送東陽馬生序文言文(15篇)
送東陽馬生序文言文1
文言文閱讀（9——14小題，共18分）
[甲] 送東陽馬生序（節選）
餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
[乙] 孫權勸學
初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權日：“孤豈欲卿治經爲博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以爲大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。
[丙]行路難（其一）（李白）
金樽清酒鬥十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。
9.下列各組句中加點詞的意義相同的一項是（ ）（3分）
A.每假借於藏書之家 此所謂戰勝於朝廷 B.當餘之從師也 予獨愛蓮之出淤泥而不染
C.色愈恭，禮愈至 則其受於人者不至也 D.益慕聖賢之道 自以爲大有所益
10.下列句子中加點詞古今意義相同的一項是（ ）（3分）
A.錄畢，走送之，不敢稍逾約。 B.孤豈欲卿治經爲博士邪！
C.但當涉獵，見往事耳。 D.蒙乃始就學。
11.把第Ⅰ卷文言文中畫橫線句子翻譯成現代漢語。（4分）
①以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。 ②蒙辭以軍中多務。
12.[甲][乙]兩文都是長者勸後輩讀書，勸說方式有何相同之處？宋濂、呂蒙兩人的成功對你有什麼啓發？（4分）
13.[丙]詩中“閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”，詩人這樣寫的言外之意是什麼? （2分）
14.[丙]詩中“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”中的“破”“掛”妙在何處。（2分）
參考答案：
9．B（B均爲在主謂間 ，取消句子獨立性，不譯。A 向/ 在；C周到/達到（要求）；D更加/益處）
10．D
11 ①因此人家大多願意把書借給我，我於是能夠看到許多（各種各樣的）書。（關鍵詞：“以是”“假”）②呂蒙用軍中事務多（爲藉口）推辭。（關鍵詞：“辭”“以”）
12．相同之處：孫權和宋濂在勸勉後輩讀書時，都是現身說法，以個人讀書經歷來勉勵後輩。（2分）啓發：要想學有所成，必須不畏艱辛，虛心求學，刻苦讀書；學習的起步晚了，只要堅持不懈，仍能取得長足的進步。（2分）
13．詩人盼望自己也有姜太公(呂尚)、伊尹他們那樣的官運（或詩人盼望自己也有姜太公(呂尚)、伊尹他們那樣，靠近皇帝身邊得到朝廷的信任和重用）。
14．“破”“掛”富有動感、充滿氣勢，充分表達了作者的'樂觀、自信和對理想的執著追求（或相信自己總有一天能衝破重重阻力，實現自己人生理想的目標）。（意思對即可。）
送東陽馬生序文言文2
學習目標：
1、 朗讀背誦課文。
2、 2、積累一些文言實詞和虛詞，翻譯課文。
3、 理解作者是如何用自己的切身體會勉勵後生勤奮學習的。
4、 培養想象和情感體驗能力。
5、 通過情景練習，進入→角色扮演的學習方法，學習古人專心求學、刻苦自勵的精神。
創意說明：
本文重在敘述自己年輕時求學的艱苦經歷，意在勉勵馬生專心學習，刻苦攻讀，將來能有所成就。文章從容懇切，令人感動，教學中通過設置情境，學習古人專心求學，刻苦自勵的精神，培養學生想像和情感體驗能力，促使學生好學向上。
學習步驟：
一、新課導入：
常言道：“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男。”孟子也說：“夫天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲”。這些都說明了苦難並非全是壞事，只要我們善於化苦難爲動力，則苦難就會成爲成功的墊腳石。
文學常識介紹：
1、 介紹作者，學生自讀課文註釋①和課後資料。
2、 介紹本文體裁特點
本文是一篇贈序，其中的“序”，並非“序言”，而是“贈言”，作爲文章體裁，序有書序和贈序之分，書序相當於前言後記，一般是介紹作者生平或成書過程與宗旨，爲閱讀和評價作品提供一定的參考資料，或給以必要的`引導，而贈序不同，它始於唐朝，文人間以言相贈，表達離別的某種思想感情，往往因人而論，闡明某些觀點，相當於議論性散文的一種方法。
二、初讀課文，疏通學問
1、 師播放朗讀磁帶，生聽讀課文，注意字音和停頓。
2、 生自由朗讀課文。
3、 生根據註釋和詞語試譯課文。
4、 四人小組直譯課文，教學巡視。
5、 師生弄清課文大意，師朗誦重要字詞註釋。
三、再讀課文，整體感知
1、 教師提問：
⑴說說作者在求學過程中遇到些困難，他是如何克服的，他爲什麼能夠那麼做。
⑵文章從哪些方面寫其他學生的優越條件，寫這些人的目的何在？
⑶本文.寫作上有什麼特點爲？
2、 小組議論
3、 課堂討論
明確：
① 主要體現在：借書抄錄、老師嚴厲、衣食粗劣、生活簡樸、跋涉艱難等。作者認爲勤奮和艱苦是相互聯繫的兩個方面，有了主觀的勤奮一切艱難困苦都可以克服，這正是學有所成的根本原因。
②“同舍生……火華然者神人”。他們都沒有成成學，由此可見，作者在困苦中能夠業有所精，德有所成，而處在優越條件下不能有所精，有所能，只能說其用心不專。
③本文以記敘爲主，筆法簡潔，有適當穿插描寫，運用對比揭示道理，用切身經歷使人感到真誠。
四、情境練習
1、 教師介紹情境練習的要求。
A、 調動學生已有經驗，緊密結合課文解讀。
B、 進行情感體驗，深入到人物的內心去。
C、 動口、動眼、動手、動腦，進行活動。
D、形式：①一定要緊密結合課文內容。
② 都以第一人稱進行，可以加入合理的想像。
③ 六組練習中任選其一。
④ 可以說，可以寫，可以表演。
2、 出示情境話題。
A、“我”是宋濂――當“我”少時刻苦求學時，“我”認真的說：
――當“我”老來功成名就時，“我”感慨地說：
送東陽馬生序文言文3
譯文
我年幼時就非常愛好讀書。（因爲）家裏貧窮，（所以）沒有辦法買書來閱讀，常常向藏書的人家去借，親自抄錄，計算着日期按時送還。冬天非常寒冷，硯臺裏的墨汁像冰一樣堅硬，手指（凍得）不能彎曲伸直，也不敢懈怠。抄完後，便馬上跑去還書，不敢稍微超過約定的期限。因此有很多人都願意把書借給我，於是我能夠遍觀羣書。到了成年以後，我更加仰慕古代聖賢的學說，又擔心沒有才學淵博的人同我來往，曾經跑到百里以外，拿着經書向鄉里有道德學問的前輩請教。前輩道德和聲望高，門人弟子擠滿了他的屋子，他不曾把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。我站着侍候在他左右，提出疑難，詢問道理，俯下身子，側着耳朵請教；有時遇到他大聲斥責，（我的）表情更加恭順，禮節更加周到，不敢說一個字反駁；等到他高興了，則又去請教。所以我雖然愚笨，但最終獲得學識。
當我外出求師的時候，揹着書箱，拖着鞋子，行走在深山峽谷之中。隆冬時節，颳着猛烈的寒風，雪有好幾尺深，腳上的`皮膚都凍裂卻不知道。回到旅舍，四肢僵硬動彈不得。服侍的僕人拿着熱水（爲我）澆洗，用被子裹着我，很久才暖和起來。我寄住在旅舍，旅店老闆每天提供兩頓伙食，沒有新鮮肥美的東西來享用。與我同住別的同學都穿着華麗的衣服，戴着用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子，腰間繫着白玉製成的環，左邊佩戴寶刀，右邊掛着香囊，光鮮亮麗好像神仙一樣；我卻穿着破破爛爛的衣服和他們生活在一起，但我毫無羨慕的心。因爲心中有足以快樂的事情，所以不覺得吃的、穿的享受不如別人。我求學的辛勤和艱苦就是像這個樣子啊!
註釋
[1]選自《宋學士文集》（上海古籍出版社1985年版）。
宋濂：（1310-1381）字景濂，號潛溪，浦江（今浙江義烏西北），明初文學家。
東陽，地名，在今浙江東陽。
生，長輩對晚輩的稱呼。
序：文體名，這是一篇贈序
[2]餘：我。
[3]嗜：喜歡、特別愛好。
[4]無從：沒有辦法。
[5]致書：得到書。致：得到。
[6]每假借於藏書之家，手自筆錄：每：常常。
假借：同義複合詞。 借。
假，借。
於：介詞，從。
筆：名詞作狀語，用筆。
手：名詞活用爲動詞，動手。
[7]弗之怠(dài)：即弗怠之，不懈怠，不放鬆讀書。
弗：不。之：指代抄書。
[8]走：跑。
[9]逾約：超過約定的期限。
[10]以是：因此。以：以爲；是：這樣。
[11]加冠（guān）：古代男子二十歲舉行加冠禮，表示已經成人。
後人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。
[12]患：擔心。.
