讀《陳情表》有感（通用14篇）
品味完一本名著後，相信你一定有很多值得分享的收穫，是時候抽出時間寫寫讀後感了。可是讀後感怎麼寫才合適呢？下面是小編爲大家收集的讀《陳情表》有感（通用14篇），希望能夠幫助到大家。
讀《陳情表》有感 篇1
弱者，不是在卑賤中滅亡，就是在卑賤中變強！他是弱者，但是他從未抱怨過上帝，也許六月喪父的他，曾默默地躲在牆角抽泣；也許四歲離孃的他，常靜靜地佇立，望着遠方：也許九歲不行的他，也一次次地祈禱自己的福健；也許······所有的也許在他與祖母的相依爲命之中化爲烏有。他感恩祖母，在呈進給皇帝的奏摺中，用一顆感恩的心，感動了皇帝。也感動了後世的我們。
滴水之恩當涌泉相報。對於李密來說，祖母的撫養之恩，是自己一生最大的感動。正如他在《陳情表》中所寫道：“臣無祖母，無以至今日。”爲了報答這片恩惠，他不顧殺身的危險，拒絕了皇帝任命官職的要求。在李密的心中，祖母是他唯一的親人，如果李密真的因爲這封信而引來殺身之禍，我想，他也不會後悔，就算再給他一次選擇的機會，他還會選擇他的祖母。殺身之禍不可免，他也會到陰曹地府照顧他的祖母。沒有人能改變他的這份感恩心，他的感恩的心，也不會因地點不同而發生改變。
古代的醫療並不發達，能活到七十歲便是長壽，而“祖母劉今年九十有六”，一個古代女子活到了九十六歲，如果不是李密的精心照養，又有幾個人能活到這個年齡呢？祖母的撫養之恩，在李密心中深深地紮了一個要報答的根。李密的照看，可以說讓祖母盡享了天倫之樂。感恩，竟如此偉大！
李密的感恩是偉大的，在現代，我們也有一顆顆感恩的心，也許他們很渺小，但在湛藍的天空中，發揮着自己全部的作用。
魯迅是個有感恩的心的人。他在日本留學期間，藤野先生教會了他很多。對於魯迅，他沒有歧視，沒有侮辱，這讓魯迅非常感動。他不僅將藤野先生的畫像掛在自己屋內的牆上，還特地寫了一篇文章來表達自己對藤野先生的愛戴。儘管只是一篇小小的文章，但是，那裏包含了魯迅對藤野先生滿滿的感恩之情。只要擁有一顆感恩的心，不論行動是否宏偉，都能展示出感恩的力量。
在生活中，我們要學會感恩。聽過這樣一則童話故事。一隻老鼠落入了一片對於他來說是大海的水窪中，他不停地呼喊着救命，就在老鼠以爲自己的生命將以被淹死而告終的時候，一隻老虎出現了，並把老鼠救了出來，老鼠非常感激老虎，便對老虎說：“我會報答你的。”老虎不以爲然，昂着頭走了。幾個月之後，老虎一不留神，掉入了陷阱中，本來以老虎的身手是可以爬出來的，可是一張從天而降的網罩住了老虎，老虎動彈不得，只能聽着獵人的腳步聲越老越近。就在這時，老虎聽到了咬繩子的聲音，沒多會，網便破了，原來是自己曾經救過的老鼠幫助自己脫離了險境。老虎非常的感激老鼠。興許這個故事還會繼續發展下去，因爲老虎和老鼠都有一顆感恩的心。儘管只是一則童話故事，卻要引起我們的思考，連動物都知道感恩，何況我們人類呢？忘恩負義，註定要被社會所唾棄;知恩圖報，也應是人的本性。所以，我們要感恩。東郭先生與狼的故事中，忘恩負義的狼，註定是要被打的。
學會感恩吧，讓我們的世界充滿愛，讓我們一同在感恩中成長！
讀《陳情表》有感 篇2
從儒學鉅著《論語》裏的百善孝爲先到《詩經·小雅》裏《蓼莪》這樣膾炙人口的名篇，從《樂中由百里負米》的故事家喻戶曉，到將領岳飛的至親至孝萬苦流芳，一張羅中立的油畫《父親》揩去了多少人的眼淚，一首筷子兄弟的《父親》唱碎了多少人的心絃，孝，就這樣從古至今流傳下來，成爲一種美德，一種習慣，時時刻刻震盪着我們的心泉。
隨着近代潮流的大門緩緩打開，人們逐漸屏棄了封建孝道的虛僞和殘酷，修改了披麻戴孝，守喪三年這樣繁瑣的禮節。魯迅先生也深刻地揭露了《二十四孝圖》中臥冰求鯉老萊娛樂郭巨埋兒等孝道故事誣衊了古人，教壞了後人的本質，孝脫去了一代代人們給它披綾掛彩，塗脂抹粉的光鮮亮麗的外衣，融入了普通生活。
可在當下，孝似乎變了味，任憑廣播裏一遍遍地瀰漫着常回家看看的歌曲，一些在在大城市裏打拼的年輕人還是無動於衷，不願也不肯回到黯淡破敗的老家，任憑老人們在電話裏一遍遍地呼喚着兒女的名字，得到的也只是我還在忙二句冷冰冰的話語。他們坐在舒適的辦公室裏，往父母的賬戶上扔下幾個冷冰冰的數字，便自認爲報答了父母親辛苦哺育的恩情，可誰知花高價所買來的孝也撫慰不了老人們在門邊翹首以盼的孤寂的心。大抵還是孔子明白得透徹，今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養;不敬，何以別乎?道理我們都懂，只是，轉身便忘了。
