做到，它並不要你刻意做作，只要有一顆平常心就行了。你在工作和生活中，無非是想豐富你的生活，實現你的價值。而這所有的一切，歸根結底，都來自於你是否善待他人。與人爲善使你有一種充實感，你知道沒有很多人會故意和你過不去。與人爲善不僅給你財富，還使你擁有被他人喜愛的充實感。
可見，善待他人是人們在尋求成功的過程中應該遵守的一條基本準則。在當今這樣一個需要合作的社會中，人與人之間更是一種互動的關係。我們去善待別人、幫助別人，才能處理好人際關係，從而獲得他人的愉快合作。孟子曾經說過：“君子莫大乎與人爲善”。
良好的人際關係不單單是行動上做出來的，更是從心底裏流出來的。這句富有哲理的話告訴我們：在人際交往中要以誠待人，用心和他人交往。在追求成功的過程中，任何人都離不開與他人的合作。尤其是在現代社會裏，如果你想獲得成功，就應該想方設法獲得周圍人的支持和幫助。生活就是這樣：對人多一份理解和寬容，其實就是支持和幫助自己，善待他人就是善待自己。如同中國有句古語說的那樣：授人玫瑰，手留餘香。
與人爲善是人際交往中一種高尚的品德，是智者心靈深處的一種溝通，是仁者個人內心世界裏一片廣闊的視野。
與人爲善來源於高尚。“人心本善”，“世界終將大同”。有了這樣的情操，人們的行動纔有了指南，人生槓桿纔有了支點，理想大廈纔有了精神支柱。與人爲善來源於自信。無論生活以什麼樣的方式回報他，他都能應對自如。人們需要善良，世界需要善良，你自己也需要善良。與人爲善是一種力量。它能征服人心、征服世界。
和與人爲善相對的是與人爲惡。與人爲惡者把一生的奮鬥目標放在損人害人上，或者心胸狹隘，嫉賢妒能；或者疑神疑鬼，坐臥不寧；或者厚顏無恥，卑鄙下流；或者貪婪無度，違法亂紀……由於他們擔驚受怕，神經高度緊張，必然導致五行失調，陰陽錯亂，如入煉獄，如墜火海，最後的結果便是早衰早亡。而與人爲善者經常處在和諧之中，人際平和，心態平和，豁達樂觀，無憂無慮，其身必健，其壽自長。
與人爲善是一壺洗滌靈魂的淨水。與人爲善絕不是一種簡單的同情心，她是一種無形的相助，一種博大的愛，是一股矯正世俗的春風。道家的始祖老子說得好：“上善如水”。是的，“水溶萬物而不爭”，與人爲善者與水一樣能溶解萬事萬物，化解人間恩仇；“海納百川，有容乃大”，與人爲善者能包容一切，氣度恢宏，胸懷博大；“水質透明，清澈見底”，與人爲善者白日爲善，夜來省己，心如明鏡……與人爲善跟水一樣精深博大。
善小而爲之，善小而不爲，受所處環境和心境的影響很大，受個人道德和修養規範的影響很大，受社會整體文明和和諧水平的影響很大。與人爲善在脫離了“人之初性本善”的階段之後，是需要着力培植的。從社會的角度看，對公民公德的要求是對與人爲善的規定性培植；從人性的角度看，激發與人爲善的情感，是追求心靈美好安寧的有效途徑；從人的價值取向看，激勵與人爲善的追求，是社會和諧的基礎；從人的幸福指數來看，與人爲善的普及程度越高，人普通的幸福感越強烈。
中國傳統文化教人向善的善惡觀千百年來一直強烈地霸據着話語權，“從善如登，從惡如崩”一類的教化一代代地傳播着。然而對於目前與人爲善的一般狀態大家卻都不很滿意。人在日常遇到的普遍問題、矛盾和煩惱中，有一些是原則性很強的，需要認真對待。另一些則是因着人心不善而引發和激化的。這使得我們感受到目前整個社會對與人爲善的規定性素質要求的不足，同時也感受到我們個人對與人爲善的非規定性修養要求也很不夠。
與人爲善的付出，理應不懷任何目的、不求任何回報，你所付出與人的，不必念念不忘，而你所收穫於人的，應當銘記在心，這就是與人爲善的胸懷。
與人爲善全文 篇2
終於，我看到了曙光：一些向人們傳遞着正能量的高尚的人。
龔金川，是一所小學的校長，十四歲痛失了一條右臂，但他身殘志堅。一天早上，他正在江邊晨練，忽聽“撲通”一聲，一個重物砸進江中。緊接着，他又聽到了驚慌失措的呼救聲，看到了江面上漂浮着幾縷銀絲。他彷彿意識到了什麼，奮不顧身地縱身一躍，跳入江中。風呼呼地吹着，寒冬的殘陽無力地照射在江面上，刺骨冰冷的江水向他襲來，可這並不能動搖他救人的決心。他用右肩頂起了老人，左手不停地划水。江水不斷地向他涌來，猶如黃金巨蟒般纏着他。這對於身高僅165米的人來說，是一種極限一種挑戰，可他全然不顧，套住好心人丟來的繩子，一直堅持到了江邊，成功救起落水者。回到家，家人看到他那水淋淋的樣子大吃一驚，而他則是輕描淡寫第說了句：“掉水裏了。”他的事蹟打動了無數的人，一股正能量猶如一泓清泉，流進了每個人的心田。
忘不了那一天，泉州市宏福園內哀樂低沉，泉州市領導和許多素不相識的市民，紛紛趕來爲一位逝者送行。他不是什麼領導，更不是什麼偉人，但他，卻是市民公認的“最美公交司機”。因爲，在他生命結束的那一霎那，他用盡全力踩住剎車，保了一車人的性命。儘管他英年早逝，但他的精神猶如一股正能量，春風般，吹拂每個人的心靈。
因爲大人們以身作則，就連孩子也成爲正能量鏈條上的一份子。江蘇一小男孩上學時不小心刮傷了一輛私家車，由於等不到車主，他留下了一張字條。車主知道後，深受感動，不僅沒要求他加倍賠償，還免了他的所有賠償。男孩所傳遞的正能量，撥動着我們內心深處的那根弦。
正因爲許多人都加入了傳遞正能量的行列中，因此，快熄滅的道德之火，終於又熊熊燃燒……
與人爲善全文 篇3
寬容是一首歌，一首化解恩怨的歌，一首傳遞溫暖的歌，一首創造和諧的歌。排隊飯堂打飯，難免磕磕碰碰。你走神了踩別人一腳：一聲不好意思，別人讀懂了裏面意思大度的一嗔或一笑，淡了雲煙，依舊彩虹。在我們的校園生活中，常見同桌間隔着一條赫然醒目的三八線，亦常見課間的舌戰，何以出現如此種種現象一句話：缺少諒解，缺少寬容。