[13]碩師：學問淵博的老師。
碩，大。
[14]遊：交往。
[15]嘗：曾經。
[16]趨：趕到。
[17]從鄉之先達執經叩問：拿着經書向當地有道德有學問的前輩請教。
先達：有道德有學問的前輩。叩，請教。
執：拿着
[18]德隆望尊：道德聲望高。
望，聲望，名望。
隆：高。
[19]門人弟子填其室：學生擠滿了他的屋子。
門人、弟子，學生。
填，充。這裏是擁擠的意思。
[20]稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。
辭色，言語和臉色。色：臉色。
[21]援疑質理：提出疑難，詢問道理。
援，提出。
質，詢問。
[22]俯身傾耳以請：彎下身子，側着耳朵（恭敬地）請教（表現尊敬而專心）。
以：連詞，而，來。
[23]或：有時。
[24]叱(chì)咄(duō)：訓斥，呵責。
[25]色愈恭：表情更加恭順。色：表情。 恭：恭敬
[25]至：周到。
[26]復：這裏指辯解，反駁。
[27]俟（sì）：等待。
卒：最終。
[28]負篋（qiè）曳屣（yè xǐ）：揹着書箱，拖着鞋子（表示鞋破）。
曳：拖。
篋：書箱。
屣：鞋。
[29]窮冬：隆冬。
[30]皸（jūn）裂：皮膚因寒冷乾燥而開裂。
[31]舍：指學舍，書館。
[32]支：通“肢”，肢體。
[33]媵（yìng）人：這裏指服侍的人。
[34]湯：熱水。
[35]沃灌：洗浴。沃，澆水洗（四肢）。灌通“盥”。
[36]衾（qīn）：被子。
[37]擁：蓋着。
[38]而：表承接。
[39]乃：才。
日再食（SI）：每天供應兩頓飯。再：兩次。
[40]寓逆旅：寄居在旅店裏。
寓，寄居。
逆，迎。
逆旅，旅店。
[41]被（pī）綺（qǐ）繡：穿着漂亮的絲綢衣服。
被，通“披”，穿着。
[42]朱纓：紅色的帽帶。
纓：帽帶。
[43]腰：腰佩。
腰，名詞作動詞。
[44]容臭（xiù）：香袋。
臭，氣味，這裏指香氣。
[45]燁（yè）然：光彩照人的樣子。
[46]縕（yùn）袍敝（bì）衣：破舊的衣服。
縕，舊絮。敝，破舊。
[47]略無慕豔意：毫無羨慕的意思。
略無：毫無。
慕豔，羨慕。
[48] 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也：因爲內心有足以快樂的事（指讀書），不覺得吃的穿的不如別人。
中：內心。
口體之奉：指吃的穿的。
[49]蓋：發語詞，用來引領一句話，常是感慨或議論之類的，屬語氣助詞；翻譯爲“大概”。
送東陽馬生序文言文4
【甲】餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
當餘之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。
選自《送東陽馬生序》
【乙】一日與遊酢①見頤②，頤偶瞑坐，時③與遊酢侍立不去。頤既覺，則門外雪深一尺矣。
（選自《楊時列傳·程門立雪》）
註釋：①遊酢：人名，北宋時文人。②頤，即程頤，北宋著名理學家。③時：人名，楊時。
1. 解釋句中加點的詞語。（2分）
（1）或遇叱咄 或：
（2）主人日再食 再：
2. 用現代漢語寫出下面句子在文中的意思。（4分）
（1）以是人多以書假餘。
（2）餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意
3. 文段【甲】結尾說“蓋餘之勤且艱若此”，讀了文段後，你認爲作者求學的艱辛體現在哪些方面？（2分）
4. 文段【甲】中的'宋濂與文段【乙】中的楊時在求學的過程中，對待老師的態度是相同的，這個相同點是什麼？你如何評價這種師生關係？（2分）
參考答案：
1.（共2分，答對一個詞語得1分）
（1）有時候 （2）兩頓
2. （共4分，寫對一句得2分）
（1）因此人們大多願意把書借給我。
（2）我穿着舊棉袍破衣衫，生活在他們中間，一點也沒有羨慕人家的想法。
3. 幼時借書抄書的勤勞辛苦；成年後從師求學的艱辛。（答對1點，得1分，共2分）
4. 宋濂和楊時對待老師都是畢恭畢敬。（大意對即可，得1分）
評價示例一：我贊同這種師生關係。老師是長輩，是學問的傳授者，學生對老師畢恭畢敬，學生纔會學到更多的東西。
評價示例二：我不完全贊同這種師生關係。師生應是平等的朋友關係，這樣才能溝通心靈，發揮更大的潛能。（能自圓其說，即可得分，共2分）
送東陽馬生序文言文5
一、餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師、名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
1、解釋文中加粗的字。
假： 走：
2、解釋下列各句中的加粗字
⑴①餘因得遍觀羣書 得：
②得之心而寓之酒也 得：
③得魚腹中書 得：
⑵①色愈恭，禮愈至 至：
②至舍，四肢僵勁不能動 至：
③至理名言 至：
⑶①稍稍賓客其父 稍：
②不敢稍逾約 稍：
3、請寫出一個表現作者讀書刻苦的句子：
4、下面句子的朗讀節奏劃分正確的是（ ）
A、先達德隆/望尊 B、益慕聖賢/之道 C、門人弟子/填其室 D、手指不可/屈伸
5、“錄畢，走送之，不敢稍逾約。”中的“稍”字的作用是＿＿＿＿＿，它照應了“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”一句。
6、選出下面各句中“其”字用法不同的一項（ ）
A、門人弟子填其室 B、或遇其叱咄 C、其業有不精，德有不成 D、俟其欣悅
7、人們爲什麼“多以書假餘”?(2分)
答：___________________________________
8、從本段看，作者最終能夠學業有成的原因是：(1)________(2)________ (3)________
9、劃分朗讀節奏
⑴餘因得遍觀羣書 ⑵從鄉之先達執經叩問
10、作者幼時借書抄書來讀，其原因是由“＿＿＿”與“＿＿＿”之間的矛盾決定的。（摘錄原文回答）
11、“先達”對弟子“未嘗稍降辭色”，你認爲這種態度對嗎？談談你的'觀點。
12、在原文中劃分層次並概括每一層的意思
13、作者在記述自己的求學經歷，卻大篇幅地寫老師的嚴厲，作用是什麼？
14、選段分別從哪兩方面敘寫了作者的求學之難?
二、當餘之從師也，――蓋餘之勤且艱若此。
1、解釋下列各句中加點的字。
⑴同舍生皆被綺繡 被： ⑵縕袍敝衣 敝：
2、解釋下列各句中的加點的“以”字。
⑴①以中有足樂者（《送東陽馬生序》）以：②銜觴賦詩，以樂其志（《五柳先生傳》）以：③寡人慾以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）以：④計日以還 以：⑤以衾擁覆 以：⑥俯身傾耳以請 以：⑦以是人多以書假餘 以： 以：1、 2、 3、 4、 5、 6 、 7、
3、作者爲什麼對“同舍生”的優裕生活條件毫無羨慕之意。
4、選出帶點字不屬古今異義的一項（ ）
A、媵人持湯沃灌 B、有司業、博士爲之 C、縣官日有 D、腰白玉之環
5、用兩個字概括作者求學的經歷，應是文章中的“＿＿”和“＿＿＿”；如用一句詩（或一副對聯）給文章重擬一個標題的話，這句詩是＿＿＿＿。
6、區別古今詞義：
⑴湯：古義： 今義： ⑵右備容臭：臭：古義： 今義：
7、劃分朗讀節奏
不知口體之奉不若人也
8、宋濂之所以成功，除了他“嗜學”、“遍觀羣書”、“執經叩問”等因素外，更重要的原因是什麼?
