《傲慢與偏見》讀後感集合15篇
品味完一本名著後，相信大家的收穫肯定不少，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的《傲慢與偏見》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《傲慢與偏見》讀後感1
《傲慢與偏見》讀完了，伊麗莎白與達西完美結合了，這是一種完美的結局。
《傲慢與偏見》反映了作者簡·奧斯丁的婚姻觀，完全建立在經濟基礎上的婚姻，是不幸的。就像夏洛特和柯林斯那樣。夏洛特本是個聰明的女子，只因家裏沒有財產，人長得又不漂亮，到了二十七歲還是個“老姑娘”。她之所以答應嫁給愚笨的柯林斯，只是爲了自己能有個“歸宿”，有個確保她不挨餓受凍的“保險箱”，婚後嘗不到任何天倫之樂，她倒也“無所謂”。純粹建立在美貌和情慾的基礎上的婚姻也是不幸的。就像莉迪亞和威克姆那樣。莉迪亞是個輕狂的女子，因爲貪婪美貌和感情衝動的緣故，跟着威克姆私奔，後經達西搭救，兩人才苟合成親，但婚後不久即“清淡愛弛”，男的去城裏尋歡作樂，女的躲到姐姐家裏尋求慰藉。只有綜合考慮經濟、相貌、愛情等各方面的因素，才能建立美滿、和諧的婚姻。就像簡與賓利、伊麗莎白與達西一樣，他們注重麗質美德，因而結婚以後，儘管在門第上還存在一定差異，卻能情誼融洽、恩愛彌篤。尤其是伊麗莎白，她對達西先拒絕後接受，這充分說明：“沒有愛情可千萬不能結婚”。 其次，作者認爲，戀愛婚姻既然是關係到終身幸福的大事，那就一定要嚴肅謹慎，切不可讓表面現象矇住眼睛。伊麗莎白因爲受到達西的怠慢，便對他產生了偏見，而當“風度翩翩”的`威克姆向她獻殷勤時，她便對他萌發了好感，直至聽信他的無恥讕言，進一步加深她對達西的偏見的憎惡。事實證明：“初次印象”是不可靠的，而偏見又比無知更可怕。
另外，作者還向我們表明，戀愛婚姻不僅是個人問題，而且也是社會問題。莉迪亞的私奔引起了全家人乃至所有親友的驚恐，因爲大家明白，這件醜事假若釀成醜聞，不但會害的莉迪亞身敗名裂，還會連累親友們，特別是她的幾個姐姐，將因此而難找到體面的歸宿。後來，多虧達西搭救，莉迪亞纔沒有“一失足成千古恨”。與此相反，伊麗莎白和簡圓滿出嫁之後，自然給另外兩個妹妹帶來了希望和機會。這就告訴我們：人們考慮婚姻大事，不能光顧自己，還要對親友負責，對社會負責。
作者的這個觀點，同樣也適用於我們現代人的婚姻觀點，婚姻需要一定的經濟基礎，但同時，婚姻又要兼顧考慮相貌、愛情等因素，尤其是不能缺少愛情。
達西與伊麗莎白的結合並非一帆風順。達西的第一次求婚理念與他長期成長的環境中形成的理念息息相關，他覺得他向伊麗莎白求婚是屈身，卻不知道，這大大貶低了愛情，在愛情中，兩個人的地位是平等的，沒有高低貴賤之分。伊麗莎白徑直維護了自己的自尊，她坦然說出了自己的意見，道出了對他的各種不滿。因爲她的坦率，因爲她的無所顧忌，這讓達西認識到了自己形態上的缺陷——傲慢。傲慢，是所有人忍受不了的，不是大多數人，它使別人對你沒有一種客觀的評價，反而會貶低你的形象。因此，達西改變了，他變的彬彬有禮。他的改變，贏得了伊麗莎白的認可。
伊麗莎白是個獨自自主的女性，不管是在生活中，還是在少女引以爲榮、期待的愛情中，她都保持完整的自身。她對威克姆萌發了好感，但是並沒有像莉迪亞那樣趕鴨子上架，她始終都表現的從容，直至那個人是在忍受不住，“紅杏出牆”。她猜想因爲自己家裏的事，因爲家人的粗俗，達西對她的心意會改變，她想的是：“他要是想要捨棄我，只是對我感到惋惜，那我馬上連惋惜也不去惋惜他”，她沒有像簡那樣整天處於悲傷，她在什麼時候都是這樣瀟灑自如。她始終獨立自主，這樣的她不會依附於別人，不會因爲別人的想法而痛苦，不會因爲……她就是她，有自己的思想、有自己的意見……她始終活的瀟灑自如，不拘泥於任何東西。因爲不強求，她獲得了意想不到的幸福。
作者的諷刺藝術，不僅表現在某些人物的喜劇性格上，也不僅表現在衆多情節的喜劇性處理上，而且還融匯在整個故事的反諷構思中，讓現實對人們的主觀臆想進行諷刺。男主角達西最初斷定，貝內特家有那麼多不利因素，幾個女兒能難找到有地位的男人，可後來恰恰是他娶了伊麗莎白。而伊麗莎白呢，她曾發誓絕不嫁給達西，可最後還是由她做了達西夫人。在看看不可一世的凱瑟琳·德布爾夫人，爲了阻止伊麗莎白與她外甥達西攀親，她不辭勞苦，親自出馬，先是跑來威嚇伊麗莎白，繼而跑去訓誡達西，殊不知正是她這次奔走爲兩個默默相戀的青年通了信息，促成了他們的美滿結合。更令人啼笑皆非的是，就在這幾位“智者”收到現實嘲笑的同時，書中那位可笑的“愚人”貝內特太太，最後卻被證明是最正確的。她認爲：“有錢的單身漢總要娶位太太，這是一條舉世公認的真理。”這種荒謬與“真理”的滑稽轉化，儘管超過了一般意義上的是非觀念，但卻體現了作者對生活的深刻思考。
對話，是文學創作塑造人物形象的基本材料和基本手段。奧斯丁在創造人物對話時，一方面注意運用對話來刻畫人物形象，另一方面又善於利用說話人、聽話人、讀者在動機和理解上的差異，製造多層次語調，致使她的對話具有既鮮明生動、富有個性，又含義豐富、耐人尋味兩大特色。
《傲慢與偏見》讀後感2
這確實是一部以愛情爲主線的小說，塑造了達西和伊麗莎白、簡和賓利、科林斯與盧卡斯、威克姆與莉迪亞多對情侶的故事。同時也向我們再一次證明，世界上少有，鮮花插在牛糞上這樣的事情。如果有，多半隻是表象罷了。知乎上曾有這樣的問題：“爲什麼部分人會產生‘聰明智慧的姑娘都被憨憨的小夥子搞定了’的印象”？答曰：嚴肅的說，要麼只是姑娘看起來聰明，要麼只是小夥兒看起來憨…你是什麼樣的人，你便會碰上什麼樣的人。我們想要什麼樣的生活和伴侶，要先要鍛造自己成爲理想的人。以下就以伊麗莎白和達西的愛情作爲討論依據。
一、美貌與智慧
“男性更看重女性的身材、臉蛋，還是思想？”這樣的問題常常困擾着我們。有位友是這樣回答的：“臉蛋和身材決定了我是否想去了解她的思想，思想決定了我是否會一票否決他的臉蛋和身材。”可見外表和內涵一樣重要，一個左右相遇，一個左右發展。始於顏值，終於才華。較好的面容和玲瓏的外形使我們更願意去發現一個人的內涵。
唯有立足現實又能超越世俗的愛情，才能顯出其的偉大和高貴。作爲小說的男女主人公，他們兩能夠爲人稱道的優點比比皆是。伊麗莎白是美貌與智慧的結合體，但我不得不承認，因爲她的個性鮮明，風趣聰明，在整本書的閱讀過程中，我常常忽略了他的美貌，因爲她的才華和靈動感十分卓著又天性自然，返璞歸真。她不是女神，她也俗氣，尤其是在面對自身的相對貧窮，以及母親和三個妹妹的無理舉動時，她的仙氣總會蕩然無從，而這些似乎都無法影響她的底氣十足。我想這和她那懶怠、喜好閱讀而又大智若愚的父親的影響是息息相關的。豐富的個性和智慧常常影響着我們對此人外貌的判定。
是否像伊麗莎白這種美貌與智慧並存的人常常會情場得意，左右逢源呢？並不是的，伊麗莎白儘管舉止得體，但她畢竟是一個棱角分明的人，她對自己的生活走向和價值選擇有着明確的把握。除了真正瞭解她的簡，和關愛他的舅媽，她常常是獨來獨往的。優秀的人，往往特立獨行，因爲更願意與契合的靈魂溝通，擅長與自己相處。
二、初遇威克姆
睿智的伊麗莎白也受過威克姆的矇蔽，甚至對他心生好感，但爲什麼沒有釀成大錯呢？原因在於伊麗莎白的自尊，自愛，自律。伊麗莎白不止一次的觀察威克姆對自己的態度，並在事情未成定局之前，並未被愛慕之情矇蔽心態，不肯往前走一步。在得知威克姆已有下家的時候也沒有任何怨懟，當然這也基於她對這份好感的忖度有度，沒有給予過多的投入。這是我們值得借鑑的，在愛情中，當然可以倒追，但不要倒貼。畢竟過多的投入也會影響對方的選擇，如果對方心智不夠堅定，保不齊會把“對我好”和“我愛你”混爲一談，這是相當可悲的。愛一個人一定要給他選擇的權利。這與威克姆這個人配不配沒有關係，我們不能因爲某人的作爲而放棄我們的美德。
三、愛情中也有“知遇之恩”
達西無疑是伊麗莎白的真命天子，因爲只有他的學識和教養纔可以識別伊麗莎白的奇貨可居。對於達西，沒有過多的.言論，王子的人設，多金又傲慢，可是在我們看來是優點的這些東西，險些斷送了他的愛情。偶像劇裏常常掐去這裏的橋段，窮女孩獲得了富公子的青眼相加，這絕對是斷章取義。首先我們必須搞清楚，伊麗莎白的父親是紳士，她們家也是可以請得起廚子並且擁有傭人和女管家。達西和伊麗莎白家的貧富差異絕非嚴重到來自於兩個階級。這才使得他們有可能相遇，相知，相許。 傲慢讓別人無法來愛我，偏見讓我無法去愛別人。達西與伊麗莎白的經典愛情能夠被傳送至今，絕不是僅限於“人生若只如初見”的小美好之中。不管是達西對伊麗莎白的傲慢，還是伊麗莎白對達西的偏見，在小說的結尾都被冰釋前嫌，但這是一個不容易的過程，而所有的發端都來自於兩個年青人的濃濃愛意，儘管不曾發覺，驀然回首，卻發現自己在愛你的道路上已經走了好久。愛情的偉大之處不僅是可以爲了對方削足適履，還必須要對方覺得你那雙殘缺的腳是完美的。人大概是在想要愛的時候才迫切的希望改變自己，也大概是在看到對方對自己忍辱負重的時候，纔會相信愛情的意義。
