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讀富蘭克林自傳有感600字十二篇

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讀富蘭克林自傳有感600字十二篇

讀富蘭克林自傳有感600字十二篇
  【篇一:讀《富蘭克林自傳》有感】

世界上超一流的領導人華盛頓曾今說過:“在我的一生中,最讓我佩服的只有三個人,第一個是富蘭克林,第二個是富蘭克林,第三個還是富蘭克林。”

作爲世界上超一流的領導人之一的華盛頓,功績可見,但他卻如此迷戀富蘭克林,推崇富蘭克林,那麼富蘭克林的德行和爲美國甚至世界做出的貢獻也就不容置疑了。

書中講述了富蘭克林的一生,同時富蘭克林公正的評價着自己的一生。這部自傳寫的十分繁瑣,如果沒有足夠的耐心是很難一口氣讀完的,但這也真從另一個方面反映了該書敘事的真實性和客觀性。此書不像別的自傳那樣滿篇都是歌頌自己之詞,而是把作者的功過是非完完全全的寫了下來,毫無保留的把一切都留給後人評價,此等氣魄,簡直非常人所有。

我縱觀全書,總結出富蘭克林的“十三條成功計劃”爲自己的輝煌的一生定了堅定的基礎。

一、節制。食不過飽;飲酒不醉。

二、沉默寡言。言則於人於己有益,不作無益閒聊。

三、生活有秩序。各樣東西放在一定地方;各項日常事務應有一定的處理時間。

四、決斷。事情當做必做;既做則堅持到底。

五、儉樸。花錢須於人於己有益,即不浪費。

六、勤勞。不浪費時間;不去關注那些無聊的言論,每時每刻做有用之事,戒除一切不必要的行動。

七、誠懇。不欺騙人;思想純潔公正;說話也應誠實。

八、正直。不做不利他人之事,切勿忘記履行對人有益的義務而傷害他人。

九、中庸。勿走極端;受到應有的處罰,應當加以容忍。

十、清潔。身體、衣服和住所應力求清潔。

十一、寧靜。勿因瑣事或普通而不可避免的事件而煩惱。

十二、貞節。潔身自好

十三、謙虛。謙遜,不要傲慢。

這些對於今天的我們也同樣適用。讓我們學習富蘭克林,也爲我們的人生增添輝煌的一頁吧!

  【篇二:讀《富蘭克林自傳》有感】

《富蘭克林自傳》是富蘭克林(Benjamin·Franklin,1706·1·17-1790·4·17)本人對自己前半生(1706-1757)的一些回顧。書的重點固然是富蘭克林總結的經驗教訓;另一方面,該書也爲我們瞭解十八世紀中前期美國的社會面貌提供了一個絕佳的切入點。

書中表現的美國社會,大致有以下四個特點:

  一、濃厚的商業氛圍,或者說是資本主義氛圍。作爲資本主義先驅英國的殖民地,美國早在十八世紀初期就建立了完整的現代商業制度。與人合夥開一間小小的印刷鋪,必須確定各人的股權和產權。開店的資金,既可以來自向他人的借款,也可以來自抵押物業向銀行的貸款。如果債務超出了資產,就有被宣告破產的危險,不僅店鋪會被關閉,資產被變賣以抵債,還可能背上牢獄之災。與視商人爲寇仇,全力打壓商人的中國古代社會不同,政府與商人互相依賴。政府的請願書、選舉票、法律書籍,甚至發行的紙幣,都要委託印刷商印刷;而商人一旦在政府任職,又會利用職務之便拓展自己的生意。富蘭克林在當上賓夕法尼亞州議會祕書後,“有很多機會與議員們維持聯繫”,這種關係替他“招攬了印刷選舉票、法律、紙幣和其他零星的公家生意”;在當上費城郵務代辦後,富蘭克林借便利的信件來往增加了自己辦的報紙的發行數,招徠了更多的廣告,大大地增加了自己的收入。

