2016年韓文公話劇觀後感範文
導語：《韓文公》以韓愈在潮爲潮州百姓所做的實政爲珠，以韓愈一心爲國爲民、造福於民，正直、忠誠的品格爲貫穿之線，再現了潮州的風俗民情、經濟文化。下面是本站小編收集整理的優秀觀後感，歡迎大家閱讀參考!
韓文公觀後感【1】
昨晚7點半，由中共廣東省紀委、廣東省監察廳、廣東省文化廳主辦，廣東省話劇院創作排演的大型話劇《韓文公》在深圳大劇院演出，市人大常委會主任丘海等領導與全市2200多名黨員幹部一起，觀看了這部精品話劇，由此拉開了深圳第26個紀律教育學習月的帷幕。
話劇《韓文公》取材於唐代著名文學家韓愈擔任潮州刺史期間的經典歷史故事，主要描寫韓愈因諫迎佛骨被貶，任潮州刺史短短八個月間，憑藉其厚重的優秀傳統文化積澱，以其非凡的勇氣與魄力，力抗自然災害，整飭歪風邪氣，剷除奸惡勢力，選拔任用人才，驅鱷廢奴興學，使潮州呈現出一派繁榮發展的新氣象。
市紀委相關工作人員介紹，《韓文公》話劇形象地展示了韓愈爲民、務實、清廉的精神品格，謳歌了“君子居其位，則思死其官”的責任感、使命感及其傾盡一生爲天下，恪盡職守爲蒼生的愛國愛民情懷，對廣大黨員幹部進行了“思想洗禮”，引導大家廉政勤政，守住紀律和規矩底線。
據悉，該劇是繼省紀委、省監察廳、省文化廳聯合推出反腐題材話劇《滄海清風》之後，進一步挖掘整合我省歷史文化特色資源，打造的又一部優秀廉政題材力作。該劇將在全省21個地級市巡迴演出，深圳是繼廣州之後的第二站。
觀衆反響
話劇講了韓愈在潮州爲蒼生百姓謀福利的很多經典故事，是廉政宣傳很好的題材，故事很感人，角色刻畫很生動，很受觸動。現在社會確實存在不正之風，這個劇給幹部警示要廉潔自律，要時刻爲民造福，不要爲小恩小惠忘了爲官之道。
——福田區福田街道黨工委副書記、紀工委書記劉原鑣
韓文公很不容易，自身經歷很多挫折，到了潮州他一心爲當地百姓造福奉獻，樹立了勤政的一個好榜樣。廉政教育融入話劇是老百姓喜聞樂見的形式，話劇把韓愈案例展示在基層幹部面前，對預防幹部腐敗、不作爲和懶作爲起到很好的警示作用。
——鹽田區梅沙街道紀工委(監察室)主任張通
韓文公觀後感【2】
話劇《韓文公》取材於唐宋八大家之首的韓愈因諫迎佛骨被貶於潮州任刺史的歷史故事，表現了他“在其位謀其政，任其職盡其責”的品質。儘管他在潮州的任職時間只有八個多月，可如今潮州的山水、路堤、亭臺，很多都爲紀念韓愈而命名，正所謂“不虛南謫八千里，贏得江山都姓韓”。該劇劇情緊湊明快，佈景精美簡潔，演員表演細膩，語言富有感染力。觀看此劇，不僅是一場視覺的盛宴，更是一次靈魂的洗滌。
廣東省話劇院演出的大型原創話劇《韓文公》近期以更臻成熟的面貌呈現在觀衆面前，作爲人物傳記的歷史劇，《韓文公》再現了韓愈在潮州八個月的吏治以及韓文公給潮州帶來的政治、經濟、文化上的改變。
《韓文公》以時間爲序，講述韓文公入潮以來，解救祭祀河神的女童，揭穿地方惡霸勢力利用水災欺騙搜刮民財的真相;勘察地形，興修水利，絕水患，興農桑;興辦鄉學，開啓民智，恢復詩書禮教;廢除贖放奴隸，驅鱷患;整頓吏治，任用賢才;剷除奸惡勢力，整飭歪風邪氣。整劇採用了珠串式的戲劇結構，以韓愈在潮爲潮州百姓所做的實政爲珠，以韓愈一心爲國爲民、造福於民，正直、忠誠的品格爲貫穿之線，再現了潮州的風俗民情、經濟文化，塑造了韓愈勇於與奸惡勢力鬥爭，愛國愛民，爲潮州的發展和繁榮盡心竭力的地方父母官的形象。