同學之間必須學會寬容。寬容就是豁達大度，能夠以寬廣的胸懷容忍別人的某些過錯。寬容是化解人與人之間矛盾和誤會的有效方法之一，它像一團無形的火，能融化人世間的恩怨糾紛，化干戈爲玉帛，使仇人成爲朋友，人們一直提倡寬容。有這樣一則寓言說的是：有人騎一匹國馬，另一人騎一匹駿馬，二人一路同行。駿馬咬破了國馬長鬃毛的脖頸，流了不少血，但國馬像什麼事也沒發生一樣，照樣走它的路，駿馬回到家中，草不吃，水不飲，渾身顫抖。駿馬主人將此事告訴了國馬主人，國馬主人說：它大概是咬了國馬而羞愧吧，我把國馬牽來，勸勸它就好了。國馬牽來後，用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，不到一個時辰，駿馬就恢復如初。反觀歷史上那些善於妒忌的人，遇到一點不滿便怨天尤人，這些人縱然學
問再好，也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家，才能出衆，足智多謀，把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是，當他得知了諸葛亮的神機妙算後，雖自知不如，但卻不甘落敗，於是整天心中盤算着如何打贏諸葛亮，發出了既生瑜，何生亮的悽嘆後，最終落得個吐血身亡的結局，唉，這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量，我想，他的結局肯定不會是這樣。
江海因爲寬容，匯聚涓涓溪流而浩瀚無邊;高山因爲寬容，積聚沙石而巍峨聳立;藍天因爲寬容，包羅萬象而深邃美麗;人類因爲寬容，成就美德而譜寫和諧樂曲。生活需要寬容。寬容是空谷幽蘭，散發清香;寬容是高崖勁鬆，歷經風雨愈益堅強;寬容了別人，就是釋放了心囚中的自己。給別人一點空間，就是給自己一片天空。寬容別人，就是解放自己，還心靈一份純淨。所以我們爲善，爲的只是達到心靈的彼岸。
與人爲善全文 篇4
生活中的待人處事就像照鏡子一樣，你對它微笑，它會反射你溫暖；你對它憤怒，它就回應你拳頭；只有你以友善待人，別人纔會友善待你。
友善在生活中無時不有、無處不在，我也曾真切的感受過。記得一次和爸爸騎車到家附近的一家超市買東西，從超市出來買了滿滿兩大袋東西放在車筐裏及掛在車把上，由於存車處出口是下坡，加上我在後面用力一推，車把一歪就衝下去了，只聽“啊”的一聲，我定眼一看，一位老大爺被撞了個趔趄差點摔倒，鞋子也甩到了一邊，我深知闖了禍，害怕的躲在爸爸的身後，爸爸也趕快去扶老爺爺，並直說對不起，只見老爺爺回頭看了看我，單隻腳蹦到幾步外的鞋邊，穿上鞋，他並沒有我想象的發火或者責備與責罵，反而微笑着說：“看
來我還不是太老，身體依舊靈活”，並走過來摸摸我的頭說：“小朋友沒事。”說完笑呵呵地走了。老爺爺友善的微笑印在了我的心裏，給我溫暖。
記得一次週六上午，我約好和同學到樓下玩，一個小朋友剛出樓梯就往外跑，結果一不小心被安全門檻絆倒了，可能是由於很痛，小朋友當時哭了起來，我趕快走過去扶起他，並問他有沒有傷着，小朋友擡起頭，看着我說：“沒事。”這時小朋友的奶奶走過來，扶着他並對我說：“謝謝小哥哥！”我和小朋友對視的笑了笑，我感覺一種快樂充滿心中。
由於爸媽工作一直很忙，所以我從小就一直跟隨奶奶長大，從幼兒園到小學也一直由奶奶接送放學，我知道她很辛苦。現在我漸漸地長大長高了，放學時我的書包都是自己背，在公交車上有座位我也會讓奶奶來坐。有一次在放學的路上，我和奶奶順路到超市去買了些菜，出來時我爭着去拿，奶奶看我揹着書包、手裏提着、懷裏抱着好多東西東倒西歪地走着，高興地說：“褚童真的長大了，也懂事了。”說着說着眼睛裏也充滿了高興的淚花。
友善就是這樣在我們的生活中滿滿皆是，友善幫助別人是我最大的快樂，願我們都做友善的使者，生活會更充滿陽光與幸福。
與人爲善全文 篇5
我是一位有福氣的孩子，當我遇到不會的問題時常常受到大家的幫忙。教室牆壁上貼着“口說好話、心想好意、身行好事”的標語，老師常常用這些話來鼓勵我們，並且提醒我們做人的基本道理，我也必須努力，要做一個熱心助人的好孩子。
有一次，吃完晚餐過後，我拿着垃圾在外面等垃圾車過來，我發現鄰居的小弟弟吃力的提着垃圾往前走，我心想那包垃圾一定很重吧！於是，我就跑過去幫他一起提垃圾和倒垃圾。
後來，他的媽媽知道了這件事，還跟我道謝，讓我覺得心裏暖暖的。我對那位媽媽說：“不客氣，這是應該的。”有這次做好事的經驗，我又多了一個好朋友，還能一起繼續幫助需要被幫助的人。
“助人快樂之本”，做好事並不是要受到他人的讚美或報酬，而是幫助人後，心裏總是會有開心、暖暖的感覺。我會繼續幫助需要幫助的人，讓每個人都能體會到幫助人的開心與快樂。來！讓我們一起做一個爲善最樂的人吧！
與人爲善全文 篇6
寬容包涵的藺相如對待位居己下的廉頗的挑釁，與之爲善，大度謙讓，書寫了千古流傳的“將相和”的美談，造就了和諧的將相關係。生活中的我們無時無刻不與着他人打交道，這便要求我們在與別人相處的時候要擁有一顆像藺相如般寬容、諒解、友善的心。因爲學會善待他人，纔是使得自己真正快樂的源泉。
有一個故事，故事的主人公是一個盲人。這位盲人有一個在別人看來十分怪異的習慣，那就是每次走夜路的時候，總是右手拿着竹竿探路，左手還提着一個明亮的燈籠。我們知道，盲人是看不見光亮的，那他手中的燈籠豈不是畫蛇添足？於是就有人不解地問他。聽了人們的質疑後，他樂呵呵地笑着說：“雖然我自己什麼也看不見，但我手裏的燈籠卻爲明眼的人照亮了路啊！這樣大家的路就都好走了。”
提燈的盲人用自己的善舉爲別人照亮了前進的道路，同時也讓自己避免遭受到碰撞。生活中的我們，何不學習一下提燈盲人呢？善待別人也就方便了自己，讓別人因有我的存在而感到幸福，同時也讓別人的幸福來裝飾我們人生道路上的快樂。
孟子曾經說過：“君子莫大乎與人爲善。”那些慷慨付出、不求回報的人，往往容易獲得成功；而那些自私吝嗇、斤斤計較的人，不僅覓不到合作伙伴，甚至可能成爲孤家寡人。
皖南山區某縣有一個農民，他種的水稻品種好，產量高，他總是將自己的優良水稻品種無償地送給村裏人。村民問他：“你這樣做，不怕我們超過你嗎？”這位青年農民回答：“我將好種子送給你們，其實也幫助了自己。”他知道，周圍的人們改良了他們的水稻品種，可以避免自己的水稻品種產生變異，導致減產。
