陳情表試講教案（通用6篇）
《陳情表》的作者，是三國末期、西晉初期的李密，不是隋末那個牛角掛書苦讀《漢書》的亂世英雄李密。此李密早年在蜀漢政權任職，蜀漢滅亡後，被晉武帝司馬炎徵召。小編今天爲大家帶來陳情表試講教案，一起來學習一下吧！
陳情表試講教案 篇1
課題：陳情表
課時：第一課時
授課類型：新授課
一、教學目標
1、熟讀全文，掌握文中出現的重要的實詞、虛詞、古漢語句式。
2、注意作者的處境和在文中表露的情感。
二、教學重、難點
讀懂課文，把握其行文層次，體悟其以陳情統攝敘事說理、情真理切的特點，是學習的重點。課文雖文字質樸無華，但是作者是如何來表達對祖母的感情以及如何巧妙的拒絕出任仕途涉是學習的難點。
三、教學過程
(一)、導入：百善孝爲先，這是中華民族的優良傳統，但在古代，忠的思想也佔據着人們的心靈，這就造成了有些人在忠與孝前的矛盾心理，到底孰輕孰重，如何選擇呢?下面就讓我們從李密的《陳情表》中尋找答案。
作者簡介
寫作背景簡介
(二)、通讀課文、整體感知
1、聽錄音，注意劃線字的讀音以及重點字詞的的釋義。
(1)、讀音
臣以險釁(xìn) 夙遭閔(mǐn)兇
門衰祚(zuò)薄 期(jī)功強(qiǎng)近之親
應(yìng)門 煢煢(qióngqióng)孑(jié)立
牀蓐(rù) 猥(wěi)以微賤
非臣隕(yǔn)首 責臣逋(bū)慢
寵命優渥(wò) 劉病日篤(dǔ)
猶蒙矜(jīn)育 過蒙拔擢(zhuó)
盤桓(huán) 氣息奄奄(yǎn)(yǎn)
(2)、詞義
臣以險釁，夙遭閔凶。險釁：指命運不好。夙：早時。兇：不幸。
生孩六月，慈父見背。見背：離開我。背，背離、離開。
門衰祚薄，晚有兒息。薄：淺薄。息：子。
尋蒙國恩，除臣洗馬。尋：不久。除：授予官職。
豈敢盤桓，有所希冀。盤桓：徘徊不進的樣子。希冀：這裏指非分的願望。
聽臣微志，庶劉僥倖，保卒餘年。聽：準評。卒：終。
(3)、古今異義同形詞
成立 告訴 辛苦
(4)、成語
煢煢孑立，形影相弔
日薄西山，氣息奄奄
人命危淺，朝不慮夕
(5)、通假字
閔——憫 蓐——褥
2、把握文章脈絡並概括段落大意。
(1)請同學朗讀第一自然段，並分組討論總結本段大意。提示：陳述家庭的不幸和祖孫相依爲命的情形。
(2)請同學們齊聲朗讀第二自然段，並分組談論總結本段大意。提示：寫自己忠與孝的兩難處境。
(3)請同學自由朗讀課文的第三自然段，並分組談論本段大意。提示：爲打消武帝的疑慮，重申自己的人生態度及特別處境。
(4)全班集體朗讀課文的第四自然段，找同學分別總結本段的主要內容。提示：明確提出陳情的目的。
四、佈置作業：
根據註釋，試翻譯全文。
附：板書設計
陳情表
第一段：門衰福薄——“母孫二人，更相爲命”
第二段：進退狼狽——詔書切峻，供養無主
第三段：不能廢遠——“劉病日篤”，朝不慮夕
第四段：願乞終養——生當隕首，死當結草
陳情表試講教案 篇2
教學目標：
1、熟讀全文，掌握文中出現的重要的實詞、虛詞、古漢語句式；
2、鑑賞本文融情於事的表達和形象精粹的語言；
3、深入體會文章悽切婉轉的陳情技巧。
教學重點：重要的古漢語語詞知識
教學難點：理解作者當時的處境和李密祖孫間真摯深厚的感情
教讀方法設計：本文是一篇抒情性很強的傳世名作，宜採取多種方法反覆誦讀；對難於理解的段落，可以採取研究性學習策略，提供相關研究資料；充分發揮學生的主體性作用，讓學生在自學和討論中獲取新知。
教學用具：多媒體教學系統
教學時數：3課時
課前預習：
1、通讀全文，藉助工具書解決文中生字詞音義問題；
2、初步瞭解所表達的主要內容，理清文章的思路；