隨着二胎政策的開放，不少老年人隨子女漂泊異鄉主，照顧新生嬰兒，這些老人也被學術界冠以新的標籤-----老漂族。表面上，他們是這座城市極爲普遍而自然的一部分。但他們並不屬於這裏，這些老人從四面八方來到子女所在的都市，在每天的黃昏中奔波忙碌，也在一生的黃昏中漂浮不定。兒女們只知道工作忙，沒時間帶小孩，這時才驀地想起被遺忘在角落裏的他們，匆匆一個電話過去，他們便馱着大袋小袋家鄉的氣息搭上火車，放下電話後被需要的欣喜，兒女們無法體會;廣場舞是很多老年人的消遣方式，但他們更多的選擇是遠遠地觀望着。兒女們不曾知曉，和當地老人搭話時，對方聽不懂的尷尬處境，兒女們感受不到;還有孫輩們因爲代溝的嫌棄他們整日奔波在狹小的圈子裏，卻達不到子女的標準。
不僅僅是老漂族數目的寵大，現在的孩子們也難再有《陳情表》裏李密對祖母深深的感激。滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都雲作者癡，誰解其中味?我們大多在抱怨父母的條件，不停羨慕那些含着金鑰匙出生的富二代們，抑或整日爲代溝所困，處在無限的不被理解的煩惱中。
孝，逐漸成爲一種形式，逐漸淡化，感情亦是如此，如今，是人人捧着一部手機，時而的寥寥幾語的幾句交流，那麼以後呢?且不論《螢火蟲之墓》裏節子兄妹在戰爭中被舅父舅母無情拋棄的人之常情，也不說知名國際公司珀萊雅CEO被女兒告上法庭的習以爲常的豪門鬧劇，可這樣下去，當小說裏的那些想象成爲現實，《李爾王》中，葛羅斯特一家的自相殘殺，甚至是《1984》裏的孩子們主動告發父母們的二心，將他們投入監獄，人們沒有了一切感情，一刻的輕鬆，一個可以傾訴的人，我們該怎麼辦?
當然，儘管孝的提倡仍需思考和改進，許多感人的瞬間也在一次次地溫暖我們。孝心少年曹胤鵬烏鴉反哺，生死相隨，就是我們學習的榜樣，其實大多數人都懂得孝的含義，可不幸的是，我們往往需要用一輩子的時間慢慢體會正如龍應臺在《目送》中所說：
我慢慢地瞭解到，所謂父女母子一場，只不過意味着，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠，你站在小路這一端，看他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
所以，從此刻開始，別再一遍遍地出神地談着孝，別再爲教師佈置的爲父母洗腳的任務發愁，對他們真誠的說一句我愛你!
讀《陳情表》有感 篇3
天底下唯至情最動人心魄。
——題記
不得不說，初讀這篇文章，還真是沒什麼感覺！相反，繞口如同嚼蠟般難受。不覺得有什麼特殊之情，不就是爲人盡孝、盡忠、忠義嘛！這種事情，大千世界，比比皆是啊！幹嘛說得那麼煽煽動人，好像感天動地似的！
不過，讀着讀着，我的心就泛起了疙瘩，心情頓時很沉重。開始的輕蔑支離破碎，苦楚在心底蔓延滋生。霎時，感到一陣陣清涼，心中不由得嚮往起那位進退兩難的官人。
李密，他雖爲前蜀之臣，敗朝之遺人，身份之低微，根本不值一提。但帝君不捨英才，極力召用。可是他一腔惆悵難離，患得患失。祖母臥病在牀，皇帝詔書特下，“前有虎，後豺狼”進退兩難。毅然的，上書陳情
言況……
六月失父，四歲離娘，孤苦伶仃，身心俱傷，他---從小便無依無靠，沒了家眷。祖母親，祖母養，成就了他，祖母便是他的全部。面對那承墨的詔書，節節攀升的任命，他心動。但卻止步不前，一心想着養育祖母，陪她安享天倫。官職，在封建社會無數人垂涎，但他一句話就撥了回去；權利，那麼多人渴望，他一句話就壓了下去。在他眼裏，祖母一人變勝過所有。
話都有些語無倫次了！我激動地不知該說什麼了！整篇文章我印象最深的就是李密這個人了；最感動的就是他的那些經歷；最佩服就是他的果斷。我不知道還能說些什麼，感覺就像是整個腦海不停在轉動，暈乎乎的。恍惚間，我彷彿看到這位偉大孝子在向我微笑。那一笑，彷彿包含了艱辛、困苦、憂愁、歡樂、期待，彷彿世間所有情感都被這一笑包容了進去……
感慨還是蠻多的，一瞬間，我感覺自己好小，雖然自己也有決斷。但與他的果斷相比，一下子就變得不值一提，大有小孩子氣！看來我需要成長的地方還有很多，我需要走的路好有很長。