生活中也常是這樣，對人要像青年農民那樣，多一份善心與愛心，最終也就是對自我的支持和幫助。善待他人就是善待自己。如同中國有句話說的那樣：授人玫瑰，手留餘香。
給別人一片晴朗的天空，就是給自己生活頻添快樂。身爲90後的我們，在實際交往中，要少一些抱怨，多一些諒解；少一些嫉妒，多一些包容；少一些提防，多一些真誠。有人道：“幸福並不取決於財富、權力和容貌，而是取決於你同周圍人的相處。”你想做個幸福、快樂的人嗎？那麼就讓我們一起做個與人爲善、快樂自己的90後吧！
與人爲善全文 篇7
高考三個月倒計時的時候，我的腸胃炎突然犯了，打過吊瓶在家休息。到了平時下晚自習的時間，突然聽見敲門聲。原來是同班的同學見我沒去上晚自習，特地帶了宵夜來看我。離高考沒剩幾天了，同學卻跑來找我，小心翼翼地遞給我一份資料，她說：“你數學不是很好，這個資料對你有用。”然後，微笑走開。兩個小時前，我還在考場外焦慮不安，走過的同學紛紛投來鼓勵的眼神，我收穫了無數句“加油”……
鄰人之善
爲了備戰高考，家人爲我在學校對面租了一間房。住了幾個月，我對鄰居們仍是十分陌生。但這幾個月裏，奶奶總說對面的誰誰誰給我們送了十個土雞蛋，隔壁屋的誰誰誰又給咱提來了一袋蘋果，樓上的誰誰誰又幫我把衣服晾了……每次，我都沉默不語，只是微笑着，想着奶奶常掛在嘴邊的那句“怎麼會有這麼多善良的人兒喲！”
社會之善
雅安地震以後，我總會利用課餘時間關注一下雅安的情況。我看見源源不斷的愛心、善心被送往雅安災區。救援部隊夜以繼日奮力營救，只能休息時在地上眯一會兒；志願者不斷涌入災區，不求回報地提供幫助；各地的名人、明星也沒有閒着，他們慷慨解囊，毫不吝嗇……
爲了成功走過青春的泥沼，我們奮力搶奪高考的獨木橋，但我們不忘互相幫助，不忘友誼；我們萍水相逢於塵世，卻相親相愛，猶如親人，不計較血緣；我們生在同一片土地，就算素不相識，依然忘我相助，共同克服難關……
善意無處不在，它以不同的容貌展現在世人眼前，只是我們要學會不同方圓的善意，感受善意，傳達善意。
善意不計較方圓。
與人爲善全文 篇8
善行，對我來說是付出後看到他人臉上的笑容，不需要太多的金錢，有時只要付出一個笑容，給了他人幫助，猶如在你我心中開出絢爛的花朵；有時捐出一張體彩，無論是否中獎，何不是一份善心？這些聽來簡單的事，不就是那遙不可及卻又近在咫尺的“善”嗎？
記得一、二年級時，有一位同學忘了帶水彩，眼看就快上課了，她臉上焦急的模樣，至今仍深深烙印在我的腦海中。當時，我二話不說的借她另外一盒水彩，看見她臉上的笑容，我們心中也猶如倒入清泉，沁透我倆的心坎，也加深我們的友誼，這時我不由自主的笑了。
此外，在“心願奇蹟”一書中，也有一位六歲的男童善行助人的故事。他叫雷恩˙傑瑞格。有一天，老師告訴他們：“非洲烏干達的人要步行六小時才能取水，而我們卻只要開開水龍頭即可，所以要珍惜水資源。”別人聽了這番話可能沒有什麼感覺，但小雷恩卻每天做家事賺錢，並且到處募款幫助非洲人蓋井，雖然沒有太多錢，但雷恩助人的心，卻是難能可貴的。
其實我認爲，善是一種心，它可以不用金錢，只要一個笑容、一份寬容、一個實際行動，都叫“善”。雷恩發自內心的舉動，不就是善嗎？他才六歲，就有如此的決心，大家應該仿效他，儘自己的力量爲社會貢獻以聊表綿薄之力！
人都該有感恩之心，在我們行有餘力之時要“行善”幫助他人，只要每天省幾十元，即可救助物資缺乏的人，這幾十元沒有很多，但它包含滿滿的愛心。我們的人生，多一分感恩就多一分美化；我們的世界，多一分行善就多一團和氣。行善，何樂而不爲呢？“施比受更有福”。
與人爲善全文 篇9
善意，如凝成晶瑩的琉璃般通透晶瑩，用歲月的絲線將他們一顆顆串起來，垂成生命的重量。生生不息的善行，如同珠粒間碰撞傳來的清脆動聽聲響。與己爲善修，身養性；與自然爲善，和諧共贏；與人爲善，美景不逝。
雪萊曾說：“當善意漸漸死去，人心不過是活着的墓穴。”透過生命中錯雜的塵埃，總有一些靜好如常的金沙般渺小而閃光的品質，浸潤着人們日漸冰冷的心，柔柔緩緩地伸展出善意的嫩芽，心靈的花朵，愈久彌香。
若心懷善念，關愛便如同多米諾骨牌，綿延地向前傳遞。影星李連杰創立壹基金，不汲汲於功名富貴，呼喚每日一元錢的愛心傳遞，爲貧困兒童播撒愛心與希望。這真誠的善意便是最鮮亮的火炬，指引善意上前。“提燈女神”南丁格爾不懼烽火蔓延，平衡生活的天平，左邊放進救死扶傷的綿綿善意，右邊就用堅韌執著讓天平免遭失衡。即使天寒地凍，路遙馬亡，南丁用善意裁剪一襲華裳，開創了現代護理事件，成爲白衣天使的代言人。善意即迴歸最本真的人性美，世間紛擾依舊，獨歸心靈深處，退回生命的起始，達成生命的突圍。
不懷着予人玫瑰的真摯善意，便不會有手留餘香的那份收穫。倘若我們添些關懷他人的素白心意，又怎會驚現老人在馬路上跌倒，無人攙扶的冷漠現象？假使我們多謝真誠的換位思考，如野心十足的希特勒對猶太人那般大開殺戒的令人髮指的惡行，難道還能如常展開？汶川特大地震後，影星莎朗斯通因缺失愛心的言論，遭到封殺。愛心如一把傘，可阻擋傷人的陣陣雨滴，可撐起暖人的陽光，可承載庇護他人的情意。妥善安存善意之傘吧，讓綿長怡人的善意常駐心間，不老長存。
善意，就像春日裏的一滴甘露，總能在悲愴的歲月裏，鮮活滋潤着風乾的記憶；就像夏日裏的一襲綠陰，總能在炎炎夏日中，撐起迷茫着的藍天；就像秋日裏的一縷陽光，總能在蕭瑟的風雨中，溫暖失意者的心田；就像冬日的一場白雪，總能在坎坷的旅途中，洗滌跋涉者的征程。心存善意，眼影美景；與人爲善，美景不逝。
與人爲善全文 篇10
在我們年幼的時候，老師教我們與人爲善;論語說，人之初，性本善。
面對他人的善心與善舉，我們理所應當以善迴應，在這一來一往中，愛在傳遞，善在弘揚。
慮者，乃憂慮、焦慮，也非爲上策。慮者將他人輕鬆的好意化爲了自己肩上無形的千斤重擔，他們明白接受應當回報，卻並未透徹領悟這回報的內涵。他們將目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日後是否有能力負擔起這重債，殊不知若是把接受的善心融入生活，發散出去，盡己所能點亮那些更需要光明的人們的心房，那該是最好的回報。所謂慮，也是多慮了。