3、溫習第一冊第四單元的幾篇文章，體會燭之武、鄒忌、觸龍的勸說技巧，並和同學討論李密陳情的婉曲方式。
第一課時
教學內容：熟悉課文，掌握古漢語語詞知識，理清課文思路。
教學過程：
一、導入新課：
今天我們一起學習一篇傳誦千古的絕妙好文，它陳情懇切，言辭婉轉；它情理兼備，誠款感人；它緣情揮灑，流暢自然，這就是晉代文學家李密的名作《陳情表》，（投影《出師表—李密》，學生會以爲老師錯了，教師解釋）《出師表》是諸葛亮的作品，“出師一表真名世”，初中學過的諸葛亮的這篇文章的確是名世、傳世之作。（屏幕隱去“出師”二字，僅留“表”字）“表”是一種文體，是古代奏章的一種，一般以向皇帝陳情爲內容。《出師表》就是諸葛亮向蜀漢後主劉禪陳情的奏章。“出師一表真名世”的下一句是“千載誰堪伯仲間”意思是“千年以來誰可以和他相比呢？”我不敢舉哪個名人去和諸葛亮比較，但就在諸葛亮之後不足一百年的晉朝，有一篇奏章足以和《出師表》相媲美，它即是李密的《陳情表》。（投影顯示“陳情”二字）
二、整體感知課文：
1、四位學生分讀全文。讀後大屏幕顯示易讀錯字音。
終鮮（xi僴）兄弟期功強（qi僴g）近常在牀蓐（r?/font>）猥（w噄）以微賤豈敢盤桓（hu俷）庶劉僥（ji僶）幸
2、全體學生高聲自由朗讀全文。
3、結合“表”的文體特徵，提問：
1）是誰陳情？
學生回答後，投影：
李密（224－287），西晉犍爲武陽人，又名虔，字令伯。少時師事著名學者譙周，以學問文章著名於世。曾出仕蜀漢擔任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝徵爲太子洗馬，李密以祖母年老多病，辭不應徵。
2）向誰陳情？
晉武帝。（投影）晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，爲人陰險多疑。建國初年，爲籠絡人心，對蜀漢士族採取懷柔政策，徵召蜀漢舊臣到洛陽任職。
3）陳什麼情？
向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應徵，請求辭官終養祖母的衷情。
4、李密怎樣才能說服晉武帝呢？（引同學說：“動之以情，曉之以理。”）李密要想說服晉武帝，是應該先曉之以真情呢，還是喻之以大義？是的，李密先自訴家庭的悲慘境況，讓晉武帝一開始就落入尋尋覓覓、冷冷清清、悽悽慘慘慼戚的悽苦悲涼的氛圍之中。
1、齊讀第一段。
2、由一組學生找出重要的實詞、虛詞，並連同詞義大聲讀出。
3、教師和兩名學生共同口譯本段文字。
4、文章一開始，作者說：“臣以險釁，夙遭閔凶。”該句在全段中起到什麼作用？（學生回答：總攝作用）它總提了哪幾個方面？（學生討論，不必拘泥固定答案。教師提供參考答案，投影逐條顯示）
第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養；
第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；
第三：兩輩單傳，內外無親，形影相弔；
第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥牀不起。
5、學生對照投影試背第一段。
三、結束語：
僅僅有第一段的悲苦說辭，能夠打動陰險多疑的晉武帝嗎？晉武帝會不會認爲這是他爲保留名節堅辭不仕的託辭呢？這個問題對於李密來說至關重要,這關係到他的身家性命。李密是怎樣陳述的，我們下一節課再賞讀《陳情表》的其他章節。
第二課時
教學內容：
繼續積累古漢語語詞知識；賞析李密婉曲的言辭技巧；鑑賞融情於事的表達和形象精粹的語言。
教學過程：
一、教師背誦第一段前兩句，引導學生齊誦全段。