更讓人印象深刻的,是在這種商業氛圍下催生的重視實利的傾向以及功利主義倫理觀。富蘭克林8歲時被父親送到語法學校唸書;一年後,由於家庭人口多,負擔不起大學求學的費用,同時看到“許多受過大學教育的人日後窮困潦倒”,他父親又將他送到書算學校,10歲時乾脆將兒子接回家幫助營業。12歲時,富蘭克林顯露出寫作天賦,寫了兩首應時故事詩,其中一首還熱銷鎮內外;父親卻嘲笑富蘭克林的詩歌,因爲他認爲“詩人一般是窮光蛋”。富蘭克林有一個朋友雷夫,喜歡研究詩,深信自己會因此成名發財;但他的朋友奧斯朋卻勸他經商,靠着勤勉和規矩積累資金。富蘭克林也贊成寫詩只是爲了改進散文寫作的語言風格,而散文是他“發跡的一種主要手段”。富蘭克林認爲,不能夠因爲《聖經》提倡或禁止某些行爲,就說這些行爲是道德的或不道德的,而要看這些行爲是否對我們有利。基於這一原則,他認爲“沒有一樣東西能像道德一樣使人發財致富”。

 二、極其有效的民衆自治機制,以及民衆對公共事務表現出的極大熱情。書中,費城的許多公共事業都是由民衆自己組織的:修建大學、醫院、孤兒院、教堂的資金全部來自民衆的捐贈;而在組建志願消防隊和抵抗法國人與西班牙人的義勇軍的過程中,民衆更是出錢又出力。難能可貴的是,這些行爲既不是出於盲目的一時衝動,也不是政府或權威威逼利誘的結果。通常情況下,都是先由富蘭克林或其他人寫文章指出發展某種特定的公共事業的必要性,以及用何種方式發展,人民在經過充分考慮和討論後再作選擇。募捐活動結束後,捐款人還會選出理事會管理捐贈的資金,監管工程進度,以及管理完工後建築的使用。這些舉措都有力地保障了公益事業的可持續發展。

 三、宗教信仰自由。許多人之所以背井離鄉,不遠千里地來到美國,就是爲了躲避嚴酷的宗教迫害——富蘭克林的父親就是其中的一員。因此,宗教信仰自由自然成了他們的共識。在書裏面可以看到各種各樣的宗教:富蘭克林從小在長老會的教導下長大,後來改信自然神教;在他接觸的人當中,有法國先知派教徒(FrenchProphets),有教友會教友(Quakers),還有弟兄派教友,以及來自德國浸禮會和愛爾蘭的教士。他的老東家凱謀,一個文化程度不高的印刷商,甚至想自創一個新的教派。不同的教派之間即使發生爭執,也僅限於嘴仗和筆戰。最能體現宗教信仰自由的要數下面這件事:1739年,愛爾蘭的巡迴傳教士胡飛特牧師來到主要信仰教友會的費城講道,受到當地牧師的排擠,只能在露天說教。儘管如此,仍然有來自不同教派的人前去聽講,並提出了建造新教堂的計劃,很短時間內就募集了足夠資金並興建完工。完工後,管理教堂的董事會明文規定,任何宗教的教士要對費城人說教時都可以使用該該教堂,因爲教堂的修建不是爲了某一教派的方便,而是爲了方便全體人民。

四、當時美國各州的政治制度可以說是英國君主立憲制的一個複本。權力分別掌握在總督和州議會手上,兩者互相制約;在賓州,前者由業主任命,後者通過選舉產生。所謂業主,就是指英國國內一些根據英王特許狀享有該州土地的一些大貴族。作爲人民代表,議員們認爲業主和人民都要交稅;但業主們爲了自己的利益,命令他們的代理人——總督阻撓議員們提出的徵稅法案。兩者一直在此問題上爭執不下。在富蘭克林擔任賓州議員期間,前後歷經三任總督,最終纔在1757年以議會的獲勝而告終。

既然書的主角是富蘭克林,那麼當然不能不提到他。書中,他根據自己的生活經歷提煉出許多處事爲人之道。他在年少時十分愛好爭辯,以駁倒對方爲榮;但他逐漸認識到這樣做既不能交流思想,又不能增進感情,因此要用謙遜的口吻表達自己的意見,這樣即使雙方的討論能夠深入,又容易說服別人。他是多項公益事業的發起人,但在推廣自己的計劃時,他總是稱受某人的委託;如果不這樣做,有人就會妒忌他所獲得的名譽而反對計劃的實施。在他參選州議會祕書時,他遭到了一個有勢力的議員的反對;他沒有卑躬屈膝地巴結那個議員,而是請那個議員幫了一個忙,後來他們的友誼一直持續到那個議員死爲止。因此,“假如一個人幫了你一次忙,那麼以後他會比受過你恩惠的人更樂意幫助你。”