對了，差點就忘了。李密他告訴我，百義當頭，孝字爲先。父母很重要，他們太重我們放不下，莫待“子欲養而親不待”，方知後悔。
記住了，珍惜眼前的，方是最好的！
心有千千結……
讀《陳情表》有感 篇4
“常回家看看，常回家看看……”熟悉的旋律迴響在耳畔，我不由地思索，何爲孝也？
漢文帝親嘗湯藥是孝心使然，老萊子戲綵娛親是孝心使然，庾黔婁嘗糞憂心是孝心使然，黃庭堅滌親溺器是孝心使然，朱壽昌棄官尋母是孝心使然……
古往今來，從帝王到臣子，從臣子到百姓，並不缺乏孝順父母之人。可對父母之外的人仍能保持一顆真摯孝心之人，屈指可數。我想，晉朝的李密，應是此寥寥數人中之一！
“前太守臣逵，察臣孝廉；後刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養無主，辭不赴命”，爲了給祖母養老送終，他屢次辭官不去任命。“詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬”，此時，面對如此浩蕩皇恩，他冒着人頭落地的危險，依舊辭官不去就職。“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終餘年”，寥寥數語，道出了母孫二人更相爲命，一國帝王晉武帝讀後動情地說：“士之有名，不虛然哉。”
人言：讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。的確，如此感人肺腑，怎不催人淚下？
然而，又有多少遊子，父母重病在牀，斷然離去。他們相信來日方長，相信水到渠成，相信自己衣錦還鄉之時，可以從容盡孝。可惜他們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了生命的脆弱。地球離了誰都照樣轉動，不必將個人的力量誇大到不可思量的程度。但父母以子女爲圓心而轉動，失去了圓心，他們的軌跡將寂寞且不完整。
“孝”是稍縱即逝的眷戀，“孝”是無法重現的幸福。“孝”是一失足成千古恨的往事，“孝”是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無鏈接。今日事，今日畢，何必要將孝心藏到明天？當然，“孝”也絕不止於父母。
也許你無法給他們一處豪華的別墅，但你一定能夠給他們一片堅固的磚瓦。也許你無法給他們一桌美味的佳餚，但你一定能夠給他們一隻可口的野果。也許你無法給他們一襲盛世的華衣，但你一定能夠給他們一雙潔淨的舊鞋。也許你無法給他們數以萬計的金錢，但你一定能夠給他們含着體溫的硬幣。在“孝”的天平上，它們是等值的。
樑繼章在寫給兒子的信中說道：親人只有一次的緣分，無論這輩子我和你會相處多少，也請好好珍惜共聚的時光，下輩子，無論愛與不愛，都不會再見。既然與親人之間的緣分如此珍貴，我們何不好好珍惜呢？爲你的親人盡一份孝心，趁他們健在的光陰！
讀《陳情表》有感 篇5
如果說，友情是燃燒孤獨的心靈之燈，那麼親情則是撐好溫馨的港灣之傘。從降生到離去，它始終會爲你遮風擋雨。
李密在《陳情表》中用肺腑之言向皇上傾訴到：他從小父母離去既無叔伯，也沒有兄弟，唯有祖母與他相依爲命。特別是“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以中餘年”是那樣令人感動，又是那樣的令人心酸，這不禁讓我深思：李密本可以升官發財，但是他爲何那般依然決然地冒着生命危險推辭這等美差？
再深入的瞭解他的《陳情表》，我想我明白了他的那般決然，那般勇氣從何而來。正如他所言“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也，烏鳥私情，願乞終養”，他是懷揣着一顆感恩的心寫給晉武帝，亦是懷揣着烏鴉反哺的心表達自己對祖母的感情。他寧可放棄榮華富貴，也不願意放棄親情；寧可抗旨，也不敢懈怠報恩，這樣的精神難道不值得我們學習嗎？
中國人講“百善孝爲先”並非是沒有道理的，在我們功成名就之時，爲我們撐起一片天空的父母悄然退在了我們的身後；在我們一事無成時，他們默默衝在我們身前爲我們鋪好前方的路。但是，我們只是不斷的向他們索求：在幼年時除了花錢就是貪玩；在壯年時，除了工作便是孩子，從未把心思放一點兒在父母身上。也許有一天我們終於想起爲父母做什麼事的時候，父母已然離去，這是我們除了無能的哭泣還能做什麼呢？