在科威姆初次出場的時候，我也覺得他確實是一個值得垂青的男士。直到真相大白，我不得不明白一個道理。在知人論世的方面，自己似乎表現的過於自大，所謂細思極恐，讀書對於我終於是產生了一種極好的影響。不然呢，我很難說在現實中不被狠騙一把，當然這裏不僅僅指的是渣男，所謂天下烏鴉一般黑。我很沮喪的向張老師傾訴這件事情，他將我嘲笑一番過後，鎮定地告訴我，他每週將買一本書送給我，希望我可以歷經天下情愛，以防患於未然。也許這也是一個良策，畢竟讀書的人可以經歷一千種不同的的人生，而不讀書的人，只可以活一次。
這也是我極力想把這本書推薦給大家的重要原因之一，我的學生包括我的妹妹，在不久後的兩三年將面臨對愛侶的選擇，他們可以在這本書中得到指示；我的朋友，那些經歷過幾樁情愛但還依舊單身的，將在這本書中找到自己的影子；還有那些同我一樣，結婚生子焦灼於家庭生活的人，將在這本書中靠近自己。這是一本現實主義小說，有人說《傲慢與偏見》無非寫了兩小青年的戀愛，這種結論是武斷的，看過此書的朋友們都會發現，它幾乎是我們90後這一代人所看過的青春偶像劇的鼻祖，但是，我只能說到，泡沫劇着實斷章取義，僅僅迎合了某些低級趣味，至少對一代人的愛情觀進行了極其負面的影響。所以，我呼籲大家，迴歸原著，迴歸經典。
《傲慢與偏見》讀後感3
《傲慢與偏見》這本書，在初中時已經接觸過了。只是當時只是看到了男女主角之間的感情糾葛，起起落落的心情，讓人沉浸在其中，幾年之後，再次翻閱，別有一番風味。
班納特家有5個女兒均未出嫁，而班納特太太是一個神經質虛榮心十足的女人，將每個女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止，而班納特先生是個顧家的老紳士，卻放任妻子和女兒的不得體行爲，寧願躲進圖書室尋求平靜。簡·班納特是班納特家的大女兒，容貌美麗、性情溫柔、沉靜；伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒，個性活潑大方、聰慧與美貌並俱；三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色，因此便在品德及知識上用功，但也造成她的自大態度；排行第四的凱蒂個性浮華，與麼妹麗迪雅最熱忠跳舞，舉止常失禮而不自知；麼女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官鬥鬧取樂是她生活的唯一目的。 有一天他們家附近的搬來了一個有錢的單身男子彬格萊·查爾斯，他是一個個性溫和、做人真誠不拘泥小節的富家青年，在一個宴會彬格萊卻戀上了班納特家的大女兒簡，與簡·班納特相互愛慕；而彬格萊的好朋友達西·費茨威廉個性拘謹嚴肅，不善言詞常給人自大傲慢的印象，在不知不覺中喜歡上班納特家的二女兒伊莉沙白，但是因爲班納特一家本身並不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙，伊莉沙白一開始就對傲慢的達西存有偏見，主要就是描述他們這段關係的轉變過程。
書中的時代背景會造就許多不同的愛情觀：“彬格萊先生儀表堂堂，大有紳士風度，而且和顏悅色，沒有拘泥做作的氣習。達西立刻引起全場的注意，因爲他身材魁偉，眉清目秀，舉止高貴，於是他進場不到五分鐘，大家都紛紛傳說他每年有一萬磅的收入。男賓們都稱讚他的一表人才，女賓們都說他比彬格萊先生漂亮得多。”人們就是以財富來衡量一個人的。在達西與伊莉沙白的年代是趨於保守的，也會有貴族與平民的上的障礙；相較於現代這樣的情形就會比較少發生。在我看法裏我認爲愛情是很美好的，兩顆心的距離並不一定會因爲形體的接近或分開而有所改變，青春和愛情，都是天底下最容易消逝的東西；一個女人在一生中能夠被一個男人深深愛過，是一種怎樣的幸福呢？ 或者說，一個女人在一生中錯過一個深深愛她的男人，是一種怎樣的遺憾？傲慢和偏見，就屬於人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化，一不小心，或一旦陷入盲目，失去公正和理智，被感情所操縱，就會出毛病，伊莉沙白和達西也只是一個代表而已。而出身、財產、地位、教養、一旦沾上上流的邊，就容易染上傲慢的毛病，對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼；而地位低、財產少的人，出於人類的一種自尊心，則以偏見對抗驕傲的優越者，這自然是另一種被扭曲的傲慢。不過《傲慢與偏見》與另一部《愛瑪》中都以婚姻爲其中心議題。就書中的人物而言，婚姻並非意味着男女間無法控制的熱情而是雙方與社會間的契約產物。小說人物全然融入其社會現實，依循社會規則，譜出故事情節。由於明白婚姻關係可提供階級提升與經濟改善的機會，財力與社會地位爲決定結婚對象的相關條件。 __以社會女性主義觀點切入，檢視奧斯汀的社會背景，探索社會環境如何影響女性在面臨婚姻時，內心的'焦慮與掙扎。就社會女性主義者而言，物質環境爲塑造女性婚姻意識的決定因素。事實上，婚姻，就小說人物而言，爲一個階級交換與經濟交流的市場。爲了達成結婚的目的，女性人物擅於把自己轉化成商品，展示其外貌與才藝，吸引男性目光。此一時期女性受到社會價值的鼓勵，利用其女性特質來贏得婚姻伴侶。然而，奧斯汀的女性人物在面臨婚姻伴侶的抉擇時往往呈現對婚姻無意識的不安。愛情是一條主線，然而婚姻與愛情還是有差別的，其中一點誠實，男女主人公就太缺少了。正因爲如此才使得女主角不安。 人，總是先入爲主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地爲自己洗刷冤情，中傷達西。不可否認，韋翰長着一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。使得伊麗莎白完全相信了韋翰的花言巧語，可能於伊麗莎白的年紀有很大的關聯，即使她是家中最居理智的女兒，畢竟年輕，對於一個人是好是壞，還只是看淺表的。最主要的可能是麗萃太過於在乎她在別人眼中的形象，她非常不希望在別人眼裏看來她是一個無知而虛榮，又沒有教養的女人，可她也只是一個處在那種時代的而不甘於做一個配件的女人而已，她希望的伴侶能在心靈上與之共鳴，對於這個人的品格的要求超過了財富的要求，這一點是值得讚賞的，畢竟是在有一個愛錢的母親的教育下長大的。不過對於這樣一個母親，她還是感到了自卑，纔會在面對韋翰的謊言時，盲目的相信那個“高高在上”的達西是個卑鄙的人，從而使自己在他面前時的自卑心得到解脫。 不過幸運的是伊麗莎白沒有被這些真正的矇住雙眼。
《傲慢與偏見》讀後感4
“凡是有財產的單身漢，必定需要娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理，婚姻，與愛情無關 ——《傲慢與偏見》讀後感。”以這樣一句話作爲本書的開頭，讓人不由想到這會是一部清喜劇，來講一個皆大歡喜的故事。可是如若只爲了消遣而讀，那麼這部《傲慢與偏見》就不會有如此長久的生命力。往往，偉大出自於平凡，奧斯丁就是將她的哲理通過這一人人司空見慣的事物來表達的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情，但尋遍全書，確絲毫不見熱情澎湃的只言詞組。難怪《簡愛》的作者夏綠蒂。勃朗特說奧斯丁不知激情爲何物，的確，奧斯丁的作品給人的感覺最多的是理智二字。她以理智詮釋情，雖然沒有《呼嘯山莊》的生離死別，沒有《巴黎聖母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫熱烈，但其所反應的社會現實確是如此一針見血，她講的是婚姻，卻與情無關。
