傲慢與偏見讀後感【薦】
認真品味一部名著後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。爲了讓您不再爲寫讀後感頭疼，以下是小編整理的傲慢與偏見讀後感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傲慢與偏見讀後感1
歷時一個月讀完了厚厚一本的《傲慢與偏見》。我發現我對這些外國文學真的有點理解無能，可能因爲我對國外的生活習慣和習俗不瞭解，也不懂得他們說話的邏輯和幽默，所以人物之間的對話理解起來有點吃力。對於我來說，這就是一本愛情小說，雖然剛開始看的時候，爲了提前瞭解故事梗概上網搜了一下，這是一本評價極高，地位極重的書，但是通讀下來，很遺憾我並沒有得到什麼深刻的體會。說實話看完這本書，給我的震撼還沒有《圍城》和《百年孤獨》來的大。但是讀後感還是要寫的，雖然沒人看我的文章，但是這是作爲自己寫作的樂趣，也是一種記錄。
我發現我讀過的僅有的幾本外國書籍名字雖然起的很文藝，但是基本都點題，比如百年孤獨，讀之前，不明白書名是什麼意思，但是讀完之後，覺得題目非常契合整本書里人物的總體感情，真的是幾代人一百年的孤獨生活，即使身邊都有人陪伴，那是一種心裏的孤獨，思想的孤獨，又比如霍亂時期的愛情。傲慢與偏見也是這樣的，達西的傲慢與伊麗莎白甚至大家對他的偏見，都是直接點到作者想表達或者揭露的看法。
還有一個現象，我發現不管是現在的韓劇，xx的偶像劇，男主角都是高冷，英俊，迷人，又多金，同時獨寵女主一人，其他女人請靠邊站，寧負天下不負卿，嘖嘖嘖，我以爲是現代人膚淺的審美觀和價值觀，並將對現實生活的不滿在電視劇這種虛構的東西上尋找安慰與滿足等原因，才導致這類電視劇或想法橫行，現在發現，原來外國文學在那麼多年以前就也有這種人設，男主角達西完全符合上述身份。
其實我感覺外國大多流傳下來並至今爲人稱道的書大部分都是帶有抨擊色彩的，抨擊當時的社會風氣或人性的醜陋。比如貝內特太太及她的很多鄰居們，甚至是賓利小姐的虛僞、嫉妒、以他人的痛苦作爲自己茶餘飯後的談資，威爾姆的無恥，莉迪亞的無知與無恥，科林斯的無趣與自以爲是，夏洛特爲了利益而選擇自己不愛的人，達西姨媽的狂妄與傲慢，這些都是人性醜陋的地方，並且直到至今，我們在生活中經常能看到的，人們依舊不善於總結並發現自己的缺點，加以改正，反而一副我無知我有理的面孔。
看起來傲慢是寫的達西對其他人的傲慢，偏見是寫伊麗莎白及其他人對達西的偏見，伊麗莎白等人只是通過別人的一面之緣，就對別人生出厭惡的感覺，並在不瞭解事實真相的情況下，加深了對他人的.偏見，但是這其中應該也有傲慢的成分，我雖然不瞭解那個國家的那個時代，但能看的出，那時候的男人自詡爲紳士，女人自封爲淑女，認爲自己完全達到了這些稱號應有的標準，並對一切不符合標準的人嗤之以鼻，這又何嘗不是一種傲慢呢。並且達西在發現自己愛上伊麗莎白時，他的糾結與痛苦是她低賤的身份和舉止不當的家人會帶給他的羞恥感，這不又是對經濟條件沒有那麼好的家庭的一種偏見麼，所以傲慢與偏見，既是突出某個人，又是描寫了所有人。
還有一點發現，通過夏洛特與伊麗莎白對婚姻的態度與選擇，能看到伊麗莎白忠於自己感情，勇於衝破封建枷鎖對女性的束縛，這有點類似很多書裏女主角的設定，不服從於家裏的安排，有自己的追求，活出自我，展示個性。
看完這本書後，我會再去看一遍20xx年拍的同名電影，我很喜歡那裏的伊麗莎白，按照現在審美，她不太符合現在的一些美女的長相，起碼是我的，但是她長的就很有個性，笑起來更是讓人覺得很舒服，感覺她把伊麗莎白的個性和聰明表達的到位而不刻意，彷彿她本人就是這樣的人，而簡的扮演者選得也是非常成功的，特別是她那一頭銀髮，善意的微笑，彷彿就是簡本人。
目前能想到的就這麼多，最後我想說，人性的醜陋一直都在，從很早時候的書或者其他文字就在揭露這些，但是他們還是一直存在，我想只有所有人的素質達到一定程度，文明先進到某個特定的階段的時候，它們纔會消失，但是也許永遠不會消失，只要人們有自主思想，永遠不可能統一所有人的想法。希望會存在，揭露也還會繼續，到底是幸與不幸
傲慢與偏見讀後感2
其實，我在高中就看過這本書，不過，那是英文版的，沒看幾頁就放在一邊了，上了大學，我不甘心，就特意去圖書館借來這本書，花了一個月把這本書讀完了。裏面的故事讓我感受到在追求愛情的路上，不管有多少艱難坎坷和誤解，一定要堅定自己的信念，不要輕易聽從別人的勸告，也不要因爲金錢、名利、家庭背景或其他原因而放棄，要堅持尋找真愛，要始終相信世間還有真愛。
奧斯汀的《傲慢與偏見》,是一部又浪漫又現實的愛情故事。以日常生活爲素材，生動地反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情.。一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品集中描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白，富裕的單身貴賓利與賢淑的大小姐簡之間的感情糾葛。在小說中，種種關於門當戶對、美貌、地位及財富對婚姻的考慮都值得讀者用心的去思考，通過思考來反省自己的婚姻生活。
當我讀完這部著作的時候，我爲伊麗莎白和達西最終能走到一起而感到欣慰和滿足。是的，是因爲他們有傲慢，有偏見，纔會有這一切的波折。達西的`個性拘謹嚴肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。正因她不懂得勾心鬥角，不懂得如何區分真實或是虛假，才使偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢得脫離了羣衆，自然會讓人對他產生誤解，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，一表人才的帥氣形象，任憑他財產再多，人們也只會認爲他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也是因爲對達西的偏見，而使她輕信了威克姆對達西人品的貶低之言。
令人欣慰的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱後沒有澄清，並放棄了對真愛的追求，那結果又會是怎樣？會是一個悲劇，也許簡與賓利執着的感情也會毀於一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因爲達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因爲愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因爲有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，是發至內心深處的喜歡，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。