二、導入
悲苦的家庭境遇最容易引起別人的同情。李密在第一段裏訴說了自己的“四大不幸”，足可以引起晉武帝的同情了。但問題在於晉武帝建立新晉，招攬人才，收買人心，“我徵召你
一個李密，你就照顧祖母，辭不應徵，你不是存心不給我個面子嗎？我看你還咋說？”我們首先看新晉對李密的態度。
1、學生齊讀第二段。
2、文中哪些地方可以體現新晉對蜀漢舊臣李密的起用？李密又是如何應對的？（學生回答，教師分條投影）
3、從本段中我們看到的是李密的態度堅決呢，還是他的哀婉陳情？（詞意悽惻婉轉，恭謹虔誠，外表象是俯首乞憐，令人同情。實質是態度堅決，還是不去應徵。）
4、情以動人，理以喻人。如果李密僅僅想用情來打動晉武帝的話，也許晉武帝會稍動惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會從搞政治的陰險多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠啊？自古說“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛！李密用以陳情的第二手就是（稍頓，待學生說出“曉之以理”後）“喻之以
孝道之大義”，（爲什麼李密從“孝”的角度來說理呢？）因爲晉武帝治國標榜的是“以孝治天下”。下面同學們針對我提出的幾個問題研究、討論並作出解答。（投影問題，逐條解決）
1）默讀並口頭通譯第三段；
2）李密最擔心晉武帝懷疑他哪一點？他是怎麼爲自己辯解的？（矜守名節。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”，魏晉文人名士最重氣節。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節。本圖宦達→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓）
3）本段文勢有三轉，表示轉換的字眼是什麼？（伏惟、且、但）文意的重點落在哪裏？（區區不能廢遠）
4）“是以區區不能廢遠”中“是”指代上文的什麼內容？（指代“但以劉日薄西山……更相爲命”）
5）本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事，請結合本段文字具體分析。
5、教師範讀第四段。
6、教師串講：（可以參照教學用書中黃嶽洲先生的賞析文字，主要是給學生提供鑑賞的範例）
7、經過李密的一番婉曲悽切的陳情，晉武帝覽表之後會有怎樣的反應呢？（學生閱讀課後練習中《古文觀止》的評語）
四、師生討論總結四段文字的主要內容：（投影逐條顯示）
第一段：自訴家境困頓多舛，祖孫更相爲命之狀；
第二段：明寫感激朝廷之情，實訴屢不奉詔苦衷；
第三段：喻之以孝道之大義，明降臣之不矜名節；
第四段；解決忠孝兩全矛盾，提出願乞終養請求。
五、背誦全文。
第三課時
教學內容：分析本文的藝術特色；整理本課的語言知識。
教學過程：
一、分組背誦全文。
二、分析藝術特色：
1、感情真摯，融情於事；（從本文的實際效果入手，找出文中李密表達的幾種情感<孝順之情，不滿之情，恭敬之情>，體會抒情和敘事的結合：“情爲文之經，事爲文之緯”）
2、文脈暢達，照應聯通；（本文前後照應的句子很多，教師可舉出若干例，讓學生回答）
3、駢散結合，音韻和諧；（簡介駢體文特點）
4、陳辭婉曲，屈伸適宜。（可聯繫高一第一單元幾篇文章，探討陳情、諷諫、勸說的技巧：委婉含蓄、借題發揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等）