在奧斯丁生活的十八世紀末期大英帝國正處於顛峯時期，而奧斯丁卻把視線關注在英國鄉間。當時英國鄉間的生活在作者看來是愜意悠閒的，純樸中包含平凡自然，但是整個英國社會的影響力始終波及着鄉村，如勢利、炫耀、虛榮和對婚姻的看法。當時的婚姻締結的充要條件是男方有可觀的家產，女方有豐厚的嫁妝。於是他們的結合便是幸福，便會爲世人所承認接收。誠然，這樣的婚姻類似於一種資產合併，以錢作爲婚姻的基礎，這明智嗎？在當時的達官貴人看來這無可非議。於是一切的婚姻要門當戶對，此處的門當戶對確切地說應是資產相當。於是，一個已婚紳士有一兩個情婦，或是貴婦人們有幾個消遣的情人也被當時社會所默認。可婚姻仍被冠以“神聖”這一詞來修飾。注重實際的人們始終以金錢作爲信條，金錢至上方爲他們的聖經，爲之不惜賭上一生的幸福。這樣的做法纔算理智、清醒。可悲的是錢成了地位的標誌、有錢=有教養=有地位=有高尚品格=具備做丈夫的一切條件。當貴婦人或是待嫁的小姐標榜自己的地位、修養、才華、嫺靜、優雅等等的諸多美德時，她們決不會想到這一切的美德得以形成的資本是錢，她們談及金錢時，顯現出蔑視和鄙夷，卻不知自己的婚姻得以締結不是因爲美德，美德只是一件附屬品，作爲她們豐厚嫁妝的最讓人信服的掩飾物，讀後感《婚姻，與愛情無關 ——《傲慢與偏見》讀後感》。人們以敷衍、奉承、阿諛來祝賀新人，祝他們有錢人終成眷屬。
在本書中有兩個人物是此種婚姻的忠實奴隸。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
夏綠蒂從小受到的家庭教育是注重門第、講究地位。她的父親威廉。盧卡斯爵士自稱與詹姆士宮有莫大聯繫，這樣的吹噓在鄉間鄰居間引起的轟動與崇敬已使他的虛榮心十分滿足。在這樣的薰陶下她與班納特家的財產繼承人柯林斯結了婚。柯林斯不僅爲人做作、舉止粗俗，唯一可取的便是溜鬚拍馬之功。但他可以繼承班納特家的財產，且自己有一份田地和一份牧師的俸祿。僅僅爲了這些，當柯林斯向伊麗莎白求婚失敗後的三天中，夏綠蒂一直借看望好友伊麗莎白爲由，與柯林斯朝夕相對，終於在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，卻不惜失掉伊麗莎白多年的友情。其實她也有不得已的地方，沒有豐厚的嫁妝意味着沒有幸福的婚姻，年齡頗大的夏綠蒂只有把握住這次對她而言難得的機會。起碼，她將來的生活有了着落，可以成爲班家大宅未來的女主人。於是，她與認識不到三天的柯林斯結了婚。婚後，她不斷忍受着丈夫令人生厭的怪異行爲，她唯一的安慰是使她的新家有條不紊，並在世人面前構建一個美滿的家庭。生活是殘酷的，擁有金錢的代價是失去跟多更爲寶貴的東西，比如青春、情、幸福、快樂……
韋翰是個十足的流氓，他自恃外表軼麗，一心想通過婚姻來發家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金錢的交易也是相互的。他是個一窮二白的人，自是富家小姐不會光顧。但最終他還是通過不與麗迪亞結婚爲要挾，向達西敲詐到了一筆可觀的.收益。於是又一個婚姻，又一個爲了金錢的婚姻鑄就了，這次不單出賣了幸福，還有靈魂，韋翰的靈魂被他自己徹底出賣了！婚姻既已變成手段，那幸福也是奢望了。
在本書中伊麗莎白一直是以一個正面人物來寫的，她理智、活潑、打趣，善於對人冷眼旁觀並直看穿其心思。書中常有她發表的見解和看法，作者通過她來表達自己的意圖和觀點，但表面上看來她是情的忠實追隨者，直到最終獲得真。但仔細想想也不難發現伊麗莎白或許說作者本身都難以逃出金錢性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上讓達西擁有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，無論他與伊麗莎白的情節發展多麼跌宕起伏，有一點是事實，他是一位年薪一萬英鎊的紳士，與皇家有密切聯繫，有自己的莊園、家產、田地，總而言之，達西非常非常富有。所以，伊麗莎白當初拒絕柯林斯求婚的原因很簡單——有更好更富有的在後面。同時，伊麗莎白之所以對達西改變態度的轉折點是在她看見了達西碩大的莊園之後，彭伯裏女主人的稱號無可避免的是一種誘惑。正如伊麗莎白所說，她是紳士的女兒，達西是紳士，他們是處在同一階層的。地位相差並非非常懸殊，更何況，她出自鄉紳之家，也算是半個富家小姐，小型的資產合併在所難免。她和達西的婚姻不被達西親友所接受，只因爲達西原可以找一個比她富有得多的妻罷了。
這樣的婚姻是一種悲劇，婚後所要面對的殘酷現實是免不了的。
《傲慢與偏見》讀後感5
《傲慢與偏見》是英國女作家簡奧斯丁寫的。這部作品以日常生活爲素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了8世紀末到9世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。小說寫的十分的真實，給我們反映了那時社會的現狀，展現了貴族之間貧與富的交往。小說寫了幾對男女交往的過程。
小鄉紳班納特有五個待嫁閨中的千金，班納特太太整天操心着爲女兒們物色稱心如意的丈夫。新來的鄰居賓利是個有錢的單身漢，他立即成了班納特太太追獵的目標。在一次舞會上，賓利對班納特家的大女兒簡一見鍾情，班納特太太爲此欣喜若狂。參加舞會的還有賓利的好友達西。
他儀表堂堂，非常富有，收入是賓利的數倍，許多姑娘紛紛向他投去羨慕的目光；但他非常驕傲，認爲她們都不配做他的舞伴，其中包括簡的妹妹伊麗莎白。達西對賓利說，她（伊麗莎白）長的可以“容忍”，但還沒到能引起他興趣的程度。伊麗莎白自尊心很強，決定不去理睬這個傲慢的傢伙。
可是不久，達西對她活潑可愛的舉止產生了好感，在另一次舞會上主動請她同舞，伊麗莎白同意和達西跳一支舞，達西由此而逐漸對伊麗莎白改變了看法。賓利的妹妹卡羅琳一心想嫁給達西，而達西對她十分冷漠。她發現達西對伊麗莎白有好感後，怒火中燒，決意從中阻撓。
達西雖然欣賞伊麗莎白，但卻無法忍受她的母親以及妹妹們粗俗、無禮的舉止，擔心簡併非是鍾情於賓利，便勸說賓利放棄娶簡。在妹妹和好友達西的勸說下，賓利不辭而別，去了倫敦，但簡對他還是一片深情。班納特先生沒有兒子，根據當時法律，班納特家的財產是隻能由男性繼承的（注：當時英國女兒可以繼承財產，但班納特家的財產較特殊，詳見：“限定繼承權”）而班納特家的女兒們僅僅只能得到五千英鎊作爲嫁妝，因此他的家產將由遠親柯林斯繼承。柯林斯古板平庸又善於諂媚奉承，依靠權勢當上了牧師。
他向伊麗莎白求婚，遭拒絕後，馬上與她的密友夏洛特結婚，這也給伊麗莎白帶來不少煩惱。附近小鎮的民團聯隊裏有個英俊瀟灑的.青年軍官威克漢姆，人人都誇他，伊麗莎白也對他產生了好感。一天，他對伊麗莎白說，他父親是達西家的總管，達西的父親曾在遺囑中建議達西給他一筆財產，從而體面地成爲一名神職人員（其實是威克漢姆自己把那筆遺產揮霍殆盡，還企圖勾引達西的妹妹喬治安娜私奔）。而這筆財產卻被達西吞沒了。伊麗莎白聽後，對達西更加反感。
柯林斯夫婦請伊麗莎白去他們家作客，伊麗莎白在那裏遇到達西的姨媽凱瑟琳夫人，並且被邀去她的羅辛斯山莊做客。不久，又見到了來那裏過復活節的達西。達西無法抑制自己對伊麗莎白的愛慕之情，向她求婚，但態度還是那麼傲慢，加之伊麗莎白之前便對他有嚴重偏見，便堅決地謝絕了他的求婚。
這一打擊使達西第一次認識到驕傲自負所帶來的惡果，他痛苦地離開了她，臨走前留下一封長信作了幾點解釋：他承認賓利不辭而別是他促使的，原因是他不滿班納特太太和班納特小姐們的輕浮和鄙俗（不包括簡和伊麗莎白），並且認爲簡併沒有真正鍾情於賓利；威克漢姆說的卻全是謊言，事實是威克漢姆自己把那筆遺產揮霍殆盡，還企圖勾引達西的妹妹喬治安娜私奔。
伊麗莎白讀信後十分後悔，既對錯怪達西感到內疚，又爲母親和妹妹的行爲羞愧。第二年夏天，伊麗莎白隨舅父母來到達西的莊園彭伯裏，在管家的門口瞭解到達西在當地很受人們尊敬，而且對他妹妹喬治安娜非常愛護。伊麗莎白在樹林中偶遇剛到家的達西，發現他的態度大大改觀，對她的舅父母彬彬有禮，漸漸地她對他的偏見消除了。
正當其時，伊麗莎白接到家信，說小妹莉迪亞隨身負累累賭債的威克漢姆私奔了。這種家醜使伊麗莎白非常難堪，以爲達西會更瞧不起自己。但事實出乎她的意料，達西得知上述消息以後，便想辦法替她解決了難題——不僅替威克漢姆還清賭債，還給了他一筆鉅款，讓他與莉迪亞完婚。
自此以後，伊麗莎白往日對達西的種種偏見統統化爲真誠之愛。賓利和簡經過一番周折，言歸於好，一對情人沉浸在歡樂之中。而一心想讓自己的女兒嫁給達西的凱瑟琳夫人匆匆趕來，蠻橫地要伊麗莎白保證不與達西結婚。伊麗莎白對這一無理要求斷然拒絕。
此事傳到達西耳中。他知道伊麗莎白已經改變了對自己的看法，誠懇地再次向她求婚。到此，一對曾因傲慢和偏見而延擱婚事的有情人終成眷屬。
這告訴我們瞭解一個人不能只看表面和第一印象，那時看人不全面也不準確，不能就此判斷一個人，這樣你會對這個人有看法，只要別人一說他的不好你就會相信。不去給別人解釋的機會，只有到最後纔會發現這個人的好，那時你會自責也會恨自己，所以從現在開始要會正確的看待一個人。