從過去到現在，我一直在探尋人活着的意義和價值。還記得羅素的一句話，“對知識的渴望，對愛情的求，對人類不可遏止的同情心，正是這三種激情支配着我的一生。”我相信真愛，也主張追求真愛，有很多人活着，一生過的也不錯，等他離開的時候卻不知道到底活了些什麼；人的一生如果是爲錢而活着，那麼試問，活着的意義是什麼，難道只是爲了擁有無憂無慮的生活保障？當一個人成爲了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，那當他離去的時候，餘有空空一人，人的精神寄託是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情，走過愛情，時間讓愛情在他們平淡的生活中轉變成血濃於水的親情。有的人活得風風光光卻領悟不到生命的真諦，生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能鬆手。我不曾瞭解愛情，當我知道它得來不易，它像是坐在海綿裏的玻璃杯，也許一個側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。
最近，剛看了《河東師吼2》 ，這部電影裏沈小陽有句臺詞說的真好，“既然兩個人都喜歡對方就在一起唄，別不好意思。”幸福是要靠我們自己去爭取的，不要坐等着它會自己到來，最後，真心地祝願所有相愛的人都能夠走到一起！
傲慢與偏見讀後感3
自古以來，文學歷史上的情侶數不勝數，東有梁山伯與祝英臺，西有羅密歐與朱麗葉，他們的人生在愛裏曲折，爲愛耗盡了一生。愛恨情仇，是誰改變了誰的人生，抑或誰又是誰的羈絆。
書中，達西先生被貝內特先生家的二小姐伊麗莎白所吸引，儘管她的身材不那麼勻稱，儘管她的談吐不那麼優雅，卻依然深深吸引了達西先生的目光，逐漸淪陷，越陷越深。達西先生兩次表白，最終有情人終成眷屬，達西先生與伊麗莎白幸福地生活在了一起。
伊麗莎白在事後問達西先生當初是怎樣愛上自己的，達西先生回答說：“我也說不準是在什麼時間，什麼地點，看見你的什麼神情，聽見你的什麼言語，便開始愛上了你。那是很久以前的事。我是到了不能自拔的時候，才發現愛上了你。”
人們都說，愛一個人不需要理由，縱使比他（她）好千倍萬倍，卻依然不會被吸引，因爲他就是他。
最近我看了一部漫畫，叫《魔女》，是一部言情作品，裏面有一句話，“他不是在尋找證明你不是魔女的方法，而是在尋找愛上魔女的方法。”或許愛情就是這樣，即使你身邊環繞着別人的流言蜚語，即使你缺點無數，我還是會因爲你身上那唯一一個耀眼的優點而不顧一切，會爲了在別人眼中那個無比荒謬的愛情而拼搏奮鬥。
渡邊淳一說，人的行爲並不都是用道理可以講得通的，縱使將所有的懊惱、懺悔都拋掉也要爲近在咫尺的愛而燃燒。
達西先生與伊麗莎白之間的愛，平淡卻曲折，安靜卻起伏。他們誤解過，彷徨過，卻依舊在茫茫人海中一眼望見彼此，依舊將對方深深地刻在了自己的心底。或許愛情就是這樣，徘徊許久，卻依然在初遇的那個原點見面，才發現原來他一直都在那裏等着你回來。
前幾天網上很流行一組圖片，是一對老爺爺和老奶奶，老爺爺爲老奶奶繫鞋帶，老奶奶看着老爺爺幸福地笑，眼裏滿是愛意。或許愛情就是這樣，白頭偕老，廝守終生，沒有卿卿我我，沒有如膠似漆，只是在你需要的'時候，我恰好出現了。一輩子可以很長也可以很短，可以起伏如險峻山谷也可以迴轉如無止境的彎道，而愛人是你要牽着手一起走過看過經歷過欣賞過這些風景的人，是永遠不能放開手看着他的身影在自己未來裏漸行漸遠的人。
達西先生與伊麗莎白的感情，從很久很久以前就開始了，細水長流，沒有幾次波濤洶涌，沒有幾次驚濤駭浪，只是彎彎曲曲，曲折迴轉，在愛這條艱難的路里跌跌撞撞，卻依然澆灌出了達西先生與伊麗莎白的愛情果實。
在餐廳裏曾經看到過一對情侶，互相向對方碗裏夾菜，時不時地說說笑笑，露出自己好看的笑容。兩個人依偎着走出餐廳，我看着他們的背影，那是令人羨慕的愛情。卿卿我我，如膠似漆，甜甜蜜蜜，是小情侶最平常的樣子，也是人們最渴望的愛情。或許愛情就是這樣，兩個人嬉嬉笑笑，打打鬧鬧，過着二人甜蜜的日子，說平淡，也並不平淡，只是在戀愛時的轟轟烈烈中尋找到了一絲平靜。你人生中的每一次喧囂，每一次沉寂，都有對方的影子。
達西先生與伊麗莎白也是如此，他們吵鬧過，嬉笑過，甚至還因爲對方的一舉一動一顰一笑而慌張過，羞澀過，在心裏小鹿亂撞過，他們在沒有表明心意前，也是那樣甜蜜而美好。有些人來了又去，有些人去而復返，有些人近在咫尺，有些人遠在天涯，有些人擦肩而過，有些人一路同行。而甜蜜的小情侶，是在你身邊陪伴你的人，在你開心時陪你大笑，在你失落時給予你安慰，永遠愛你的人。
關於愛，有很多種說法，愛是牽掛，是陪伴，是遙遠的關懷與相思，是父母的嘮叨，是朋友的笑聲，是愛人的卿卿我我，是年邁夫妻的細水長流。
而關於愛的無數故事，還在演繹，達西先生與伊麗莎白的愛情，還在繼續。
傲慢與偏見讀後感4
每天的傍晚，是兒子學習，我的讀書時間，我喜歡這份寧靜、溫馨和從容。就是伴着這份寧靜從容，我讀完了英國女性作家簡·奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》，並看完了它的同名電影與電視劇。雖然上學期間讀過這部小說，但也只是走馬觀花，一味追求故事情節，這次細細品讀，才發現它的真正魅力，讓人久久回味。
英國女性作家簡·奧斯汀出生於18世紀的英國鄉村小鎮，她沒上過正規學校，但受到較好的家庭教育，她終身未婚。奧斯汀的作品以輕鬆詼諧的筆調，描繪了當時英國鄉村中產階級日常生活與田園風光，尤其是紳士淑女間的婚姻愛情風波，一掃當時文學界假浪漫主義潮流。
《傲慢與偏見》全書講述了四樁不同的婚姻，展現了奧斯汀的婚戀觀，在她眼裏，其中的兩樁婚姻是不幸的：一是伊麗莎白的好友夏綠蒂、表兄柯林斯的婚姻，完全建立在經濟基礎之上;二是伊麗莎白的麼妹麗迪雅與威爾的婚姻，完全建立在初次相識與美貌之上。夏綠蒂是一個聰明的女子，但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚，只因家裏沒有多少財產。對於婚後生活，夏綠蒂也抱無所謂的態度。這樣的婚姻狀況在現代也非常具有現實意義，我認爲單純的以物質爲基礎的婚姻是沒有生命力的，在一個感情淡而無味的婚姻裏，人的樂趣何存?夏綠蒂固然可以把生活安排得井井有條，但是她的精神世界永遠是蒼白的，她安排與柯林斯每天見面的時間只有幾分鐘，她是多麼聰明，但又是多麼可憐可悲啊，一個無財產的女子就這樣成爲一個時代的悲劇。
伊麗莎白的麼妹麗迪雅是另一種情況的`婚姻。在五姐妹當中，她行爲最爲放蕩無知，每日只知與軍官調情。她貪戀威爾的美貌，衝動的跟威爾——一個表面溫文爾雅，實際生活放蕩的人私奔，置家人的感受於不顧。後經達西的慷慨解救，兩人才苟合結婚，婚後麗迪雅還在家人面前炫耀幸福，實在是一個非常自私自利的女人。嫁給了一個僞君子，可想而知婚後生活如何拮据，全靠伊麗莎白與達西救濟生活。
奧斯汀所推崇的是後兩樁婚姻：伊麗莎白與達西的婚姻，吉英與彬格萊的婚姻。美麗而文雅的吉英與活潑機智的伊麗莎白對待婚姻的態度是理智聰明的，她們的婚姻建立在愛情基礎之上，但也不排除物質與相貌的因素。達西在初次見到伊麗莎白的舞會上並未對伊麗莎白的外貌產生好感，也反感她家人的低俗無知，