9、下列句子“而”字的用法，不同於其它三項的一項是（ ）
A．足膚皸裂而不知 B．執策而臨之 C．學而不思則罔 D．出淤泥而不染
10、下列加粗詞意思相同的一組是（ ）
A.燁然若神人 B.腰白玉之環 C.右備容臭 D.主人日再食
判若兩人 腰纏萬貫 臭氣相投 再接再厲
11、下列表述中，不符合文意的一項是（ ）
A.“略無慕豔意”、“不知口體之奉不若人也”，表現作者在艱苦的環境中一心向學的精神B．描寫富家子弟的豪華，是爲了突出對自己窮酸生活的遺憾。C．作者以勤且艱的求學經歷，勉勵馬生勤奮學習。D．文段內容告訴了我們這樣一個道理：精神上的富足，能夠戰勝物質上的貧困。
12、請從語文積累中找出表現古人好學的兩個成語：①＿＿＿＿＿②＿＿＿＿
13、作者對“同舍生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什麼？
14、綜合全文作者從哪三個方面寫了自己學習的經歷？
15、讀了全文，你得到了哪些啓示？（答出兩點即可）
參考答案：
一、⒈借；跑 ⒉⑴①能夠 ②領會 ③得到 ⑵①周到 ②到 ③最高的 ⑶①漸漸 ②稍微 ⒊手自筆錄(錄華，走送之，不敢稍逾約)(天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠)⒋C⒌修飾 計日以還 ⒍C⒎因爲我守信用，按時還書。⒏⑴刻苦好學⑵博覽羣書⑶虛心請教⒐⑴餘/因得/遍觀羣書⑵從鄉之先達/執經叩問 ⒑嗜學 家貧（順序可換） ⒒開放題，言之成理，表達流暢，觀點明確即可。12.分層在“既加冠”前。第一層：敘述作者少年時代求學的情形，寫得書之難。表現作者求學之勤苦。第二層，敘述作者成年後求師的情形，寫從師之艱。表明作者求知的渴望和。13.作者用反襯的手法，寫老師的嚴厲是爲了突出作者求師的誠懇，生動地表現了他的虔誠和恭敬的態度。突出了他求師的艱難。14. (1)得書難：(2)拜師難
二、⒈⑴被：通“披”，穿。⑵敝：破。 ⒉⑴①因爲 ②來 ③用 ④表順承，相當於“而”⑤用 ⑥連詞，相當於“而” ⑦連詞．作“因爲”；介詞，譯爲“拿” ⒊因爲作者心中有讀書這件樂事。⒋D ⒌勤、艱 梅花香自苦寒來⒍⑴湯：古義：熱水 今義：食物煮熟所得的汁水 ⑵臭：古義：原指各種氣味 此指香味，音xiù今義：指一種難聞的氣味，音chu。⒎不知/口體之奉/不若人也⒏用文章中的話作答：以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。答成“以中有足樂者”亦可。用自己的話回答，答出以下要點：①堅守學習信念 ②保持良好的學習心態 ③克服生活上的重重困難 ⒐B ⒑A ⒒B ⒓示例：鑿壁偷光 囊螢映雪 頭懸樑，錐刺骨 聞雞起舞 ⒔作者從讀書中得到精神上的快樂，不在意生活的貧困。 ⒕（1）得書之難（2）求師之誠（3）求學之苦 ⒖參考示例：（1）學習的動力源於濃厚的興趣 （2）向人求教要謙虛誠懇 （3）學習要敢於發問 （4）學習要有主動性 （5）學習要勤奮刻苦 （6）以讀書爲樂，就會不畏艱難。
送東陽馬生序文言文6
閱讀下面兩個文言語段，完成題。（18分）
【甲】餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。當餘之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。
（《送東陽馬生序》）
【乙】亭林①先生自少至老手不釋書，出門則以一騾二馬捆書自隨。遇邊塞亭障②，呼老兵詣道邊酒壚，對坐痛飲。諮其風土，考其區域。若與平生所聞不合，發書詳正，必無所疑乃已。馬上無事，輒據鞍默誦諸經註疏。遇故友若不相識，或顛墜崖谷，亦無悔也。精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與。
（《清朝藝苑》）
【注】①亭林：即顧炎武。②亭障：邊塞崗亭、堡壘。
小題1:解釋下面句中加點詞語。（4分）
（1）不敢稍逾約（）
（2）俟其欣悅，則又請焉（）
（3）同舍生皆被綺繡（）
（4）呼老兵詣道邊酒壚（）
小題2:用“/”給下面的句子劃分朗讀節奏，各劃一處。（2分）
（1）以中有足樂者 （2）必無所疑乃已
小題3:用現代漢語翻譯下面句子。（6分）
（1）餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。
（2）精勤至此，宜所詣淵涵博大，莫與抗衡與。
小題4:宋濂、顧炎武在求學上，有何共同之處？（3分）
小題5:閱讀甲、乙兩段文字後，你獲得了怎樣的啓示？（3分）
參考答案：
小題1:（1）超過約定的期限 （2）等待 （3）同“披”，穿着 （4）到……去
小題2:（1）以/中有足樂者 （2）必無所疑/乃已
小題3:（1）我站在他的身邊，提出疑難，詢問道理，彎着身子，側着耳朵，表現尊敬而專心地請教。 （2）勤奮仔細到這個程度，他的學問博大精深，沒有能與他相比的。
小題4:示例：勤奮，刻苦，不怕困難，專注，持之以恆。
小題5:示例：學習必須勤奮刻苦、專心致志，纔能有所收穫。
小題1:試題分析：①“逾約”，動詞，超過約定的期限。②“俟”，動詞，等待。③“被”，通假字，通“披”，披着。④“詣”，動詞，“到……去”。
小題2:試題分析：“以中有足樂者”的含義是“因爲當中有足以讓我快樂的.事”，根據句子含義，可以把這句話分解爲“因爲、當中有足以讓我快樂的事”，即“以/中有足樂者”；“必無所疑乃已”的含義是“一定要一直到沒有疑惑爲止”，根據句子含義，可以把這句話分解爲“一定要一直到沒有疑惑、爲止”，即“必無所疑/乃已”。
小題3:試題分析：翻譯（1）時，要注意把“左右”（身邊）、“援”（提出）、“質”（詢問）這些字詞翻譯準確。翻譯（2）時，要注意把“精勤”（勤奮、仔細）、 “至”（到）、“莫”（沒有）、“抗衡”（相比）這些字詞翻譯準確。
小題4:試題分析：由“天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠”、“亭林先生自少至老手不釋書，出門則以一騾二馬捆書自隨”、“若與平生所聞不合，發書詳正，必無所疑乃已”等語句中可以看出宋濂、顧炎武在求學上都是非常刻苦勤奮、專注學業的。
小題5:試題分析：甲、乙兩段文字中的宋濂、和顧炎武因爲刻苦勤奮，勤學好問，持之以恆，卒或有所聞，我們無論是愛學習上還是在生活中，都要學習他們的這種精神。
送東陽馬生序文言文7
閱讀《送東陽馬生序》及《師說》選段，完成小題。
【甲】餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
（節選自宋濂《送東陽馬生序》）
【乙】古之學者必有師。師者，所以傳道、受業、解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其爲惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道①也，固先乎吾，吾從而師之；生乎吾後，其聞道也，亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸②知其③年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。
[註釋] ①道：學問，道理。 ②庸：豈，難道。 ③其：大概。
（節選自韓愈《師說》）
小題1:解釋下列劃線詞語。（4分）
（1）無從致書以觀 （2）禮愈至 （3）所以傳道、受業、解惑也 （4）吾從而師之
小題2:下列句子朗讀停頓正確的一項是（ ）（2分）A．每假借於藏書/之家B．又患無碩師/名人與遊C．古之學者/必有師D．夫庸知其年之先/後生於吾乎？小題3:翻譯下面兩個句子。（4分）
（1）以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。
（2）人非生而知之者，孰能無惑？
小題4:甲文中作者選擇“德隆望尊”的“先達”和“碩師”爲師，乙文中韓愈認爲“無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存”。關於“擇師之道”，兩位作者都有獨到的見解，請結合文段內容和自己的學習經歷簡要說說你對“擇師之道”的看法。（4分）參考答案：
小題1:（1）致：得到 （2）至：周到 （3）受：通“授”，傳授 （4）師：學習，把…當成老師
小題1:C
小題1:（1）因此人家大多願意把書借給我，我於是能夠閱讀很多書。
（2）人不是一生下來就懂得道理的，誰能沒有疑惑？
小題1:要點與評分：能結合文段內容及學習經歷表述自己的看法，言之有理、有據，表達通順即可。酌情給分。
小題1:學生對文言文中重點詞語的釋義掌握要具體、精確，更要培養課內向課外遷移的能力，達到學以致用的目的`。
小題1:學生應瞭解文言的句讀知識，學會根據句子的含義劃分節奏。C最正確。
小題1:文言翻譯要求意思正確、句意完整、語句通順。注意對句子中關鍵詞的理解和重點句式的調整。
小題1:只要觀點明確，有理有據，文通句順，書寫認真即可。
送東陽馬生序文言文8
餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走達之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外從鄉之先達拙經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
1．語段選自課文《___________》。
2．給加粗的'字注音並解釋。
餘幼時即嗜學（ ）
3．下列選項中與“走送之”一句中“走”用法不同的一項是（ ）
A．小大之獄
B．率妻子邑人來此絕境
C．鄉爲身死而不受
D．先帝不以臣卑鄙
4．任選下面一句翻譯。
A．不敢稍逾約
B．以是人多以書假餘
我選________句，翻譯：______________________________________
5．語段中畫橫線句子表達了作者怎樣的求學精神和態度？
____________________________________________________________
參考答案：
1．送東陽馬生序
2．shi；特別愛好
3．C
4．不敢稍微超過約定的期限。因此人家大多數願意把書借給我。
5．專心致志、虛心求學、勤學好問、尊重老師、執著追求等。
（意思對即可）
送東陽馬生序文言文9
餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
當餘之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。
（選自《送東陽馬生序》）
6.解釋下列句中加點詞的意思。（4分）
⑴走送之，不敢稍逾約 ⑵故餘雖愚，卒獲有所聞
⑶俟其欣悅，則又請焉 ⑷餘立侍左右，援疑質理
7.下列各組句中加點詞的意義和用法相同的一項是（ ）（3分）
A．每假借於藏書之家 此所謂戰勝於朝廷 （《鄒忌諷齊王納諫》）
B.當餘之從師也 孤之有孔明，猶魚之有水也 （《隆中對》）
C.以是人多以書假餘 河曲智叟亡以應 （《愚公移山》）
D.足膚皸裂而不知 傭者笑而應曰 （《陳涉世家》）
8.用現代漢語翻譯文中畫線的`句子。（6分）
⑴先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。（3分）
翻譯：
⑵同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環。（3分）
