《愛蓮說》優秀教學設計模板

作爲一名教職工，編寫教學設計是必不可少的，藉助教學設計可以更好地組織教學活動。那麼什麼樣的教學設計纔是好的呢？下面是小編整理的《愛蓮說》優秀教學設計模板，歡迎閱讀與收藏。

《愛蓮說》優秀教學設計模板1

教學目的：

1、培養閱讀淺近文言文的能力；

2、提高文學修養；

3、培養高尚情操。

教學時數：一課時。

教學步驟：

一，導入，培養興趣，強化動機

1、打開自制電腦軟件，欣賞蓮花圖片十餘幅，師生共同給它們命名或配以詩文名句。教師準備的是：生花妙筆、含露乍開、姐妹仙子、含苞欲放、青春將逝、一枝獨秀、小荷才露尖尖角、世人皆睡君獨醒、黑夜給了我黑色的眼睛……

2、由許多人都喜歡蓮花，引出課本180頁《古人筆下的“蓮”》。指名讀：

“在古人筆下，蓮花，或與天真純潔的少女結下不解之緣，或被用作清高脫俗的象徵，或被贊爲百美並陳、無私奉獻的化身。對蓮的喜愛，可以說已成爲我國人民一種文化心態。”

最喜歡蓮花的當數宋代的周敦頤，他寫了一篇短文——《愛蓮說》，雖然只有119個字，卻是千古傳誦的名篇（板書課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要並不是因爲它美，他寫《愛蓮說》的主要目的也不是讚美它的美。那是爲了什麼呢？請看課文。

3、介紹作者

關於作者，請看“閱讀提示”。老師補充兩點：

（1）周敦頤爲官清正廉潔，以爲百姓洗脫冤屈爲己任，甚得百姓愛戴。

（2）周敦頤是宋代理學的創始人，對宋、明兩代的哲學思想影響很大，理學大師程顥、程頤兄弟都是他的學生。

4、學習本課，運用“師生倒置法”——學生當“老師”，老師當“學生”。這可是很能培養能力的呀！下面請“老師”們“備課”。

二，“老師”們“備課”（即預習），印發下列“備課提綱”（即預習任務）。

1、讀課文，標出生字詞。

2、注音：頤蕃淤濯漣褻鮮噫

3、解釋加底紋的詞語。

愛蓮說可愛者甚蕃

自李唐來出淤泥而不染

濯清漣而不妖濯清漣而不妖

濯清漣而不妖不蔓不枝

香遠益清亭亭淨植

亭亭淨植可遠觀二不可褻玩

予謂菊花之隱逸者也

君子噫

陶後鮮有聞同予者何人

宜乎衆矣

4、口述課文大意，翻譯下列句子

（1）予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

（2）中通外直，不蔓不枝。

（3）香遠益清，亭亭淨植。

（4）可遠觀而不可褻玩

（5）予謂菊，花之隱逸也。

（6）菊之愛，陶後鮮有聞。

（7）蓮之愛，同予者何人？

（8）牡丹之愛，宜乎衆矣。

4，主題是什麼？

5，提出你的問題，特別是“無疑之疑”。

三，請“老師”們“講課”——採用“師生倒置法”疏通語言文字，口譯課文。

先重申翻譯要求：

（1）儘量譯出每一個字；

（2）補出省略成分；

（3）通暢，準確。

然後每個“老師”（即學生）一句，先朗讀，再口譯，再解答“學生”（即老師）一兩個問題。問題以字詞解釋爲主。同時師生評判、討論、辯誤。

注意：把難句交給優秀生，容易的交給後進生，以調動各類學生的積極性，讓他們都享受到成功的歡樂。

教師重點講學生難懂兩個文言句式：

（1）“予謂菊，花之隱逸者也”，判斷句，翻譯時加“是”字。其下面的“牡丹，花之富貴者也；

蓮，花之君子者也。”兩句與此相同。

（2）“菊之愛”，賓語前置，譯爲“愛菊”。“蓮之愛”、“牡丹之愛”與此相同。“何罪之有”、“惟利是圖”也與此相同。

最後投影以下兩項內容，給學生以明確答案：

1、“解釋加底紋的詞語”答案：

愛蓮說：一種文體可愛者甚蕃：多

自李唐來：唐朝出淤泥而不染：沾染

濯清漣而不妖：洗滌濯清漣而不妖：清水

濯清漣而不妖：美麗而不端重不蔓不枝：長蔓；長枝

香遠益清：更亭亭淨植：聳立的樣子

亭亭淨植：樹立不可褻玩：親近而不莊重

予謂菊：認爲花之隱逸者也：隱士

君子：品德高尚的人噫：唉

陶後鮮有聞：少同予者何人：我

宜乎衆矣：應當

2、《愛蓮說》譯文：

水裏、陸上的草本、木本的花兒，可愛的很多。晉代的陶淵明只愛菊花。自唐代以來，世人十分喜愛牡丹。我卻只愛蓮花從污泥中生長出來而不沾染（污穢），在清水裏洗過而並不顯得妖媚，中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節節的（或：不長藤蔓，不長丫枝），香氣在遠處更加清幽，筆直的潔淨的立在那裏，可在遠處觀賞而不可（拿在手裏）玩弄。