三、總結本課古漢語語詞、文化知識：
1、一詞多義：（略）
2、古今異義：至於，成立，告訴，不許，希冀，辛苦
3、通假現象：閔，零丁，蓐
4、成語：孤苦伶仃，煢煢孑立，形影相弔，日薄西山，氣息奄奄，朝不慮夕，皇天后土
5、修辭方式：比喻，婉曲，對偶
6、文化知識：孝廉，秀才，拜，除，拔擢，陛下
四、口語訓練：學生設置情境，稍微思考後由學生作答。主要考察婉曲的言辭技巧。（例如：一學生家長因家庭經濟拮据，
讓成績較好的兒子退學，親人勸說無效。假設你是班主任，你到家勸說，怎樣說服家長？）
五、討論：
結合課後練習五，談談對傳統孝道的看法。教師要注意引導學生往正確的立場、觀點深入探討。
六、結束本文學習。
附：
1、談談孝道
作者：任繼愈
孝道是中華民族的兩大基本傳統道德行爲準則之一，另一個基本傳統道德行爲準則是忠。幾千年來，把忠孝視爲天性，甚至作爲區別人與禽獸的標誌。忠孝是聖人提出的，卻不是聖人想出來的。它是中國古代長期社會實踐的歷史產物。
從秦漢開始，中國就建立了多民族統一的大國，建成它並維護它要有兩條保證。第一條，要保持對廣土衆民的大國高度集權的有效統治；第二條，要使生活在最基層的個體農民，安居樂業，從事生產。高度集中的政權與極端分散的農民雙方要互相配合，減少對立，在統一的國家協調下，才能從事大規模跨地區的工程建設、文化建設，防止內戰，抵禦外患，救災防災。個體農民從中受到實惠，則天下太平。
農業生產是中國古代社會根據自然環境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產組織，從而構成社會的基本細胞。小農生產的家庭對國家有納稅的義務，國家有保護小農的責任。
“國”與“家”的關係協調得好，則天下治，反之則亂。保證實現國家、君主有效統治的最高原則是“忠”；鞏固基層社會秩序，增加鄉黨鄰里和睦，父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代聖王多是造福氏族的領袖。國家組織被看作氏族組織的擴大。中國古代社會最基本細胞是家庭，因而，忠孝二者相較，孝比忠更基本。
《十三經》中的《孝經》把孝當作天經地義的最高準則。後來北宋的張載作《西銘》，在《孝經》的基礎上進一步發揮，融忠、孝爲一體，從哲學本體論的高度，把倫理學、政治學、心性論、本體論組成一個完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝，對中華民族的發展，增強民族凝聚力，形成民族價值觀的共識，幾千年來起了積極作用，功不可沒。
“五四”以來，有些學者沒有歷史地對待孝這一社會現象和行爲，出於反對封建思想的目的，把孝說成罪惡之源，是不對的，因爲它不符合歷史實際。
孝道是古代社會歷史的產物，不能看作是古代聖人想出來專門限制家庭子女的桎梏，當然也不是天經地義，永恆不變的。
古代農業社會，政府重農，把農民固定在土地上，安土重遷，所以有“父母在不遠游”的古訓；古代職業世襲，有“三年無改於父之道”的訓條。古人生活於家庭之內，子女對父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是平等的地位，片面義務，所以“天下無不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素，只憑父母之命即可組成婚配。
進入現代社會，中國社會結構正在轉型過程中。社會老齡化現象對孝道研究提出了新課題。我國推行計劃生育政策，出現大量獨生子女。子女有贍養父母的義務。新型家庭一對夫婦要照顧雙方的兩對父母。傳統觀念規定的某些孝道行爲規範，今天有孝心的子女難以照辦。當前社會保障制度尚不完善，無論父母或子女，家庭仍然起着安全港灣的作用。