但是隨着越多的接觸，發現了伊麗莎白的可愛之處。伊麗莎白也在越來越多的接觸中發現了達西的美德，消除了對達西的偏見，成就一樁美滿的姻緣。儘管他們在門第與教育上存在差異，但婚姻生活是依然是美滿幸福的。
在奧斯汀的筆下沒有驚心動魄、激情四射的愛情故事，更多是的理智與道德，所以，奧斯汀的愛情觀是理智的。在我看來，愛情是美好的，以愛情爲基礎的婚姻才能經受住婚後油鹽醬醋的平淡，真正的愛情不會因爲形體的接近或遠離而改變，真正的愛情是日久生情，而非一見鍾情。
《傲慢與偏見》在對人性的描寫上也是深入的。傲慢與偏見屬於人性弱點最常見到的兩種。出身高貴、財產雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的習氣，對貧窮、粗俗的人瞧不上眼，達西就是其中一例。而地位低下、財產少而又有強烈自尊心的人在面對驕傲的優越者時則以偏見相對抗，這是另一種扭曲的傲慢，伊麗莎白就是一個典型。伊麗莎白最初看不慣達西的傲慢，受風度翩翩的威爾的蠱惑，更對達西的人格產生嚴重的偏見，但隨着深入瞭解，才發現誤會了達西。但是她能勇敢地糾正自己的觀點，擺正自己的態度，這一點是值得尊重的。而達西在初次求婚遭拒的情況下，敢於正視自己的缺點並積極改正，這才成就了這樁美滿的姻緣。
不難想象，如果達西在初次求婚遭拒後傲慢依然故我，如果伊麗莎白在瞭解真相後沒有面對達西的勇氣，那麼他們之間永遠都會存在着一條不可逾越的鴻溝。人與人之間相處，總會有摩擦，有衝突，有誤會，但只要你勇於面對自己的不足，積極改正自己的缺點，削去自己的棱角，小處說，能達到人人和諧、羣組和諧，大處說達到社會和諧、世界和諧。
傲慢與偏見讀後感5
《傲慢與偏見》是我第一次以讀小說的感覺讀完的一部外國名著。這一點得感謝翻譯者孫致禮準確、流暢的譯文。也許有時候我們之所以讀不懂或是覺得讀外國小說時感覺枯燥、語言缺乏表現力的原因，很大程度是由於翻譯者缺乏足夠的能力來遵循原文作者的本意，從而使讀者不能與作者很好的交流。所以爲了使讀者能夠完全置身於作者的所思所感中，更好的領略外國的文化，理解不同國度文學的魅力，要求我們的翻譯工作者能像撫養自己的孩子那樣，一絲不苟的對待自己的工作（特別是在現今這個文學作品走向市場化商業化的社會）。這樣我們的讀者就幸運多了！
《傲慢與偏見》的作者簡奧斯汀（1775——1817），是世界文學史上舉足輕重的女作家。在她短暫的一生中留給後人六部鉅作（《理智與情感》《傲慢與偏見》、《艾斯菲爾德莊園》、《愛瑪》、《諾桑覺寺》《勸導》）。她用現實主義的眼光，在著作中解讀人生。用理性的光芒照出了傷感、哥特小說的矯揉造作，爲英國十九世紀三十年代現實主義小說高潮的.到來掃清了道路。
小說《傲慢與偏見》以男女愛情爲線索，作者以獨特的眼光解讀愛情、人性。其中的道理可以作爲我們現代的人生參考。
1) 只貪圖美貌和情慾的愛情是不會長久的。小說中浪蕩的莉迪亞（長的一般、沒有錢、地位、缺乏修養），不知羞恥地同威克姆（可惡、貪財、賭博、詆譭他人）私奔。若沒有達西的救助，她和威克姆的名譽何以存在。勉強結婚註定威科姆婚後尋花問柳，莉迪亞也只得忍氣吞聲向姐姐訴苦。
2) 夏洛特：（她並不大看重男人和婚姻生活，但嫁人卻是她的一貫目標：對於受過教育卻沒有多少財產的青年女子來說，嫁人是唯一的一條體面出路；儘管出嫁並不一定叫人幸福但總歸是女人最適宜的保險箱）她因爲沒有錢財，長得不算漂亮，27歲沒有結婚，這時終於有一個還算有錢、可以供養自己的柯林斯到來了。即使他有多麼令人討厭，她也向他示好，即使那個人是自己最摯愛的朋友剛拒絕不久的對象，她也毅然決然地嫁給了他——虛僞、趨炎附勢的柯林斯，雖然她知道這一切並不會給她真正的快樂。但是她知道自己已經嫁人了，這就足夠了。這在我們的現代社會也可以普遍現象中的典型例子了。
3) 建立在愛情基礎上的婚姻纔是最幸福可靠的，這也是簡奧斯汀自己一生堅持的準則，也許它就是奧斯汀終生未嫁的緣由。小說中簡與賓利、伊麗莎白和達西的婚姻最讓人看好。倆人的家庭背景有時難以啓齒：有一個虛榮、缺乏教養、從來不關心女兒需要的碎嘴母親，一些沒有地位的親戚，還有三個不出衆的妹妹（莉迪亞的私奔事件）。。。。。。然而簡憑着美麗的外表，善良謙和的品行牢牢鎖住了同樣優秀又有錢的賓利的心；富有個性主見的伊麗莎白從對達西的偏見到真正瞭解內心優秀、鍾愛着自己的終身伴侶達西。當然擁有美麗的容貌給了她們嫁入豪門的優先權，但是設想一個缺乏教養、放蕩不羈的女子，也許她們的行爲會不知不覺貶低了自己的容貌。所以擁有美麗漂亮的臉蛋不能代表你就可以攀到高枝，提高內心的品行可以讓你更走捷徑。
作家以幽默詼諧的筆法，在婚姻糾葛的線索指引下，同時給我們描述了當時英國社會的習俗、人與人的關係、和各式各樣不同性格的典型人物（貝內特太太的虛榮、柯林斯極盡的阿諛奉承、凱瑟琳太太的盛氣凌人。。。。。。）
另外小說中一些對話以及內心剖白可以讓人回味無窮。如：你不瞭解我有什麼是在的有點——不過人在談戀愛的時候，說也不去考慮那個問題。 還有:你是我明白過來，我既然認定有位姑娘值得我去博得歡心，那就絕不會自命不凡的去取悅她。等等......
傲慢與偏見讀後感6
鏡子說：“憑理智來領會是個悲劇，憑感情來領會是個悲劇。——題記
鏡子有一泓清淨的甘露，鏡子真實的看透着每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：“燃灼”着欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子“空”了的時候，就真得什麼也沒有了。如同是湖泊的乾涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……
傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成爲精緻的象徵一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成爲了膾炙人口的偉大着作。
簡。奧斯丁生於一七七五年，卒於一八一七年。其間英國小說正處於青黃不接的是時期。當小說大師先世之後，就接踵而起以範妮。伯尼爲代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此後奧斯丁發表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現實主義小說的高潮開始啓蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻爲題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛爲主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行爲規範的問題。