我認爲菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！愛菊花，陶淵明之後很少聽到。愛蓮花，像我一樣的還有什麼人呢？愛牡丹的人，該是很多了。

四，齊讀課文，正音。同時指導語氣、語調、停頓、快慢。

五，深入閱讀，進一步理解課文的思想和藝術。

1、寫“愛蓮”，爲什麼寫“愛菊”和“愛牡丹”？答案：是襯托手法，其中，愛菊是正襯，愛牡丹是反襯。

2、根據課文回答，陶淵明愛不愛除菊花以外的花？爲什麼？答案：不愛，他“獨愛菊”。

教師講陶淵明“不爲五斗米折腰”的故事，說明他寧可隱居，不與統治者合作的生活態度。然後用他的.詩《飲酒》第五首印證（投影）。

3、周敦頤愛不愛菊花？爲什麼？答案：不愛。理由是：

（1）他自己說“獨愛蓮……”。

（2）他認爲菊花象徵隱士，而他不願做隱士，因爲隱士的生活態度太消極。他的生活態度是積極的，他要在污濁的社會潔身自好，堅貞不渝地保持自己正直的操守。

教師歸納：兩個“獨”字都表現出決不隨波逐流的生活態度和獨特的個性。

4、“甚愛牡丹”的“甚”字可否刪去？答案：不可。“甚”表示愛牡丹的人很多，愛得也很深；若刪去會削弱反襯的效果。下面以劉禹錫的《賞牡丹》印證（投影）。

5、蓮花“出淤泥而不染，濯清漣而不妖……可遠觀而不可褻玩焉”的形象有什麼象徵意義？答案：主要象徵在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞的節操。

6、作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人，表達什麼思想？

（1）婉曲地批判當時趨炎附勢、追求富貴的世風。

（2）用具有高潔品格的“蓮”自況，表示自己在污濁的社會潔身自好，保持正直堅貞節操的生活態度。

7、運用什麼寫作方法？答案：託物言志——託“蓮花”這個“物”，言“潔身自好”之志。作者賦予花以人的品格——他說花，其實是在說人；寫愛蓮，其實是寫愛君子潔身自好，正直堅貞的節操

8、運用了哪幾種修辭方法？答案：對偶，排比，比喻，擬人。

六，說話練習，同時進一步理解課文。

1、根據課文，把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個序，並說明理由。

答案：“品格”的高下是：

（1）蓮

（2）菊

（3）牡丹。

理由，可讓學生暢所欲言，各抒己見；

教師準備的理由是：牡丹雖豔麗，但象徵榮華富貴，同於流俗，品格最下；菊花雖然清逸脫俗，但逃避現實，消極處世，不值得仿效；蓮花的生活態度比菊花積極，它處於污濁環境，卻潔身自好，保持高潔的操守，難能可貴。注意：教師要鼓勵發言積極，有思想、有文采的學生。

2、你喜歡什麼花草樹木？爲什麼喜歡？請口述一篇“愛說”，要求有思想，有知識，有文采。

教師準備以下材料相機使用（或投影，或寫在教室黑板報上，作爲“語文環境資料”。有興趣的同學可筆記、背誦，以擴大積累）。

七，朗讀，背誦。

八，作業：

（１）背誦，默寫。

（２）完成課後練習。

《愛蓮說》優秀教學設計模板2

【教學目的】

1、理解託物言志的寫法。

2、鞏固對中心意思的理解。

【教學重點】對中心意思的理解和體會。

【教學難點】託物言志、借花喻人和襯托的寫法。

【課時安排】一課時

【教學程序與內容】

一、情景導入（CAI課件）

1、同學們，你們見過荷花嗎？好，請同學們看大屏幕，哪幾位同學能爲大家描述一下荷花的形狀？

2.1999年澳門迴歸祖國，它的區徽主要以什麼作圖案？你認爲這樣設計的理由什麼？

【答案要點】

①、它的區徽主要以荷花作圖案，因爲澳門的地形宛如一朵出水芙蓉。

②、澳門長期淪爲葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門人民時刻沒有忘記自己的根，宛如荷花一般，志趣高潔。

同學們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作爲區徽的圖案，由此看來，荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。對蓮的這種認識自古就有，那麼，今天我們就來學習一篇古人頌蓮言志的`短文《愛蓮說》（板書課題）

二、配樂朗誦，初領文意（CAI課件）

下面，請同學們把課本打開，認真地聽一遍本課的配樂朗誦，聽的時候要注意兩個問題：

①、把你對蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線；

②、思考如何複述課文內容。

三、課文複述，感知文意（學生髮言）

剛纔聽了一遍課文朗誦，之前，同學們在預習課上已經結合課下的註釋，對本課內容也有了一定的瞭解，下面哪幾位同學能爲我們複述一遍課文內容？

四、錄像欣賞，加深文意（CAI課件）

爲了便於同學們更好地把握、理解課文，請欣賞、感知一段精彩的錄像。

五、課文分析，探究文意（CAI課件，展現蓮的定格畫面）

悠揚的音樂、聲聲入耳；精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。下面請同學們看課文，我們一起對課文作進一步的品味和探究性的分析。