今天對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢，把幾千年來以家庭爲基地培育起來的、深入到千家萬戶的傳統觀念，從理論到實踐進行再認識。這一課題關係社會治亂，更關係到民族興衰。只要羣策羣力，假以時日，深入研究，必有豐厚的成績。
晉對李陳情李對晉
察臣供養無主辭不赴命
舉臣
拜臣具以表聞辭不就職
除臣
責臣劉病日篤
告訴不許進退兩難
催臣
陳情表試講教案 篇3
【教學目的】
1.引導學生體會作者至真至誠的親情忠情；
2.引導學生賞析本文文思縝，脈絡分明，陳情於事、寓理於情的構思藝術和駢散結合形象生動的語言藝術；
3.繼續指導學生積累常用的文言詞語和相關文化常識；
【教學時數】二課時。
第一課時
教學要點：1.指導學生熟讀課文，背誦第一、三段，整體感知課文大意；
2.指導學生積累文言詞語及相關常識。
教學過程:
一、 導入課題
二、熟讀背誦
1、學生輕聲誦讀課文，對照註解，自己初步疏通課文
1.讀音。
臣以險釁(xìn) 夙遭閔(mn)兇 門衰祚(zuò)薄
期(j)功強(qing)近之親 應(yìng)門
煢煢(qióngqióng)孑(jié)立 牀蓐(rù)
猥(wi)以微賤 非臣隕(yn)首 責臣逋(b)慢
寵命優渥(wò) 劉病日篤(d) 猶蒙矜(jn)育
過蒙拔擢(zhuó) 盤桓(huán) 氣息奄奄(yn)(yn) 更(gng)相爲命
2、詞語
1. 孤苦伶仃 孤獨困苦，無依無靠。伶仃，亦作“零丁”，孤獨的樣子。
2. 煢煢孑立 孤獨無依的樣子。煢煢，孤獨的樣子；孑，孤單。
3. 形影相弔 只有自己的身子和影子在一起互相慰問。形容非常孤單，沒有伴侶。
4.門衰祚薄 門庭衰微，福分淺薄。
5. 日薄西山 太陽接近西山。比喻人已經衰老或事物衰敗腐朽，臨近死亡。薄，迫近。
6. 氣息奄奄 形容人即將斷氣、死亡的樣子。也比喻事物衰敗沒落，即將滅亡。奄奄，呼吸微弱的樣子。
7. 烏鳥私情 比喻侍奉尊親的孝心。古 時候說小烏能反哺老烏。
8. 結草銜環 亦作“銜環結草”。原是古代兩個受恩報答的故事。比喻感恩報德，至死不忘。
9. 皇天后土 古人對天地的尊稱，君履后土而戴皇天。
10. 人命危淺 指人的壽命不長了，隨時都會死亡。危，危弱；淺，時間短。
11. 朝不謀夕 亦作“朝不慮夕。”早晨不能謀及晚上。形容形勢或事情危急，難以預料。
12 .相依爲命 相互依靠過日子，誰也離不開誰。
3、完成《長江作業》，相互考察，落實詞語句式。
4、指導學生朗讀全文，注意各段的感情基調，嘗試背誦。
第一段：悽苦，悲涼； 第二段：感激，懇切；
第三段：真摯，誠懇； 第四段：忠誠，懇切，期待。
第二課時
教學要點：
1、引導學生深入體會文章悽切婉轉的陳情技巧。
2、賞析本文文思縝密，脈絡分明，陳情於事、寓理於情的構思藝術；
3、引導學生賞析本文形象生動、駢散結合、自然精粹的語言。
教學過程：
一、 導入課文
蘇軾有前後《赤壁賦》，諸葛亮有前後《出師表》，大家知不知道李密也有前後《陳情表》呢？文中有何暗示？
二、 賞析構思藝術
1、討論：既然有前《陳情表》，那它的主要內容可能是什麼？
從“臣以供養無主”“具以表聞”可以推知前《陳情表》的主要內容應該就是體現在第一段，第一段可以說是前《陳情表》的精簡壓縮版。
2、誦讀第1段，第1段結構有何特點？請具體分析。
總分式
臣以險釁，夙遭閔凶：父死母嫁、祖母撫養，年幼多病、零丁孤苦，門衰祚薄、形影相弔，夙嬰疾病、臥病不起-----配樂朗讀