除了具體的建議和忠告,富蘭克林還提出了一個打造完美品德的計劃。在他22歲的時候,他想克服自己身上所有缺點。起初他認爲,只要知道什麼是善,什麼是惡,就會只做好事不做壞事。但他逐漸發現,“習慣會利用一時的疏忽,理智有時又不是癖好的對手”。因此必須戒除壞習慣,培養好習慣。他編制了一個美德培養表,將自己希望獲得的美德都列在上面,每天對照表單檢查自己的過失。他認爲壞習慣就像花園裏的野草,不能指望一下子都把它們拔光;因此在一個時期內應該着重培養某一項美德,當自己認爲這項美德已經達到了,再去培養下一項。當所有的美德都已經訓練過一次後,又從頭開始,直到形成習慣爲止。富蘭克林承認,這個計劃雖然未能幫助他達到完美境界,而且差得很遠,但靠着這個計劃他比做這種嘗試前好得多快樂得多了。正如臨摹字帖的人,或許他們永遠不能達到像帖本一樣卓越的書法水平,但在臨摹的過程中他們的書法必然有很大提高。

總的來說,《富蘭克林自傳》向我們表明,出身寒微、受教育程度低並不能成爲一個人平庸不前的理由。只要有決心並堅持不懈,每個人最終都能改變自己的命運。套用哈耶克在《通往奴役之路》裏的一句話:在人生髮展的道路上,沒有什麼是不可能的;使其成爲可能的,是決心和行動。

  【篇三:讀《富蘭克林自傳》有感作文】

開學這麼久了,一直想好好看幾本文學一點的書。前些天聽哥哥推薦,去圖書館借了本富蘭克林自傳。其實說實話,我的文學功底實在太差了,自己知道這樣是不行的。

初借這本書,根本不知道這人是誰,呵呵,回來之後,聽寢室說了下,才知道,原來他就是美元上那人,對了,還是放風箏引電的那人。

剛開始看這本書的時候,覺得不怎麼喜歡,因爲覺得內容很平淡,而且他的自述經歷沒有想象中那麼驚天動地。耐着性子慢慢的往後看,突然覺得不知不覺中有些領悟了。有一種喝茶的感覺,開始的時候覺得沒什麼太大的品味,越喝越香,越喝越讓人感覺精神振奮,覺着還有那麼點味道。

以前看書都沒寫過什麼總結,而這次突然間有種想法,或者說啓示吧。書裏小富說到,要寫些於人於己都有用的東西,要做些於人於已都有用的事,我自知自己寫東西不怎樣,但想以此爲開始,自己多總結,多進步,多提高。總的來說,我覺得這是一本不錯的書,能從中慢慢感悟很多事理。

感悟一:一個人想成功,必須一步一個腳印的往前走,前途的道路不可能一帆風順,也不可能一夜成功,只有不斷的努力,不斷的進步才行。富蘭克林早期也是從一個印刷匠開始努力,沒有什麼背景,沒有什麼人幫助,靠着自己不斷的努力,一步一步的成就了明天的事業。困難只是暫時的,只要能堅持下去。

感悟二:知識就是力量,不多讀書不行啊。富蘭克林自說,他一生最大的愛好就是讀書。他每天至少要花一兩個種頭的時間在書本上。“我從不把時間浪費於酒店、賭博或任何一種的惡劣遊戲,而我對於事業的勤勞仍是照舊,不厭不倦。”喜歡閱讀,始終是富蘭克林最強烈的嗜好和研究世界並擴大知識的最主要的源泉。富蘭克林所獲得的各領域的廣泛的科學知識是自我教育和閱讀的結果。說到這兒,我想到了我現在條件這麼好,正是讀書的好時期,不多讀點書,簡直虧大了。

感悟三:勤儉!勤儉二字在其一生中佔了很大分量。他用自己的一生踐行着勤儉二字的好處。其實這點我還是比較有感觸的,在高中的時候,我時常提醒自己的一句話就是勤以修身,儉以養德。我覺得這句話說的真是很有道理。富在其自傳中以提到,勤儉的人必將站在上帝的面前。

感悟四:做一個全能型人才。全方位樹造自己,使自己具有較強的能力,這能力包括社交,學習,生活等各方面。

感悟五:要有一顆善良的心,要有一顆爲社會奉獻的心,要有全社會全世界的責任心,要想不背歷史所遺忘,那麼我們就得做出一些對社會有意的事情來。也只有有這份心,我們才能站在另一個高度。