爲什麼，我們不能向李密學習？
就如他所言，“寵命優渥，豈敢盤恆，有所希翼，但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”“區區不能廢遠。”功名利祿，只要有實力，何懼明朝？可是時光如梭啊！在我們長大之時，就是父母老去之時，他們沒有時間，也不可能像等着兒時我們長大那樣，等着我們擁有一切之後再來陪伴着他們了。所以我們應該深思李密的《陳情表》，更應該學習李密的勇氣與精神，在能抓住的時候，牢牢抓住親情吧！別隻顧追求自己的幸福而忘記了身後逐漸老去的父母。
我們說，每一對父母與子女的相遇都是註定的，卻忘了問，父母天生就是父母嗎？忘了問，爸爸媽媽這個千呼萬喚的稱謂背後的男孩，女孩是誰？在做父母之前，他們也是王子與公主；在做父母之後，他們甘願淪爲提款機與保姆；在你成爲他們的全部之前，他們是那樣的灑脫，在你成爲他們的全部之後，他們卻是擁有千萬種顧慮與擔心，這便是偉大的親情。
請在還算及時的現在，多多陪伴家人，多聽聽父母的嘮叨，多分一點兒心思給他們，路從今日起親隨。
讀《陳情表》有感 篇6
自古以來：“百善孝爲先。” 還有：“忠孝難兼。” 寫<陳心表>的李密既忠又孝。
據說讀《楚辭表》不動感情的人是不忠的，讀《陳情表》不哭的人是不孝的。在《孝經》中，有這樣一句話： “孝從服侍親屬開始，以服侍王子結束。”孝的初始狀態是爲自己的父母服務，中間狀態是爲自己的君主服務，最高狀態是修身養性。
李密報道奶奶撫養，寧願冒着生命危險，放棄了顯貴的機會。那是因爲他是一個質樸感人的孝心結束晉代感動，不僅答應暫時去超，兩人還獎勵奴隸。與此同時，他還許下了承諾，“當學生第一次隕石，死當結草”的學生是願意犧牲生命，死亡也有報道結草圖。你怎麼能說他沒有做到這一點忠孝兩全？
在學學習這篇論文文章時，感受就頗深，還記得我們當時中國老師在課上學生問我：“你覺得你是個孝子嗎？”我答：“不是。”很果斷、很乾脆。因爲我當時社會真的就是不孝，在家裏會任性，常常使媽媽可以傷心……學完《陳情表》後，我也深刻地進行反思了自己，纔有了現在的我。
那時我在學校的學生會，忙着在學校工作，家長很快就學會忘了溫暖的問候，回家不管自己的心情，亂髮脾氣的。那時候我是一個真正的混蛋！我沒有帶領他們到幹手器，但沒有注意到，他們的寫作增添了幾分銀頭，不知不覺中，他們都老了......
從出生的那刻起，爸媽的生活就發生了一個翻天覆地的變化。他們已經開始把心思學習投入到這個小生命的人身上。小時候我們爲了能夠不讓我哭，他們可能會想辦法哄我開心，因爲我的笑聲會牽動他們的每一根心絃。等我長大了，開始工作上學，他們會教我怎樣發展與人之間相處，以免我受到國家欺負。我長大了，有自己的理想，開始逐漸變得更加有些嫌棄他們了，可是對於他們不介意依然以微笑可以面對我，這一切的一切問題都是通過他們愛我的表現。
父母是我精神上的依靠，精神上的寄託。 他們總是給我力量，讓我有足夠的信心去面對生活，鼓勵我在失意的時候繼續努力不放棄。 當我自信或取得好成績時，他們是多麼的快樂。 即使他們不笑，他們也無法隱藏自己內心的幸福。 我知道：他們爲我驕傲。
我們不能逃避孝順父母的責任，這是我們每個人都應該做的。珍惜他們，當他們還在這裏。業餘時間給他們一個溫暖的問候。這對你來說可能微不足道，但足以讓他們考慮很久
時間在流逝，時代在變，人們的生活已經與日新月異，但唯一不變的是家庭，這是孝順。一個孝順，平凡，普通，沒有濃妝淡抹，唯一的字符！
讀《陳情表》有感 篇7
“自古忠孝不能兩全，既爲忠臣，不得爲孝子，既爲孝子，不得爲忠臣。”
在北海荒原持節守志十九年凜然不屈的蘇武在得知父兄皆被皇帝所殺後依舊忠於漢朝。在忠和孝之間，蘇武毫不猶豫地選擇了忠。“單于壯其節”、“匈奴以爲神”，但在後人眼裏蘇武卻被扣上了愚忠的帽子。究竟是百行孝爲先，還是鞠躬盡瘁死而後已？無論捨去哪種似乎都有悖於君子道德準則。