當我讀完這部着作的時候，我爲伊麗莎白和達西最終美滿的結爲伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因爲他們有傲慢，有偏見，纔會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心鬥角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣？是的，他傲慢正因爲如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認爲他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因爲對達西的.偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱後沒有澄清，並放棄了對真愛的追求，那結果又會是怎樣？會是一個悲劇，也許簡與賓利執着的感情也會毀於一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因爲達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因爲愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因爲有了“愛”才走到一起，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續到至今，滲進了人類進步的歷史之中。
我是個主張有真愛的人，因爲人的一生如果是爲錢而活着，那麼試問，活着的意義是什麼，難道只是爲了擁有無憂的生活保障？當一個人成爲了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當你離去的時候，餘有你空空一人，拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能鬆手。我不曾瞭解愛情，當我知道它得來不易，它像是坐在海綿裏的玻璃花瓶，也許一個側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣，但至少，人的精神寄託是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的愛情，儘管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育着一股強大的美，向我衝擊，向生命進發。
鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，纔是一個真正的悲劇。
傲慢與偏見讀後感7
“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。”以這樣一句話作爲本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的愛情故事。可是如若只爲了消遣而讀，那麼這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自於平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過愛情這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情爲何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎聖母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處於顛峯時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閒的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及着鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁妝。於是他們的結合便是幸福，便會爲世人所承認接收。誠然，這樣的`婚姻類似於一種資產合併，以錢作爲婚姻的基礎，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。於是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產相當。於是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神聖”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作爲信條，金錢至上方爲他們的聖經，爲之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法纔算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標誌、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫺靜、優雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因爲美德，美德只是一件附屬品，作爲她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯繫，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的薰陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅爲人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜鬚拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅爲了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗後的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白爲由，與柯林斯朝夕相對，終於在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味着沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼，她將來的生活有了着落，可以成爲班家大宅未來的女主人。於是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚。婚後，她不斷忍受着丈夫令人生厭的怪異行爲，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，並在世人面前構建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更爲寶貴的東西，比如青春、愛情、幸福、快樂……
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚爲要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的收益。於是又一個婚姻，又一個爲了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