翻譯：
9.下列各項內容全都體現作者學習生活艱苦的一組是（ ）（3分）
①家貧，無從致書以觀 ②足膚皸裂而不知 ③或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至 ④手指不可屈伸，弗之怠 ⑤故餘雖愚，卒獲有所聞 ⑥主人日再食，無鮮肥滋味之享
A．①②③⑤ B．②④⑤⑥
C．①②④⑥ D．①③④⑥
【答案】
6.走—跑 卒—最終、終於 俟—等待 援—提出（1詞1分，共4分）
7.B（B項均爲在主謂間，取消句子獨立性。A項分別譯爲“向”、“在”；C項分別譯爲“因”、“用來”；D項分別爲轉折關係連詞、表修飾關係）（3分）
8.（共6分）⑴前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。（3分。“德隆望尊”1分，“辭色”1分，句子意思基本正確1分） ⑵同學舍的求學者都穿着錦繡衣服，戴着紅纓裝飾成的綴着珠寶的帽子，腰間掛着白玉環。（3分。“被”1分，“腰”1分，句子意思基本正確1分）
9.C（3分）
（20xx年四川瀘州中考語文試題）
送東陽馬生序文言文10
送東陽馬生序
明代宋濂
餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師、名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
當餘之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。
今雖耄老，未有所成，猶幸預君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之後，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過於餘者乎？
今諸生學於太學，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩》《書》，無奔走之勞矣；有司業、博士爲之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集於此，不必若餘之手錄，假諸人而後見也。其業有不精，德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉！
東陽馬生君則，在太學已二年，流輩甚稱其賢。餘朝京師，生以鄉人子謁餘，撰長書以爲贄，辭甚暢達，與之論辯，言和而色夷。自謂少時用心於學甚勞，是可謂善學者矣！其將歸見其親也，餘故道爲學之難以告之。謂餘勉鄉人以學者，餘之志也；詆我誇際遇之盛而驕鄉人者，豈知餘者哉！
譯文
我年幼時就愛學習。因爲家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放鬆讀書。抄寫完後，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之後，更加仰慕聖賢的學說，又苦於不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着經書向同鄉前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更爲恭敬，禮貌更爲周到，不敢答覆一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
當我尋師時，揹着書箱，趿拉着鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍後，四肢僵硬不能動彈，僕人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿着錦繡衣服，戴着有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛着白玉環，左邊佩戴着刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿着舊棉袍、破衣服處於他們之間，毫無羨慕的意思。因爲心中有足以使自己高興的事，並不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。
如今我雖已年老，沒有什麼成就，但所幸還得以置身於君子的行列中，承受着天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之後，每天陪侍着皇上，聽候詢問，天底下也不適當地稱頌自己的姓名，更何況才能超過我的人呢？
如今的學生們在太學中學習，朝廷每天供給膳食，父母每年都贈給冬天的皮衣和夏天的葛衣，沒有凍餓的憂慮了；坐在大廈之下誦讀經書，沒有奔走的勞苦了；有司業和博士當他們的老師，沒有詢問而不告訴，求教而無所收穫的了；凡是所應該具備的書籍，都集中在這裏，不必再像我這樣用手抄錄，從別人處借來然後才能看到了。他們中如果學業有所不精通，品德有所未養成的，如果不是天賦、資質低下，就是用心不如我這樣專一，難道可以說是別人的過錯嗎！
東陽馬生君則，在太學中已學習二年了，同輩人很稱讚他的德行。我到京師朝見皇帝時，馬生以同鄉晚輩的身份拜見我，寫了一封長信作爲禮物，文辭很順暢通達，同他論辯，言語溫和而態度謙恭。他自己說少年時對於學習很用心、刻苦，這可以稱作善於學習者吧！他將要回家拜見父母雙親，我特地將自己治學的艱難告訴他。如果說我勉勵同鄉努力學習，則是我的志意；如果詆譭我誇耀自己遭遇之好而在同鄉前驕傲，難道是瞭解我嗎？
註釋
東陽：今浙江東陽縣，當時與潛溪同屬金華府。馬生：姓馬的太學生，即文中的馬君則。序：文體名，有書序、贈序二種，本篇爲贈序。
致：得到。
餘：我。嗜（shì是）學：愛好讀書。
假借：借。
弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放鬆讀書。弗，不。之，指代抄書。
走：跑，這裏意爲“趕快”。
逾約：超過約定的期限。
既：已經，到了。加冠：古代男子到二十歲時，舉行加冠（束髮戴帽）儀式，表示已成年。
聖賢之道：指孔孟儒家的道統。宋濂是一個主張仁義道德的理學家，所以十分推崇它。
碩（shuò朔）師：學問淵博的老師。遊：交遊。
嘗：曾。趨：奔赴。
鄉之先達：當地在道德學問上有名望的前輩。這裏指浦江的柳貫、義烏的黃溍等古文家。執經叩問：攜帶經書去請教。
稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。辭色，言辭和臉色。
援疑質理：提出疑難，詢問道理。
叱（chì赤）（咄duō奪）：訓斥，呵責。
俟（sì四）：等待。忻（xīn新）：同“欣”。
卒：終於。
篋（qiè竊）：箱子。曳（yè夜）屣（xǐ喜）：拖着鞋子。
窮冬：隆冬。
皸（jūn軍）裂：皮膚因寒冷乾燥而開裂。
僵勁：僵硬。
媵人：陪嫁的女子。這裏指女僕。持湯沃灌：指拿熱水喝或拿熱水浸洗。湯：熱水。沃灌：澆水洗。
衾（qīn欽）：被子。
逆旅主人：旅店主人。
日再食：每日兩餐。
被（pī披）綺繡：穿着華麗的綢緞衣服。被，同“披”。綺，有花紋的絲織品。
朱纓寶飾：紅穗子上穿有珠子等裝飾品。
腰白玉之環：腰間懸着白玉圈。
容臭：香袋子。臭（xiù）：氣味，這裏指香氣。
燁（yè頁）然：光采照人的樣子。
縕（yùn）袍：粗麻絮製作的袍子。敝衣：破衣。
耄（mào帽）老：年老。八九十歲的人稱耄。宋濂此時已六十九歲。
幸預：有幸參與。君子指有道德學問的讀書人。
綴：這裏意爲“跟隨”。
謬稱：不恰當地讚許。這是作者的謙詞。
諸生：指太學生。太學：明代中央政府設立的教育士人的學校，稱作太學或國子監。
縣官：這裏指朝廷。廩（lǐn凜）稍：當時政府免費供給的俸糧稱“廩”或“稍”。
裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遺（wèi位）：贈，這裏指接濟。
司業、博士：分別爲太學的次長官和教授。
非天質之卑：如果不是由於天資太低下。
流輩：同輩。
朝：舊時臣下朝見君主。宋濂寫此文時，正值他從家鄉到京城應天（南京）見朱元璋。
以鄉人子：以同鄉之子的身份。謁（yè夜）：拜見。
撰（zhuàn賺）：同“撰”，寫。長書：長信。贄（zhì至）：古時初次拜見時所贈的禮物。
夷：平易。
“謂餘”二句：認爲我是在勉勵同鄉人努力學習，這是說到了我的本意。
詆：毀謗。際遇之盛：遭遇的`得意，指得到皇帝的賞識重用。驕鄉人：對同鄉驕傲。
歸見：回家探望。
賞析
作者在這篇贈言裏，敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環境，專心治學。文中生動而具體地描述了自己借書求師之難，飢寒奔走之苦，並與太學生優越的條件加以對比，有力地說明學業能否有所成就，主要在於主觀努力，不在天資的高下和條件的優劣。作者的這種認識在今天仍有借鑑意義。但他所說的學習目的與內容，則不足取。文章層次分明，描摹細緻，情意懇切，詞暢理達。
《送東陽馬生序》的勸勉之意是力透紙背的。全文對學之意義隻字未提，僅在“非苦學無以成”上大做文章，這是因爲，學習的重要，是婦孺皆知的道理，“學有所成”也是衆人追求的目標。作者抓住怎樣實現“學有所成”這一點，現身說法，語重心長，借褒揚同鄉馬君則，以教化太學諸生。
在《送東陽馬生序》中，宋濂對年輕後生，並不避諱自己早年家貧、求學歷盡千辛萬苦的往事。文章中，他以現身說法，坦誠而具體地敘說了自己從幼年到成年的艱苦求學歷程，用以勉勵後生勤奮學習。其中，種種艱辛，令人慨嘆；刻苦、勤奮的精神、虛心的學習態度，令人肅然起敬。
作者善於運用對比映襯手法，突出體現文章的主旨；同樣是和顏悅色，侃侃而談，循循善誘，讓人樂於領悟其中的道理。
文中有求學時自己與同學的對比，從另一個側面強調，不僅要矢志不移、不畏生活的艱難困苦，更要追求精神的充實；文中還以如今太學生求學條件之優越與自己當初求學之艱苦，從衣、食、住、學等方面進行鮮明對比，着重強調，學業是否有成，關鍵在於自身是否專心致志。
創作背景
明洪武十一年（1378），宋濂告老還鄉的第二年，應詔從家鄉浦江（浙江省浦江縣）到應天（今江蘇南京）去朝見同鄉晚輩馬君則前來拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學習經歷和學習態度，勉勵他人勤奮學習，成爲朱元璋時，正在太學讀書的同德才兼備的人。
歷史評價
劉基曾評價宋濂的,送東的前五個自然段，從不同側面，用多種表述手法，充分敘述和闡明瞭勤奮好學的重要性，以及應秉持的精神、態度。最後一個自然段，才簡要說及題意：因爲馬生進見，又因爲馬生年輕善學，所以著文勉勵馬生。
這種別具一格的文章結構佈局，可以說是先“賓”後“主”。“賓”，着力敘事說理、筆墨酣暢，因而水到渠成，可以自然過渡到“主”——惜墨如金地點明題意。
全文分三大部分，行文緊湊嚴密，前兩部分是從對比中闡發主旨，後一部分扣緊贈序文體，說明寫作意圖。文章有情有理，不空談，令人容易接受。第一部分是作者敘述自己的求學時期，如何不辭勞苦，不避艱險，不計客觀條件，虛心求學的學生之首”，與高啓、劉基並稱爲“明初詩文三大家”，劉基讚許他“當今文章第一”，四方學者稱他爲“太史公”。他自幼家境貧寒，但聰敏好學，曾受業於元末古文大家吳萊、柳貫、黃溍等。他一生刻苦學習，“自少至老，未嘗一日去書卷，於學無所不通”。元朝末年，元順帝曾召他爲翰林院編修，他以奉養父母爲由，辭不應召，修道著書.