而李密的做法卻是少有的忠孝兩全的典例。《陳情表》中李密在極短的篇幅裏，巧妙又恰到其份地流露出對自我處境狼狽而產生的憂懼之情與對晉武帝“詔書切峻，責臣逋慢”的不滿情緒，並濃墨重彩地渲染自我對祖母劉的一片孝心。孝恰恰是晉武帝對外打出的招牌，來顯示自我的清正廉明，同時用孝來維持君臣關係，維持社會的安定秩序。李密恰恰利用了晉武帝對孝的推崇來到達自我供養祖母、辭不就職的目的。
可是李密純粹只是爲了盡孝而辭不就職嗎？
我認爲有三點應當研究：其一，李密確實有供養祖母劉的問題，像文章中說的“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。”其二，李密是蜀漢舊臣，他既然不被後人認爲是一個罪孽深重的惡人，那麼必定擁有對舊主的依戀。況且李密認爲漢主劉禪是能夠“次齊恆”的人，對於晉滅蜀漢，李密心裏是有些不服氣的。其三，古人講：做官如履薄冰，皇帝高興時，臣爲君之心腹；皇帝不高興時，臣爲君之土芥。出於前車之鑑，李密不能沒有後顧之憂。況且李密並不瞭解晉武帝，盲目做官安知禍福。李密可能認爲此時不宜做官。
如果以上三點原因真的都是正確的，那麼我們能夠看出李密處事之圓滑、周到，既有深謀遠慮，又能明辨當下時局。李密的孝，從陳情表來看是不可否認的，所以對於李密這一人物的褒貶評判，定然是褒獎佔據上風，可是在陳情表中意圖明顯想要打動晉武帝的抒情之詞難免讓後人眉頭微蹙、心中有些不快。有人說“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠，讀李密《陳情表》不流淚不孝”，但在我看來，讀《陳情表》時，隱隱有一種笑裏藏刀、感人至深的措辭背後藏着的是讓晉武帝不得不答應的合法合理的威脅。
而晉武帝執意要召李密爲洗馬的動機也令人疑惑。正面原因有兩點：其一，當時東吳尚據江左，爲了減少滅吳的阻力，收攏東吳民心，晉武帝對亡國之臣實行懷柔政策，以顯示其寬厚胸懷。其二，李密當時以孝聞名於世，晉武帝繼承漢代以來孝治天下的政策，實行孝道來維持社會的安定秩序。正因如此，李密履被徵召。文中說道“臣具以表聞，辭不就職”，說明李密已經說明自我的苦衷，晉武帝想必有所耳聞，爲何還要屢次下詔呢？是非要逼得李密作出《陳情表》如此一文來幫忙他弘揚孝道，還是要逼得李密舍孝取忠、前來任職？但這似乎又違背了徵召李密的主要初衷。或者說晉武帝根本不明白李密的苦衷，本段僅爲猜想。
在浩浩歷史長河裏，爲忠孝而夙夜憂嘆肝腸寸斷的文人義士數不勝數。但能擁有李密這樣忠孝兩全的圓滿結局的人卻是少之又少。李密的結局並不僅僅由個人來決定，更是時局的必然結果。在蘇武的處境下，忠孝兩全是絕不可能的。那麼蘇武難道就該被扣上愚忠的帽子嗎？我認爲是不公的，每一位爲忠孝而痛苦抉擇或是舍忠盡孝、或是舍孝盡忠的人都值得被同情、被歌頌、被讚揚。不是所有人都能忠孝兩全，有時兩者取其一亦爲英雄。
讀《陳情表》有感 篇8
今日重讀《陳情表》，何以與往日感受竟有如此不同？
少時讀《陳情表》，惟覺琅琅如金石相擊，意趣落在四字句雜以參差句所構成的節奏感上，而恰恰忽略了節奏背後的“情”感，即便當時偶有所感，那感受也稍縱即逝、膚淺得很。是不是年輕的目光都如蝴蝶般，喜歡追逐似錦繁花，追隨香軟綺麗的文字？哪曾想過越是刻意在文字上炫技，越是容易南轅北轍。
傳世文章，必以情見長，以辭爲輔，情辭相宜，才見品性；倘若捨本逐末，必致敗筆；
即使文思泉涌，也應謹慎措辭，不可浪擲筆墨，得言而忘意、得意又忘形。
亂寫不如不寫，免得文字污染。
溫故知新。少不更事時，常常不識真滋味。好文應常讀。
讀《陳情表》有感 篇9
前兩天學《陳情表》的時候，湯老師說，讀李密的《陳情表》而不落淚者，視爲不孝。當時，落淚者寥寥無幾，多半是不理解文章意思之故。
學罷，我感觸很深。不管李密不去做官是不是真由於其祖母的病，從他的文筆，足以見他對祖母的孝順。
這使我想起了外婆，我可敬可愛的外婆！
我一出生，母親就病了，因爲我是女孩，奶奶是不曾理我的。爸爸要照顧母親，我自然就交給了外婆。
我小時侯多病，經常感冒、發燒。外公身體也不好，每次都是外婆揹着我跑醫院。一個冬天的晚上，我發燒得厲害，額頭上滾燙滾燙的，外婆餵我吃了藥，一點也不管用，她只得揹着我往醫院跑。冬天的夜晚是寒冷的，外婆的額上卻冒出了汗珠。
那一陣子，父親很少來看我，我認爲那是因爲我給他們帶來了不幸，大概都把我當成了災星（當然，後來不是這樣。）。外公那微薄的退休工資，不僅要養活他們自己，還要養活我這個剛落地的娃兒。
