國學之史部史記

宋紀八十三 起昭陽作噩八月,盡閼逢閹茂七月,凡一年

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○哲宗憲元繼道顯德定功欽文睿武齊聖昭孝皇帝

宋紀八十三 起昭陽作噩八月,盡閼逢閹茂七月,凡一年

元祐八年遼大安九年

八月,辛酉,太皇太后不豫,帝不視事。

壬戌,遣使按視京東、西、河南、北、淮南諸路水災。

戊辰,赦天下。

呂大防、範純仁、蘇轍、鄭雍、韓忠彥、劉奉世入崇慶殿後閤,問太皇太后安。太皇太后諭曰:“今病勢有加,與公等必不相見,且善輔佐官家。”又曰:“老身歿後,必多有調戲官家者,宜勿聽之。”乃呼左右賜社飯,曰:“明年社飯,當思老身也。”

九月,戊寅,太皇太后高氏崩。自垂簾以來,召用名臣,罷廢新法苛政,臨政九年,朝廷清明,華夏綏安。杜絕內降僥倖,裁抑外傢俬恩,文思院奉上之物,無問世細,終身不取其一。人以爲女中堯、舜。

己卯,詔以太皇太后園陵爲山陵,命呂大防爲山陵使。

庚辰,遣使告哀於遼。

戊子,端明殿學士兼翰林侍讀學士、禮部尚書蘇軾出知定州。

冬,十月,丙午,中書舍人呂陶言:“太皇太后保佑聖躬,於今九年,一旦棄四海之養,凡在臣庶,痛心泣血。然臣於此時以無可疑爲疑,以不必言而言。蓋自太皇太后垂簾以來,屏黜兇邪,裁抑僥倖,橫恩濫賞,一切革去,小人之心,不無怨憾。萬一或有奸邪不正之言,上惑聖聽,謂太皇太后斥逐舊臣,更改政事,今日陛下既親萬幾,則某人宜複用,某事宜復行。此乃治亂之端,安危之機,君子小人消長之兆,在陛下察與不察也。昔元祐初,臣任臺諫官,嘗因奏事簾前,恭聞德音宣諭雲:‘朝廷政事,於民有害,即當更改。其它不繫利害,亦不須改。每改一事,必說與大臣,恐外人不知。’臣思此語,則太皇太后凡有更改,固非出於私意,蓋不得已而後改也。至如章惇悖慢無禮,呂惠卿奸回害物,蔡確毀謗不敬,李定不持母喪,張誠一盜父墓中物,宋用臣掊斂過當,李憲、王中正邀功生事,皆是積惡已久,罪不容誅。則太皇太后所改之事,皆是生民之便,所逐之臣,盡是天下之惡,豈可以爲非乎!臣又聞明肅皇太后稱制之日,多以私恩遍及親黨,聽斷庶務,或致過差。及至仁宗親政,有希合上意,言其闕失者;仁宗降詔,應明肅垂簾時事,更不得輒有上言。聖德廣大,度越古今,陛下所宜法而行之。”

戊申,羣臣七上表,請聽政。

太皇太后既崩,人懷顧望,莫敢發言。翰林學士範祖禹慮小人乘間爲害,上疏曰:“陛下方總攬庶政,延見羣臣,此乃國家興替之本,社稷安危之基,天下治亂之端,生民休慼之始,君子小人進退消長之際,天命人心去就離合之時也。先太皇太后,性嚴正不可干犯,故能斥逐奸邪,裁抑僥倖。雖德澤深厚,結於百姓,而小人怨恨,亦不爲少,必將有以改先帝之政、逐先帝之臣爲太皇太后過者,此離間之言,不可不察也。初,太皇太后同聽政,中外臣民上書者以萬計,皆言政令不便。太皇太后因天下人心變而更化,既改其法,則作法之人有罪當逐,陛下與太皇太后亦順衆言而逐之。其所逐者,皆上負先帝,下負萬民,天下之所仇疾而共欲去之者也,豈有憎惡於其間哉!惟陛下辨析是非,斥遠佞人。有以奸言惑聽者,明正其罪,付之典刑,痛懲一人以警羣慝,則帖然無事矣。此輩既誤先帝,又欲誤陛下,天下之事,豈堪小人再破壞邪!”蘇轍方具疏進諫,及見祖禹奏,曰:“經世之文也。”遂附名同進而毀己草。疏入,不報。

後數日,祖禹又言:“先太皇太后以大公至正爲心,罷王安石、呂惠卿等新法而行祖宗舊政,故社稷危而復安,人心離而複合。乃至遼主亦與其宰相議曰:‘南朝遵行仁宗政事,可敕燕京留守,使邊吏約束,無生事。’陛下觀敵國之情如此,則中國人心可知。今陛下親萬機,小人必欲有所動搖,而懷利者亦皆觀望。臣願陛下上念祖宗之艱難,先太皇太后之勤勞,痛心疾首,以聽用小人爲刻骨之戒,守元祐之政,當堅如金石,重如山嶽,使中外一心,歸於至正,則天下幸甚!”

呂希哲言:“君子小人用心不同,有昔時自以過惡招致公論,坐法沈廢者,朝思夜度,唯望乘國家變故、朝廷未寧之時,進爲險語以動上心。其說大約不過有三:一謂神宗所立法度,陛下必宜修復;二謂陛下當獨攬乾綱,不可委信臣下;三謂向來遷謫者當復收用。三者之言,行將至矣,陛下不可以不察。”呂陶亦以爲言,皆不報。

遼阿嚕薩古之敗於瑪古蘇也,遼主以耶律託卜嘉代爲西北路招討使。託卜嘉自以嘗薦瑪古蘇,有舊恩,遣人招致之。瑪古蘇聲言約降,託卜嘉遽信之,逆於鎮州西南沙磧間,禁士卒無得妄動。已而瑪古蘇率師驟至,裨將耶律綰、徐盛見其勢銳,不及戰而走,託卜嘉被害。託卜嘉,仁先之子也。庚戌,贈侍中,諡貞憫。

瑪古蘇既勝,準布諸部皆應之,冠倒塌嶺。

壬子,遼遣使籍諸路。癸丑,命烏庫節度使慎嘉努率兵援倒塌嶺。

甲寅,遼主駐藕絲澱。

乙卯,命以馬三千給烏庫部。

丙辰,遼有司奏準布掠西路羣牧。

丁巳,遼振西北路貧民。

己未,遼以燕國王延禧生子,肆赦,妃之族屬並進級。

壬戌,遼以樞密直學士趙延睦參知政事兼同知南院事。

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