一個熱心慈善的富翁，向三個貧困家庭提出捐助，卻收到迥然不同的答覆。
一家拒絕，以爲是施捨——這是戒。
一家猶豫，聲明要償還——這是慮。
一家欣然，感激地接受——這是善。
惟有善者，不設無味戒備，不思多餘念想，懂得接受，也該是會樂於分享。所謂“人爲善，福雖未至，禍已遠離”，這話並不只在施予者，在受予者身上同樣適用。接受，並感恩，讓光明傳遞，照亮自己，溫暖他人，點亮萬家燈火。
善者，受於外物，發於內心。接受善意，明白他人的好;學會感激，點亮自己的心。在危難關頭，適時抓住別人伸出的援手，也不僅僅是接受，更需要內心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕，那麼日後的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得給予，閉塞的心又還容得下多少愛的填充?倘若如慮者一樣的多慮，那麼日後的生活該是被精神與物質上的雙重壓力壓垮了腰，接受而只念償還，不知更大範圍地傳播開去，愛心也是要枯萎在手心裏。
戒者，乃戒心、戒備，實在要不得。就好比在凜冽的寒風中飢寒交迫的時候，突然有人端來一籠熱騰騰的包子，你卻嗤之以鼻，眉眼高揚，啐了一口唾沫，拂袖而去，這該是多麼讓人心寒!比起施捨，我們更應說是幫忙與互助，沒有富人與窮人間的高低不等，將彼此聯繫的應該是共同進步，謀求大衆幸福的溫暖紐帶。若存戒備，則是築起冷酷高牆，密不透風，愛也無從滲入。
與人爲善全文 篇11
每當我捧起《青春正能量》這本書時，心中總會呈現出：愛國、文明、平等、誠信、友善這十個大字，尤其是對“友善”我理解的格外深刻。
《青春正能量》這本書中，令我印象最深的故事是：一位女中學生放學騎自行車回家時，一不小心把一位老奶奶撞倒了，老奶奶的褲子也被扯了一個大口子。這位女中學生一看嚇壞了，心想難以脫身了，連忙丟下自行車，扶起老奶奶，一個勁兒的道歉。可老奶奶理了理衣服，淡淡一笑說：“看看我，都老糊塗了，走路也沒當心。小姑娘，別在意，別在意啊!”從那以後，這位女中學生養成了騎自行車上馬路時，一定遵守交通規則的好習慣，因爲老奶奶那淡淡的一笑深深地印在了她的腦海中。
這個女中學生的這一“扶”，老奶奶的那一“笑”，告訴我們一個簡單的道理：友善待人，首先就要學會寬容待人。只有學會寬容，我們纔會不斷地健康成長。
攙扶老人，一直以來都是中華民族的傳統美德，可在去年，四川發生了這樣一件令人震驚和憤怒的事情。有一位叫小華的小學生，在和夥伴們一起上學的途中，看見一位老奶奶暈倒了，連忙跑過去把她扶起來。可老奶奶甦醒後不斷沒有道謝，還誣陷是小華把她推倒的，並要小華的家長賠償鉅額的費用。後來，雖然在警察和一些好心人的幫助及證明下，才被還以清白。但我想：這不僅在小華幼小的心靈上，可能會留下永遠揮之不去的陰影。如果都像四川這位老奶奶一樣，還會造成社會上人與人之間的相互不友善、不寬容，充滿了猜忌、欺詐，那麼這個世界還會和諧嗎?最終，受傷的到底是誰呢?
在此，我呼籲：讓我們一起堅持與人爲善這些傳統美德，共同擁有一顆寬容之心、一份友善之情，那麼我們生活的這個社會就會充滿了真情與溫暖，大家庭中的每一個成員就會永遠沐浴春風、洋溢笑臉。
與人爲善全文 篇12
我們生活的世界絢麗多彩、生動美好，但同時也存在着一些缺陷。這些缺陷往往不利於善良人的生存，因而善良人要活下去，經常需要依靠他人的關愛。
在人生的道路上，我們需要感情的理解、安全的庇護、精神的安慰、生活的照顧、行爲的支持。苦惱的時候，希望別人能接受自己的傾訴;成功的時候，希望別人能讚賞自己的成績;危難的時候，希望別人能伸出援助之手;困惑的時候，希望別人能予指點……
然而，慢慢地你會發現人對關愛的尋求不能無度，無度的慾望會給你帶來麻煩，甚至使你受到懲罰。因爲，當你需要他人關愛的同時，他人也需要你的關愛。如果你只想掠奪別人的關愛而不願付出，你會發現到人們會漸漸離你而去，把你孤立起來。於是，在你的周圍危機四伏、險象環生，而你，卻孓然一身，無依無靠，跌入孤獨的深淵。
人不能總想着自己，也要多想想別人。應該以開朗豁達的心境、熱情友好的態度，去尊重他人，理解他人，關愛他人，幫助他人。
請不要一味地指責別人的自私、冷漠別人的友情、拒絕別人的規勸、忽視別人的指點;請不要挑剔別人的毛病、撥弄別人的是非、猜疑別人的好意、妒嫉別人的成績。不良的心態是極端自私的表現，會把自己與人羣隔開來，而人是羣居的高級動物，離開人羣會處處碰壁，寸步難行。
你必須懂得：友誼需要以忠誠去播種、熱情去澆灌、原則去培育、諒解去護理。你必須懂得：三人行，必有吾師，而名譽是鞭策、才華是力量、奉獻是責任。你必須懂得：朋友困難時，你熱情幫助，當你患難時，會遇到更多的朋友。你必須懂得：吃虧是福，而斤斤計較則適得其反。
與人爲善全文 篇13
在這個世界裏，善良的一面，也有不善的一面。正是因爲有許許多多善良的人，才把這個世界裝扮得如此繽紛多彩。有那麼一位阿姨，或許她是如此的平凡，又是如此的微不足道，可是他那顆善良的心，卻把她裝飾得如此完美無瑕，讓我牢牢地記住了她……
有一年秋天，爸爸媽媽帶我去姥姥家。晚飯吃的很，看看還沒黑的天，我早就坐不住啦。如此調皮的我，還沒嚥下幾口飯，便嚷嚷着要出去玩(也許是看着外面幾個小夥伴玩眼紅的吧)。囉囉嗦嗦的大人們是肯定不願意的，看來只有我去懇求他們大發慈悲啦。在我的再三請求下，他們縱慾答應了。可當他們擡頭看了看那灰濛濛的天時，變硬要我帶上雨傘，好要頂住那些雞零狗碎的事情。我偷偷的回頭瞥了一眼，心裏就更癢癢了。禁不住誘惑，趁大人們不注意，一溜煙竄了出去。
那些友們，活潑的很，一回去這，一會去哪，把我都繞暈了。走到一片玉米地的時候，突然下起了雨，急驟般。前面有一個小友說：‘快，我們跑’。他們飛快地跑了去，而我在後面跟不上。最後，我找不到他們了，心裏很是害怕，便躲進了附近的一家小店鋪。店鋪裏坐着一位阿姨，面容慈祥得很。我一進去，她便親切地問：你要些什麼東西?