後來，母親出院了，我離開了外婆，但我還是還是經常去她那兒，我永遠不會忘記外婆待我的好。
現在，我已進入重點中學上高中，也算圓了外婆的一個夢。她自己沒有讀書，但希望自己的外孫有出息。每次回家，我都要去看一看外婆，和她聊聊天。
外婆，謝謝您對我的照料，我一定不辜負您的期望！
讀《陳情表》有感 篇10
羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。
——題記
“孝”是中華民族的傳統美德，俗話說得好:百善孝爲先。也許你忙於工作、學習之中而忘了給父母一聲親切的問候，也許你很久沒有牽過他們的手，更沒有注意到他們頭上的銀絲。
讀完李密的《陳情表》我感觸很深，李密從小的遭遇就不好，生下來才幾天，父親就去世了，四歲的時候母親改嫁，李密是在祖母劉氏的撫養下長大的，小時候身體不太好，經常生病，九歲時還不能走路，既無伯叔也無兄弟，孤孤單單，但李密從小就博覽羣書，學識淵博，跟祖母劉氏的感情很深，可祖母劉氏很早就疾病纏身，臥牀不起，李密伺候飲食湯藥，從未離開不管。到了秦朝建立，李密受到朝廷的重任，先是被推舉爲孝廉，後被舉薦爲秀才，這時候，李密因無人照顧祖母，辭謝而未能從命，不久又蒙受國恩，任命爲洗馬，李密又上書報告皇上，辭不赴任，但是詔書急切嚴厲，郡縣長官不斷逼迫，李密想要爲朝廷奔走效勞，可是祖母劉氏已經九十九歲了，年邁多病，於是李密又上書講述自己無法去的原因。
在上書中寫到，他感激朝廷的重任，但是家中祖母在等着他盡孝，進退兩難，處境實爲狼狽，“如今我已是個亡了國的卑賤俘虜，還受到朝廷的重任，寵愛優渥，怎敢另有企求呢？只是因爲祖母劉氏的生命不會太長久，朝不保夕，沒有祖母就沒有今天的我，祖母沒有我就無法熬過風燭殘年，我與祖母相依爲命，如今祖母年事已高，實不能離家遠走。”最後，他懇請皇上成全他的願望，或許祖母能夠僥倖保全餘年，活着該當獻出生命，死也當結草報恩，陛下被他這般孝心打動了。
人，應常常懷着感恩的心。《陳情表》告訴了我們孝心的重要性，讓我們重新領悟“百善孝爲先”的真諦，給我很大的啓迪，及時盡孝吧，讓孝心傳承下去發揚光大！
感恩是發自內心的，俗話說得好:滴水之恩，當涌泉相報。更何況是父母、親友爲你付出的不僅僅是一滴水，而是一片汪洋大海。感恩需要用心去體會，去報答，放棄某些機遇來回報親人的養育之恩，感恩是每個人不忘他人恩情的人縈繞心中的情感，學會感恩，是爲了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木；學會了感恩，是爲了將無以回報的點滴銘記於心。
烏鳥私情，願乞終養。我們作爲二十一世紀的青少年，我們孝順父母就應該從點滴做起，報答父母的養育之恩，哪怕是一個微信，一個小小的動作，都能體現孝心。人有了孝心，纔會有責任感，“孝子之至，莫大於尊親”孝心無價，願以生命奉獻，死也要結草圖報，忠情之情一片孝心，令人感激涕零，這種樸素、知恩圖報的情感，放射出恆久而溫情的人性美。
時間在流逝，時代在變遷，人的生活也發生了日新月異的變化，但是唯一不變的是親情，是孝心。一顆孝心，平平凡凡，不需濃妝豔抹只需本色，會讓父母回味無窮。人生短暫，不留遺憾，能孝順父母的時間不是無窮無盡的，要讓自己成功的速度快過父母老去的速度，所以傳遞你的孝心吧！趁時光還在，父母未老。
讀《陳情表》有感 篇11
李密曾擔任蜀國的官，蜀亡後，晉武帝司馬炎徵召他出任太子洗馬。他呈上陳情表辭謝，懇請晉武帝允許他辭不赴命，供養祖母。這樣的請求要讓晉武帝接受，十分困難，但最終李密的請求獲得了恩准，那麼，是什麼打動了晉武帝呢？在讀了無數遍文章之後，在思索了很久之後，我頓悟，是李密的人品讓自己的心願得以實現，李密“知恩報恩”，不僅“知祖母的養育之恩、報祖母的疼愛之情”，而且“知皇上的知遇之恩、報皇上的重用之德”，這樣的人，還有誰會強行阻撓他的正義之舉呢？
李密詳細敘述自己悲苦的身世：出生六個月，慈父離世；四歲時，舅舅強迫母親改嫁；從小體弱多病，九歲還不能行走；既沒有伯伯叔叔，又缺兄少弟。李密說自己是“煢煢孑立，形影相弔”，他只是想表明祖母對自己恩重如山，自己不能放棄盡孝而去朝廷爲官。他希望自己像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養老送終。“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。母孫二人，更相爲命。是以區區不能廢遠。”句句深情，字字血淚，讀者不得不感嘆李密乃真正的孝順，放棄名利的誘惑，只爲報答祖母的養育之恩。
皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠地向皇上做出解釋：我既卑微又鄙陋，您讓我擔當太子洗馬一職，不是我殺身捐軀所能報答的。在李密的心裏，皇恩的確浩浩蕩蕩。爲了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑，他坦誠地向皇上表白：我以前一直做官，原本謀求仕途宦達，而且，我現在只是亡國奴，不敢有所盤桓。爲了報答皇上的重用應允的恩德，他做出深重的承諾，“生當隕首，死當結草”果然，李密在祖母去世之後，進朝爲官，官至漢中太守。
李密向後人展示了他偉大的'品行：至孝至真，知恩圖報！
讀《陳情表》有感 篇12
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要爲病重的祖母牀前盡孝。進退兩難，實爲忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜，身分卑微低賤，受到朝廷的提拔和委命，哪裏還敢遲疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢於言表。於祖母相依爲命，在她年高體弱的時候，實在不能棄她離家遠行。在最後，他乞求陛下憐恤苦心，成全其願，準允他爲祖母養老送終。那樣的話，生願以生命奉獻，死後也要結草圖報。忠君之情於一片孝心，令人感動涕零。
李密是懂得感恩的，他爲了報答祖母的養育之恩，而放下做官顯達的機會；他又爲了回報朝廷的知遇之恩，許下了“生當隕首，死當結草”的報國之心。最終晉武帝爲其孝心所感動，不僅僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢二人，併發給他贍養祖母的費用。
人，就應常常懷着一顆感恩的心。
感恩是發自內心的。俗話說“滴水之恩，當涌泉相報。”更何況父母，親友爲你付出的不僅僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。
人在一天天老去，我們是否能夠像李密那樣做到，暫棄某些機遇而回報親人的養育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是爲了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學會感恩，是爲了將無以爲報的點滴付出永銘於心。
讀《陳情表》有感 篇13
李密是一個有智慧、有機遇、有實力、有情義的西晉官員，而他素來有孝順的美譽，尤其是當他寫下聞名天下的《陳情表》之後更是得到了“以孝謹聞”的稱號，這也讓人不得不感慨他是一個內外兼修的真君子。
李密曾經有幸得到了太子先馬的好職位，可作爲一個亡蜀之臣，他心中很是憂慮、糾結和惆悵，尤其是面對郡縣逼迫、詔書連連的事實時，他心中着實是進退兩難、難以抉擇，因此爲了不違背本心，他就以祖母供養無主的緣由寫下了拒絕走馬上任的《陳情表》，以此來聲情並茂地表明自己的歉意和態度。
自古忠孝難兩全，爲了報答祖母的贍養之恩，李密不得不拒絕高官厚祿的好氣運，也不得不在祖母短暫的有生之年內承歡膝下、以表孝心，於是就有了“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。”的千古絕句。而李密這一句感恩戴德、知恩圖報、誠心誠意的感慨之言不僅感動了孝治天下的帝王，而且感召了的中華兒女，因爲他讓我們明白了孝順、回報、感恩的重要性和覺悟性。
我們不得不說李密的思維縝密、文筆，他巧妙地運用緊湊連貫的四字詞語營造了自己命運多舛、雙親去世、伶仃孤苦、無依無靠、門衰祚薄的事實，以此說明了祖母養育之恩的深重和沉重，從而讓讓人明白了自己不得不供養祖母的情誼和決心。之後李密又說自己是卑微、卑賤、鄙陋、渺小的亡國之士，所以得到了過分的提拔和寵愛是受寵若驚、難當重任的，因此爲了不做一個自命清高、不可一世、薄情寡義、不忠不孝的卑鄙小人，他只能狠心拒絕皇帝的好意和恩情，以便讓自己安心做一個爲祖母養老送終的好兒郎。