感悟六:道德圓滿計劃。

  【篇四:讀《富蘭克林自傳》有感】

他,是一名美國人;他,是一名偉大的科學家;他,雖然家境貧寒,卻依舊孜孜不倦,學會了拉丁文、意大利語等多國語言。他,就是富蘭克林!他於1771年寫下了《自傳》的第一部,包含了他的智慧以及少年時的勤奮和果斷,令人讀完後意猶未盡,受益匪淺。

第一部主要寫了富蘭克林幼時跟父親、哥哥學匠活和印刷業。後來由於與哥哥產生矛盾而乘船離開的一些事,他當時才17歲,是家中最小的兒子,就有了吃苦耐勞,兢兢業業,勤奮好學的精神。在以後的幾年裏,他省吃儉用經常把攢下的錢借好書回來讀,他爲人十分誠懇老實,每天夜裏借來的書,第2天早上就必須還掉,爲此,他往往點着一根小蠟燭,在自己的屋子裏連夜趕着讀。長大後終於成爲對美國有着非常大影響的傑出人物。

是呀,一個人只要有勤奮好學的上進心和堅定的目標,就一定會到達成功的彼岸,實現心中的理想。有一句德國的諺語說得好:“信念是儲蓄在自己家裏的資本。”有了信念,再去博覽羣書,就自然會“讀書百遍,其義自見”了。正是有了平時多看書多學習作爲鋪墊,富蘭克林纔會在未來的生活中成爲偉大的發明家。

現實生活中,我也有過這樣一段小小的經歷:一次英語考試我只考了91分,不免有些灰心,但我又重新振作起來,仔細地分析了錯的'題目:單詞辨音和根據中文填空,牢記了要點,熟背了課文,讀了易錯的單詞,做好了充分的複習工作。終於在下一次的考試中如願以償地獲得了理想的成績。

這讓我明白了一個道理:成功是勤奮造就的。讓我們勤奮學習回報祖國!

  【篇五:讀富蘭克林自傳有感】

近日我讀了《富蘭克林自傳》,從而我對富蘭克林有了更深的認識及瞭解。從富蘭克林身上有了些許感悟。

富蘭克林是美國最偉大的先驅者和美國民主的地接着之一,是美國着名的科學家、出版家、外交家、政治家、哲學家和實業家,集六家於一身,可謂是成就非凡。除此之外,富蘭克林還是美國獨立運動的領導人,曾經參與起草並簽署了《獨立宣言》和《美國憲法》。開始我並不知道富蘭克林取得這些成就的原因。

富蘭克林不是出自名門貴族、士族坤豪。也不能接受正規的傳統的教育。

事實上,富蘭克林只接受了兩年小學教育,12歲就開始在哥哥的印刷廠當學徒。他沒有天才的頭腦,而是有自主的靈活的頭腦,即善於思考,動腦。富蘭克林完全靠不懈的自學。他自學該學的書本知識,自學應該該學的做人常識,體驗過成功,經歷過失敗。成功面前富蘭克林能夠鎮定自若。

富蘭克林在學習生活中形成了自己的一套思想體系,即成長體系。例如,富蘭克林說過:“在那兒,我喜歡並結識了一些有見解的朋友,跟他們交談使我獲益匪淺,同時我也讀了很多書”。“我們總是使對方開心。這樣,我總算可以儘可能的彌補我犯下的過錯”。“我把她當作一個實例,說明這麼微小的收入都能維持生命和健康”。“不久我就想到,當一個人提議某個有用的計劃,但這樣可能被認爲使一個人的名譽稍稍高出他的鄰居。而他又需要他們的幫助才能完成這個計劃是,最好不要宣佈擬就是這個計劃的首創。”“懶惰就像生鏽一樣,比操勞更能消耗身體;經常使用鑰匙,總是亮閃閃的。”

富蘭克林除了人生目標自我實現外,他還熱心社會公益事業;富蘭克林發明了避雷針,他曾改善接到照明,創辦了世界上第一個會員制圖書館,創辦了醫院和學校,組建消防隊和火災保險公司等等。致力於自我完善而又關心社會進步,這種難得的品質貫穿在富蘭克林的一生。

然而富蘭克林也不是完美的,他也犯過很多的錯誤。在自傳中他都毫不忌諱的寫出來了,於是我也看到的是一個活生生的人,會犯錯,會後悔,也會自省,經歷過各種艱難,不斷的努力,最終成爲美國曆史上名垂青史的任務。