我一個人是要很謹慎的，不敢多說話，只是淡淡道："不要……什麼……”然後就呆呆地站在那，合個木頭人一樣。阿姨彷彿看出了我的心思，起身去拿了一個東西，塞到我的手裏，我定眼一看，原來是一把雨傘。
我被驚了一下，好一會，才顫顫地說：“我沒有錢啊。”阿姨笑了笑說：“錢可不是萬能的，但心是萬能的……“我領會了其中了意思，心裏也是略有感觸道過謝後便離了去。
這雖然是一個平凡的人做的一件平凡的事，但卻給我留下了深刻的印象。
與人爲善全文 篇14
讓座新安縣新城實驗學校五四班李丹輔導教師王曉兵每當我坐在公交車時，便會不由自主地想起那令我難忘的一幕……
那是一個星期天，媽媽帶我乘坐公交車去外婆家。到了一個站點，車緩緩地停了下來，賣票的阿姨把一位老爺爺攙扶上了車。她一邊扶老爺爺，一邊說：“誰願意給這位老人讓一個座位？”車上的人有意識的打量了一下老人，可都無動於衷，沒有人願意起來讓座。媽媽拽拽我的衣服，示意我給老爺爺讓座，可我卻不耐煩地說：“憑什麼要我讓座？我是買了票的！再說車上又不止我一個人！”車上的乘客看了我一眼。這時，一位小女孩站了起來，說：“老爺爺，你坐這兒吧！我要下車了！”她那清脆的聲音彷彿在給我警告。車上的人對他送去讚許的目光。我慚愧地無地自容，恨不得找個地縫鑽進去，永遠不要出來。
下車後，媽媽對我說：“尊老愛幼是中華民族的傳統美德，你要像那個小女孩學習啊！”是呀！戴維?德克爾曾經說過：“對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。”“尊老愛幼這常常掛在嘴邊的詞怎麼就記不住呢？我們不能只說不做，應該把尊老愛幼體現在現實生活中。在我記憶的天空中，有一位飽經滄桑的老人，他如一顆璀璨的星，閃耀在我的腦海中。
記得那是我上三年級的一個夏天，媽媽給我買了一雙新皮鞋，雖然很漂亮，可是不耐穿。才穿了一週，鞋上的一隻“金蝴蝶”就掉了下來，於是媽媽只好帶我去修鞋。來到菜市場，有好幾位已經上了年紀的老人在修鞋。我們在其中一個小攤前坐了下來。“大爺，這鞋子上的蝴蝶掉了，請你把它粘一下好嗎？”“好！好！”老人熱情回答着，並接過了鞋子。老人手腳麻利地從工具箱裏取出一瓶膠水，塗在“蝴蝶”的背面，並仔仔細細地粘好。“這叫‘一秒奇’，可粘了，你們就放心吧！”老人和藹地對我們說。“那就謝謝您了！”媽媽邊說便準備付錢。媽媽的錢包裏沒有了零錢，只好拿了一張一百元遞給那位修鞋的老人，誰知那位老人卻笑着說：“算了吧，不要你的錢了！”“什麼？不要錢了？”我疑心是自己聽錯了。“喲，真對不起，我沒帶零錢，只好明天再付了。”說完，我和媽媽連聲道謝，走在路上，我不住地回頭望望，因爲我的內心深處涌出一份深深的感動。
第二天，我和媽媽再次路過菜市場時，我和媽媽早商量好一定要把修鞋的錢還上，可令我們失望的是，那位老人卻沒在那個攤位上。我焦急地問旁邊修鞋的人，他們只是搖了搖頭。後來，我就再沒看到過那位老人的影子。我猜想，老人一定是生病了。我的心裏也曾無數次唸叨還錢的事，但我的心願始終未遂。事情已過去幾年了，那位修鞋老人飽經滄桑的面容，和藹親切的話語依然在我心間縈繞……我在心底裏默默爲他祝福，希望他幸福安康！
每當想起這位老人，我便告訴自己，我也要做一個與人爲善的人。因爲我從老人的身上明白了方便別人，快樂自己！
與人爲善全文 篇15
有位女作家，將房東的玻璃杯打碎，隨意掃入了垃圾袋裏。阿房東老人卻因爲她的這種行爲而不將房子租給他，房東進而細心處理了玻璃碎片。老人的這種負責任的態度值得我們爲她點贊。
反觀這位女作家還在因爲打碎了房東老人的玻璃杯而惴惴不安，而忽略了自己處理玻璃碎片的行爲是否妥當，缺乏了一種負責任的態度。而生活在21世紀的人們，最需要的且最缺少的是種態度。
21世紀並不缺乏那些富有創造力的高智人羣，確實少的反而是那些具有嚴謹態度的人羣。人們陷入了爭名奪利，爭分奪秒的怪圈，大多數人都寧願做事敷衍了事，而不願意落人之後，都打破了頭求速度快，這樣的`行爲舉止都折射出了現代社會的漏洞——以快爲準則。
常言道：己所不欲，勿施於人。而許多人恰恰將這句話的反面詮釋的淋漓盡致，搶車位、佔餐位，甚至連一個公共衛生間也要搶着佔，他們從未考慮過他人的感受。自己佔着車位時、佔着餐位時，看着周圍焦急等待的人們，他們心裏一閃而過的則是慶幸——幸虧自己早就到了。而有許多人常常讓人們因他們的存在而感到幸福，路旁的清潔工，炎炎烈日下的交警，教室裏的老師……這些普通而又偉大的人，兢兢業業，秉持着負責任的態度，本着一顆“我爲人人，人人爲我”的心，在自己的工作崗位上，度過每個充實的一天。
在民族存亡的抗日戰爭時期，有些人挺身而出，承擔起抗日救亡的責任，更有甚者犧牲了自己的一切，換來了一個統一和平的新中國。但也有許多的投機派，成了罵名累累的二鬼子。二者孰是孰非，相信大家自然是心中有數。我們不求能成爲擔起民族重任的英雄，只要能在平時生活中多換位思考，替他人着想，要讓人們因我的存在而感到幸福。
倘若每個人都能這麼想，都能這麼做，那我們一定能營造一個我爲人人、人人爲我的社會氛圍，社會向前進步一大步。
綜上所述，自己在爲某些事做出選擇時，先換位思考，牢記一句話“讓人們因我的存在而感到幸福”，多一份思慮，爲他人，也是爲了自己。
與人爲善全文 篇16
善，是埋藏於每個人心靈中的花種。一個真誠的笑容，一次伸手的攙扶，一碗清澈的涼水，一句真心的鼓勵……只是這些，只要這些，善的種子就會在心間開出最美麗的花，散發最甜美的香氣，結出最豐碩的果實。
與人爲善，心靈得以慰藉。爲善是中國思想文化中的重要組成部分。儒家講的仁義道德，佛家講的普度衆生，道家講的修身養性，都是一種與人爲善精神的體現。古人說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”其中的“道”是什麼，何以變化而生萬物，恐怕其中的精髓就是“爲善”。力所能及的行善，如果你指望從中獲得回報，那麼，它的彙報是心靈的平靜，它可以使我們活得坦然，活得踏實，甚至可以使我們活得驕傲。“最美媽媽”吳菊萍、“最美教師”張麗莉、“最美司機”吳斌，他們並沒有得到豐厚的物質回報，但他們的行善得到社會大衆的普遍稱讚，他們的心靈自然也就得到了最大的慰藉。