3、討論：結合1、2兩段分析，後《陳情表》敘述與祖母關係僅只一百二三十個字，而前《陳情表》極可能是洋洋灑灑近千言，晉武帝在李密“具以表聞”之後，爲什麼對李密很不滿意，甚至於“詔書切峻”，可能的原因是什麼？比較前後兩表，請從徵召原因、內容側重、選擇決定、語言特點四個方面談談你的看法以及對寫作的啓示。
其一，從語言技巧方面來看，後者極可能囉嗦拖沓，語言陳舊，有敷衍之意，故而讀之無味；前者語言簡潔而不簡單，凝練精粹，極富創造性，起到生動形象，真情至性，悲惻動人的效果。(開頭四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災禍接踵而來，以情動人；零丁孤苦、煢煢孑立、形影相弔等詞語自然精粹，以一敵百，以少勝多，形象生動地表現其孤苦情狀，悽惻哀婉，令人讀而生悲，印象深刻)
其二，從徵召原因方面來看，武帝對李密的的徵召，其實並不只因爲他的孝廉、他的秀才，更是要他李密對新朝的忠心和順服，以作其他舊臣表率，籠絡人心。是以武帝需要的並不僅是一篇只述孝道的《陳情表》，更需要的是一篇向新朝獻忠的《投降書》！而李密居然不識好歹，多次徵召，不僅沒有感激涕零，卻竟似置若罔聞一般，是不是還眷念蜀國，對新朝滅蜀心懷不滿而暗懷牴觸呢？
其三，從內容和結果方面來看，滿紙在說祖母如何地情深似海，對晉朝主動伸出的橄欖枝（講到某個國家“伸出橄欖枝”，一般是形容這個國家對外表示出了友好的態度和願望，以謀求和平，共贏的發展。具體到個人，“伸出橄欖枝”，則指向某人示好、給某人機會），卻似乎是有意忽略，熱臉蛋貼人家冷屁股，難道我晉朝對你就是情如紙薄，刻薄寡恩嗎？（察、舉、拜、除，可見朝廷求賢若渴，對李密徵召殷切，恩重如山。）
李密
晉武帝
徵召原因
因其孝廉秀才
望其忠順降服
內容側重
夙遭閔凶 情深似海
殷切徵召 恩重如山
選擇決定
供養無主 辭不赴命
奉詔奔馳 結草銜環
語言特點
刻意煽情 冗長拖沓 語言陳舊 單調乏味
自然精粹 形象生動 語言創新 悽惻動人
4、李密意識到問題的嚴重性和關鍵之所在了嗎？第二段中哪些詞可以看出責、逼迫、催、急
在當時嚴酷的政治環境下，多少文人因堅持名節、拒不合作，引起君王的猜忌和不滿而遭致殺身之禍，“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”。李密“伏維”一番，恍然大悟，不覺驚出一冷汗，心中大恐，於是趕緊在前《陳情表》之後不久又趕緊追加一篇後《陳情表》，希望能夠彌補前表之失，挽救迫在眉睫的危機。
5、李密“伏維”一番，在後《陳情表》是從哪些方面表達對新朝的忠順之意的呢？可就以下關鍵詞進行分析。
1、孝治天下：與聖朝核心價值（理念）巧合一致：（守孝即是忠君、高度契合、如魚得水、由衷擁護）
2、不矜名節：在僞朝從政態度（爲官）反省深刻；（既然要終養祖母以盡孝心，爲什麼在蜀漢你又出來做官呢？沒有前途看不到希望）
3、亡國賤俘：對自我現狀處境（處境) 清醒認識；
4、過蒙拔擢 對武帝恩重如山（恩寵）無限感激
5、不能廢遠：因祖母命懸一線（垂危）無奈選擇
此段文意多轉，語言委婉流暢，面面俱到，多方反覆表明心跡，敘說衷曲，解釋不能“廢遠”的原因，情辭懇切。------指導背誦
6、已表忠心，寫到此處，李密是否可以鬆一口氣，覺得應該可以在武帝面前政審過關，而將表文呈上了呢？
雖表了忠心，但是口頭說的好聽，還需用行動來落實和證明，不能只給祖母行孝而不向皇帝盡忠。既然忠孝不能兩全，從帝王角度來說，就應該只盡忠，沒有忠，就不能保證孝。
7、閱讀第4段，自古忠孝不得兩全，面對兩難，李密提出了怎樣的解決方法，這個建議於李密、武帝各有何益處?