傲慢與偏見讀後感8
奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋愛情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎聖母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，婚姻——是建立在金錢與相貌上的！
這是個曲折但卻動人的愛情故事，女主人公伊麗莎白是一個勇於追求真愛，美麗堅強，有主見有智慧的紳士的女兒。本文以她對男主角達西由厭惡到尊敬再到產生愛慕之情爲文章線索，中間穿插了幾個發生在她身邊的不幸或美滿的婚姻。表達了奧斯丁對當時女人的生活與愛情的理想與期望。伊麗莎白本來對達西的第一印象沒就是不好的，繼而就對達西有了偏見。達西是個不受歡迎，不屑自己冷淡的人際關係的傲慢男子，對於他來說，他的確是有傲慢的理由（擁有俊朗的外表、高尚的品格而且他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯繫，有自己的莊園、家產、田地，總而言之，達西非常非常富有）但偏見是很無情的，這兩者之間難免發生很多衝擊。兩個人之間也因此經常有針鋒相對的言辭，彼此之間的傲慢與偏見就形成了一開始的不愉快與誤解，但是經過種種事情，彼此之間又產生了一些感情。他們原來都被自己的情緒所牽引。然後又來了一大長串對達西相當不利的流言蜚語，這讓伊麗莎白對達西更加的反感！她一直活在自己的偏見下，而忽略了考慮事實的真相，經過達西的解釋，與自己的判斷才最終找到了屬於自己的幸福歸宿！
伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年託付終身不會幸福，因爲他沒有財產沒有穩定收入，伊麗莎白接受這樣的.看法，並且主動剋制了自己的感情，呵呵這樣並沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。
有一個細節的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅到彭伯利—達西的莊園去遊玩時，不小心遇見達西之後，和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經非常在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關達西何事？再者，伊麗莎白是不是也有那麼一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛！誰不有一點點呢？
伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不願開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古”就是因爲這思想上的一致，纔在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因爲這才最後促成美滿的婚姻伊麗莎白：如果放到現實社會，可能是個女權主義者但關心自己的姐妹直接偶爾不懂禮節，調皮一點卻是這樣迷住了達西最重要的是善於和敢於像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀：爲了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對爲金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作爲締結理想婚姻的基石。
這便是那一時代的資本主義社會，婚姻怪圈只是她金錢至上的一個體現。社會的不平等性在成了那一時代的婚姻典型，享受愛情是一種奢侈，每個人的頭腦中都如電影般不斷地重複放映，每時每刻提醒你：錢、錢、錢……
在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因爲金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄不要由於別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。
傲慢與偏見讀後感9
用了三天時間把《傲慢與偏見》這本書看完了，其實我讀書是很慢的，別人讀350頁的書也許就需要兩三天，而我要磨蹭到四天左右才能看完，但是我對這本書產生了濃厚的興趣，因此讀得也比較痛快。
初讀《傲慢與偏見》，是很多年前的事了。當初朋友給我介紹這本書時，就說讀這本書一定要有耐心。我想這個忠告是正確的。剛開始接觸時，並不覺得此書有何過人之處，情節平淡，人物刻畫也沒有給我留下深刻印象，過目即忘。然而越是讀到最後，越是被吸引得捨不得撒手，猶如裹着糖衣的糖果，入口時平平淡淡，什麼味道也沒有，等到糖衣漸漸溶化，絲絲甜味便溢了出來，最後，是滿口的甜蜜。
從此就一發不可收拾地愛上了這本書，各種版本看了一遍又一遍，電影也不知看了幾回。然而每次重溫，總有新的感覺出現。
一開始確實是對故事情節抱有較大興趣(這也是我反覆看的主要原因)，後來隨着對其熟悉度的加深，自己知識的拓展，慢慢了解了許多故事內外的事情。
這本書沒有講什麼離奇的故事，把整本書貫穿下來的就一種東西——婚姻，三個女兒的婚姻，而其主要的就是從二女兒伊麗莎白的愛情故事來體現一個真正美好的婚姻的觀點，大女兒簡的婚姻算是美好圓滿，她和賓利屬於一見鍾情，而在賓利住在泥地別墅的這段時間裏，兩個人也算了感情一拍即合，但是出於女孩子的矜持，簡也沒有把她對賓利的感情淋漓盡致地發揮出來，她畢竟不像麗迪亞一樣，所以終究還是要控制自己的感情。這就導致賓利的好朋友達西對他們的感情產生了錯覺，以爲賓利是一廂情願，簡對賓利並沒有感情，而且簡的家人畢竟還是有些粗俗，和賓利門不當戶不對，所以就和賓利姐妹一起將兩人分開了一個冬天。而達西着情於伊麗莎白，但是由於聽信了威克漢的胡言亂語，所以對達西一點好感都沒有，當達西跟她求婚的時候，伊麗莎白毫不猶豫地拒絕了，達西只好寫了封信把兩件事情的真相告訴伊麗莎白，伊麗莎白這纔對他的印象有所變化，而且對威克漢厭惡起來。麗迪亞是個比較放蕩的女人，她和凱蒂着情於那些軍官，而有一次麗迪亞收到邀請，與民兵團一起外出，結果凱蒂嫉妒起來，殊不知麗迪亞和威克漢竟私奔了，直到達西出手幫助了此事，才讓麗迪亞和威克漢結婚，但是兩人結婚後連餬口的錢都沒有。柯斯金和夏洛克的婚姻不能說幸福，但是至少沒有麗迪亞和威克漢那麼惹人嫌，柯斯金原本一廂情願追求伊麗莎白，但是伊麗莎白很果斷地拒絕了，當柯斯金遇到了夏洛克，第二天竟就和夏洛克求婚了，而夏洛克想到柯斯金有一定的收入，於是就同意了他的求婚，兩人就這樣結爲夫妻。簡和賓利則在夏天重逢的時候舊情復燃，幸福地結了婚。