與人爲善，事業可成。善有善報，行善之人“贈人玫瑰，手有餘香”，行善的同時，便爲自己種下了“善德”的種子。①“漢初三傑”之一的張良，有個著名的“祀下之履”的故事，他恭恭敬敬地替老人多次撿鞋並穿好，後來也因此得到一部兵書，繼而成了一名優秀的軍事家。張良正因爲有指點江山、運籌萬里的宏圖，心中懷有濟蒼生於亂世的善念，才能使其行善而受益終生。②姬昌初春打獵獲得母鹿而不取，因“善”而聞名，此後所以興周；反之，不善之人，即使一朝得勢，也往往落得個千古罵名，爲人不齒。
與人爲善，社會得以和諧。社會是個整體，社會的和諧穩定需要者衆人去維護，只要人人都獻出一分善，世界將變成美好的人間。③“兩根蘿蔔度一日，三十萬元助學子”這是海口善良教授陳啓賢的真實寫照！老人吝嗇又大方，他對自己的生活吝嗇，只爲將那善良的幫助帶給他人，讓我們嗅到他那善良那美麗的馨香！放眼望去，生活中，豈一個陳啓賢？④中國首善陳光標、信義兄弟孫東林孫水林……太多太多的善良人，釋放着善良的馨香，可謂花香沁滿園！在這樣的馨香浸潤下，社會豈能不美好不和諧？⑤德國前總理勃蘭特，在華沙猶太人死難者紀念碑前那深沉的一軌，體現了日耳曼民族大氣的善良；而此時的⑥日本卻還在篡改他的歷史教科書，美化他的強盜侵略行徑，不斷給大和民族的善良蒙上塵埃。世界能否和平與穩定，其原因明眼人一看便知。
爲善是一種美德，無論修身還是治國，都應以善爲先，與人爲善，善莫大焉。
與人爲善全文 篇17
與人爲善，與己爲善;與人有路，於己有退;他人有過不究，於人有恩莫念，愛人先愛己，責人先問心。每一個人生來都是善良的。
一個人的寬容來自一顆善待他人的心;一個人的涵養來自一顆尊重他人的心;一個人的修爲來自一顆與人和善的心。一個善良的人，一件善意的事，也許會被一時誤解，但是真相，永遠不會缺席。就像我很喜歡的一個小品《扶不扶》。主角郝建是一個善良又熱心的人。他被記性不太好的老太太誤會，有理說不清時，敬業的民警及時出現，幫他澄清了事實。郝建雖然因爲自己的善良，經歷了有口難辨，着急心慌，但是相信下一次，再遇到這樣的事情，他還會伸出溫暖的手，因爲他已經習慣了善良，喜歡上了善良帶給他的快樂。再說，那兩路過的人。或許他們的一些經歷，給了自己冷漠的理由，但是躺在那的要是自己的親人呢?如果每個人都能換位思考，少一些自我，多一些善良。我們的社會就更和諧美好了。
放暑假的時候，有一陣子天天下雨，大雨小雨不斷，地上長滿青苔。一天下午，媽媽冒着小雨接我去巿場吃飯，遠遠聽見一位老奶奶在喊：“有沒有人呀，來幫幫我!”媽媽忙停下車跑過去，原來，老奶奶踩到青苔摔倒了，她坐在地上全身都溼透了。媽媽想要把她扶到屋裏，她說：“我摔到骨頭了，好疼，動不了。”媽媽忙幫她叫了120，又到她屋裏，拿了她的手機，打電話叫了她的家人。不知道，是不是老奶奶的腿太疼了，她臉上分不清是雨水還是淚水，聲音硬嚥地說：“沒想到這麼遠，你們能聽見……”她像個孩子一樣哭了。
後來，媽媽和爸爸說起這件事。爸爸說：“你膽子真大，人家家裏沒人，你敢進去翻東西，拿手機，要是少了東西，你能說的清嗎?整天傻乎乎的。”媽媽笑笑說：“哪有那麼多壞人，還是好人多。”
是啊，打那以後，每次見到老奶奶，她都笑呵呵的跟媽媽打招呼。媽媽也笑呵呵地迴應。看到媽媽開心，我也很開心。
與人爲善，別人快樂，自己更快樂。
與人爲善全文 篇18
在當今的社會裏，人與人相處是一件相當難的事情，可能現在的社會太殘酷，俗話說：“適者生存！”就這樣把人們的心靈上有了很大的轉變。爲了自己的利益，爲了自己的生存，而去損害甚至傷害他人甚至是最要好的朋友是不少見的。《史記》上記載着，孫臏與龐涓一事，他們可以說是同窗好友，“龐涓恐其賢於己，疾之，則以法刑斷其兩足……”龐涓卻怕孫臏的能力比自己強，超過自己而斷孫臏之兩足。而反之，不久，“孫臏設伏，死龐涓於樹下。”這便是龐涓嫉賢妒能之結果，最終龐涓以害人始而後以害己終。我認爲人與人之間，朋友與朋友之間應與人爲善。不應像龐涓那樣嫉賢妒能，爾虞我詐，那樣的結果必將是彼此受傷，將友誼劃上了句點，讓生命劃上了終點。
友善是中華民族的優良傳統，它在人與人的關係上，強調要友好、友愛，與人爲善。
記得在某雜誌上，我曾看到這樣一段“與人爲善益的健康”。現實生活中，許多人之所以在優越的環境裏不能保持身心健康，
自己也重新踏上尋找工作的旅途。許久之後，孟經理因偷稅被捕。
這件事情中的張玲是那種嫉妒心強的女人，出賣了朋友之間所具備的坦誠，這是一種極爲惡劣的問題。最終的結果不但害得朋友王燕離開工作崗位，自己也因其所做的狡猾、奸詐、忘恩負義、嫉賢妒能的行爲所害，留下了罵名離開了公司。以害人始，而終以害已終。
與人爲善，善之樂也！以人爲惡，惡之痛也！何不善乎？
我們何不這樣做呢？給人快樂的人，自己也就能夠快樂！給人施加痛苦的人，自己也會痛苦。
泰樂公司職員中張玲和王燕是最要好的朋友，而在工作張玲與王燕相差甚遠，她心裏很不是滋味。正巧王燕和孟經理不和。因此王燕一直在蒐集一些孟經理偷稅的賬目，張玲明着幫王燕蒐集。暗地裏去向孟經理報告，因爲孟經理曾誇下海口說將要提拔張玲當副經理。當王燕把所以的賬目都蒐集好後，因有其它事務纏身，相信張玲的她把這張存滿賬目的軟盤交給了張玲，讓她一定要保管好，而張玲卻直接交給了孟經理。孟經理第二天把王燕辭掉了，王燕離開公司之前還告訴她的“好朋友”張玲小心孟經理的狡猾。張玲卻心喜地等待孟經理公佈她的升職，可萬萬沒想到的是孟經理毅然地把她也辭了。當張玲想問清爲何的時候，孟經理開口告訴她：“連朋友都能出賣的人，我怎麼能留在身邊呢？可能有一天我也會像她那樣！”張玲驀然，不但害的朋友失去了職業，自己也落了如些下場，她後悔莫及。