明初朱元璋稱帝，宋濂就任江南儒學提舉，爲太子講經。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院學士承旨、知制誥。洪武十年（1377），以年老辭官還鄉。後陽馬生序》可謂其散文中的佳作，體現了其長者之風、大家之範，其中之美值得細細品味。
送東陽馬生序文言文11
餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道，又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
當餘之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。
1、下列加點實詞解釋有誤的一項是()(2分)
A、益慕聖賢之道(更加)策之不以其道(用鞭子打)
B、又患無碩師名人與遊(憂慮、擔心)造飲輒盡(往、到)
C、主人日再食(再次)猛浪若奔(飛奔的馬)
D、腰白玉這環(腰佩)錄畢，走送之(跑)
2、下列加點文言虛詞的'意義和用法相同的一項是：()(2分)
A、足膚皸裂而不知執策而臨之
B、俟其欣悅其真不知馬也
C、或置酒而招之無鮮肥滋味之享
D、無從致書以觀俯身傾耳以請
送東陽馬生序文言文12
《送東陽馬生序》是明初宋濂送給他的同鄉浙江東陽縣青年馬君則的文章。在這篇贈言裏，作者敘述個人早年虛心求教和勤苦學習的經歷，勉勵青年人珍惜良好的讀書環境，專心治學。下面是小編爲大家精心推薦的人教版八年級文言文《送東陽馬生序》，希望大家喜歡。
原文：
餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
當餘之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅,主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。
詞句註釋：
1. 東陽：今浙江東陽縣，當時與潛溪同屬金華府。馬生：姓馬的太學生，即文中的馬君則。序：文體名，有書序、贈序二種，本篇爲贈序。
2. 致：得到。
3. 餘：我。嗜(shì)學：愛好讀書。
4. 假借：借。
5. 弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放鬆讀書。弗，不。之，指代抄書。
6. 走：跑，這裏意爲“趕快”。
7. 逾約：超過約定的期限。
8. 既：已經，到了。加冠：古代男子到二十歲時，舉行加冠(束髮戴帽)儀式，表示已成年。
9. 聖賢之道：指孔孟儒家的道統。宋濂是一個主張仁義道德的理學家，所以十分推崇它。
10. 碩(shu朔)師：學問淵博的老師。遊：交遊。
11. 嘗：曾。趨：奔赴。
12. 鄉之先達：當地在道德學問上有名望的前輩。這裏指浦江的柳貫、義烏的黃溍等古文家。執經叩問：攜帶經書去請教。
13. 稍降辭色：把言辭放委婉些，把臉色放溫和些。辭色，言辭和臉色。
14. 援疑質理：提出疑難，詢問道理。
15. 叱(chì赤)(咄duō奪)：訓斥，呵責。
16. 俟(sì四)：等待。忻(xīn新)：同“欣”。
17. 卒：終於。
18. 篋(qi竊)：箱子。曳(y夜)屣(xǐ喜)：拖着鞋子。
19. 窮冬：隆冬。
20. 皸(jūn軍)裂：皮膚因寒冷乾燥而開裂。
21. 僵勁：僵硬。
22. 媵人：陪嫁的女子。這裏指女僕。持湯沃灌：指拿熱水喝或拿熱水浸洗。湯：熱水。沃灌：澆水洗。
23. 衾(qīn欽)：被子。
24. 逆旅主人：旅店主人。
25. 日再食：每日兩餐。
26. 被(pī披)綺繡：穿着華麗的綢緞衣服。被，同“披”。綺，有花紋的`絲織品。
27. 朱纓寶飾：紅穗子上穿有珠子等裝飾品。
28. 腰白玉之環：腰間懸着白玉圈。
29. 容臭：香袋子。臭(xiù)：氣味，這裏指香氣。
30. 燁(y頁)然：光采照人的樣子。
31. 縕(yùn)袍：粗麻絮製作的袍子。敝衣：破衣。
翻譯：
我年幼時就愛學習。因爲家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放鬆讀書。抄寫完後，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經成年之後，更加仰慕聖賢的學說，又苦於不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走(跑)到百里之外，手拿着經書向同鄉前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態度從未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側耳向他請教;有時遭到他的訓斥，表情更爲恭敬，禮貌更爲周到，不敢答覆一句話;等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。
當我尋師時，揹着書箱，把鞋後幫踩在腳後跟下，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍後，四肢僵硬不能動彈，僕人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿着錦繡衣服，戴着有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛着白玉環，左邊佩戴着刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人;我卻穿着舊棉袍、破衣服處於他們之間，毫無羨慕的意思。因爲心中有足以使自己高興的事，並不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。
送東陽馬生序文言文13
閱讀下面文言文，回答問題。
宋濂
餘幼時即嗜學。家貧，無致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，觀冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送了，不敢銷逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
當餘之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱苦此。
1、選出下列句子中加粗詞解釋不正確的一項（ ）
A、走送之（跑）
B、援疑質理（援助）
C、同舍生皆被綺繡（通“披”，穿）
D、右備容臭（香氣）
2、選出下列句子中的“以”與“以中有足樂者”中的“以”意思用法相同的一項（ ）
A、俯身傾耳以請
B、固國不以山溪之險
C、不以物喜
D、以塞忠諫之路也
3、選出下列句子翻譯正確的一項（ ）
A、從鄉之先達執經叩問（拿着經書向當地有道德有學問的前輩請教）
B、未嘗稍降辭色（從不把言辭放委婉些）
C、媵人持湯沃灌（服侍的人拿着湯藥餵我）
D、燁然若神人（渾身光彩照人，好像很神氣的樣子）
4、選出對“或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復”翻譯正確的一項（ ）
A、或者遇到他訓斥，我的表情更加恭順，送的禮物更多，一句話也不敢多說。
B、或者遇到他訓斥，我的表情更加恭順，禮節更加周到，一句話也不敢回答。
C、有時遇到他訓斥，我的表情更加恭順，送的禮物更多，一句話也不敢回答。
D、有時遇到他訓斥，我的表情更加恭順，禮節更加周到，一句話也不敢多說。
5、選出對文章內容分析不正確的一項（ ）
A、本文敘述了作者青少年時代求學的艱難和勒奮學習的經歷．寄寓了作者對馬生的殷切期望。
B、第一段重點記敘作者克服學習上“無書”和“無師”的`困難、終於能夠有所收穫的事情。
C、第二段從衣食住行四個方面表現求學的艱苦，其中“負篋曳履行深山巨谷中”一句寫出了作者家境的貧寒和借書路途的遙遠與險惡。
D、“略無慕豔意”一句，表現了作者在艱苦的學習生活中怡然自樂、對同舍生的豪華生活毫不豔羨的心態。
6、選出下列說法正確的一項（ ）
A、本文是一篇書序，是作者給同鄉後學的臨別贈言。
B、本文采用夾敘夾議的寫法，作者通過現身說法，表現了誇耀自己的寫作意圖。
C、多用對比手法。例如把“先達德隆望尊”與“門人弟子填其室”進行對比。
D、注重細節描寫。例如對作者執經叩問、同舍生豪華穿戴等的描寫，均細緻入微。
參考答案：
1、B
2、C
3、A
4、D
5、C
6、D
送東陽馬生序文言文14
餘幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借於藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假餘，餘因得遍觀羣書。既加冠，益慕聖賢之道。又患無碩師名人與遊，嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請;或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復;俟其欣悅，則又請焉。故餘雖愚，卒獲有所聞。
1、下列各組中加點字意思不相同的一組是( )。
A、無從致書以觀 專心致志
B、益慕聖賢之道 精益求精
C、又患無碩師名人與遊 患得患失
D、未嘗稍降辭色 義正辭嚴
2、用現代漢語翻譯下面句子。
俟其欣悅，則又請焉。
譯文
3、人們爲什麼“多以書假餘”?