《富蘭克林自傳》並不是一本完整的自傳,但是對我而言確實完美的,因爲他少了很多刻意的修飾。只是樸實的敘述,評論,還有教誨。對我來說,《富蘭克林自傳》是一筆寶貴的財富,需要我無限的感動還有反省。

  【篇六:讀富蘭克林自傳有感】

利用寒假的時間,我忙中抽閒,讀了《富蘭克林自傳》。一開始,我看到那麼厚的書那麼密密麻麻的文字我就不想讀,不過後來我被富蘭克林的生活所吸引,三天就讀完了全書。

本書的內容簡單明瞭地說就是富蘭克林自己寫的一本回憶錄,描寫了他一生中見過的人,經過的事。寫了作者17歲時因爲和哥哥生活不合而離家,開始自己創業,過上了自食其力的生活。在今後的生活中富蘭克林以博覽羣書、勤勞勤儉、樸實善良和勤奮上進這四大元素使他從一個窮困潦倒的小販變成了美國甚至世界上大名鼎鼎的科學家、作家和社會實業家,被譽爲“美國人的象徵”和“現代文明之父”。

富蘭克林是多麼頑強不屈啊!他正是靠這種精神使他從天災面前重新站了起來。使我佩服得五體投地。而我,一遇到芝麻般的困難就想退縮。

去年的10月23日,我被學校籃球隊落選了。人外有人,天外有天。籃球打得好的人多得是,本不該讓我心如刀絞,而我覺得老師選舉得有點不公平,這讓我心裏極度不平衡。我腦海裏浮現出一個放棄當籃球運動員的想法,幸虧我及時想到了巨星喬丹說的:“即使命運使我跌倒100次,我也要第101次站起來,這便是熱愛的力量!”我開始反思自己的不足,重新振奮起來。

富蘭克林一生博覽羣書、勤勞勤儉、樸實善良、勤奮上進,即使成名後也不沾沾自喜,是多麼一股堅強的心啊!我卻不知迎難而上,真應該儘快改正。

目標專一而不三心二意,持之以恆而不半途而廢,就一定能夠實現我們美好的理想。富蘭克林永遠是我學習的榜樣!

  【篇七:讀《富蘭克林自傳》有感】

本傑明?富蘭克林,18世紀美國最偉大的人物之一。這次我特地找出時間,懷着崇敬的心情讀完了這本書。

在我的頭腦中最終形成了這樣一個富蘭克林的形象:充滿了永生不竭的動力;致力於自我完善和社會進步的熱情;精明且和藹可親的態度;談笑風生、無所不在的魅力;甘於平凡的情懷;善於妥協和解、充滿把握機遇的天賦;樸實的外表;憤世嫉俗,積極投身於政治的熱情和抱負、腳踏實地、講究實際的作風和隨機應變的策略;關注人性因素的理性主義;刻薄的諷刺和冷麪的幽默:這一切都集衆人體現在了富蘭克林身上。

從富蘭克林本人及其相關人和事上,我學到了許多。

首先,他有着對一件事的執著與專注。在富蘭克林16歲時,曾堅持改寫《旁觀者》的第三卷,用以練就文章的語法和章法。但當時的他正在當學徒,白天要做工活,只有晚上或早上上班之前去做這些練習。所以一星期天,他就設法逃避上教堂做禮拜,儘量抽出時間。我由此聯想到現在的我們:做一件事總是三分鐘熱情,沒有執着的精神與頑強的毅力。雙休日更是在電腦前度過,哪裏還有一門心思做有用和有益的事。

再次,我還學到了與人交流的技巧:不要固執己見,不要用生硬的詞語,更不要以教訓的口吻去教導別人。“我風圈善良的聰明人,了不削弱他們行善的能力,切勿採取獨斷式的自以爲是的說話方式。因爲這種說話方式常引起人的反感,更容易使人產生牴觸的情緒,常常達不到交流思想、傳達感情的目的。因爲你的目的是在教誨別人,講話時分武斷態度有時會引起反駁,使人不以爲然因而是公正的討論成爲不可能”富蘭克林這樣說。

另外,還從他和他的朋友的身上了在公共生活的常規。當富蘭克林再次回到到費城時,暫時是在凱謀的印刷鋪。有一次,他們接到了新澤西州的一筆生意,儘管凱謀當時是老闆,但是議員們對富蘭克林以禮相待,對凱謀卻很冷淡,甚至可以說是反感。原因就在於凱謀的脾氣很古怪,他不懂在公共生活的常規。他常常粗魯的駁斥人們一致公認的觀點,而且衣冠不整,極爲邋遢,狂熱的堅持某些宗教信條,而且有些無賴氣。試想,在當時的社會,在那個上流階層,文雅是他們的通行證,怎能容忍這麼鄙俗的人呢?