這部小說中描述了這麼多人的.婚姻，其中最圓滿的婚姻可以說是伊麗莎白和達西的了，兩個人一開始互相討厭，但是達西漸漸被伊麗莎白的靈性所吸引，伊麗莎白卻一直認爲達西傲慢，對他也有一定的偏見，但是當誤會解開，兩人才發現是惺惺相惜的，再沒有比對方更合適自己的人了。在他們的婚姻中，展現了伊麗莎白不低頭於貴族的性格，和對婚姻有獨特的見解，她討厭一切以金錢爲目的的婚姻，她只想找到適合自己的人。這應當是婚姻最初的目的也是最終的目的。
作者簡·奧斯汀，是一個我非常欣賞的女作家，不只因爲她的才華，也是對她人生經歷的一種同情。《傲慢與偏見》可以說是她自己人生的寫照，爲自己量身定做的小說。然而不同的是，兩種截然相反的結局。奧斯汀一生沒有婚嫁，我想這大概是那段刻骨銘心卻沒有結局的愛情所造成的。而幸運的是，主人公伊麗莎白和達西在衝破層層阻礙後，有情人終成眷屬。這或許也是奧斯汀爲自己的遺憾補上的完美句號。
小說中塑造的人物和各種世故情態也是當時社會風氣的一種體現。在當時的英國社會，女子以婚姻爲自己的最高人生目標，班納特太太更是把每個女兒嫁出去作爲她一生唯一的大事。在達西和伊麗莎白的年代是趨於保守的，也會有貴族和平民上的障礙，而女子結婚，卻也不失爲變平民爲貴族的好方法。
傲慢與偏見讀後感10
曾經不止一遍的讀過《傲慢與偏見》，但這次看完電影《成爲簡。奧斯丁》之後重讀這篇小說，我又有了新的感悟。記得第一次讀《傲慢與偏見》的時候，乍一看，它講的是伊麗莎白。班納特與達西的愛情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。《簡。愛》的作者夏綠蒂。勃朗特曾說過奧斯丁不知激情爲何物。的確，奧斯丁的作品沒有生離死別，沒有浪漫熱烈、生死相隨，但是，往往偉大來源於平凡。如果奧斯丁的這本小說只是一個平凡的故事來供大家消遣的話，它就不會有如此的生命力。她的故事平凡，卻能打動人，她的作品所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與愛情無關。
奧斯丁的作品並不多，但是我都非常喜歡，尤其是這本《傲慢與偏見》，百讀不厭，也許是因爲在這本書里奧斯丁融入了她自己的故事，自己的情感，所以才更加令人動容吧。在奧斯丁生活的十八世紀末的英國，人們的思想中充斥著名利，地位，虛榮，在當時的英國社會，爲了愛情而結婚是一個愚蠢的遊戲。金錢決定了整個等級分明世界的運轉。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁妝。於是他們的結合便是幸福，便會爲世人所承認接受，女人的思想和美德是一方面，人們更看重的是門當戶對。在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、愛打趣，善於對人冷眼旁觀並直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是愛情的忠實追隨者，直到最終獲得真愛。但其實在那樣的社會背景下，奧斯丁也未能免俗，在她筆下的兩段美滿的姻緣——達西和伊麗莎白、賓利和簡，都少不了一個重要的因素，那就是男方都收入不菲，雖然伊麗莎白和簡的父親並不算富有，但至少伊麗莎白和達西先生的差距並不算太大。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之後，彭伯裏女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。但是我想，奧斯丁把財產作爲一個婚姻美滿的.條件可能還有一個原因，就是她自己的真實經歷。再看過《成爲簡奧斯丁》之後，我深深的感受到，《傲慢與偏見》就是爲紀念自己愛情所創造出來的，只是與小說不同的是奧斯丁遇見湯姆·勒弗羅伊時，他只是一個實習律師，他長相英俊、聰明過人但也十分拮据。就像《傲慢與偏見》中描寫的一樣，兩個人從互相偏見到相愛，但是因爲財富和名望他們的愛情並不被家人所接受，爲了勒弗洛伊聲譽，簡奧斯丁最終放棄了和勒弗洛伊私奔。多年之後，勒弗洛伊成爲了愛爾蘭的首席法官，並給他長女起名爲簡。而奧斯丁一生未婚。也許正是現實生活中的遭遇才使得奧斯丁在自己的作品中塑造出了達西跟伊麗莎白的愛情故事，來彌補自己的遺憾。
在書中，女性地位低下是顯而易見的，即使有錢人家的太太，小姐，充當的也只是家庭主婦的角色。因爲班奈特家裏沒有男嗣，因而，班納特家的財產不得不由班納特先生的侄子繼承。這樣致使6位班家小姐的嫁妝只有從其母親當年的嫁妝中分得，嫁妝的卑微常常使的年輕的小姐們不得不選擇一條像夏綠蒂那樣的路，通過婚姻來爲自己將來的溫飽作打算，自然會將婚姻視爲金錢至上的買賣。沒有經濟能力的女性在當時的金錢社會中得以舒適生存的唯一辦法是，出生前就挑個名門旺族，但這僅憑機緣，更多不幸出生於普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她們從不發現這是社會的弊端，而一直認爲是自己出身貧寒。他們沒有選擇的權利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手闊綽的人買走，僅憑運氣，與愛情無關。
《傲慢與偏見》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話，可是這種強顏歡笑下，隱藏的卻是那一時代人們無盡的苦惱、不滿、遺恨。
傲慢與偏見讀後感11
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活爲素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經接觸過了，但當時對於劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到後來明白才這裏是在爲以後的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書主要是通過貝內特一家幾個女兒的婚姻描寫，反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛情中，究竟是應該把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢?作者並沒有死板地採用說理的方法來闡明自己的觀點，而是通過幾樁不同的婚姻描寫，讓讀者自己去琢磨。
在這本書中，描寫的人物儘管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這裏面的人除了簡·貝內特和伊麗沙白·貝內特以及賓利先生和達西先生外，其它的人幾乎都存在很多缺點。但正因爲對這些小人物的描寫，更讓我們覺得它的真實，因爲在生活中，我們其實或多或少地也在扮演着這些並不光彩的角色，不是嗎?捫心自問，無論是貝內特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報;柯林斯的虛僞愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨斷專行、自私自利;以及其它人的……我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些原型來?