韓文公觀後感【3】
《韓文公》以韓文公與地方惡霸勢力黃海天的鬥爭爲主線，糾葛起多重的社會問題。潮州地處偏遠，遠離中央政權，地方惡霸勢力的橫行，導致了地方政權的失效，實際上處於被地方惡勢力的操控之下，地方官員或被逼迫、或被利誘與地方惡勢力相互勾結，共同魚肉百姓。韓愈因上疏勸阻唐憲宗廣建寺廟大迎佛骨一事被貶潮州，懷着“爲官一任就要造福一方”的信念，準備在潮州踐行他在《爭臣論》中提到的“君子居其位，則思死其官，未得位，則思修其辭以明其道”的執政理念。但是當時潮州的政治生態如它的自然生態一樣惡劣，地方惡勢力假借自然災害的頻發，大發災害財，民生更加艱難。韓愈主持開渠修水利解決長期困擾潮州人民的水患問題，祭鱷驅鱷解決鱷魚害人畜的問題。自然災害得到了治理，可潮州的政治黑暗非一日能除。黃海天爲首的鄉紳惡霸勢力盤根錯節，且作爲本土人，雄踞潮州多年，樹大根深，潮州的前幾任刺史懾於黃海天的.威逼和自身利益的考慮，讓大唐潮州府衙旁落成鄉紳惡霸黃府，黃海天成爲潮州實際的主權者和霸主，潮州的百姓民不聊生。
韓愈的到來，成爲黃海天拉攏和搶奪的對象，只爲他能在潮州繼續橫徵暴斂充當工具和護身符，威逼、利誘是其慣用的技法。韓愈不懼威脅，不被利誘，嚴詞拒絕。韓愈詢民疾苦，明察暗訪，以解救農奴爲突破口，懲治消滅了欺壓潮州人民最大的禍害與毒瘤——黃海天。天災人禍既定，潮州長遠的發展是復興鄉學、尊文重教、詩禮傳邦。韓愈請趙德出山爲師，讓潮州大地重現琅琅書聲，開潮州一地人文風氣，爲潮州贏得了“海濱鄒魯”的美譽。
《韓文公》整劇舞臺呈現簡潔靈動，舞美設計契合劇情。以潮州風景的水墨山水畫爲故事背景，黑、灰、白的顏色基調，莊重、典雅。舞臺上隨意變幻的臺階，配合簡潔道具的切換，可以組合成舞臺場景的任一空間：碼頭、潮州府衙、溪邊、江岸、鄉學堂、禪院、竹林。虛與實相結合，運用戲曲佈景中的虛擬性、假定性的留白，抽象的造型想象，營造出一種流動的、典雅的詩的意蘊，配合整個劇的風格和主人公詩人的氣質。
也許是劇作者爲了更全面呈現韓愈在潮的歷史功績，將一個一個事件串聯，依次展開、結束，整個劇的節奏稍嫌倉促。它不是一部歷史紀錄片，而應有戲劇結構中的起承轉合，繁簡相宜。在矛盾衝突的最高潮，在人物命運的急轉直下中塑造人物。圍繞主要矛盾，突出主要情節，刪減次要情節。“立主腦，減頭緒”。
劇中將黃海天作爲韓愈的主要對立人物，處理得過於簡單。韓愈只與他正面交鋒了一次後就將這個潮州惡霸繩之於法，矛盾解決的過程缺乏一波三折，戲劇的吸引力打了折扣。歷史劇不免遇到“歷史”與“歷史劇”、“歷史真實”與“藝術真實”的問題，在符合歷史精神和人物性格的情況下允許情節的虛構和藝術的想象。這也爲該劇的不斷打磨留下了提升的空間。
整劇採用了珠串式的戲劇結構，以韓愈在潮爲潮州百姓所做的實政爲珠，以韓愈一心爲國爲民、造福於民，正直、忠誠的品格爲貫穿之線，再現了潮州的風俗民情、經濟文化，塑造了韓愈勇於與奸惡勢力鬥爭，愛國愛民，爲潮州的發展和繁榮盡心竭力的地方父母官的形象。