與忽視了道德對健康的重要性有關，他們在追逐物質文明的同時，放棄了對道德標準的恪守。損人利己，唯利是圖，使之心理受到壓力甚至逐步加重，健康狀況日趨不良，出現未老先衰，甚至會患上一些怪病、絕症。可見，人們要想提高自身的健康水平，也需要重視道德品行的修養，在與人交往的過程中，以善爲本有益身心。
唐代醫學家孫思邈曾提倡以"善"爲特徵的道德修養。"先養性者，所以習以成性，性自爲善"，他強調說："性既自善，內外百病皆不愁生，禍亂災害亦無由作，此養生之大經也"，他主張"養生必先養德"。
經常做好事的人心無掛礙，故無恐懼，良心安寧，泰然自若，他們或熱情豪爽樂於助人，或傾心於公益事業，無求報答。他們在善待別人的同時也善待了自己，這不僅能使自心俱安，精神愉快，而且還能體現自身價值，使自己的精神和心理獲得很大滿足。
既然與人爲善對人有這樣多的一觸，善待他人就是善待自己，與人爲善有益身心。
與人爲善全文 篇19
取長補短，努力做一個進步的人。當別人向我們學習時，不能自私，幫助別人，關照別人。
繼堯稱帝的舜，他可是人們的好榜樣，雖然舜家境貧寒，歷經坎坷，從事各種各樣的體力勞動，但是，他的與人爲善的精神實在讓人敬佩。相傳他在山東雷澤湖的旁邊，看到年輕力壯的漁夫都在搶着在魚多的地方捕魚，年老體弱的漁夫只能在魚少的急流淺灘中找魚。舜看到人們這樣自私，只管自己，不顧別人，便走入人羣，對那些見利忘義的人進行指責；如果看到有人肯謙讓，舜就稱讚表揚他們，而且拿他做榜樣，讓大家向他學習。就這樣過了一年，大家都互相照顧，捨己爲人，自覺地把容易捕到魚的地方讓給年老體弱的人。舜在製作陶器時，也帶動周圍的人認真做事，精益求精，杜絕粗製濫造的現象。無論他走到哪裏，人們都追隨着他。
是啊，如果我們都能像孟子一樣虛心向別人學習，善意的對待身邊的人，我們的學習、思想將會更上一層樓。如果我們都能像舜一樣，幫助他們，照顧需要幫助的人，所有的人將會生活在一個其樂融融的大家庭裏。就像一首歌裏所唱的：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。如果每個人都有誠心、愛心、與人爲善的精神，我們生活的世界將變得更加美好。
我們是祖國的花朵，祖國的未來，在每時每刻，我們都應該互相幫助，理解和寬容他人，對需要幫助的人伸出我們友誼的雙手；尊敬老師，團結同學，做一個合格的小學生；在家裏孝敬父母，幹自己能幹的事；同時多參加社會的公益活動，多學習科學文化知識，長大後成爲一個對國家有用的人，爲建設社會主義新中國發一份熱，出一份力。
讓我們都與人爲善的生活吧，因爲“善待他人，就等於善待自己。”
與人爲善全文 篇20
老子云：上善若水。教導人要效法自然之道無私行善，要像水一樣剛柔並濟、有容乃大，才能不斷提高自己人生修養的境界。多少年來，除了與生俱來的善良之外，自己努力驅使自己做一個與人爲善之人，雖然達不到上善若水的最高境界，最起碼用一個善心去與人相處，幾十年下來，倒是沒有吃過什麼大虧，但是絕對沒有沾過什麼便宜，反倒有一個深深的疑問在心中輾轉反覆，那就是“爲什麼受傷害的總是我？爲什麼與人爲善有時就那麼難？”
大千世界，芸芸衆生，我們一生能與多少人相識甚至相遇，能夠有緣相遇、相識，哪怕是一面之緣，都是一種福分，更別說幾年、幾十年在一起生活、工作，那更是百年修來的福分。因此，與人爲善，真誠的善待我們生活中有緣相識的每一個人，應該是每個人都格外珍惜的一件事，因爲，人的一生實在是太短了，等想回頭看的時候，一切都已爲時已晚，留下的總是無盡的遺憾。然而，真正做一個與人爲善之人有時比做一個與人爲惡之人更難，難得不是自己的善心，難得是有時善心、善良被人當做一種軟弱、無能甚至是沒出息的標誌而對你嗤之以鼻、不屑一顧。古人云：人善被人欺，馬善被人騎。這句流傳千年的諺語在現實生活中有時還真的是那麼回事，如果我們做個有心人，仔細觀察一下和我們一塊生活工作的人，我們會驚奇的發現，生活中還真得如此，那些和筆者一樣所謂的善人們，基本上都是一些所謂的無能之輩。因爲你的善心帶來的就是你的軟弱，一個軟弱的人是不會有什麼驚天之舉的，因爲一顆善良的心讓你總有那麼多的不忍，這不忍就是人生成功與做事業的大疾。因爲古人又云：量小非君子，無毒非丈夫。大丈夫一副婦孺心腸，見誰都可憐豈能讓別人對你委以重任，即使委你重任，你也不會給人作出什麼大的業績，因爲你太善了，你缺少霸氣。所以說，當一個善人，或者說與人爲善真的是一件很難的事。與人爲善，善就是善良，就是善心，就是寬容，就是做善事。生活中，如果我們真的身體力行的與人爲善，有時我們會覺得很累，甚至是傷心，因爲我們所謂的善換來的並不是我們所期翼的，但是，社會真正需要的卻是善良、善心、寬容，因此，與人爲善雖然很難，作爲一個有良心有社會責任感的人，我們有時還是應該努力做一個與人爲善的人。
與人爲善難就難在你的隨時準備吃虧，隨時準備受委屈，隨時準備接受來之他人的不友好行爲，不管別人怎麼，都要泰然處之、一笑而過。與人爲善雖然很艱難，但依筆者的經驗，做個善人最起碼有兩大好處，最大的好處就是晚上睡覺能睡個安穩覺，其次就是不管走到哪，不管與什麼人相處，不管幹什麼，別人放心，自己安心。因此，筆者雖然感到與人爲善很艱難，有時甚至是很傷心，但是幾十年下來，至今癡心不改，很重要的原因之一就是與人爲善能夠換來自己內心的安寧。寧願人負我，不願我負人。吃虧人常在，吃點虧受點委屈換來一世的平安，這種與人爲善值得。
“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”與人爲善雖然很累，但作爲一個凡人，我們不妨就做一點凡人最容易做到的事，那就是在生活與工作中儘量的與人爲善，首先爲自己創造一個和諧的人際環境，然後爲社會和諧做點貢獻。因爲“善有善報，惡有惡報，”善人終有好報。
與人爲善全文 篇21
與人爲善，爲自己創造寬鬆和諧的人際環境，可以少一份吵鬧，多一份融洽，讓個性和事業有更寬闊的自由天地；與人爲善，不僅能享受施惠於人的快樂，更能讓自己的身心健康美麗。