當我讀完這部名著的時候，我爲伊麗莎白和達西最終美滿的結爲伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因爲他們有傲慢，有偏見，纔會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心鬥角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢，正因爲如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認爲他自高自大，目中無人，不好逢迎。
可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱後沒有澄清，並放棄了對真愛的`追求，那結果又會是怎樣?會是一個悲劇，也許簡與賓利執着的感情也會毀於一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因爲達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因爲愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
總之，作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引着廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啓下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認爲值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情昇華的最佳表現。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人，《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
傲慢與偏見讀後感12
莎士比亞大師的作品我們暫且不提。而威爾遜的話絕非此言甚以，簡奧斯丁作爲英國這一百年間最著名的女作家之一，她所著的六部小說經過一百七十多年的輪迴卻依舊被人們津津樂道，收到一代代讀者的讚譽，部部可謂上乘之作。
其中我們最熟悉，最膾炙人口的便是奧斯丁的代表作《傲慢與偏見》，它的語言生動活潑，內容深刻感人，實屬文學寶庫中不可多得的經典。這部奧斯丁的成名作通過對四樁不婚姻的生動描寫來反映生活中的婚姻什麼最爲重要：是金錢，利益，感恩，性慾還是愛情？在故事中中，簡奧斯丁通過一個個生動有趣的詞句，一章章引人入勝的故事情節，使讀者猶如身臨其境般，便越使之產生強烈的往下讀的慾望，在讀書過程中，又從中明白一個個的道理。
我明確知道像《傲慢與偏見》本身的這樣以男女之間的愛情糾葛爲主題的故事是不適合如我這般年級的孩子來讀的，但我認爲婚姻愛情本身是很純淨高貴的東西，只要不是爲了什麼不好目的而加入，並沒有什麼少兒不宜。而且我認爲《傲慢與偏見》此書中講的不單單是對愛情的歌頌，相反的它鄙夷了那些爲了金錢，慾望而盲目踏入婚姻的人，對他們悲慘的婚姻生活作了描寫。而在此之中，我認爲作者想要講述的不僅僅有愛情與婚姻的對錯，而是對每個人的處事的評價，對每個人在做一件事時的目的想法的批判。當你做一件事時，你所想到的是金錢還是這事本身的含義？我想，作者是想要在書中表達了她對這些待人接物的目的的想法。
在整個故事中，就人物本身來講，我最欣賞的人物是伊利莎白貝內特——也就是本書的女主角。她是這種不畏強權的，她勇於表達自己的看法，是新世紀女性的代表。我認爲她也許代表了作者心中完美女性的代表，正義感頗強，她鄙視那些自以爲有錢有勢就傲慢自大的人。正是因爲這樣鄙視權貴，不畏強權的精神，才導致了她對達西很長一段時間的偏見。但是，從中我們也可以看出莉齊的處事方式與性格特點——從她一開始討厭達西，拒絕他的求婚到最後接受達西，我們從中明白婚姻中愛情是必不可少的，而從這一點，我們又可以延伸出在生活中待人接物，做人處事我們都務必不能只看到利益與金錢，我們更多的要尊求感情上的東西。
當然一部成功的小說中不僅要有完美的人事，必不可缺的也是令人生厭的人物。在《傲慢與偏見》中，也有很多這樣的人，例如對貴族畢恭畢敬卻又自命不凡的柯林斯先生，年級小卻到處賣弄風姿的三女兒莉迪亞。但是在此之中，我認爲最討厭也是我們生活中可以最常見到的人是一表人才，卻爲金錢，利益和性慾所淪陷的威克姆。他雖然相貌不凡，擁有一副迷人的臉蛋，一張甜言蜜語的口，卻在面對金錢時不擇手段，多次誘拐有錢的小姐兒私奔。而且，衆所周知，他與達西有一段黑暗的歷史。當某人沒有達到他的慾望時，他多次在公衆面前詆譭達西名譽。最後，他和這女人人莉迪亞結婚了，得到了很多的錢。可是，當他奔金小姐而去的`時候，得到的錢不多，但並不說明他不貪心，而是見錢就吞。我們現實生活中難道沒有這樣的人嗎？還是隨處可見？我知道雖然並沒有見到比這更無恥得多的人，但是爲錢與性慾迷失道德的人卻大有人在。如果你也爲如此，來看看威克姆的下場吧，他因爲錢而結婚的女人，而莉迪亞卻因爲性慾結婚的他，他們的婚姻，他們的生活在婚後不久便“情淡愛馳”，男的去城裏去尋歡作樂，女的躲到姐姐家尋求慰藉。
故事裏人物性格各有不同，而四樁婚姻的性質也各有不同。但是我們很明顯的看到一個結局：因爲金錢結婚的夏洛特與柯林斯的婚姻還有因爲慾望結婚的莉迪亞的婚姻是失敗的，雙方都無法從對方身上得到幸福。而建立在愛的基礎上的簡與伊利莎白的婚姻卻是美滿幸福的。從此之中，我們得到的可能比故事裏敘述的更多——我們知道的不僅僅是在婚姻愛情上，而是在生活中的每處，我們都只有用真心，用愛對待纔有可能收穫幸福，得到一個美滿的人生。
傲慢與偏見讀後感13
鏡子說：“憑理智來領會是個杯具，憑感情來領會是個杯具。——題記
鏡子有一泓清淨的甘露，鏡子真實的看透着每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：”燃灼“着欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當鏡子”空“了的時候，就真得什麼也沒有了。如同是湖泊的乾涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中……
傲慢，偏見，這兩個毋庸質疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成爲精緻的象徵一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成爲了膾炙人口的偉大着作。
簡。奧斯丁生於一七七五年，卒於一八一七年。其間英國小說正處於青黃不接的是時期。當小說大師先世之後，就接踵而起以範妮。伯尼爲代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此後奧斯丁發表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現實主義小說的高潮開始啓蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻爲題材。然而所不一樣的是，它以男女主角的感情糾葛爲主線，描述了四起姻緣，經過對照與描述，提出了道德行和行爲規範的問題。
當我讀完這部着作的時候，我爲伊麗莎白和達西最終美滿的結爲伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因爲他們有傲慢，有偏見，纔會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心鬥角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因爲如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產再多，人們也只會認爲他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因爲對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。
可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱後沒有澄清，並放棄了對真愛的追求，那結果又會是怎樣?會是一個杯具，也許簡與賓利執着的感情也會毀於一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現。因爲達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因爲愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。