答：
4、從本段看，作者最終能夠學業有成的原因是：
(1) ;
(2) ;
(3) 。
答案
1、A (A致：取得/集中 B益：更加 C患：憂慮 D辭：言語)
2、等到他高興了，我才又向他請教。
3、因爲我守信用，按時還書。
4、刻苦好學 博覽羣書 虛心請教
送東陽馬生序文言文15
一、(20xx年福建省寧德市)(四)閱讀文言文，完成18—22題。(17分)
[甲]餘幼時即嗜學。……蓋餘之勤且艱若此。
[乙]溥幼嗜學，所讀書必手鈔，鈔已朗誦一過，即焚之，又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸日沃湯數次，後名讀書之齋曰：“七錄”
18、解釋下列句中加點的詞語。(4分)
(1)弗之怠()(2)負篋曳屣()
(3)四支僵勁不能動()(4)溥幼嗜學()
19、用現代漢語寫出下面句子的意思。(4分)
(1)錄畢，走送之，不敢稍逾約。
(2)如是者六七始已。
20、用“/”標出下面句子的朗讀節奏。(2分)餘因得遍觀羣書
21、比較[甲][乙]兩文，具體說說文中主人公在學習上的共同點。(4分)
22、讀了[甲][乙]兩文後，你有什麼收穫。(3分)
二、(鄂州市20xx) {甲｝餘幼時即嗜學。……故餘雖愚，卒獲有所聞。
{乙｝匡衡①勤學而無燭;鄰舍有燭而不逮②，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓③文不識④，家富多書，衡乃與其傭作⑤而不求償。主人怪問衡，衡曰：“願得主人書遍讀之。”主人感嘆，資⑥給以書，遂成大學⑦。
{註釋｝①匡衡：漢朝人。②不逮：指隔壁燭光透不過來。逮，及、到。③大姓：大戶人家。④文不識：人名，姓文名不識。⑤傭作：做工辛勤勞作。⑥資：借。⑦大學：大學問家。
20、解釋下面加點的字。(2分)
①每假借於藏書之家 ②禮愈至
③衡乃與其傭作而不求償 ④主人怪問衡
21、下列加點的字意義和用法相同的一項是( )(2分)
A門人弟子填其室 B 弗之怠
或遇其叱咄 從鄉之先達執經叩問
C鄰舍有燭而不逮 D 衡乃穿壁引其光
以書映光而讀之 衡乃與其傭作而不求償
22、用現代漢語翻譯下列句子(4分)
①餘立侍左右，援疑質理，俯身傾耳以請。
①主人感嘆，資給以書，遂成大學。
23、甲、乙兩個文段分別寫了哪些事例(故事)?(3分)
甲文
乙文
24、甲、乙兩個文段中的主人公可謂都取得了成功。請從取得成功的原因的角度談談你從中得到了怎樣的啓示。(3分)
三、(20xx年臨沂市)文言文閱讀(共12分)
[甲]餘幼時即嗜學。……故餘雖愚，卒獲有所聞。
第5課《俗世奇人》同步練習
一、藝海擷珍
中國曆代的史書，大多隻給帝王將相、偉大名人立傳，其實生活於市井之間的凡夫俗子中也不乏奇人高手，就像本文所介紹的“刷子李”和“泥人張”，你能否再舉出這樣的一個例子!(有難度哦!)
二、明察秋毫
下列四個選項中，只有一個錯誤注音的是( )
A.天津(jīn) 綽(chào)號 規矩(jū) 吃葷(hūn)
B.發蔫(niān)褒(bǎo)貶擅(shàn)長 扎(zhà)眼
C.難堪(kàn)發怔(zhènɡ)怵(chù)誰 沫(mò)子
D.起鬨(hònɡ)蘸(zhàn)了甭(bénɡ)信 有詐(zhà)
三、超級模仿秀
“一聽這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。”
請仿照上面句子，用“一……都……甚至……”造句。(就看你的啦!)
四、知識遷移
看完了兩位俗世奇人的絕活，我們再來欣賞一下下面這種匪夷所思的特異功能……
女教師的特異功能
假如沒有粉筆，你知道怎麼上課嗎?
請准許我給你講個故事。
這故事發生在一個偏pì的小村莊，村莊裏有一個小小的學校。
有一天，上課必需的粉筆用完了，女教師便想了個辦法。她找了杯清水，然後對孩子們說：“來，老師zhàn着水在黑板上寫，上課。”
孩子們懂事地點了點頭，答應了。
於是，她一筆一畫地教，孩子們一筆一畫地學。
當然了，這需要速度——因爲，只要教得慢了點，或者記得慢了點，那用水寫的字就立刻幹了，看不見了。
這以後，每當沒有粉筆的時候，女教師就以水代筆;而可憐的孩子們，也便漸漸適應了這種奇怪的上課方式。
一天，女教師哭了。她想起了魯迅筆下的孔乙己。那蓬頭垢面的孔乙己，爲了教咸亨酒店的小夥計認字，曾用他的長指甲zhàn着酒，在櫃檯上寫過“茴香豆”的“茴”字，可是今天，她——一位亭亭玉立的女教師卻要用那仙女般的纖纖五指，zhàn着水在黑板上寫字，在冰涼冰涼的黑板上耕耘了!
可她想想，又笑了。磨禿了自己的手指頭，卻豐富了孩子們的心靈，值得。
她從容，坦然，一如既往。
又一天，她走進教室，正準備上課，突然發現杯子裏的水已全部漏完。——也難怪，那盛水的杯子太陳舊了，陳舊得能讓人想起這個古老民族的沉重歷史。
沒水，怎麼板書?
沒水，怎麼上課?
也就在這山窮水盡的時刻，女教師突然感到，從她的右手的手指尖上，正在不斷地滲出亮晶晶的水珠——
水!水!有水就能上課!
[乙]時河南程顥與弟頤講孔、孟絕學於熙、元之際，河、洛之士翕然師之。時調官不赴，以師禮見顥於潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之，曰：“吾道南矣。”四年而顥死，時聞之，設位哭寢門，而以書赴告同學者。至是，又見程頤於洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐，時與遊酢侍立不去，頤既覺，則門外雪一尺矣
1.解釋下面語句中加點字的意義(2分)
1無從致書以觀2從鄉之先達執經叩問
3而以書赴告同學者4頤既覺
2.翻譯下面的文言語句(2分)
(1)錄畢，走送之，不敢稍逾約
(2)以師禮見顥於穎昌，相得甚歡。
3.甲乙兩文有寫作內容和表達感情上有什麼相同之處?(4分)
內容：
感情：
4.甲乙兩都寫了天氣的寒冷，其寫作目的是否相同?爲什麼?(4分)
四、(05安徽省)閱讀下面文言文《送東陽馬生序》，回答問題。
17.解釋下列加點詞在文中的意思。(3分).
(1)以是人多以書假餘假：(2)以衾擁覆，久而乃和以：
(3)腰白玉之環腰：
18.翻譯下面的句子(6分)
(1)既加冠，益慕聖、賢之道。(2>故餘雖愚，卒獲有所聞。
19.文中哪些詞句說明作者不辭艱辛、求師勤學的原因?(3分)
20.對文中畫線句子，聯繫實際，談談你的感受或體會。(3分)
五、(20xx年內蒙古赤峯市)甲：餘幼時即嗜學。……故餘雖愚，卒獲有所聞。
乙：范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下爲己任，發奮苦讀，或夜昏怠(1)，輒以水沃面(2);食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵，食不重肉(3)，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”
註釋1、昏怠：昏沉睏倦。2、輒：就。沃：澆。這裏是“洗”的意思。3、食不重肉：不多吃肉。
22、解釋加點的詞。(4分)
(1)餘幼時即嗜學()(2)錄畢，走送之()
(3)益慕聖賢之道()(4)妻子衣食僅自足而已()
23、下邊加點詞用法或意思完全相同的一組是()(3分)
A、以是人多以書假餘扶蘇以數諫故，上使外將兵
B、手自筆錄，計日以還重巖疊嶂，隱天蔽日
C、從鄉之先達執經叩問肉食者謀之
24、翻譯句子(6分)(1)故餘雖愚，卒獲有所聞。
(2)士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
25、甲、乙語段中的人物幼年時人生經歷有哪兩個主要共同點?(2分)
_____________________________________
26、甲段中寫人物讀書刻苦的語句是：(2分)
_____________________________________
27、甲文中“人多以書假餘”的原因是：_____________________
乙文中范仲淹“被讒受貶”的原因是：___________(都用文中的句子回答)(4分)
六、(20xx年懷化市)閱讀文言文答題。(甲)餘幼時即嗜學……故餘雖愚，卒獲有所聞。
(乙)范仲淹二歲而孤，家貧無依。少有大志，每以天下爲己任，發憤苦讀，或夜昏怠(①)，輒(②)以水沃(③)面;食不給，啖粥而讀。既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。乃至被讒受貶，由參知政事謫守鄧州。仲淹刻苦自勵，食不重(④)肉，妻子衣食僅自足而已。常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”
注：①昏怠：昏沉睏倦。②輒：就。③沃：澆。文中有“洗”之意。④重：兼有兩種(事物)。
16.解釋下列句中的加點的詞語。(4分)
①以是人多以書假餘假：③由參知政事謫守鄧州謫：
②錄畢，走送之走：④妻子衣食僅自足而已妻子：
17.用現代漢語寫出乙文中畫線句子的意思。(2分)
答：
18.甲乙語段中的人物幼年時人生經歷有哪兩個主要共同點?(2分)
答：
七、(20xx年泉港區)，讀下面的文言文，完成問題。“餘幼時即嗜學。……蓋餘之勤且艱若此。”
5、下列各組中加點字意思相同的一組是。()(2分)
A、無從致書以觀言行一致B、益慕聖賢之道益多弊少
C、又患無碩師名人與遊患得患失D、未嘗稍降辭色婉言辭謝