不要過分的用物質去衡量一個人，只有自己真正有感情才能美好的生活在一起。家人的過分溺愛會是這個孩子不懂得的很多，禮儀和種種一切不符合任何要求，生活中不懂事，說話做事沒大沒小，無論做什麼都不會去考慮後果，只能讓別人來爲自己後善，之後還不知道悔改，依舊不去改變自己的行爲和做法。
讓關心自己的人爲自己傷心和難過。在人際交往中我們要學會去和藹的去對待每一人，不要用物質去衡量一個人的身份地位，從而用這個去選擇是否去尊重和敬愛這個人，不要隨意去訴說別人的不好，因爲說不定是因爲你本身不夠好，所以別人纔會這樣對待你。我們要去學會人與人交往的藝術。這樣纔會得到很多幸福和快樂！
《傲慢與偏見》讀後感6
有一次到英國旅遊，在一個小城鎮停留，我和朋友們偶然間看見簡奧斯汀的博物館，帶着對作者的憧憬，我們決定進去領略一下她的故居和歷史。而有意思的是它的頂樓是一個喝下午茶的地方，走進去一看這裏的人比樓下博物館的人可多了許多倍，狹小的空間卻坐滿了來品嚐下午茶的人們，這裏的顧客大多是熱愛簡奧斯汀的文字。女服務員們穿的非常“古代”，她們穿着帶有簡奧斯汀時代的女僕裝，對我們說讓我們等一會兒。本來繁複的旅遊計劃，因爲看見這個溫馨的古代式下午茶而讓我們放棄了所有的計劃，決定在這裏享受明媚的午後時光。過了一小會兒，我們坐在白色的桌子旁，點了豐富的三層套餐。在等待食物期間，我看見這裏每一個桌子旁都有一幅畫和一本書的主題，非常契合這裏的氛圍和裝修風格，似乎回到了那個十八世紀末的夏天。
我一直非常喜歡簡奧斯汀的文字，時不時的會反覆讀她的小說，我幻想着裏面的女主角坐在這裏與她的家人和好友們閒話家常，同享輕鬆愜意的時刻，那一定是一幅非常美好的畫面。這裏的餐具非常講究，茶具、茶壺、過濾網、三層點心架、餅乾夾、糖罐、奶盅瓶全都晶瑩剔透。在這裏，我們一直呆到晚飯時刻才起身離開，早已記不得吃了什麼，卻一直記得當時的心境，還有溫暖的環境。當天晚上我就捧着在簡奧斯汀故居買的原版《傲慢與偏見》重溫起來。
這是我第一次讀原版的.《傲慢與偏見》，一直以爲十八世紀末的英文用詞晦澀難懂，卻欣喜的發現這是一本多麼有趣的小說，簡奧斯汀對文字所傾注的情感，對生活細緻入微的描述，讓我彷彿走進了那個活潑風趣的田園村莊，與紳士共舞，與友人騎射。
其實，“一曲關於愛情、財產和婚姻的詠歎調”這句話是我在學校圖書館推薦書目的介紹上看到的，在此借用作爲題目。
《傲慢與偏見》的作者簡·奧斯汀是英國著名女性小說家，出生在英國漢普郡斯蒂文頓鎮的一個牧師家庭，從小過着祥和、小康的鄉居生活。她從未進過正規學校，但對生活具有敏感的觀察力的她卻寫出6部小說，被譽爲地位“可與莎士比亞平起平坐”的作家。
《傲慢與偏見》寫的是班奈特一家五個女兒的故事。班奈特太太一生最大的願望就是把五個女兒都體面的嫁出去。大女兒簡美麗善良，但性格內向，與新搬來的鄰居賓利先生相戀，卻不敢表達自己感情，差點讓她錯失了一段好姻緣。二女兒伊麗莎白聰明、有教養，但對賓利先生的好朋友達西先生有偏見，認爲他很傲慢。三女兒瑪麗古板木訥，沉迷於閱讀陳腐的書籍。四女兒吉蒂和小女兒莉迪亞性格外向豪放，不懂禮儀。
全書描寫了四段婚姻：伊麗莎白的好朋友夏洛蒂爲了財產，爲了以後能有優渥安定的生活，不成爲家人的負擔，嫁給了伊麗莎白的表兄科林斯先生。沒有任何感情的婚姻，使夫婦兩人過着貌合神離的生活。班奈特家的小女兒莉迪亞只爲一時的頭腦發熱，相信愛情，就跟無所事事、不務正業的騙子威克爾先生私奔，讓家族蒙羞。後來，在達西先生的資助下，威克爾先生還是娶了莉迪亞，但婚後兩人還是過着無所事事的生活。至於男女主角，本來，伊麗莎白對達西先生存在着偏見，而達西先生則對鄉村裏的人表現傲慢。但經過一系列的事情後，兩個人終於互相瞭解，締結美好的姻緣。而姐姐簡與賓利先生在經歷了一連串風波後，算是好事多磨，大團圓結局。
《簡愛》的作者夏洛蒂·勃朗特曾經說簡·奧斯汀的小說缺乏激情。的確，《傲慢與偏見》沒有寫什麼驚天動地的愛情故事，它描寫的只是鄉村裏幾戶鄉紳家庭的故事。但卻能從這幾戶人家的平淡生活中反映出那個時代人們的價值觀，對愛情、財產和婚姻的不同看法。
不可否認，簡奧斯汀筆下的女人無疑都是豐滿的，她們有的熱情，有的保守，有的自私，有的良善，她將女人的千百種面貌反應出來，在那個相對守舊的年代，卻又遙相呼應現代的繁華鬧市。很多電影、電視劇都將《傲慢與偏見》翻拍成現代版的“達西與伊麗莎白”，因爲這樣的愛情同樣生活在我們周圍，這樣的人物也好似我們的朋友一般親切，簡奧斯汀讓這些幾百年前的人物紮根於我們心中。
很多讀者在讀到達西和伊麗莎白的愛情故事時，都是很憧憬的，輾轉、浪漫、激情無疑讓許多年輕讀者對愛情充滿了嚮往。伊麗莎白的果敢、聰明、善良，對規矩的不妥協，對財富的蔑視，都成爲了簡奧斯汀筆下女主人公最美麗的瞬間：溫柔堅定，聰明豁達，即便是承受終身寂寞的代價亦從未妥協。她透徹的瞭解一切失望和瑕疵，卻寬容的理解了它們，她是那麼值得珍惜的好姑娘，就像簡奧斯丁;而夏洛蒂，涼薄清醒，果斷的把握時機，選擇一場不需要愛情的婚姻;那麼簡，柔弱善良，被動矜持，眼睜睜的看愛情消失也沒有挽留的勇氣。還有許多女性在簡奧斯汀筆下流淌，她們都是那麼的活潑生動，呼之欲出。在十八世紀末、十九世紀初的英國鄉村生活是多麼的恣意，卻又小心謹慎，簡奧斯汀完整地還原了那個時代英國中產階級的生活，卻又理想化的給愛情上足了砝碼。
簡奧斯汀的女生依然活在我們周圍，從她的文字中我看到了女性的可愛動人，以及田園鄉村背景下僞善刻薄與浪漫情懷的和諧共存。
《傲慢與偏見》，一段曲折但結局美滿的愛情，衝斥着每個觀衆的心靈。相信愛情的力量能指引人改正自我，也相信拒絕不了成長的我們會漸漸改變，不斷地擴寬我們狹隘的心房，成爲一個穩重成熟的人。對於如今思想開放的我們，這真不是什麼困難的事情。我確實應該努力去挖掘自己，在表現更真實的自己的同時，也要梳理好自己的頭腦，不要一直活在自己的偏見之下，嘗試思考事實的真相。
《傲慢與偏見》讀後感7
這本書主要講的是伊麗莎白和達西先生的愛情故事，但圍繞該故事的是另外三個故事，總體上是通過描寫四對戀人的經歷來闡述作者自己的愛情觀。
最差的一對是伊麗莎白的妹妹莉迪亞和魏肯先生。莉迪亞爲人輕浮，喜歡追求年輕帥氣的軍官，愛慕虛榮，是班納特太太的心肝。在姨母家小住的時候日日與軍官們狂歡，最後竟在魏肯的引誘下與之私奔。魏肯是更復雜的一個人，他是達西先生家裏的管家的兒子。管家去世後，達西的父親答應要好好培育他，並給他留了一個牧師的位置。但魏肯本人好賭，且不務正業，用這個牧師的位置跟達西交換了一筆錢吃喝玩樂去了。在積蓄花光之後，靠人借錢捐了個軍官去做。他處處污衊達西爲人刻薄，給伊麗莎白講很多達西的壞話，造成伊麗莎白最開始很討厭傲慢的達西。
魏肯開始追求的是伊麗莎白，但發現對方沒有多少遺產可繼承時，就改追求富裕卻不美貌的另一位小姐。在另一個地方從軍時，整天和軍官們一起和莉迪亞狂歡，最後由於賭債過高償還不起所以決定潛逃。臨走的時候順帶帶走了莉迪亞，那個小姑娘還天真的以爲能和帥帥的軍官私奔是一件很偉大的事情。 後來在達西的努力下，幫魏肯還掉所有的債務後，又給了他一大筆錢，魏肯才答應和莉迪亞正式辦理結婚手續，挽回莉迪亞的名譽。夏洛特和伊麗莎白的表哥柯思林是很現實的一對夫婦，甚至都不知道他們算不算得上是戀人。
柯思林懷着“偉大”的心情決定向班內特的一個女兒求婚，彌補自己得到班內特先生全部遺產給他們造成的不便。在追求伊麗莎白時，非常自信的認爲對方嫁給自己是一件可以令對方很自豪的事情。伊麗莎白言辭拒絕他，他還堅持的認爲是由於女方的羞澀，這時候自己應當給對方充足的時間考慮，直到伊麗莎白說自己“愚蠢”時，他才恍然大悟，一個“愚蠢”的姑娘是不適合牧師夫人這個職業的。於是在同一天，他又跑去向夏洛特小姐求婚。夏洛特知道自己沒多少遺產，而自己所想要的平靜的生活，所以雖然沒有愛情，但柯思林能給自己這種生活，她就答應了，即使對方看起來是那麼的膚淺和無知。她堅信婚姻是一件很磨人的事情，對對方的瞭解越少，生活越能持續下去。
之後是賓利先生和伊麗莎白的姐姐簡的愛情故事。兩個人的個性很相似，都是溫和的人，不善於拒絕別人，對好友的建議看的很重。兩人相識沒多久就陷入了愛情，但簡表現的太淑女了，甚至於把自己陷入愛情的徵兆都掩藏的很好。這讓達西誤認爲對方並沒有跟自己的朋友賓利那樣陷入狂熱的戀情，而且對方沒有一點家產，自己有必要阻止朋友陷入不划算的婚姻中。雖然後來達西自己也承認了錯誤，但這個觀點還是很大程度上影響了賓利的決定，因爲賓利離開簡去了別的地方。直到伊麗莎白非常強硬的指責了達西這個“弱智且冷酷”的錯誤後，達西向賓利道歉，賓利才重回莊園，和簡舊情復燃。最後就是我們的主角伊麗莎白和達西了。