當然,我從富蘭克林身上學到的絕不僅僅只是這三點,還有貧窮但不失信、樂於助人、正直真誠、熱愛工作、安貧若素……我若一一相近的列出並以例證,那就不是一兩千字能說完的。總之,富蘭克林身上有許多美德值得我們學習,在此列數一些希望能對讀者有所幫助:

1、節制:食不可過飽,飲不得過量。

2、緘默:避免無聊閒扯,言談必需對人有益。

3、秩序:生活物品要擺放有序,工作時間要合理安排。

4、決心:要做之時就下決心去做,決心做的事一定要完成。

5、節儉:不得浪費,任何花費都要有益,無論是於人還是於己。

6、勤勉:珍惜每一刻時間,去除一些不必要之舉,勤做有益之事。

7、真誠:不損害他人,不使用欺詐手段。考慮事情要公正合理,說話要依據真實情況。

8、正義:不得損人利己,履行應盡的義務。

9、中庸:避免任何極端的傾向了,儘量克服報復心理。

10、清潔:身體、衣着要力求清潔。

11、平靜:接觸不必要的煩惱。也就是指那些瑣事、常見的和不可避免的不順利的事。

真心的希望大家能夠生活中嚴格要求自己,努力向富蘭克林的美好品性靠齊,做一個有益於他人有益於社會的好公民。

  【篇八:《富蘭克林自傳》讀後感

最近閒來無事,從書櫃中找到了三年前買的那本《富蘭克林自傳》隨便翻翻,以前我對這樣的傳記一直提不起什麼興趣,但是不知爲什麼,這本自傳竟讓我一口氣從頭讀到尾,讀下來既沒有長篇的吹噓,也沒有晦澀的文字,輕輕鬆鬆的就把它讀完了,富蘭克林的奮鬥史,成長史也就這麼清晰的浮現在眼前,帶給我一種說不出的心靈的震撼,也許偉人的成功史就是這麼振奮人心吧。讀完此書,我真的感覺心潮澎湃,觸動很深,因此覺得非常有必要將我

此時的所想所感記錄下來,將富蘭克林的一生所帶給我的震撼和啓迪在第一時間記錄下來,以作將來參考回顧之用。

富蘭克林最令人驚訝的便是他的通才,我從來不知道一個人可以在這麼多方面取得那麼多的成就。印刷商、編輯、發明家、科學家、教育家、政治活動家、外交家、慈善家、哲學家等等,從從一個工作到另一個工作,從一個崗位到另一個崗位,他簡直就是一個奇蹟!雖然在現代社會,人們更多的去關注一個人的專業是否突出,但是我堅信像富蘭克林這麼一位通才的出現必然會引起現代人的敬仰。

初看富蘭克林的多元身份和輝煌成就,我們會覺得他是18世紀的奇蹟,但是從他的自傳中,從他的自白中,我分明清楚的認識到其實富蘭克林並不是天生在各方面優別人一等,他的成就與智慧歸功於他的自強,自律,自省。

自強。富蘭克林很小的時候就開始做學徒,學習印刷,幾經磨難之後選擇出去闖蕩,對於一個十幾歲的孩子來說,跋山涉水到離家萬里的地方謀生實屬不易。但是,不管路有多艱難,生活有多潦倒,他自強不息,腳踏實地的做好每一件事,心存感恩,從零開始,不斷積累。即便條件再艱苦,也堅持省一部分錢出來買書看,苦練文筆,提高自己的思辨能力。

自律。對這一點我的感觸非常深刻。在讀到富蘭克林在追求崇高品德這一段裏,我完全被他身上的自律精神深深折服了。有多少次我發現自己身上有一些缺點亟待改正,但是每次都在糾正的中途給自己找理由放棄。也許這就是平凡人與爲人之間的差異吧。偉人之所以成爲偉人,有其必然的原因所在。富蘭克林首先列出了自己所要追求的13條人生信條,依次是節制,緘默,秩序,決心,節儉,勤勉,真誠,正義,中庸,清潔,平靜,貞節,謙遜。爲了在自己身上培養這些美德,他給自己制定的嚴格的規劃,一個星期集中培養一種品德,並每天記錄自己違反這一品德的次數,從而不斷督促自己,鞭策自己。很多人嘴上說說的東西富蘭克林都把它們落實在了行爲上,落落實在了天天做好記錄的的小冊子上。從這一點我學習到了要想實現一個大目標,就必須先學會把這個大目標分解成若干個小目標,落實到每一天的行動中去,這中間需要一個完整細密的規劃案,才能督促自己按照這個規定不斷執行。這種規劃力和執行力某種程度上也決定了富蘭克林在政治活動以及社會事業上的成功。

