《三十六計》讀後感範文
《三十六計》讀後感範文
當仔細品讀一部作品後，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《三十六計》讀後感範文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《三十六計》讀後感範文1
前蘇聯的偉大作家高爾基曾經說過：“書籍是人類進步的階梯。”我想：“人可無師自通，但不可無書自通。”於是，我在這個寒假裏閱讀了中國古代的著名兵書——《三十六計》。
《三十六計》是針對我國古代卓越的軍事思想和豐富的戰爭經驗的總結，向人們介紹了戰爭中的謀略，以及在各種處境下克敵制勝的智慧，爲後世留下一個個精彩絕倫的成功戰例。書中主要分爲勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計和敗戰記。不過聰明的同學聽名稱就會發現，前三套計謀是在自己處於優勢時所用，後三套是在自己處於劣勢時所用。其中每個故事都讓我明白——智慧的力量是無窮的。史上多少個真實的例子證明了使用蠻力的下場：少年將軍李信，勇猛有餘，但智謀不足，在城外中了楚軍的埋伏，導致秦軍損兵折將，幾乎全軍覆沒……
儘管現在沒有戰爭，但這些計謀在做生意中、在生活中都用得上，並且還時刻提醒我們要提高警惕，以免遭他人的“毒手”，中他人的奸計。
《三十六計》讀後感範文2
前幾天，我看完了一本中國經典書籍——《三十六計》，從中體會到了中華古代智慧的精妙。
《三十六計》是根據我國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久遺產之一。我讀的這本《三十六計》是拓展閱讀本，裏面不僅有古代三十六條計謀的原文，還有譯文，而且每一計後面都有一個精彩的故事，每個故事裏都有一個富有謀略的英雄人物，比如：南朝宋國著名將領檀道濟、才智過人的班超、設計救國的大夫黎彌等，他們都是把計法靈活用到戰場上的人。三十六計中給我留下印象最深的是指桑罵槐計。這一計就可以用在事業生活中，經過對別人的處罰，警告他們，以顯示出自己的威嚴，威懾不服從自己的人，從而對一個團隊實現有效的管理。
計謀無非說就是用來使自己脫離困境的一種謀略，也可以說是讓自己變得更強大的一種方法而已。《三十六計》這本書告訴我們，遇到困難時不能坐以待斃，而應該積極想辦法解決。
《三十六計》讀後感範文3
我看了看三十六計這本書，其中第一計是唐太宗徵高麗—瞞天過海之計，那是早在公元673年的事情了：那一年唐太宗率領幾十萬大軍親征高麗，來到海邊時，之見白浪濤天，一片汪洋漫無邊際，險些栽下馬來。
大軍登船渡海時，唐太宗怎麼也不肯上船。張士貴見了，連忙和其他大將商量對策。
薛仁貴說：“有一位老人精通法術，可助我軍東征成功。”唐太宗迫不及待地說：“哦，快快帶路，讓我親自見見他。”
於是，他們來到一個華麗的房間，不一會兒薛仁貴就帶這一個鶴髮童顏的老人來了。
唐太宗叫老人獻上法術，談笑間，唐太宗忽然聽到風聲四起，濤聲如雷感到一陣搖晃。唐太宗問：“怎麼回事？”近臣揭開帷幕。唐太宗看見自己正站在一艘大船上，眼前大海茫茫，天水一色。唐太宗大吃一驚，問：“這是什麼地方？”薛仁貴告訴他：“這是臣的主意，三十萬大軍成功渡海，到達東岸了。”唐太宗又問：“你用的是什麼計？”薛仁貴跪下說：“這正是瞞天過海之計
唐太宗恍然大悟！