這樣起伏跌蕩的感情，僅有真摯感情的滋潤，他們是因爲有了”愛“才走到一齊，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的感情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不一樣的感情觀從那時起延續到至今，滲進了人類提高的歷史之中。
我是個主張有真愛的人，因爲人的.一生如果是爲錢而活着，那麼試問，活着的意義是什麼，難道只是爲了擁有無憂的生活保障?當一個人成爲了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當你離去的時候，餘有你空空一人，拂得兩袖清風卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能鬆手。我不曾瞭解感情，當我明白它得來不易，它像是坐在海綿裏的玻璃花瓶，也許一個側身，就碎了，也許它永遠被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不明白我的會怎樣，但至少，人的精神寄託是無盡與可貴的，感情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠幸福與甜蜜的感情，儘管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育着一股強大的美，向我衝擊，向生命進發。
鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，纔是一個真正的杯具。
傲慢與偏見讀後感14
“擁有一筆可觀財富的單身漢總嚮往娶位太太，這是一條舉世公認的真理。”獨特的開場白，經典的名字，它來自於《傲慢與偏見》。一段關於等級階級的愛情故事。它向世人揭示了愛情在金錢與權勢的面前人們所展現出的各種姿態。有些人抵不住誘惑，而向它們屈服，有些人卻不爲之所動。這篇名著歌頌的不是崇高的愛情，只是以親切的手法描繪出當時人們的真實面貌——對金錢與地位的追逐與執着，講着門當戶對的愛情。但也正是這些人性的弱點才使枯燥無趣的生活變得有滋有味。
英國女作家簡？奧斯丁以無比輕巧、細膩的手法講述了一個關於出身於名門世家且每年擁有一大筆財富的傲慢男士達西與一位出身卑微、生活在下等階級且對達西有着嚴重偏見的女子伊莉莎白從相識到相知最終步入幸福禮堂的故事。這本書描寫了在本奈特家，本奈特夫人瘋狂地想把五個女兒嫁入豪門的故事。書中的每一個人物都有着獨特的個性，唯唯諾諾的本奈特先生，貪財、愚昧、目光短淺的本奈特夫人，美麗、善良卻軟弱的簡，聰明、美麗、個性十足的伊莉莎白，放蕩、無知的麗迪亞，富有、傲慢的達西等等。他們每一個人都反映出了人類身上所無法避免的“缺陷”。
在衆多人物中，我最喜歡伊莉莎白，她的聰明才智與伶牙厲齒使我明白女人不是花瓶，而是有內涵的、會思考的完美藝術品。伊莉莎白和她那愚昧無知的母親不同。本奈特夫人所追求的拜金主義及不勞而獲的思想在當今的社會裏可謂成了主流，如今的少女整天做着明星夢，嫁入豪門當少奶奶，過着衣食無憂的日子。不僅如此，在當今的青春偶像中，少男卻也佔有一席之地。過分的注重外表而忽視了內在，使人類的精神世界正逐漸空虛起來，人那貪婪的本性也一一暴露在光天化日之下。
再來說說伊莉莎白與達西那段階級愛情吧。達西對於伊莉莎白的卑微出身一直耿耿於懷，從小被灌輸了強烈等級階級的達西在無形中變得無比傲慢與自負，在他的眼裏對於伊莉莎白那樣沒有良好出身的女人，卻能有一個像他一樣高貴、富有的人願意娶她，她簡直應該在暗地裏偷笑了。當達西自鳴得意地向伊莉莎白提出求婚，妄圖用權勢及顯赫地位來收買伊莉莎白的心時，卻被伊莉莎白無情地一口回絕。在權勢和金錢誘惑的面前，伊莉莎白表現出了不屑一顧的鄙視態度。正是這種不畏強權，視錢財如糞土的性格深深打動了我。在競爭如此激烈的社會生活中，很少有人能抵禦這些誘惑，也很少有人能像伊莉莎白那樣的坦白直接的披露出高階級中的陰暗面——那人與人之間不平等的階級觀念。
現實生活中，越來越多的人正在壯大這一強勢羣體，人們對於地區區域認識的嚴重分歧，作爲上海人的我，體會由爲深刻。從小的教育中，父母會警戒我，如果我不努力讀書，就會像那些鄉下人一輩子呆在山溝溝裏，永遠不會有出頭之日，我在不知不覺中變得自視清高起來了，像普通上海人那樣輕視起外鄉人來。在許多上海人的眼裏自己是如何的`高貴，高人一等。而從那些發展不如上海的、貧窮的周邊區域來的人被上海人“親切”地稱呼爲“鄉下人”、“鄉巴子”、“民工”，時常用這一種鄙視、輕蔑的態度對待他們，使上海人的臭名聲在全中國裏廣泛流傳，許多外鄉人對上海人產生了偏見。近年來提出的“做可愛的上海人”也是想緩和上海與其他各鄉省的關係，給人們留下好名聲。上海人的傲慢、自負最終讓上海人嚐到了苦果。若達西不放下他那少爺架勢與自命不凡的處世態度，我想他永遠不會得到伊莉莎白的芳心。
人是可以避免這些可笑的瑕疵的，也完全可以擺脫那世俗的階級觀念的，像伊莉莎白那樣大膽呵斥自己的弱點，像達西那樣勇於面對自己的弱點吧，新一代的可愛的上海人即將誕生
傲慢與偏見讀後感15
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活爲素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經接觸過了，但當時對於劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一直擱在一旁，直至今日才重新拾起。不過再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到後來明白才這裏是在爲以後的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地爲自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話裏充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽着鼻子走。說實話，我並不認爲伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入爲主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎麼對他產生好感？對於旁人的'點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長着一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細地品味一番，方纔發現，整部小說，之所以吸引人，完全是因爲它輕鬆幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒爲家庭快樂，幸哉？不幸哉？
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐－伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中傑，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入爲主，以後又加上女人們在旁閒言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不願開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因爲這思想上的一致，纔在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因爲這才最後促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實社會，可能是個女權主義者。但關心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節，調皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善於和敢於像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引着廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啓下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認爲值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情昇華的最佳表現。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