伊麗莎白在舞會上認識達西，卻因爲對方不屑於跟自己跳舞而堅信達西是一個非常傲慢的人。於是在後來達西來邀請她跳舞時，也被她諷刺的拒絕了。聽魏肯說了那麼多達西的壞話，雖然未經查證，但她深信不疑。後來去柯思林和夏洛特家小住的時候遇上在姨母家的達西。這時達西已經開始瘋狂的.迷戀伊麗莎白，並向她求婚。但結果很顯然，伊麗莎白非常堅決的拒絕了他，姐姐的愛情被他們搞壞事非常重要的一個原因，另一個就是他對魏肯的“絕情”。
達西情緒非常激動的寫了一封很長很長的解釋信給伊麗莎白，解釋自己跟魏肯之間的恩怨，是由於魏肯誘使自己的妹妹和他私奔開始的。收到信後，伊麗莎白剛開始完全不能接受對方的“狡辯”，慢慢的纔開始反省自己。後來伊麗莎白去姨母家住隨姨母去旅行時經過達西的莊園，正好碰見達西。二人關係有所好轉，但這時魏肯和妹妹莉迪亞私奔的事情傳開了。伊麗莎白很受打擊，急速趕回家了。達西想方設法找到魏肯，並花錢買通他，要他和莉迪亞結婚。事情成功之後達西和賓利重新回到伊麗莎白家臨近的莊園，再次向伊麗莎白表露心聲，有情人終成眷屬。 情節是這樣子的，關於見解，你可以借這四個愛情故事發表一下自己的愛情觀。多數人推崇達西和伊麗莎白，因爲他們的婚姻是建立在理解和信任上的，並且兩個人都很有自己的觀點。我最喜歡的是伊麗莎白的父親告訴伊麗莎白的那句話：除非你找一個真正讓你信服的丈夫，不然你的生活很難幸福。剩下的就靠你啦!你可以對不好的愛情觀提出強烈的批評，比如對莉迪亞和魏肯，建立在金錢和虛榮上的婚姻不會持久。也可以對夏洛特的愛情觀提出質疑，不瞭解對方的婚姻，猶如死水，人生也將失去意義。至於簡和賓利，幸福美滿，但這樣的愛情似乎不堪一擊，因爲他們都太缺少自己的主見。
《傲慢與偏見》讀後感8
初讀《傲慢與偏見》還是在初中，當時不僅是爲達西和伊麗莎白的愛情故事而着迷，更是被真實有趣的英國鄉村中產階級日常生活和美麗的田園風光所吸引。幾年之後，再此翻閱，對書中所展現的社會大背景以及人物的性格有了更深的理解。 《傲慢與偏見》寫於18世紀後期，此時英國正在進行工業革命，社會各階級之間已經出現了很大的矛盾，但作者簡·奧斯汀並沒有通過描寫大規模運動之類的來展現這些社會矛盾，而是選擇在她生活的英國鄉村這個小環境下，描寫伊麗莎白與達西，簡與彬格萊，麗迪雅與威克漢姆，卡洛蒂與柯林斯這四樁婚事，表達自己的婚姻觀，通過諷刺經濟利益對人們戀愛和婚姻的影響來展現社會矛盾。最令我印象深刻的是故事開始時，自私勢力的貝內特太太對彬格萊的吹捧，她重點不在於品行，外貌，學識等，而是興奮於彬格萊5000英鎊的年收入，這是多麼滑稽可笑啊。還有威克漢姆爲了錢財誘騙達西的妹妹私奔，從這些小切入點就可以深刻反映出當時社會金錢至上的不良風氣。
達西的傲慢到底從何而來？從表面上看，是因爲他出身優越，相貌儀表堂堂，年收入又頗高。而我認爲，這是由當時的階級矛盾決定的。在第一次舞會上達西不願意與鄉村的姑娘們跳舞，看不起她們其中的任何一個，甚至美麗的伊麗莎白也被他拒絕。到後來達西和彬格萊的姐姐對簡與彬格萊婚事的阻止以及獨斷專行、自私自利的凱瑟琳夫人對伊麗莎白與達西婚事的阻撓。所謂的“上流社會”對在鄉村生活的中產階級的歧視，特別是柯林斯對凱瑟琳夫人那阿諛奉承，虛僞愚蠢，奴顏婢膝的惺惺作態，無一不反映出階級差距造成的深刻影響。而作者簡·奧斯汀本人是英國鄉村中產階級的一員，並且終身未婚，書中描寫的社會生活狀態正是對她自己生活的真實寫照。具有鮮明的時代性。 這本書描寫的社會生活十分有趣，人物更是性格各異，栩栩如生。我最喜歡的是伊麗莎白。伊麗莎白是作者心中完美女性的化身，她的美貌雖不及姐姐簡，但她具有過人的膽識和果敢的氣概。柯林斯爲了更理所當然地繼承貝內特家的遺產，於是向美麗的伊麗莎白求婚，伊麗莎白理智地判斷自己的情感，果斷地拒絕了求婚。在凱瑟琳夫人來詢問她與達西的婚事時，她不懼地位的懸殊，階級的差距，勇敢的表達自己的內心。這些片段都使我不由自主的喜歡上了伊麗莎白。但同時她的偏見也使她和達西的感情走了一些彎路。我們常說：不可以貌取人。但其實在生活中這一點很難做到，就像伊麗莎白對達西的偏見一樣，威克漢姆軍官，英俊瀟灑，玉樹臨風，又平易近人，幽默風趣。與達西的傲慢，不善言辭比起來，確實表面上要好很多。誰又能想到這位英俊的軍官竟然是個恩將仇報的`無賴賭徒，而看似冷血的達西卻是個善良助人的紳士？就連聰明的伊麗莎白也被威克漢姆光鮮的外表給騙到了，聽信讒言對達西產生偏見。這也教會我們一個道理，在瞭解朋友時，萬萬不可被外表所迷惑，要深入瞭解其人格，從多方面瞭解朋友。並且，朋友要自己去感受，從第三方瞭解到的情況並不一定是真實的。
男主角達西也十分有個性，他從小就受到良好的教育，他慷慨大方，助人爲善，是英國貴族的典範。他面冷心熱，雖然看起來冷冰冰的，拒人於千里之外，但他的內心充滿了愛與仁慈。在威克漢姆揮霍完遺產，想拐騙他的妹妹離家出走從而獲得金錢的情況下，達西還能寬容大度的原諒他，並且給予他金錢，實在是仁至義盡。達西在被伊麗莎白拒絕後，瞭解到了伊麗莎白的妹妹麗迪雅和威克漢姆私奔，在貝內特家面臨危機的時刻，他不計前嫌，親自到倫敦與伊麗莎白的舅舅一起尋找麗迪雅並商量計策解決問題。而這一切他都沒有告訴伊麗莎白，這種不求回報的愛深深打動了我。俗話說“金無赤足，人無完人”，達西的傲慢他最大的缺點，達西第一次向伊麗莎白求婚時不僅傾吐出他對伊麗莎白的愛慕之情，同樣也滔滔不絕地吐露自己的傲慢心情，並且談得毫不遜色。他覺得她門第低微——他是降格要求，是家庭方面的障礙，使得理智與情感發生衝突。他說得熱情激動，好像是他自貶身價之故，不過這卻不大可能對他的求婚有利，他流露出來的勝券在握的神情更是火上澆油。對於自尊心強烈的伊麗莎白來說，聽到這番告白是憤怒高於驚喜，自然少不了對達西的斥責。
這也是文中最有意思的部分，把達西的那份傲嬌毫不保留的表現出來，讓人忍俊不禁。
相較於伊麗莎白和達西的個性，簡和彬格萊兩個人的性格則有很多相同的地方，他們都沒有主見，聽從他人的安排；並且都較軟弱，不善於反抗。彬格萊因爲姐姐們和達西的勸說，中途放棄了自己對簡的愛慕，離開的鄉村。而簡在面對彬格萊時也是猶豫不決，羞於表現自己的真心，導致兩人錯過了許多機會。好在最後兩人在達西和伊麗莎白的幫助下認識到了自己的真心，重新走到了一起。我們也許會討厭簡和彬格萊這種羞於表達、無主見的性子，但在生活中，擁有這種性格的人不在少數。這類人往往在生活、學習、工作中不突出，易隨波逐流，易受他人鼓動影響。而他們要做的就是尋找到自己的目標，認清自己真正想要的做的是什麼，並堅定的走下去。
合上這本書，仔細品味一番，我看到了什麼？理智、人性、尊嚴、愛情……
《傲慢與偏見》讀後感9
不知爲何，“純情小說”之類的東西已經不能勾起我絲毫的興趣，也許我會在某個花好月圓之夜，觸景生情而衝動地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會讀到第三頁。何爲“純情小說”?在個人看來，就是那些爲寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節又常常讓人發笑，笑過後只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷着對愛情的美好憧憬，我會在一大堆小說中留意着描寫愛情故事的小說，但有懷着它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。 《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時我就大概瞭解了它，而僅僅限於瞭解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這麼長的時間了。
好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給遊客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不瞭解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。”就這樣開了個頭，一個有着五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連着展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕鬆氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假裏來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢!
