《淮南子原道訓》文言文閱讀

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餘者，善也。《史記?殷本紀》記載着這麼一個故事，商湯外出狩獵見到狩獵場四面張網，他便讓人撤去三面，只留一面。他認爲狩獵是依天命的事，獵物們不願被捕，就隨它們自由，切不可將它們趕盡殺絕。諸侯聽聞此事，都說商湯仁德到極點，連禽獸都受到了他的恩惠。

商湯從圍網小事洞察到生死之理，將仁德實行至禽獸，收到諸侯的欽慕。商湯明瞭善留其餘、方可年年有餘的至理。

而有一件恰恰相反的事，時時警醒着人們。《人與自然》中有這麼一句話：忠貞於愛情的椋鳥竟會因爲一位風流成性的國王的垂青而全族覆滅。維多利亞女王的長子愛德華繼承王位時，曾訪問新西蘭。他將別人送與他的椋鳥羽毛插到了帽子上，從此插有椋鳥羽毛的帽子成爲了歐洲的時尚。

英國殖民者在新西蘭肆意擴大版圖，失去棲身之地的椋鳥在空中久久盤桓，哀鳴留轉。當最後一隻新西蘭椋鳥死去時，它的屍骨旁立了一個紙牌：再見，新西蘭。

曾在夜中回想起，那已失去生命的椋鳥的靈魂仍盤旋在新西蘭的上空，用自己的哀鳴聲呼喚自己的故鄉。只可惜它的.故鄉陷入了深深的沉寂中，久久不迴應它。最終，那些哀傷的靈魂在虛空中留下一滴淚，化作了人們心中的念想。

餘者，善也。這不僅僅是適用於大自然的自然之理，也同樣適用於生活。相傳有一人與女狐相戀二十餘年，離緣分將盡之時還有三天，女狐留下一言：“吾留此三日緣，爲再一相會地也。”隨即離去。幾年之後，女狐歸來，與人洽談三日離去，其離去時嗚咽：“從此，終天訣矣！”

數年之離，分離之痛，掛念之思，隱忍至此。後世人讚揚女狐：“此狐善留其有餘，惜福者當如是。”

餘者，善也。一碗水擺於桌上，渴時飲一口，不渴時，再飲一口。久而久之，碗中水僅剩幾口。空了大半的碗孤零零地擺在桌上，渴時，飲一小口，不渴時，便不忍心再飲了。慢慢的，幾口清水，卻能支撐多日。存一線之理，留一地之處，善留其餘，方可年年有餘。