李密這通達、曉暢、自然、深情的言語很是感染人，他那先盡孝後盡忠的德行更是感動人，但願我們都可以好好去解讀一下這篇佳作，然後做一個和李密一樣德才兼備的翩翩君子。
讀《陳情表》有感 篇14
無意間讀起了李密的《陳情表》，細細品味，感激涕零，愧不堪言。才知道我虧欠父母太多，我要做的遠遠不夠。我該反思，更應該痛定思痛，痛改前非。
大凡成大事者都必經歷艱難困苦，才能玉汝於成。苦難是成長的磨礪石，只有經歷千錘百煉，才能練就堅韌不拔的意志。天降降大任於斯人也，必先苦其心志。每一個成功的背後都會有心酸的故事。或許只有經歷過此等涅槃重生的歷練後，方顯出成功的來自不易，如此才能懂得珍惜吧。零丁孤苦，煢煢孑立，形影相弔。一個經歷過孤獨和苦難的靈魂是充盈的，是富有內涵的大智大徹。那些標榜自己的、喧譁不止的永遠是無知者無畏的吹噓和賣弄。只有真正的智者才懂得聆聽別人。
一個不用心生活，不懂感恩之情的人是寫不出震撼心靈，催人淚下文章的。只有愛過，纔會懂得珍惜。只有經歷過相依爲命，纔會不離不棄。
善做的人不一定善言，說的再好，不如躬身實踐。實踐纔是檢驗的唯一標準，或許我能做的並非是多大的善舉，並非是多麼轟轟烈烈的行爲。只需要多一些陪伴，多一些關愛，多一份理解，多一些鼓勵和善意。如此就會少一些爭吵，少一些冷漠，少一些惡語，這些細微的差別卻會帶來事半功倍的效果。如果能多一些包容，能夠在生氣的時候，壓制內心的躁動，等心平氣靜時候再開口。遠勝於當時口不擇言，事後再道歉讓人更舒服些。好言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。學會剋制自己，也是一種成熟。
百善孝爲先。古有：“父母在，不遠遊，遊必有方”。而我在父母面前有時候也不願意過多的說出自己的想法和去處。因爲我做出的許多決定，在他們眼裏未必都是正確的，他們總是竭力勸說我聽從他們的。這種強加於人的姿態，讓我心裏很不服氣。雖然是出於善意，是爲了我好，可我未必願意接受和領情。猛然間發現我與他們已經形成了如此之深的隔閡。是代溝？是觀念的衝突？亦或者是不同經歷早已讓我們的三觀大相徑庭。
年少時候，我總是會竭力反抗。如今我彷彿豁然開朗了，人與人畢竟是不同的，又何必如此要求別人。君子和而不同，求同存異吧！與人不求備，檢身若不及。與其把希望寄託在別人身上，何不反身苛責於自己呢？即使自己真的錯了，從善如流，善莫大焉。也會讓自己活得更灑脫些吧。
在以後的日子裏，我要做的很多。在和父母相處的時候，多一些聆聽，多一些包容，多關心一些他們的需求，並滿足他們的那些需求，即使委曲求全，只要做到皆大歡喜，又未嘗不可呢？往後餘生，陪伴他們的日子彌足珍貴，何不讓他們開心快樂呢？烏鳥私情，願乞終養。報答養育之恩，不是掛在嘴上的華麗言辭，而是要付諸行動的親力親爲。比如回家時候多買一些水果、蔬菜。雖然他們嘴硬的說：不用你買。也不過是心疼你，不捨得花你錢而已。多給他們講一些健康的知識，試着說服他們改變一些不好的習慣，帶他們去一些他們想去的地方旅行，誇讚他們的廚藝，鼓勵他們的進步。這些看似微不足道的言行，正是組成平凡生活的點點滴滴。在雲淡風輕的日子裏，尊重彼此，相濡以沫，和藹可親才更持久。
人生一世，如駒過隙。短暫的一生中，我們相處最多的是家人，善待家人，溫暖的家會給你創造出好的成長環境。我們不必計較那些讓人難堪、不如人意的事。我們更多的是把自己的笑臉和好脾氣留給家人。家和萬事興，和睦的家庭關係是你成長、成功的溫牀，家人是你成功的後盾。你只有不斷的充盈自己，讓自己強大起來，讓自己成熟起來。這樣才能給他們更好的愛護。
做一個優秀的人，哪怕你不是最聰明的一個，但你必須是最勤奮、最積極的那個。只有自己不斷成長，不斷進步，才能帶動家人的成長和進步。如此反反覆覆，相互促進，日復一日後。再回首，會驚喜的發現，你離那個曾經的自己越來越遠，你離你的目標越來越近，你的家庭關係越來越好，你進步就會越來越大。
魚爲奔波始化龍。不要害怕苦難和挫折，那些你該經歷的，都是你成長路上的助推劑。只有讀萬卷書，行萬里路，閱人無數，才能讓你變得不平凡。不抱怨，不氣餒，以陽光的心態去迎接每一個黎明。
