傲慢與偏見讀後感

　　傲慢與偏見讀後感(一)

“沒有愛情萬萬不可以結婚”，簡對麗茨說的話被寫在了書面上，不十分醒目卻總讓翻書之人在看書前忍不住多看兩眼。

此書描寫的是富裕青年達西與有才氣的麗茨之間的愛情故事，麗茨因達西的傲慢對他產生了偏見，然而達西愛上了麗茨，麗茨卻因偏見不接受他的愛意，後來經歷了大大小小的事情，讓麗茨看清達西是個善良正直容易替他人着想的人，消除了對他的偏見並最終愛上了他，倆人終於步入婚姻的殿堂。

麗茨與達西是因爲真正有了“愛”才走到一起，麗茨並沒有因爲錢去接受達西的愛意，而是在解除誤會後愛上達西才與他結婚，這印證着書頭 簡“沒有愛情萬萬不能結婚”的愛情觀，與之做對比的是夏洛特和柯林斯的愛情，他們互不相愛，結婚的基礎則完完全全建立在金錢與現實上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續到至今，滲進了人類進步的歷史之中。書中並沒有說哪一個愛情觀是對哪一個是錯，它以最基本的現實狀況讓觀衆跟自己去判斷和選擇，但簡奧斯丁她本人顯然會毫不猶豫地站在麗茨這一邊。

書中每個人都有他們的性格弱點，達西出身富貴、教養頗高、眼光銳利，外冷內熱，卻因不善於表達總給人高傲自大的印象;麗茨出身中產階級、教養頗好、機智聰明，卻總愛固執己見。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬於很出色的人物，但都難免人性的弱點的糾纏，卻是因爲這樣的人物弱點纔會讓故事顯得真實又有魅力，也是這樣才能促成這樣一個美好的愛情故事。簡的高明之處就在於沒有描寫跌宕起伏的情節，沒有大喜大悲的場面，有的是對人物性格的詳細刻畫和人物心理活動的描述。

我是非常喜歡這部小說的，簡單優雅，有着英倫式的清新與溫婉，每讀一遍都會重新愛上達西和麗茨一次，先不糾結於這本小說的內涵、人格與歷史背景，整部書活脫脫就是把英國十八世紀末與十九世紀初的鄉鎮生活和世態人情擺給你看，像是威廉透納的一幅風景畫一樣，具有非常獨特的藝術享受，那種感覺無以言表，但凡是看過這本書的人都會產生這樣的共鳴。或許是因爲他們擁有了愛情，我們每個人都爲這份英倫愛情在感動和憧憬。

“靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。”用這樣的中國詩句來形容他倆相愛的感覺也非常恰當，把城隅換作莊園，美麗的麗茨低頭擺弄着薔薇含笑等待達西的到來，莊園遠方的太陽緩緩落下，天邊映射出一道道紅霞，霞光投射在麗茨那被微風吹拂的髮絲上，此時達西走來目光不再移開。

沒有愛情萬萬不可結婚，幸運的是我嫁給你是因爲我真正愛上了你，祝每個女孩都如我一樣擁有愛情。

　　傲慢與偏見讀後感(二)

讀完這本書後合上書的那一刻，我對男主角達西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執着的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達西在第一次求婚遭到拒絕後，沒有勇氣去面對並改正自己的性格缺陷，或者他倆誰都沒有勇氣去克服財產與門第的懸殊，他們還會幸福嗎?

人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴着的那團閒適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方;夢是一條伸向河裏的若隱若現的虹，現到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞!它引無數的追夢者揹負着黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁着日月交替的腳步，追趕着問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含着奮鬥的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。

有人曾經問我，你可曾關注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什麼也不算，既沒有浮到空氣頂層的能力，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態被夾在世界的中央。然而我要說：他們是有思想的，他們也擁有夢，他們努力爭取過，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗爭的機會，放棄了一路的苦楚與災難，更放棄了成功後收穫的幸福。他們缺乏的是勇氣，一種超越自我的勇氣，一種不懈追求自己幸福的勇氣。

命運是奇妙的，你永遠不知道生活中將要發生什麼，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個人真的需要勇氣來面對流言蜚語。勇氣絕不是衝動，而是追夢者對未來對理想的一種執着。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以爲自己還要寂寞地站很久，以爲就算丟棄了整個世界也依然可以安穩地生存。這時，想想達西，想想他的勇氣，也許就該知道如何去做了。

事實上，像達西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”;曹孟德更是在“對酒當歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執着地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那麼近地懸着，親愛的朋友，你還在猶豫什麼呢?

勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗!

　　傲慢與偏見讀後感(三)

《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活爲素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族賓格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。

這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地爲自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話裏充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與賓格萊小姐辯駁，與卡塔林夫人頂撞，卻還是被韋翰牽着鼻子走。說實話，我並不認爲伊麗莎白被騙說明他是一個“愚人”。人，總是先入爲主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎麼對他產生好感?對於旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長着一張英俊的臉，表面上也裝得非常“紳士”。雖有“人不可貌相”、“知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?合上這本書，仔細地品味一番，方纔發現，整部小說，之所以吸引人，完全是因爲它輕鬆幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒爲家庭快樂，幸哉?不幸哉?

文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中傑，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入爲主，以後又加上女人們在旁閒言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過:“我們的性情非常相似,我們都不愛交際,沉默寡言,不願開口,除非我們會說出話來語驚四座,像格言一樣具有光彩,流傳千古.”就是因爲這思想上的一致,纔在婚姻中百般受到阻礙,同時也是因爲這才最後促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現實社會,可能是個女權主義者.但關心自己的姐妹.直接,偶爾不懂禮節,調皮一點.卻是這樣迷住了達西.最重要的是善於和敢於像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。

這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀:爲了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對爲金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作爲締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，爲富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因爲達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的爲人處世和一系列所作所爲，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。

作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引着廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啓下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認爲值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情昇華的最佳表現。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。