6、下面句子中的“以”的用法與例句中加點的“以”的用法相同的是。()
(2分)例句：“以是人多以書假餘。”
A、醒能述以文者，太守也。B、及渡江，左丞相睿以爲軍諮祭酒。
C、賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以爲妙絕。D、不以物喜，不以己悲。
7、翻譯下面的句子。(6分)
①嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。
②餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意。
8、作者幼時借書抄書來讀，其原因是由“”與“”之間的矛盾決定的。(摘錄原文回答)(2分)
9、文章從四個方面敘述了作者青少年時期求學的艱難，請你用簡潔的語言概括。(4分)
答：
八、閱讀《送東陽馬生序》一文選段，完成5—9題。(15分)
當餘之從師也，負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風，大雪深數尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環，左佩刀，右備容臭，燁然若神人;餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋餘之勤且艱若此。
5.下列句子“而”字的用法，不同於其它三項的一項是()(2分)
A.足膚皸裂而不知B.執策而臨之C.學而不思則罔D.出淤泥而不染
6.下列加點詞意思相同的一組是()(2分)
A.燁然若神人B.腰白玉之環C右備容臭D.主人日再食
判若兩人腰纏萬貫臭氣相投再接再厲
7.翻譯文中畫線的句子。(6分)
①至舍，四支僵勁不能動。
②蓋餘之勤且艱若此。
8.下列表述中，不符合文意的一項是()(3分)
A.“略無慕豔意”、“不知口體之奉不若人也”，表現作者在艱苦的環境中一心向學的精神。
B.描寫富家子弟的豪華，是爲了突出對自己窮酸生活的遺憾。
C.作者以“勤且艱”的求學經歷，勉勵馬生勤奮學習。
D.文段內容告訴了我們這樣一個道理：精神上的富足，能夠戰勝物質上的貧困。
9.請從語文積累中找出表現古人“好學”的兩個成語：①②(2分)
九、(20xx年安徽省)餘幼時即嗜學。……蓋餘之勤且艱若此。(節選自《送東陽馬生序》)
14.解釋下列加點詞在文中的意思。(3分)
(1)餘幼時即嗜學(2)錄畢，走送之(3)媵人持湯沃灌
15.翻譯下面的句子。(4分)(1)以是人多以書假餘。(2)蓋餘之勤且艱若此。
16.作者對“同舍生”的豪華生活毫不羨慕的原因是什麼?(2分)
17.作者從哪三個方面寫了自己學習的經歷?(3分)
18.讀了上文，你得到了哪些啓示?(答出兩點即可)(3分)
十、(20xx年南寧市文言文閱讀(18分)餘幼時即嗜學。……蓋餘之勤且艱若此。
6.選出下列句子中加點詞語解釋有誤的一項。()(2分)
A.錄畢，走送之走：跑B.從鄉之先達執經叩問叩：敲門
C.媵人持湯沃灌湯：熱水D.同舍生皆被綺繡。被：通“披”，穿
7.選出下列句子中加點詞含義相同的一組。()(2分)
A或遇其叱咄B故餘雖愚，卒獲有所聞
或王命急宣骨已盡矣，而兩狼之並驅如故
C蓋餘之勤且艱若此D不知口體之奉不若人也
北山愚公者，年且九十若爲傭耕，何富貴也
8.請將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(3分)
寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。
9.思索作者的求學經歷，就你感受最深的一點，談談所獲得的啓示。(3分)
十一、(20xx年泉港區)讀文言文，完成5—10題。餘幼時即嗜學。……蓋餘之勤且艱若此。
5、下列各組中加點字意思相同的一組是。()(2分)
A、無從致書以觀言行一致B、益慕聖賢之道益多弊少
C、又患無碩師名人與遊患得患失D、未嘗稍降辭色婉言辭謝
6、下面句子中的“以”的用法與例句中加點的“以”的用法相同的是。()
(2分)例句：“以是人多以書假餘。”
A、醒能述以文者，太守也。B、及渡江，左丞相睿以爲軍諮祭酒。
C、賓客無不伸頸，側目，微笑，默嘆，以爲妙絕。D、不以物喜，不以己悲。
7、翻譯下面的句子。(6分)
①嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問。
②餘則縕袍敝衣處其間，略無慕豔意。
8、作者幼時借書抄書來讀，其原因是由“”與“”之間的矛盾決定的.。(摘錄原文回答)(2分)
9、文章從四個方面敘述了作者青少年時期求學的艱難，請你用簡潔的語言概括。(4分)
答：
十二、(20xx年南京藝術學院附屬高中招生)[甲]既加冠，……故餘雖愚，卒獲有所聞。
[乙]人之爲學，不日進則日退。獨學無友，則孤陋①而難成。久處一方，則習染而不自覺。不幸而在窮僻之域，無車馬之資②，猶當博學審③問，以求其是非之所在，庶幾⑤可得十之五六。若既不出戶，又不讀書，則是面牆之士，雖有子羔、原憲⑥之賢，終無濟於天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也。”夫以孔子之聖，猶須好學，今人可不勉⑥乎?
[註解]①[孤陋]片面、淺陋。②[資]盤纏。③[審]詳細。
④[庶幾]差不多。⑤[子羔、原憲]孔子的弟子。⑥[勉]勤勉，努力。
8、以下4組語句中加點的詞意思相同的一組是()(2分)
A.既加冠若既不出戶B.故餘雖愚雖有子羔、原憲之賢
C.俯身傾耳以請夫以孔子之聖，D.益慕聖賢之道曾益其所不能
9、解釋下列加點的詞。(4分)
A.或遇其叱咄B.不幸而在窮僻之域C.又患無碩師名人與遊D.若既不出戶
10、將文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(從以下兩題中任選一題)(2分)
(1)嘗趨百里外，從鄉之先達執經叩問
(2)人之爲學，不日進則日退。
11、甲乙兩段文字所談的都是爲學之道，這兩段文字所說的道理，其共同之處有哪些?不同之處有哪些?(2分)
十三、.(20xx湖北省咸寧市)送東陽馬生序(節選)餘幼時即嗜學……蓋餘之勤且艱若此。
22、解釋下列句子中加點的詞。(2分)
①錄畢，走送之()②俟其欣悅，則又請焉()
③媵人持湯沃灌()④左佩刀，右備容臭()
23、下列加點的詞意思完全相同一項是【】(2分)
A、既加冠宋既成列B、益慕聖賢之道殺數人，胡虜益解
C、足膚皸裂而不知久而乃和D、卒獲有所聞士卒不盡飲
24、翻譯下面句子。(2分)
①門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。譯：
②以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。譯：
25、結合全文，說說作者最終能夠學業有成的三條理由(各用四個字概括)。(3分)
①②③
26、本文與《黃生借書說》雖然着眼點不同，但兩文某些觀點仍有其共同之處，請概述。(3分)答：
(十四)(20xx年湖南常德市中考試題)閱讀下面甲、乙兩文，完成1～4題。
【甲】送東陽馬生序(節選)今諸生學於太學，……餘故道爲學之難以告之。
【乙】黃生借書說(節選)清袁枚黃生允修借書，隨園主人(作者)授以書而告之曰：“……予幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富，往借不與，歸而形諸夢，其切如是。故有所覽，輒省記。通籍(做官)後，俸去書來，落落(堆積)大滿，素蟫(書中蠹蟲)灰絲，時蒙卷軸，然後嘆借者之用心專，而少時之歲月爲可惜也。”
今黃生貧類予，其借書亦類予。惟予之公(同人共用)書與張氏之吝書，若不相類。然則予固不幸而遇張乎?生固幸而遇予乎?知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。爲一說，使與書俱。
1.解釋下列語句中劃線的詞語。
A.縣官日有廩稍之供B.撰長書以爲贄C.與之論辨，言和而色夷D.其借書亦類予
2.甲文中哪一語句的“諸”字與乙文中“歸而形諸夢”的“諸”字的意義、用法相同?
答：這一語句是“ 。”
3.用現代漢語翻譯下列句子。(1)予幼好書，家貧難致。
(2)其業有不精、德有不成者，非天質之卑，則心不若餘之專耳，豈他人之過哉?
4.綜合與延伸。(1)甲文作者借到書“手錄”，乙文作者借不到書“形諸夢”，這表現了他們怎樣的共同心態?兩文寫作意圖的共同點是什麼?
(2)假如你是馬生或黃生，讀到前輩的贈文，你心中會涌起哪些感想?
(十五)閱讀下面文言語段，完成1～5題。【甲】既加冠，……故餘雖愚，卒獲有所聞。
【乙】宋濂嘗與客飲，帝(明太祖朱元璋)密使人偵視。翼日，問濂昨飲酒否，坐客爲誰，饌何物。濂具以實對。笑曰：“誠然，卿不朕欺。”間召問羣臣臧否，濂惟舉其善者。帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之;其不善者，不能知也。”
1.解釋下列句中劃線的詞。
(1)又患無碩師名人與遊(2)禮愈至(
(3)濂具以實對(4)間召問羣臣臧否
2.把下面兩句話翻譯成現代漢語。
(1)既加冠，益慕聖賢之道。(2)誠然，卿不朕欺。
3.宋濂對鄉之先達持怎樣的態度?你怎樣評價這種師生關係?
4.甲、乙兩段文字分別寫了宋濂的什麼故事?由此可以看出他具有怎樣的品質?