紛繁人生，擁有一個和平、安寧的世界，就等於擁有了一座五彩繽紛的花園：溫柔的小草，慈祥的老樹、溫馨的花兒……散發的清香會沁人心脾。
與人爲善，緣於一種自信，一種高尚的品性，是智者心靈深處的一種溝通，是仁者內心世界的一片廣闊視野。
與人爲善並不是爲了得到回報，而是爲了讓自己活得更加快樂。孟子曰：“君子莫大乎與人爲善。”善待他人是尋求成功的一條路徑，只有我們去善待別人、關愛別人，幫助別人，才能處理好人與人之間的關係，從而獲得他人的愉快合作。
善待他人，就是善待自己；做一個與人爲善的人，讓人生更充實，更美麗！
與人爲善全文 篇22
善，是做人之本。生活中如果沒有善心，就如同缺少魚的水塘，冷冷清清，沒有活力；生活中如果沒有善心，就如同失去鳥兒的樹林，空空蕩蕩，沒有生機；生活中如果沒有善心，就如同丟失樂譜的琴章，平平淡淡，沒有樂趣……與人爲善，不僅是人們不可缺少的美德之一，也是人際交往成功的最有力的證明。
“善心”在字面意思上還可以理解爲“愛心”、“善待”。要知道，在地球上每年都會發生許許多多的天災，光是地震就有幾百萬次。在強大的天災面前，過去的人們總是畏懼和恐慌。但是現在不一樣了，人們在危急時刻都可以手拉手，肩並肩，共同渡過難關。是什麼力量使人們都團結在了一起？就是那永不磨滅的善心啊！在賑災現場，一批批救援物資被運送過來；在紅十字會，一個個捐款箱被裝滿；在貧困山區，一座座高樓拔地而起……這些，不都是人們的善舉最真實的寫照嗎？在這現實而又殘酷的世界裏，如果我們不與人爲善的話，哪裏還有祖國輝煌的未來，哪裏還有祖國燦爛的明天？
人們的善心無處不在，從生活中的點滴小事就可以看出。記得有一次，我上學快要遲到了。急匆匆地抓起書包便往外衝，上了車才發現自己居然沒帶錢！這時的我眼淚都快出來了，這坐也不是，下車也不是。怎麼辦呢？慌亂的我急忙向車裏看，渴望得到一絲幫助。倏地，我捕捉到了一絲迷人的微笑！那笑容徐徐地向我走來，把手給我，掌心是一枚閃閃發亮的硬幣。此時的我，除了感謝，實在找不出什麼詞可以形容現在的心情。是啊！善心是美好的，它能讓失落的人看到一絲希望。
社會需要善心，每個人都需要。這一點是不可否認的。但是，善心也不能過於氾濫，否則，將會自食其果，後患無窮。
相信大家都聽過《農夫與蛇》這則寓言故事吧！故事中的農夫在冬天經過田地時，碰到了一隻凍僵的蛇。善良的農夫將蛇撿起，並將其放在胸前的衣服裏，想暖暖蛇。誰知蛇被農夫焐醒後，還咬了農夫一口。可憐的農夫至死也不明白爲何自己的善心卻遭到蛇的如此對待。這則寓言故事它啓示我們，對會傷害自己的人也要持一顆善心去善待他（她），但不能過分地施加善心。不然，就會像故事中的農夫那樣，弄巧成拙，自己反而得不償失。
我們該愛的，早已經不止是我們身邊的人了。同樣，我們該善待的，也已經不止是親人和朋友。去與人爲善吧，讓我們串起一條又一條的善心之鏈，整個世界都會因爲充滿了善心而變得美好起來。
與人爲善全文 篇23
“善的行爲無論多麼微小，都不是白費。”——伊索
初爲人母的我，正坐在圖書館，發奮照看好一個哭鬧不止的嬰兒和兩個性情怪戾的孩子。
當時我一隻胳膊抱着寶寶，另一隻胳膊還要用一堆兒童書籍和兩張DVD來找好平衡。我們都感到又疲憊又沮喪，準備離開那裏，而且孩子們還渴望着去看電影。
圖書管理員掃描了我的借閱卡，並提醒我還未付罰款。正是意料之中。但當我伸手到手提袋裏去取皮夾時，心卻一下子沉了下去：我的皮夾還在家裏的桌子上！我沒有現金，沒有支票，沒辦法付罰款。
我請圖書管理員幫我們保管一下書籍和電影光盤，打算先跑着回家去，然後再回到來。寶寶開始哭，兩個孩子也開始互相爭吵起來。
這時，最出人意料的事情發生了。站在我旁邊的那個人彎下身子，遞給圖書管理員20美元，然後問她這些是否夠付我的罰款，而她看上去也像我一樣懵住了。我並不認識這個人，爲什麼他要爲我付罰款？
我告訴他，不是我沒有錢，只是我把皮夾忘在家裏了。他淡然地讓我等哪一天也爲別人做點什麼好事，然後就出去了。
善的行爲有種能夠改變人的生活的力量。伊索寫過“善的行爲無論多麼微小，都不是白費。”這一點十分重要卻常常被我們忘記。
我們錯誤地認爲只有大行善舉纔有價值。那絕非事實。不是每個人都能在大街上施捨百元大鈔給別人，但每個人都能夠說句寬厚的話，或者以簡單樸實的善行示人。
我知道當一個陌生人爲我付了圖書館的罰款時自己是什麼感受。一個我不認識的人能有如此善舉讓我感到興奮不已。對他來說只是花費了20元錢，對我卻昂貴得多。
這意味着我那兩個正生着氣的孩子不必開車回家然後再開車回到來了；這意味着我的小女兒能夠按時睡午覺了；而對於一個因忘帶皮夾而感到自己相當沒用的母親來說，這真讓我開心。事實上我在八年之後仍然記得此事，這就證明了小小的善行所具有的力量。
善的力量是真實存在的。有科學研究稱，善良可預示着成功的人際關聯，儘管《科學美國人》雜誌對於善良在人類進化過程中扮演的主角有所爭議。
善改變着人的生活。人類是社會的產物。我們彼此相連，我們共同繁榮，而穩固的家系單位充滿着憐憫和善良。
催產素，所謂愛的激素，起着移情、憐憫、善良的作用。這是一種在分娩期和哺乳期釋放出的一種激素，主要作用於母嬰之間建立的聯繫當中。它將我們彼此捆綁在了一齊。當人們爲別人做好事時，它就釋放出來。一個人在自身體質下擁有越多的催產素，就越可能有善行。
在2012年的12月，一個想法洪水般充斥互聯網，就是讓人們爲那些因持槍歹徒衝入某校園造成槍擊事件中失去生命的26個人做26件善事。人們都儘自己的發奮去做，而其他人也隨機地有一些善行，並將圖片張貼出來以激發他人。
從在星巴克裏爲你身後的陌生人付咖啡錢，到給避難所裏的小狗餵食，再到聖誕節前花上幾千美元償清沃爾瑪封存的所有貨物，這些都是善行。
當想到圖書館裏一個陌生人的善行給我人生帶來的影響，我就對2012年的善行活動中那成千上萬的生命是如何被改變而感到好奇。事實上我們永遠也無法知道它帶來的效果，但我知道那效果必須是十分好的。