就愛情主題來說，女主人公伊麗莎和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的，“首因效應”(人們交往時往往第一印象會給人帶來先入爲主的效果)使伊麗莎認爲達西先生是個自高自大、傲慢無禮的傢伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現來說，也並沒有冤枉他。“她還可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去擡舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎是個有着明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成爲達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎前期的心中是這樣認爲的。而這個標籤是否就是合情合理的呢?當然，隨着故事的發展，“偏見”也越發冒頭了，當伊麗莎拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了。可以說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢?他看不慣她父母親的行爲舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的.三個妹妹他都有或多或少的不滿意。於是，他就越發傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至於與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只爲財產地位着想而不顧女兒們的真正幸福時的醜態，在讓人捧腹之餘，又生髮出許多心酸。當婚姻成爲攀附權貴的階梯時，愛情的影子在哪裏?柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”,在婚姻的路上考慮得“面面俱到”,結果就幹成瞭如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的遊戲。
小說在人物塑造方面採取的是單性描寫，並不是多重矛盾性格的複雜描寫，“一就永遠是一”.吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認爲想到某人某事的陰暗面;伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則;曼麗雖說描寫不多，但其學術才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活;吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極爲成功的，雖然免不了有種單調的感覺，甚至於就整個故事情節來說，也比較直接，沒有九曲迴腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
《傲慢與偏見》讀後感10
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見》讓我知道了原來在遙遠的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來也有市井家，迴歸生活的美。簡單，精緻，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個社會。
弗蘭克奧康納說：“我認爲簡。奧斯汀是英國文學史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學方面爐火純青，就像莫扎特在音樂方面的完美無缺一樣。”《傲慢與偏見》的語言如同掠過竹林的風，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時隨地的沉浸其中。那細膩的語言，縝密的思維，爲我拉開了英國田園風光的帷幕，不經意間勾勒出了一個浪漫純美的童話，卻又那麼的貼近生活。
這是一部描寫愛情與婚姻的小說。小說圍繞班奈特太太如何把五個女兒嫁出去的主題展開。書中一共寫了四隊青年男女的結合，作者一一加以比較，批判，愛憎分明的闡述了自己的愛情與婚姻觀。富有傲慢的達西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡和有權有勢的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內特夫婦五個女兒待字閨中，沒有子嗣，依照當時的法律，他們死後家產須由遠房內侄柯林斯繼承，因此把五個女兒嫁到有錢人家，成了貝內特太太最大的心願。於是在這樣的背景下展開了整個故事的架構。雖然作者在作品中沒有重大的社會矛盾，但她以女性特有的細緻入微的觀察力，真實的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛情 風波。其實小說中的班奈特太太是當時社會大多數人的縮影，愛情對她們來說是不可靠的奢侈品，她們只看重物質，看重權勢。所以當富有單身的賓利來到內瑟菲爾德莊園，便成了衆人注目的焦點和談論的話題，以及小說中對軍官們到來，小鎮人民細微的表情和言語的描寫，將當時社會風氣展現的淋漓盡致。 然而作者奧斯汀是一個具有批判精神的女性，於是她塑造了一個追求純粹的愛情，多少有些藐視權貴的伊麗莎白。雖然小說寫於19世紀初葉，但是她所闡述的愛情觀與婚姻觀放在當下中國卻也依舊是那麼熱點的問題。看到社會中充斥着的拜金主義，炫富事件，小三，包（bao）養等心中竟升起一種荒涼，但這也並非真愛的缺失，而是社會問題。我個人認爲這種狂熱的拜金主義是因爲社會制度的不夠完善，本來在一個市場經濟國家，對金的崇拜，對物質的追求是很正常的事，然而在中國卻顯得有些病態了，因爲在中國沒錢你便無法在這個社會生存下去，在“生存”這把懸於頭頂的大刀壓迫下，拜金現象自然變得嚴重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國外，特別是歐洲，因爲社會保障制度的完善，哪怕你沒錢，你還可以生存，所以在國外對藝術，對學術的追求熱情遠高於中國，同樣在那樣一個安逸的社會裏，愛情觀也讓現代中國青年嚮往。
在我看來婚姻的奠基本來就應該是愛情，如同伊麗莎白所追求的一樣。麪包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍麪包也。這種選擇或許是因爲我還沒有面臨生活的壓力，但是追求愛，追求美的確是發自內心的呼籲。
但這只是個人的做出的選擇罷了，在經濟學中的一個重要基本假設
那便是人的.慾望是無限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出於個人偏好更側重精神，願意承受更大的機會成本而已。同樣，有些人更側重於物質，這只是一個選擇，沒有對錯可言。然人畢竟是社會性動物，當大部分人做出了同樣的選擇，那這個選擇便成了一種風氣，久而久之，便成了一種習俗。之所以將題目設爲“兩寸牙雕”，不僅是因爲《傲慢與偏見》的精巧細緻，更是因爲通過這個“牙雕”窺見了當時的風氣，拋開愛情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當時人們對法律的敬畏和遵守因爲整個故事的構架便是在依據當時法律貝內特夫婦死後財產由遠房內侄繼承這個源動力的作用下進行的，可見當時法治發展的水平。 其次是平等，“傲慢與偏見”這個書名便是在平等的觀念下產生的，達西因爲在交際舞會上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認爲他十分傲慢，以至於產生了偏見。要認識和結交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時更改舞伴，盡興而爲，雖然這個平等具有侷限性，但這些應該便是現在歐洲國家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細末，讓我回眼中國的當下，期待能發現更多的進步雛形。
《傲慢與偏見》讀後感11
但凡有資產的單身漢，必然必須娶位太太，這早已變成一條舉世公認的真知。以那樣一句話做爲這書的開始，令人由不得想起這會是一部清喜劇片，而言一個皆大歡喜的愛情小故事。但是倘若只以便解悶而讀，那麼這一部《傲慢與偏見》就不容易有這般長期的活力。通常，傑出出自於普普通通，奧斯丁便是將她的哲理根據感情這一每個人習以爲常的事情來表述的。乍一看，她講的是伊麗莎白。班納特與達西的情感，但踏遍本書，確絲毫看不見熱情澎湃的只言短語。難怪《簡.愛》的創作者夏綠蒂.勃朗特說奧斯丁不清楚激情爲何物，的確，奧斯丁的經典著作給人的感覺最多的是客觀二字。她以客觀詮釋情感，雖然沒有《呼嘯山莊》的生死離別，沒有《巴黎聖母院》的生死相隨，沒有《紅與黑》的浪漫激情，但其所體現的社會現象確是如此一針見血，她講的是婚姻生活，卻與愛情無關。
在奧斯丁日常生活的十八世紀中後期英國正處於頂峯環節，而奧斯丁卻把視線關注在國外小鄉村。那時候美國鄉間的生活在作者看來是悠閒悠閒自在的，樸實中包括普普通通當然，可是全部美國社會發展的知名度自始至終蔓延到着農村，如勢利、顯擺、虛榮和對婚姻的觀點。那時候的婚姻締結的充要條件是男性有豐厚的財產，女性有豐富的陪嫁。因此她們的融合就是幸福快樂，便會爲大家所認可接受。實際上，那樣的'婚姻類似一種財產合拼，以錢做爲婚姻的基本，這聰明嗎？在那時候的達官貴人來看這無可非議。因此一切的婚姻要門當戶對，這裏的門當戶對準確地說應是財產非常。因此，一個己婚紳士有一兩個情婦，或者貴婦大家幾個解悶的戀人也被那時候社會發展所默認設置。可婚姻仍被冠以崇高這一詞來裝飾。重視具體的大家自始至終以金錢做爲信條，金錢至上邊爲她們的聖經，而爲甘願賭上一生的幸福快樂。
那樣的作法纔算理性、保持清醒。悲哀的是錢變成影響力的標示、富有=有修養=有影響力=有崇高品性=具有做老公的一切標準。當貴婦人或者待嫁的小妹標榜自身的影響力、涵養、才氣、嫺靜、雅緻這些的衆多美德時，他們絕不會想起這一切的傳統美德足以產生的資產是錢，他們談起金錢時，顯出蔑視和鄙夷，卻不知道自身的婚姻足以締結並不是由於傳統美德，傳統美德僅僅一件附屬品，做爲他們豐富陪嫁的令人相信的掩蓋物。大家以敷衍了事、奉承、阿諛來慶賀新手，祝她們富人終成眷屬。
在這書中有兩個角色是此類婚姻的忠誠奴僕。一個是夏綠蒂，一個是韋翰。
夏綠蒂自小遭受的親子教育是重視門第、注重影響力。她的爸爸威廉。盧卡斯爵士自稱爲與詹姆士宮有非常大聯絡，那樣的吹捧在鄉間隔壁鄰居間造成的震驚與崇敬已使他的愛慕虛榮十分考慮。在那樣的陶冶下她與班納特家的資產繼承者柯林斯結婚了。柯林斯不但爲人正直做作、言行舉止粗俗，唯一可用的就是溜鬚拍馬之功。但他能夠 承繼班納特家的資產，且自身有一份農田和一份牧師的俸祿。僅僅便於這類，當科林斯向伊利莎白創意求婚失敗後的三天中，夏綠蒂一直借看望盆友伊利莎白爲由，與科林斯朝暮相對，終於在第三天使科林斯向她創意求婚。她變成柯太太，卻甘願失去伊麗莎白很多年的友誼。實際上她也是有迫不得已的地區，沒有豐富的陪嫁代表着沒有幸福快樂的婚姻，年紀頗大的夏綠蒂僅有把握此次對她來講難能可貴的機遇。至少，她未來的生活擁有着落，能夠 變成班家大宅將來的女主人。因此，她與瞭解不上三天的柯林斯結婚了。結婚後，她持續忍受着老公令人生厭的古怪個人行爲，她唯一的寬慰是使她的新房子井然有序，並在大家眼前搭建一個幸福的家中。生活是慘忍的，有着金錢的成本是喪失跟多更加珍貴的物品，例如青春年少、感情、幸福快樂、開心
韋翰是個十足的無賴，他自恃表面軼麗，一想着根據婚姻來發財致富，但是，他忘記了婚姻是互相的，金錢的買賣也是互相的。他是個一窮二白的人，自然富家小姐不易光臨。但最後他還是根據不與麗迪亞完婚爲威脅，向達西敲詐來到一筆豐厚的盈利。因此又一個婚姻，又一個以便金錢的婚姻造就了，此次不光出售了幸福快樂，也有生命，韋翰的生命被他自己完全出售了！婚姻既已變爲方式，那幸福快樂也是奢求了。
在這裏書裏伊利莎白一直是以一個正面人物來寫的，她客觀、樂觀、愛調侃，善於對人冷眼旁觀並直看穿其心緒。書裏經常出現她發佈的看法和觀點，作者根據她來表述自身的用意和見解，但表層上來看她是感情的忠誠跟隨者，直至最後得到真情。但細心想一想也不會太難發覺伊麗莎白也許說作者自身都無法逃離金錢性婚姻的困局。最先，作者在分配人物角色上讓達西有着俊朗的表面、崇高的品性，最重要的是，不管他與伊麗莎白的劇情發展趨勢多麼的起起伏伏，有一點是客觀事實，他是一位薪資一萬英鎊的紳士，與皇室有緊密聯繫，有自身的莊園、財產、農田，總得來說，達西非常非常頗具。因此，伊麗莎白當時回絕柯林斯浪漫求婚的緣故非常簡單有更強更頗具的在後面。另外，伊麗莎白往往對達西更改心態的大轉折是在她看見達西碩大的莊園以後，彭伯裏女主人的頭銜在所難免的是一種引誘。如同伊麗莎白常說，她是紳士的閨女，達西是紳士，她們是處於同一階級的。影響力相距並不是十分差距，何況，她源於鄉紳之家，也算作一個半富家小姐，中小型的財產合拼無可避免。她和達西的婚姻不被達西親朋好友所接納，只由於達西原能夠 找一個比她頗具得多的老婆而已。
《傲慢與偏見》讀後感12
《傲慢與偏見》是英國著名女作家簡·奧斯丁的代表作，這部作品以日常生活爲素材，一反當時社會上流行的感傷小說的資料和矯揉造作的寫作方法，作品描述傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。其實這本書，在初一時已經接觸過了，但當時對於劇情的繁雜很沒有耐心，看了幾章就沒有了興致，便一向擱在一旁，直至今日才重新拾起。可是再看開頭幾章時還是覺得很無趣，到之後明白才那裏是在爲以後的情景埋伏筆。一眨眼，三十幾章已經過去了，人物的性格也很明顯地被作者刻畫出來了。
這本書中似乎僅有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自我巧妙的奉承本事以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地爲自我洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話裏充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽着鼻子走。說實話，我並不認爲伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入爲主，達西先生傲慢、無禮的樣貌早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎樣對他產生好感?對於旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞?對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長着一張英俊的臉，表面上也裝得十分”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘?合上這本書，仔細地品味一番，方纔發現，整部小說，之所以吸引人，完全是因爲它簡便幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒爲家庭歡樂，幸哉?不幸哉?