首先，請一名學生起來有表情地把課文朗讀一遍，其他同學帶着大屏幕上的三個問題進行思考、分析）（出示CAI課件）

1、作者在文中把蓮比作什麼？把蓮比作君子。

2、你認爲我們生活中君子的標準應該是怎樣的？

我們生活中的君子應該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風，潔身自好，具有堅貞的氣節和高尚的品德。

3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現蓮花的品格？你認爲這樣寫的用意是什麼？

寫蓮的生長環境的句子有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是：比喻君子不與惡濁的世風同流合污，潔身自好。

寫體態、香氣方面的句子有“中通外直，不蔓不枝，香遠益清”。這樣寫的用意是：比喻君子通達事理，行爲方正，美名遠揚。

寫風度方面的句子有“亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態莊重，令人敬重。

以上幾位同學對蓮的感悟和分析都很全面，對讚美蓮的語句找得非常準確。爲了進一步加深我們對蓮的美好印象，請同學們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。

《愛蓮說》優秀教學設計模板3

教學目標：

知識與能力目標：

1、熟讀課文，疏通文意；

2、瞭解“說”這種文體。

過程與方法目標：

1、理解正襯和反襯的手法，學習託物言志的寫作手法。

情感態度和價值觀：

1、理解作者在文中表現的情操；

2、學習蓮花的高潔品格，培養“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

教學重點：學習託物言志的寫作手法。

教學難點：理解正襯和反襯的手法

教學內容

一、導課

幻燈放映蓮花的圖片引入

導語：同學們，剛纔圖片中的是什麼花——（蓮花），它美不美，喜歡不喜歡——（喜歡）。宋代有一位哲學家叫周敦頤，他不僅喜愛蓮花，還寫了一篇千古傳誦的短文——《愛蓮說》，現在就讓我們一起去認識一下他。

二、作者及文體知識介紹：（出示圖片）

作者簡介：

周敦頤：宋代道洲（現在湖南省道縣）人，字茂叔，哲學家，因他世居道縣濂溪，後居廬山蓮花峯前，峯下有溪，也命名爲濂溪，學者就稱他爲濂溪先生。

教師補充兩點：

（1）周敦頤爲官清正廉潔，以爲百姓洗脫冤屈爲己任，甚得百姓愛戴。

（2）周敦頤是宋代理學的創始人，對宋、明兩代的哲學思想影響很大。

瞭解文體“說”：

是古代的一種文體，可以記事，也可以議論，但都是用來闡述作者對各種問題的見解。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

三、教學內容

（一）學生自讀課文，解決字詞，疏通文意。

出示圖片，學習生字，檢查預習。

（二）教師範讀，進行朗讀指導。

（三）學生再讀，找出文中描寫蓮的語句，思考作者是從哪幾個方面進行描寫的？

提示：

出淤泥而不染，濯清漣而不妖——生長環境

中通外直，不蔓不枝——體態

香遠益清——香氣

亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉——風度氣質

這些描寫不僅寫出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質，而且對蓮高潔的品德、美好的情操、正派的風度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表現了作者對蓮的.讚美之情。（讓我們帶着讚美之情來朗讀這段文字）

（四）作者喜愛蓮花僅僅是喜愛她的外形嗎？書中把蓮比作什麼？（君子）他們之間有哪些相似之處呢？

提示：

出淤泥而不染——不與世俗同流合污

濯清漣而不妖——質樸自然，不顯媚態

中通外直——內心通達，行爲方正

不蔓不枝——不攀附權貴

香遠益清——美名遠揚

亭亭淨植——高潔獨立

可遠觀而不可褻玩焉——自尊自愛，令人尊敬

通過以上的分析，我們可以看出作者描寫蓮花是爲了讚美像蓮花一樣的君子；也就是在蓮的形象中寄寓作者的人生態度：要做一個像蓮一樣品德高潔的君子。

作者借蓮來表達自己的志願，想一下運用了什麼表現手法？

提示：託物言志託蓮花形象，言君子之志

現在我們真正瞭解了作者寫這段文字的深意，讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍，注意讀出對蓮的崇敬之情。

（五）作者寫愛蓮爲什麼要寫菊和牡丹？作者的用意是什麼？

提示：寫蓮是爲了讚美像蓮一樣的君子，質樸正直、志潔行廉；將菊比隱逸者，雖具高潔品質卻超凡脫俗，不願沒有滯留在世俗之中；將牡丹比富貴者，貪慕富貴，追逐名利。

（六）對於花的喜愛是由人的思想感情來決定的，不同的人有不同的喜愛，那麼作者對喜愛菊、喜愛蓮、喜愛牡丹的人分別持什麼態度？

提示：菊————惋惜牡丹————鄙視

四、課堂小結

作者既不願像陶淵明那樣做一個隱逸者，也不悄於像世俗之人那樣貪慕富貴、追逐名利。在當時渾濁的世間，以蓮自喻，堅貞不渝的保持正直的操守，做一名君子實是難能可貴，讓我們在大聲朗讀中再次體會作者的情感。