自省。我相信,富蘭克林是一個追求完美的人,這一點從他的自律精神中也可以看出來,只不過接下來要講的他的自省也確保了富蘭克林可以一直不停的向着完美靠近。在這本自傳前後,富蘭克林多次對他的處事待人進行自省,也得出了一系列結論,這些結論或法則也幫助其在社會上樹立了非常好的輿論形象和確立了非常和諧的人際關係。富蘭克林早年生性有些驕傲,自己也從中吃了不少虧,栽了不少跟頭,通過自省,他總結出要贏得他人的尊重和好感,就不能以一種自以爲是的態度去和別人交談,這樣的話即使你的觀點是正確的,也得不到別人的贊同。因此他儘量在談話中去掉一些“絕對”的字眼,例如“我肯定”,“我堅信”等等,而採用“我覺得……應該是可行的”“我想可能……”等等。即使要指出別人缺點時也要現在某種程度上肯定他的優點,再委婉謙恭的提出自己的意見和看法。這種中庸的待人處事方式在現代社會同樣也是受用的,鋒芒太露反而有時會惹來殺身之禍啊。

  【篇九:讀《富蘭克林》自傳有感】

本傑明?富蘭克林是美國開國的奠基人之一,他推動了美國的獨立,爲人們帶來了民主。然而,在這成功的背後,缺乏不了他的奮鬥。弗蘭克林的出生並不高貴,他的家庭是靠製造皁燭爲生的,但他通過自己的努力,靠自己的學識成爲了他時代的佼餃者,富蘭克林的自傳講述了這一奮鬥過程。

這一切乍讀起來是如此不可思議。“他是如何從普通人成爲一個如此有成就的偉人的?他究竟靠的是什麼?他的優點在哪?”幾周的掠奪好,一連串的疑問從腦海裏蹦出,帶着好奇心,我再次捧起了《富蘭克林自傳》。

終於,我在書中找到了一段對解開疑惑有所幫助的內容,內容大概是講述富蘭克林的品質製表,他用這個表每天提醒自己,勸告自己。讀後,我茅塞頓開——富蘭克林成功的一個重要因素便是他心中對自我的約束啊!

想到自我約束,我立馬愧疚起來——這正是我所缺乏的!放假的時候,我去外面玩,明明跟媽媽約好了,六點半回家。可一到同學家,約定馬上被拋到了腦後;玩起來,時間變沒了概念。時間到了,媽媽來催促,我應付到:“等一會兒!”可這一會兒又是20分鐘,我沒能夠約束自己,更是違背了諾言……現在想起,仍不禁慚愧的低下了頭。

我該怎麼做?約束不能指望他人,要靠自己。從現在起,我要給自己敲響警鐘,學會自制——我要定下自己的原則,時刻約束自己的行爲!

偉人給我們示範了一條正確,成功的路,但我們也不能盲目的模仿。我們應該汲取其中的方法,用自己的腳踏出一條自己的路來!

  【篇十:富蘭克林自傳讀後感】

在學習靜電的課上,我和同學們分享了富蘭克林的十三中美德。

富蘭克林自傳是一部影響了幾代美國人歷經百餘年經久不衰的勵志奇書,它包含了人生奮鬥與成功的真知灼見,以及諸種善於美的道德真諦,被公認爲是改變了無數人命運的美國精讀本。毋庸置疑他是歷史上最傑出最成功的人士之一。這本書告戒了人們遠離陋習,遠離平庸。提高生活品位,健全人格,達到自我完善的目的。

學習富蘭克林不一定是多麼崇高偉大的理想,實際上,從富蘭克林的自傳中,我們可以感受到,擁有高尚的品格,不斷學習及思考,爲他人及社會貢獻自己的力量,本身就是一件非常幸福的事情。每一個人都應該用自己的力量去追求幸福,我相信這就是富蘭克林及美國精神的核心吧。