文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點;而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐-伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中傑，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入爲主，以後又加上女人們在旁閒言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過:“我們的性情十分相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不願開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古.”就是因爲這思想上的一致，纔在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因爲這才最終促成美滿的婚姻.伊麗莎白:如果放到現實社會，可能是個女權主義者.但關心自我的姐妹.直接，偶爾不懂禮節，調皮一點.卻是這樣迷住了達西.最重要的是善於和敢於像比自我身份高的'人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在感情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。
這部小說中經過班耐特五個女兒對待終身大事的不一樣處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻感情問題的不一樣態度，從而反映了作者本人的婚姻觀:爲了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的;而結婚不研究上述因素也是愚蠢的。所以，她既反對爲金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調夢想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作爲締結夢想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，爲富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她厭惡他的傲慢。因爲達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有夢想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的爲人處世和一系列所作所爲，異常是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不一樣態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的提高意義。 作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅僅在當時吸引着廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的小說家，在英國小說史上起了承上啓下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，可是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認爲值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自我的特色。傲慢與偏見正是文字魔力結合感情昇華的最佳表現。若說《紅樓夢》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
《傲慢與偏見》讀後感13
花了兩個小時的時間，終於看完了這本書，看這本書的目的主要是爲了學習快速讀書法，以及總結分析的能力。
可能分屬不同的國家與階層，我對書上的很多人和事都感覺到非常無聊，但是因爲使用快速讀書法，我仍舊能夠看出不少東西。
1.19世紀前後的英國，階層的界限非常的鮮明。高層的看不起比他階級低下的人，中層的一心想要攀附高層的人，但是同時又看不起地位比他們低下的人。其中，達西的姨媽凱瑟琳.德.波爾夫人就老是一副高高在上的樣子；貝內特的表侄柯林斯，對上就一副諂媚的樣子，對下就是高高在上的樣子。這種人既高傲自大又趨炎附勢，既自命不凡又謙卑低微，對他的恩主凱瑟琳.德.波爾夫人不是一味的恭維，對伊麗莎白參觀他的莊園，就一味的誇誇其談，一味的吹噓。
2.那個時代的女人地位非常的低下，貝內特一家就是因爲沒有兒子，連財產女兒都不能繼承，只能夠給到遠方的侄子。而且女人沒有工作的機會，不能夠靠經濟收入養活自己，這個時候找到一個好的丈夫就非常的重要了。女人也不能隨意的出行，伊麗莎白就是因爲步行去看姐姐，裙子上沾了點泥巴，就被衆人諷刺野性十足。這也導致了貝內特太太一心想把五個女兒都嫁出去。當賓利好像看上簡的時候，她非常的欣喜若狂，甚至想方設法，讓簡在賓利的別墅多住一段時間，但是當賓利一家離開的時候，貝內特太太就非常沮喪了。由於感覺達西不可能成爲他的女婿，貝內特太太對達西一直都是非常冷淡的態度，這種冷淡絕不僅僅是因爲達西原本給人感覺的那種傲慢的性格。但是聽說他西向伊麗莎白求婚的時候，她對達西就熱情起來了，並且一個勁的後悔以前對他太冷淡。最讓人覺得諷刺的是女兒麗迪亞的婚事，女兒16歲就結婚，還覺得是莫大的榮耀，還一個勁的去炫耀。卻絲毫不去考慮男方威克漢的爲人。
3.那個時候的英國其實挺無聊的，總是一個接一個的舞會，這倒不打緊，打緊的是：這個時代對男人的要求也是挺高的，高在於要紳士。達西的性格就顯得非常的不討喜了。伊利莎白就曾經對達西一個晚上只跟四個女性跳過舞而耿耿於懷，當達西解釋自己不善於跟生人打交道的時候，伊麗莎白竟會有這樣的疑問：爲什麼一個受過教養的活生生的人，竟然不擅長與生人交往？再加上原本對達西的第一印象不好，導致伊麗莎白一直以非常不理性的眼光看待達西。
4.書中所刻畫的.女性大多都非常虛榮。最典型的就是麗迪亞，一個勁的往民兵團跑，有軍官向她獻殷勤就很虛榮，只要有人勾引她，她就會上鉤。當她跟威克漢私奔回來準備結婚的時候，居然還一副洋洋得意並且炫耀的樣子，認爲自己已經取代了簡的地位，成爲已婚女人了。貝內特太太同樣也是虛榮的代表，女兒一嫁人就到處炫耀。其中連伊麗莎白也不能免俗，伊麗莎白對達西的誤解也同樣源自於此，達西就是因爲一開始對伊麗莎白的成見，沒有對她獻殷勤，導致兩人的情路如此的坎坷。 這本書比較稱道的地方就是對人物的性格描寫得非常的生動細膩。很多人都喜歡伊麗莎白，其實我最喜歡的是簡，簡這個人性格非常好，溫和穩重，對人性也看得非常的美好，很少看到別人的缺點，事情總是會留有餘地，認爲什麼事情都可能會陰差陽錯。簡跟賓利是相互吸引，相互愛慕，他們的婚姻也會非常的幸福，因爲他們兩個都比較隨和，懂得包容。在以後的婚姻生活中，他們也很難吵得起來。
一開始我對伊麗莎白是不喜歡的，達西一直覺得她聰明智慧，但是前期的伊麗莎白還是非常不理智的，在對待達西方面有點神經質了。如果說達西待人傲慢，那麼伊麗莎白在對待達西也相當的傲慢，至少不是那麼理智。在虛榮方面，伊麗莎白同樣也不能免俗，就是因爲達西對她不是那麼紳士，就一直用一種有色眼光看待別人。後來，誤會慢慢解除的時候，伊麗莎白才猛然醒悟，自己太盲從，太片面，成見太深，做事太荒唐，一直以爲自己有明辨是非的能力，其實在這件事情上還是非常的不理智。不過最終兩人的婚姻還是非常幸福的，達西雖然有時說話不是那麼好聽，但是待人真誠，對身邊的人都很好，對伊麗莎白也是真心的愛慕，伊麗莎白除了前期帶有成見，總體來說性格還是非常不錯的，不卑不亢、落落大方的性格，做一個豪門媳婦也是帶得出門的，更何況還有達西喜歡的聰明、活潑、幽默、對家人的關愛。兩人婚後也確實非常幸福，甚至伊麗莎白還能盡情的跟巴西撒嬌，這在那個時代的英國是非常難得的。
出現篇幅不少的柯林斯，性格刻畫也是非常生動，由於家境一般，對待上層自然也就謙卑低微，對他的恩主凱瑟琳.德.波爾夫人，就非常的恭維，非常趨炎附勢，但是對不如自己的人，又很高傲自大，自命不凡。比如說對伊麗莎白，就一個勁的炫耀吹噓。當時在追求伊麗莎白的時候，聽她母親說她脾氣倔，就立馬否定麗莎白，認爲別人頭腦笨，還不知道能不能成爲一個理想的妻子。如果伊莉莎白真的存在這樣的性格缺點，就很難說會給他的生活帶來什麼幸福，在三天之內立馬去追求另外一個女人。這種男人嫁了也是毫無幸福可言的，只能夠說物質生活還能過得去。
威克漢就是最令人討厭的那種了，這種人非常的虛僞，劣質斑斑，惡習累累，但是在你面前會表現非常好。說不準，一不小心就會被咬一口。麗迪亞固然輕佻放浪，要是攤上這種虛僞的人也是很不幸的。在勾引別人私奔之後，還不想娶別人，這在那個時候的英國，女人的一輩子都毀了，家族名譽也不能倖免。對待達西，更是厚顏無恥。
以銅爲鏡，可以正衣冠；以史爲鏡，可以知興替；以人爲鏡，可以明得失。通過這個小說我覺得我應該跟簡學習她的溫和穩重，遇事總留有餘地，跟伊麗莎白學習她的落落大方，不做作。
《傲慢與偏見》讀後感14
不知爲何，“純情小說”之類的東西已經不能勾起我絲毫的興趣，也許我會在某個花好月圓之夜，觸景生情而衝動地去翻開一本“純情小說”的第一頁，然而，我很難保證我會讀到第三頁。何爲“純情小說”？在個人看來，就是那些爲寫愛情而寫愛情的矯情之作，通篇下來，只是看到男女主人公盡做些無聊至極之事，而這些情節又常常讓人發笑，笑過後只是會讓人斷定作者和主人公們一樣低智商、低趣味。所以，懷着對愛情的美好憧憬，我會在一大堆小說中留意着描寫愛情故事的小說，但有懷着它不要讓我失望的強烈希冀。畢竟，我一向相信愛情，超過婚姻的相信。 《傲慢與偏見》是奧斯汀的作品，當我還是17歲時我就大概瞭解了它，而僅僅限於瞭解，這就是說我只知道它是描寫愛情的。想想看，現在我20歲了，直到昨天我才把這部作品看完，不過我也難以斷定我從此就讀懂了它，和它交上了朋友。這樣說來，我仰慕它確實有這麼長的時間了。