5.選擇一個角度，談談你讀了甲文或乙文後獲得的啓示。
一、18、懈怠，放鬆;背;同肢，肢體;愛好
19、能譯出主要意思，語言通順即可。
20、餘/因得/遍觀羣書。
21、(1)學習勤奮，他們都是親自手抄筆錄。
(2)不畏艱辛，克服困難，即使手足皸裂，仍不輟學習。
22、能圍繞“勤奮”、“學習環境”、“學習條件”中的一點談感觸即可。
(二、)20、①借 ②周到 ③報酬 ④感到奇怪 21、D
22、①我站在他旁邊侍侯着，提出疑難，詢問道理，彎下身子，側着耳朵向他請教。
②主人被感動了，讚歎他的精神，把書借給他，後來，他就成爲大學問家。
23、甲文：①“餘”憑誠信借書苦讀。②“餘”畢恭畢敬請教老師。乙文：①匡衡鑿壁借光讀書。②匡衡勞作不求報酬借書。
24、一個人要在學習上有所成就，就應該：①刻苦勤奮 ②博覽羣書 ③虛心請教。
三、6.⑴引來，得到;⑵詢問，請教;⑶書信;⑷醒，睡醒。7.⑴抄寫完畢，趕快把書送還，不敢稍稍超過約定的期限;⑵以拜師的禮節到穎昌拜程頤爲師，師生之間相處十分融洽。
8.⑴都寫到“求師”這一內容(1分);⑵都體現出求師的誠懇和老師的尊重。(2分)
9.不相同(1分)。甲寫天氣寒冷意在突出自己學習的刻苦，其目的是爲了鼓勵馬生刻苦努力學習(1分);乙文從側面寫天氣寒冷，意在突出楊時對教師的虔誠、恭敬(或尊重)的態度，表達尊師重的思想(2分)。
四、(15分)17.(3分)(1)借(2)用(3)掛在腰間18.(6分)(1)成年以後，更加仰慕古代聖賢的學說。(2)所以，我雖然愚笨，但終於能夠有所收穫。19.(3分)餘幼時即嗜學慕聖賢之道以中有足樂者20.(3分)要點：①排除不利於學習的環境的干擾;②在物質上不盲目攀比;③堅定人生追求，刻苦勤奮學習。
五、(五)閱讀下邊兩個語段(17分)
22、(1)愛好、特別喜歡(2)跑(3)更加(4)妻子和兒女
23、A
24、(1)我雖然愚笨，但終於還是獲得了學問。
(2)讀書的人(賢德的人)應當憂在天下人之前，樂在天下人之後。
25、家境貧寒與刻苦讀書。
26、天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。
27、錄畢，走送之，不敢稍逾約。
既仕，每慷慨論天下事，奮不顧身。
六、16.①假：借;②走：跑;③謫：降職遠調;④妻子：妻子和兒女。
17.讀書的人(賢德的人)應當在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂。
18.家境貧寒;刻苦讀書。(每點1分，共2分)
七、5、C6、D7、①(我)曾經跑到百里以外，捧着經書向同鄉有道德學問的前輩請教。②我卻穿着破棉襖，舊衣衫，生活在他們當中，一點不羨慕他們的意思。8、嗜學家貧(順序可換)9、(4分)幼時抄書之辛，成年叩問之難，從師奔走之艱，住讀生活之苦。
八、5.B，6.A，7.①到了住所(客舍)，四肢(凍得)僵硬不能動彈。②我(求學時)勤奮和艱苦大概就是這樣。8.B9.示例：鑿壁偷光囊螢映雪頭懸樑，錐刺骨聞雞起舞
九、14、①嗜：“愛好”或“特別愛好”“喜歡”②走：跑③湯：熱水15、(1)因此人家多願意把書借給我。(2)我求學的勤奮和艱苦大概就像這樣。16、作者從讀書中得到精神上的快樂，不在意生活的貧困。17、(1)得書之難(2)求師之誠(3)求學之苦18、參考示例：(1)學習的動力源於濃厚的興趣 (2)向人求教要謙虛誠懇 (3)學習要敢於發問 (4)學習要有主動性 (5)學習要勤奮刻苦 (6)以讀書爲樂，就會不畏艱難。
十、BA8譯文：我住在客金裏，每天只吃兩頓飯(或主人每天只提兩頓飯)，沒有新鮮肥美的東西可以享受。9圍繞勤學苦學，覽羣書，尊師好學，家貧嗜學，樂以忘優等，
十一、5、(2分)C6、(2分)D7、(6分)①(我)曾經跑到百里以外，捧着經書向同鄉有道德學問的前輩請教。(嘗、趨各0.5分，句意2分)②我卻穿着破棉襖，舊衣衫，生活在他們當中，一點不羨慕他們的意思。(其、略無各0.5分，句意2分)8、(2分)嗜學家貧(順序可換)9、(4分)幼時抄書之辛，成年叩問之難，從師奔走之艱，住讀生活之苦。
十二、8、B9、A有時B地方區域等C交往D門
10、(1)曾經跑到百里之外，追隨本鄉德高望重、學識淵博的長者，拿着經書向他討教。(2)一個人做學問，如果不是每天(或一天天地)進步，那就會每天退步。11、共同之處：①要勤勉好學，②做學問要與人研討交流(有能在一起研討交流的志同道合者
十三、22、①跑(趕快)②等待③浸泡④氣味香氣(2分)23、A(2分)
24、①(向他求教的)弟子擠滿了他的屋子，(他)從來沒有稍微把語言放委婉些，把臉色放溫和些。②因爲(我)心中有足夠快樂的事(讀書)，(所以)不覺得吃的穿的不如人。(2分，每題1分。第①題“辭、色”的翻譯應注意互文義，即“降辭”“降色”;第②題要注意“以”字，“口體之善”的翻譯)25、①刻苦學習②博覽羣書③虛心求教(3分)26、都表達了鼓勵晚輩勤奮學習，勿虛度年華的觀點。
(十四)1.A.朝廷B.長信C.平和D.像2.假諸人而後見也3.(1)他們的學業如果有不精通的地方，德行如果有不成器的地方，不是天資低下，而是用心不如我專一罷了，哪裏是別人的過失呢?(2)我小時候愛好讀書，(但)家裏窮，很難得到書(讀)。4.(1)示例：要求讀書學習的迫切心情。勸勉後輩珍惜當下條件，刻苦讀書學習。(2)要點：一是敬佩或感謝;二是決心，不辜負希望。!
(十五)1.(1)擔心(2)周到(3)全，都(4)好壞2.(1)成年以後，我更加仰慕古代聖賢的學說。(2)確實是這樣，你沒有欺騙我。3.對鄉之先達，宋濂畢恭畢敬，"色恭""禮至"。對師道尊嚴贊成與否，言之成理即可。4.艱難求學和答皇上問兩件事，可以看出他的謙恭和誠實。5.示例：甲文：虛心求教才能學有所得。乙文：只有坦誠相待才能得到別人的理解和信任。
十六、答案：6.2分A(A致：取得/集中B益：更加C患：憂慮D辭：言語)
7.3分等到他高興了，我才又向他請教。8.2分因爲我守信用，按時還書。9.3分刻苦好學博覽羣書虛心請教。
第15課《談讀書》同步練習
一.給下面加點的字注音：
1.狡黠()2藻飾()3詰難()4滯礙()5味同嚼蠟()
6吹毛求疵()7矯()8睾()腎9闡證()10要訣()
二、將下列的成語及其解釋連線
味同嚼蠟爲了小的利益，造成大的損失。
吹毛求疵指一下子弄通了某個道理。
尋章摘句形容寫文章或說話枯燥無味。
豁然貫通比喻故意挑毛病，找缺點。
因小失大指讀書只侷限於文字的推求。
三、文學常識填空
1、《談讀書》一課選自《》，作者，國家、家。著有《》、《》等。
2、《不求甚解》一課選自《》，作者，作家。
四、根據課文內容填空
1、在《談讀書》中，作者的論述思路是什麼?
2、在《談讀書》中，作者所表明讀書的作用是什麼?
3、《不求甚解》一文的文章結構是什麼?
4、“不求甚解”的確切含義是什麼?
五、課內文段閱讀
【甲】讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見於獨處幽居之時;其傅彩也，最見於高談闊論之中;其長才也，最見於處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節，然縱觀統籌、全局策劃，則非好學深思者莫屬。讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，①全憑條文斷事乃學究故態。讀書補天然之不足，經驗又補讀書之不足，蓋天生才幹猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接;而書中所示，如不以經驗範之，則又大而無當。狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書，然書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可尋章摘句，而應推敲細思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數則須咀嚼消化。②換言之，有隻須讀其部分者，有隻須大體涉獵者，少數則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經提煉猶如水經蒸餾、淡而無味矣。讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。因此不常作文者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有知。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。滾球利睾腎，射箭利胸肺，慢步利腸胃，騎術利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數學，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演;如不能辨異，可令讀經院哲學，蓋是輩皆吹毛求疵之人;如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫。
【乙】一般人常常以爲，對任何問題不求甚解都是不好的。其實也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態度，但是，盲目地反對不求甚解的態度同樣沒有充分的理由。
不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫道：“好讀書，不求甚解;每有會意，便欣然忘食。”人們往往只抓住他說的前一句話，而丟了他說的後一句話，因此，就對陶淵明的讀書態度很不滿意，這是何苦來呢?他說的前後兩句話緊緊相連，交互闡明，意思非常清楚。這是古人讀書的正確態度，我們應該虛心學習，完全不應該對他濫加粗暴的不講道理的非議。