歌德曾說過:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”多讀書,讀好書,不僅能從中增長豐富的知識,而且又能提高寫作的能力,更重要的是能獲得努力的方向、生活的目標和成功的信心。

  【篇十一:富蘭克林自傳讀後感】

富蘭克林的一生也不是一帆風順的,父母去世的早,自己堅強着奮鬥着。不是怕自己微小而是感覺自己還沒崛起。書的前面一大部分在講他的讀書經歷與一羣志投相合的朋友交往着。我是感覺自己年少時讀書讀的太少了點。可以說是沒讀過吧。每天就是學習課本知識。感到現在很貧瘠,還是讀書是最好的吧,可以說是你以後成功的必要條件吧。讀書讀的多你纔會生活的不是那麼碌碌無爲。下面是富蘭克林的一些語錄。

“一個人的力量非常有限,因而僅憑個人能力做不了什麼大事,但人生活在社會中,他可以通過與他人合作而有所作爲。”

這無疑是在講合作的精神吧,生活在現在這個社會你不得不講團隊合作的精神。交朋友真的很重要,朋友就像一張關係網絡,你也是在其中的。他們影響着你,改變着你。所以重朋友是最最要注意的事情。

“我希望能無論何時都不犯任何錯誤地生活,征服所有那些天生的嗜好、陋習、或者可能會誘使我犯錯的夥伴。”

我是感覺我的自制力很差,不能經得起誘惑。錯誤的生活了不知道多久了,還好今天有所察覺。每天還是在心中想一下什麼是最重要的,什麼適應該做的,什麼是不應該做的。這樣你就不會那麼過的無意義了。

  【篇十二:富蘭克林自傳讀後感】

經過21天的奮鬥,我終於讀完了普蘭克林自傳這本轟動美國幾百年的著作,我也更深層次地瞭解了富蘭克林。

“若想在屍骨已朽之時尚不被人忘記,要麼寫點值得一讀的東西,要麼做些值得一寫的事情”這就是本傑明。富蘭克林的人生格言。是的,他用自己辛勤的工作、求職的渴望和對未來的熱情證明了這一切。富蘭克林在書中提到他出生在一箇中產階級的貧寒家庭中,他的父親讓他在家打雜,可富蘭克林卻一心想到海上闖蕩,由於他的父親不允許,他最後只好到哥哥的印刷所去。在他學徒期間,只要有空閒的時間,他就到圖書館看書。富蘭克林說,“讀書是我讓自己享受的唯一樂趣。”通過自己不斷的努力,他學到許多知識。書中還講到他偶然看到了一卷零散的《旁觀者》,便把它買回來讀了好幾遍,愛不釋手,便試着自己寫《旁觀者》,然後把自己的《旁觀者》與原文加以對比,發現一些錯誤,便予以糾正。經過無數次的修正,他對原文的章法或語言有所瞭解,鼓足了他寫作的信心。

讀完富蘭克林的自傳,我想到了承受着各種壓力的80後和對自己未來還沒有準確定義的自己。我們和富蘭克林一樣都是生長在一個貧寒家庭的小夥子小姑娘們。所以我必須要付出努力,甚至比別人多十倍百倍的努力,才能擁有和別人一樣的生活。我們必須完全依靠自己,不能指望任何人,因爲我們一旦開始指望他人那就意味着等待失望,沒有人比自己更值得依靠。

如今我們剛走出校園而慢慢步入社會,也漸漸的感受到了生活的壓力和社會的複雜。甚至有很大一部分人已經失去了曾經那遠大的夢想而頹廢,空虛,迷茫……這裏有沒有工作的,有對自己工作不滿意的,也有一部分是嫌工資低的。我想這些真的不是理由,我們來到這個世界不是爲了抱怨,更不是爲了哭泣,我們所有的淚水在我們小時候不懂事之前就能已經流完,現在剩下的只有感動和喜悅的淚水。所以我們要腳踏實地的面對現實,從最基本的開始一步步地去分析現實,去理解現實,去戰勝現實。

李開復有句告誡年輕人的話很好“二十幾歲,你已經輸不起了。”是的,我們都是二十幾歲的人了,我們每一個人都該有自己的夢想了,甚至爲自己的夢想而邁出第一步了。那你又是哪種狀態呢?!

我們一定要相信,沒有到不了的明天。昨天普蘭克林用寒窗苦讀來創造了美國人的幸福,今天我們用我們的聰慧和毅力來造就全人類的健康和美好。

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