薛仁貴爲了不讓唐太宗受驚，故意製造假像真是聰明中的聰明呀！
《三十六計》讀後感範文4
媽媽給我買的是《三十六計》連環畫，因爲裏面的古代故事太長了，太難懂了，所以沒讀完，但我把目錄全讀完了，我喜歡“打草驚蛇”“空城計”“上屋抽屜”“反客爲主”“隔岸觀火”“聲東擊西”“偷樑換柱”“無中生有”“調虎離山”“樹上開花”的計策，還有第三十六計“走爲上計”。
我在動畫片上也碰到過三十六計的計策。
最會使用“笑裏藏刀”“趁火打劫”的是灰太狼，比如灰太狼用炮彈攻打羊村，在着火的時候，趁機抓羊就是“趁火打劫”。
喜羊羊經常使用的是“金蟬脫殼”，有一次，灰太狼來羊村抓羊，看到喜羊羊的鈴鐺，使勁兒一拽，竟然是隻戴着喜羊羊鈴鐺的大狗熊。
《開心寶貝之開心超人大作戰》動畫片裏也經常有三十六計，有一個壞人用的“拋磚引玉”的計策，他想得自己想要的東西，然後綁架了幼兒園的小孩子，逼好人拿出東西。但是他失敗了，因爲開心超人和他的夥伴們把他打敗了。他的計策沒有得逞。
我感覺三十六計很有趣，讀起來很好聽，還很有用，我們要多用三十六計做好
《三十六計》讀後感範文5
我最近在課外讀了一本書，書的名字叫作《孫子兵法》與《三十六計》品讀。
這本書講述的是我們國家春秋末期的一些軍事故事。它是我國乃至世界上現存最早、最有影響力的軍事理論鉅著，成書到今已有兩千五百多年。這本書的作者是我國春秋末期的軍事家孫武，他在歷經各種堅難困苦的情況下，寫了這本不朽的名著，這本書被後世尊爲兵家聖典。
這本書分爲兩個部分：第一部分寫出了孫子兵法的主要理論。它通過對原文的解釋，把一些深奧的道理，通過淺顯易懂的方式講述出來，使我們能夠了解它的偉大之外。第二部分寫了三十六計，它們是對孫子兵法的運用，其中這些計謀都是非常經典的成語故事，如瞞天過海、聲東擊西、圍魏救趙、打草驚蛇等。
讀了這些小故事，使我對古代先人產生了崇敬之情。它們是古代先人的智慧運用，而且還是當今人們開造人生局面、掌握爲人道理、深諳處世哲學的最佳教科書。通過閱讀這本書，使我產生了一些積極的想法。在我今後的的學習、與生活當中也要靈活掌握用各種知識，提高自己的水平。
我喜歡這本書。通過這本書讓我受到了教育，對我的思想啓到了幫助作用。今後我還要閱讀更多的好書。
《三十六計》讀後感範文6
這個暑假，我讀了一本《三十六計》，裏面講述了戰爭中如何用計。全書一共有三十六個計策，有瞞天過海、聲東擊西、拋磚引玉。每個計策都有一篇故事，十分生動，也讓我更加容易理解。
我喜歡的故事是《瞞天過海》，他講述了秦始皇到東南巡遊在回來的路上，病發很快就死去了李斯和趙高等人，卻裝成什麼事也沒有發生的樣子，僞造了一份詔書，假稱秦始皇已經將胡亥立爲太子，途中秦始皇的屍體已經開始腐爛，李斯下令在車上裝載一些鹹魚，利用鹹魚的臭味掩蓋屍體的臭味。直到回到咸陽後，才正式給秦始皇發喪。後來，胡亥繼承的帝位。
還有一個故事是《拋磚引玉》它講述了燕國的國君想招攬人，纔可是怎麼也找不到合適的人，於是向郭隗請教。郭槐給他講了一個故事，從前有一個國君非常愛馬，他用千兩黃金買了一個馬骨，消息一傳開，大家都知道國君求千里馬心切，沒幾天，就有人送來很多千里馬。國君聽從郭隗的建議，馬上派人造了一座精緻的房子給郭隗，還拜他做老師，後來，果然有很多人才紛紛投奔到燕國來。
這本書不僅讓我知道了很多計策，還讓我學到了許多成語。書中的人物展現了中國古代智慧謀略的全部精華。
《三十六計》讀後感範文7