好比一個景點，入口處能引人入勝的話，那確實能給遊客帶來無限的遐想和憧憬。“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不瞭解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產。”就這樣開了個頭，一個有着五個單身女兒的家族是如何將女兒們嫁出去的故事就接連着展開了。諷刺而幽默的筆觸，營造了整篇的輕鬆氛圍，我想挺適合在這個鳥叫蟬鳴的暑假裏來消遣時光，更何況再過幾天就是七夕了呢！
就愛情主題來說，女主人公伊麗莎x小姐和男主人公達西先生的結合是比較富有故事性的，“首因效應”（人們交往時往往第一印象會給人帶來先入爲主的效果）使伊麗莎x小姐認爲達西先生是個自高自大、傲慢無禮的傢伙，而這個評價就當時舞會上達西先生的表現來說，也並沒有冤枉他。“她還可以，但還沒有漂亮到打動我的心，眼前我可沒有興趣去擡舉那些受到別人冷眼看待的小姐。”換做是任何一個單身小姐，聽到一個陌生男人這樣含沙射影般地評價，都會生厭，何況伊麗莎x小姐是個有着明亮眼睛的聰明善良而聰明的女人。自此，“傲慢”便成爲達西先生的代名詞，當然，至少在伊麗莎x小姐前期的心中是這樣認爲的。而這個標籤是否就是合情合理的呢？當然，隨着故事的發展，“偏見”也越發冒頭了，當伊麗莎x小姐拜訪了達西先生的莊園起，她就意識到自己對達西先生確實缺乏公正了。可以說，是“偏見”的消解促成了他們的幸福。伊麗莎x小姐存在偏見，而達西先生又何嘗沒有偏見呢？他看不慣她父母親的行爲舉止，也看不上她家的地位和財勢，尤其是她家還有幾個窮親戚，而除了她和她姐姐吉英外，她的三個妹妹他都有或多或少的不滿意。於是，他就越發傲慢了，更做出了妨礙她姐姐吉英和彬格萊先生的愛情的事情。
就社會性來說，小說的諷刺之劍透過幾對眷侶的終成擊中了社會的某些風尚和流弊，而這也正增加了小說的社會意義，不至於與我先前所說的“純情小說”同流。雖說伊麗莎x小姐和達西先生的愛情婚姻是以美滿幸福結束，但他們在交往過程中的傲慢和偏見的形成正反應出社會的一些問題。當班納特太太一心一意只爲財產地位着想而不顧女兒們的真正幸福時的.醜態，在讓人捧腹之餘，又生髮出許多心酸。當婚姻成爲攀附權貴的階梯時，愛情的影子在哪裏？柯斯牧師和盧卡斯小姐的婚姻，想想就不可思議，他們兩個都是“聰明人”，在婚姻的路上考慮得“面面俱到”，結果就幹成瞭如此蠢事。如果說他們倆是有思想有見地的成年人，那韋翰先生和莉迪雅小姐的婚姻簡直就是一場騙局、一場尋歡作樂的遊戲。
小說在人物塑造方面採取的是單性描寫，並不是多重矛盾性格的複雜描寫，“一就永遠是一”。吉英小姐單純善良，一個賢良淑德形象，永遠不會認爲想到某人某事的陰暗面；伊麗莎白聰明活潑又獨立，一個智慧女人形象，永遠有自己的想法和原則；曼麗雖說描寫不多，但其學術才女的形象躍然紙上，一切都是從書上得來的東西來解釋生活；吉蒂和莉迪雅小姐是未成年，自有一種幼稚的瘋狂女生特質。這五個女兒的形象如此，而其他人也是描寫得極爲成功的，雖然免不了有種單調的感覺，甚至於就整個故事情節來說，也比較直接沒有九曲迴腸的曲折美，但這也或許就是奧斯汀本小說的特色吧。
《傲慢與偏見》讀後感15
寒假讀完了英國著名女作家簡·奧斯丁的《傲慢與偏見》這本名著，讓我感受頗深。這部作品以日常生活爲素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，作品描寫傲慢的單身青年達西與偏見的二小姐伊麗莎白、富裕的單身貴族，彬格萊與賢淑的大小姐吉英之間的感情糾葛。如果要用一句話來概括《傲慢與偏見》的內容，那就是：由於兩種情緒——傲慢與偏見，而湊合了4起有趣的婚姻。如果要用一句話來闡述《傲慢與偏見》隱含的內容，那就是：從愛情與婚姻看社會。開篇的第一句話便點出了小說的主線——婚姻。而且在那時，彷彿越早結婚，家裏人就越有面子。而個人的出身、家人的素質，也會對晚輩的婚姻帶來極大影響。
作品生動的反映了18世紀末到19世紀初處於保守和閉塞狀態下的英國鄉鎮生活和世態人情。其社會風情畫似的小說不僅在當時吸引着廣大的讀者，實至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。她是第一個現實地描繪日常平凡生活中平凡恩的'小說家，在英國小說史上起了承上啓下的作用。奧斯丁的小說盡管題材比較狹窄，故事相當平淡，但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認爲值得肯定的人物，還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘鍊的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言烘托人物的性格特徵。這種藝術創新使她的作品具有自己的特色。
本小說描繪了許多性格各異的人，可謂是社會一個的縮影。有脾氣古怪、專橫而不懂得人情事理的媽媽，有高傲、理智的達西先生，有溫文爾雅的賓利先生和大姐簡。但總結這本書中似乎只有兩種人：聰明的和愚蠢的，沒有絕對的好壞之分，騙子韋翰也許除外。他利用了自己巧妙的奉承能力以及一付“討人喜歡”的儀表，迷住了伊麗莎白，不停地爲自己洗刷冤情，中傷達西。可笑他的話裏充滿破綻，而聰明過人的伊麗莎白雖能與彬格來小姐辯駁，與咖苔琳夫人頂撞，卻還是被韋翰牽着鼻子走。說實話，我並不認爲伊麗莎白被騙說明他是一個”愚人”。人，總是先入爲主，達西先生傲慢、無禮的樣子早已進入伊麗莎白的頭腦，還怎麼對他產生好感？對於旁人的點評又怎能輕易的置若罔聞？對達西產生偏見是很正常的。我說的旁人自然就是指相貌堂堂的韋翰了。不可否認，韋翰長着一張英俊的臉，表面上也裝得非常”紳士”。雖有”人不可貌相”、”知人知面不知心”之說可就連我這個活在二十一世紀，以旁觀者的身份看這個故事，仍然對韋翰產生好感，又豈能怨伊麗莎白這一個生活在過去時代的姑娘？合上這本書，仔細地品味一番，方纔發現，整部小說，之所以吸引人，完全是因爲它輕鬆幽默的格調。伊麗莎白的嘲笑諷刺，正將那些自視紳士、淑女的貴族的本來面目暴露無疑。而伊麗莎白的父親班納特先生竟然以嘲笑太太、女兒爲家庭快樂，幸哉？不幸哉？伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉村少女形象。他不懂得勾心鬥角，不懂得如何區分真實或是虛假，因而偏見在她心中產生，伊麗莎白令人羨慕、認可的“幸福”背後，堆砌着卻是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾，或許更多更多，但唯一沒有的便是真愛，彌足的真愛…… 文中的所謂「傲慢」就是指出身富貴、教養頗高、眼光銳利的青年達西的個性弱點；而所謂「偏見」是指出身中產階級、教養頗好、機智聰明的小姐－伊麗莎白的精神弱點。一個眼光銳利，一個機智聰明，都屬人中傑，但卻都難免人性的弱點的糾纏。他們在一次的家庭舞會上初次見面，卻因對彼此的印象不佳，一個態度傲慢，另一個心懷偏見。第一個印象先入爲主，以後又加上女人們在旁閒言碎語，而造成了兩人之間的愛恨情仇。伊麗莎白曾對達西說過：“我們的性情非常相似，我們都不愛交際，沉默寡言，不願開口，除非我們會說出話來語驚四座，像格言一樣具有光彩，流傳千古。”就是因爲這思想上的一致，纔在婚姻中百般受到阻礙，同時也是因爲這才最後促成美滿的婚姻。伊麗莎白：如果放到現實社會，可能是個女權主義者。但關心自己的姐妹。直接，偶爾不懂禮節，調皮一點。卻是這樣迷住了達西。最重要的是善於和敢於像比自己身份高的人說“不”。從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，並善於思考問題。就當時一個待嫁閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由於這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，並導致她與達西組成美滿的家庭。
這部小說中通過班耐特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現出鄉鎮中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態度，從而反映了作者本人的婚姻觀：爲了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對爲金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，並把男女雙方感情作爲締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身於小地主家庭，爲富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。因爲達西的這種傲慢實際上是地位差異的反映，只要存在這種傲慢，他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情，也不可能有理想的婚姻。以後伊麗莎白親眼觀察了達西的爲人處世和一系列所作所爲，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先後幾次求婚的不同態度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。
若說《紅樓夢》是東方的貴婦人。《傲慢與偏見》則是西方的清秀佳人。