《三十六計》體現了古代人民的聰明；《三十六計》代表了古代人民的智慧成果，也是戰國時期常用的計策。
《三十六計》顧名思義，是指三十六個計策。
其中第一個計策是“瞞天過海”，意思就是古代的天是指天子，即皇上，也就是瞞着皇上過大海，因爲皇上暈船，所以一位大將把皇上騙到房子裏，其實那個房子就是一條大船，就這樣，不知不覺中，皇上就安然度過了大海。
電影《赤壁》中的“草船借箭”也是《三十六計》中的計策。它主要講述了心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處比自己高出一籌，便心懷嫉妒，甚至一心想將諸葛亮置於死地。他以軍中缺箭爲名，心生一計，讓諸葛亮在十天內造出十萬支箭。然而，聰明的諸葛亮卻趁着大霧，用草船向曹營“借”了十萬支箭，提前完成了任務，使周瑜的陰謀徹底失敗。
……
希望你有機會也去看一下《三十六計》。我的直覺告訴我，這本書是對我們小學生有很大的幫助，它可以提高你對歷史的瞭解。我想告訴你，這本書你值得擁有。
《三十六計》讀後感範文8
這幾天我讀了一本特別的書——《三十六計》，爲什麼特別呢，因爲這本書是根據中國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的'一部智謀全書，它精練地概括了中國曆代智慧謀略的精華，是一部“益智之薈萃，謀略之大成”的兵學奇書。這本書共講了六大戰計，分別是勝戰計、敵戰計、攻戰計、混戰計、並戰計和敗戰計，每個計謀又分爲六個計策，共三十六計。
這麼多的計謀中我印象最深刻的一計是“偷樑換柱”，它講的是宋、衛、蔡三國要攻打戴國，鄭國得知這個消息後，想趁此奪取戴國，就假裝派上將公子呂去援助戴國，鄭莊公藏在公子呂的車裏，在進到戴國後，鄭莊公從車裏出來指揮軍隊，輕而易舉地戰勝了戴國守城的士兵，並聯合外面的士兵一起奪取了戴國，擊退來攻擊的宋、衛、蔡國。
從這個故事中，我體會到了“偷樑換柱”的真正含義是：在別人不知道的情況下，暗中調包，使他們內部發生矛盾或使他們力量減弱。當時的人們之所以那麼聰明，是因爲他們有很多的知識，讀過很多的書，學富五車，才能想出這些計謀。我們，也應該向他們一樣，多讀書，才能變得更聰明，才能幹成更多的事！
《三十六計》讀後感範文9
《三十六計》是一本流傳廣泛、影響巨大的奇書，是根據中國古代卓越的軍事思想和豐富的鬥爭經驗總結而成的兵書，是中華民族悠久文化的寶貴遺產。《三十六計》全書收集了各類典型戰例，介紹了不同環境下克敵避敵、勝敵的謀略。
我選了2個計謀，它們分別是：
1、上屋抽梯：在漢朝時期韓信和張耳面對強大的趙軍時所用，最終以小搏大，大敗趙軍。上屋抽梯，意爲故意給對方某種可利用的方便條件，誘使他盲目前進，然後再切斷他的前方接應和後方支援，使他陷入孤軍作戰的絕境。這就像吃堅硬的臘肉導致牙齒損傷一樣，敵人貪利走進不該去的地方，就陷入了絕境。
2、欲擒故縱：在三國時期諸葛亮爲了讓孟獲歸順蜀國使用的計謀，意爲爲了捉住他，故意先放走他。把敵人逼得太緊，對方就會拼命反撲；如果給敵軍一條生路，放他逃跑，反而能削減其氣勢。追擊敵人，只需緊隨其後，而不要過於逼迫他，以消耗其體力，瓦解其鬥志，待其潰散時再捕捉他，不需要流血，就能夠不點而勝。
《三十六計》又稱《祕本兵書》，成書時間和作者不詳。有人認爲是秦朝咸陽的楊南柯所著，有人認爲是明清之際有心人士的集體創作，這些計謀對歷史發展提供了重大幫助。