願乞終養，先盡孝後盡忠
於李密：忠孝兩全 ，解決千古難題
於武帝：慰降臣、馭官吏，收民心、合人倫，感神靈、符天道，xx定、促一統，留美名、傳千古。
（兩全其美、魚與熊掌兼得，可謂各得其所，皆大歡喜）
8、“不勝犬馬怖懼之情”雖爲套語，但爲何對帝王來說不可或缺？
臣服，恐懼，帝王踐踏其人格，羞辱其自尊，視臣民性命如螻蟻，臣民就算在學識、才華、道德上遠勝國君，卻也不得已而喪失了獨立人格，在精神上已被解除了反抗，以顯示帝王之威嚴，滿足其虛榮，穩固其統治。
9、此番再次陳情，李密實現他所希望的目的沒有呢？你若是武帝，會作出怎樣的反應？
陳情表 ： 瞭解到一片忠心，認識有十般益處，得意於萬分感激，享受着無限怖懼。
10、結合課文，以忠孝爲內容爲李密擬寫一副對聯
上聯：蒙慈恩陳孝情願乞終養
下聯：沐清化表忠心誓效奔馳
橫批：萬世師表
11、小結：
全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭悽苦，突出母孫的特殊關係，作爲陳情的依據。繼則寫自己願意奉詔，但又以劉病日篤，處於狼狽之境，藉以博取晉武同情。再則擡出以孝治天下的大旗，懇求準如所請。同時更表明自己心跡，排除了不願出仕的政治因素。最後提出解決矛盾的方案。出於情，歸於理，先動之以情，再曉之以理，陳情於事，寓理於情。全文構思縝密，以忠孝爲線索，逐層深入、脈絡分明、思維嚴謹，具有很強的邏輯力量。
陳情表試講教案 篇4
一、題解
《陳情表》是李密向晉武帝司馬炎上的表文。文章敘述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情況和祖母對自己的辛勤撫養，詳盡而委曲地說明了自己屢次辭謝晉朝徵召的原因，表達了對晉朝皇帝的`由衰感激之情，又申述了自己的終養祖母以盡孝道的決心。
表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書信。《文心雕龍章表》：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執異。”《文選》卷三十七題作《陳情事表》。
二、課文分析
寫文章的目的，在於影響對方（讀者）。或者是宣傳一種主張，或者是表達一種願望，都要使對方接受。而在實現這一目的，就文章的表現手段來說，必須曉之以理動之以情。這篇《陳情表》就是這樣情理兼備的好文章。
李密所陳之情，無非是孝養祖母，這屬於封建道德範疇。我們推舉這篇文章的重點不在此，而是從批判繼承的意義看，覺得這篇文章尚有可取之處，堪稱西晉散文的名篇。
第一， 表現真實的感情。
《古文觀止》選這篇文章評說：“歷敘情事，俱從天真寫出，無一字虛言駕飾。……至性之言，自爾悲惻動人。”李密從小失去父母，是祖母劉氏一人撫養成人的，這種孝親的關係自然不可分離。所以作者首先從這裏寫起。他先寫自己，從小孤弱，虧了劉氏的撫養。而且“少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。”這裏見出劉氏的辛苦。再寫劉氏，“夙嬰疾病，常在牀蓐。”時候只有密來服侍照應。劉與李密這不可分割的關係說到了，這還不夠，作者還補充特殊的具體情況，這就是他家“既無叔伯，終鮮兄弟”，處在“煢煢孑立，形影相弔”環境裏，祖母的依傍關係是分離不得的。最後用“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”形容劉氏晚年垂危的景況，現太應上文，歸結到這自然而然的情勢：“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終餘年。母孫二人，更相爲命。是以區區，不能廢遠。”情感是真實的，而且深切的。所以古人評說：“沛然從肺腑中流出殊不見父鑿痕。”（《冷齋夜話》引李格非語）更有評說：“此段寫盡慈孝，使人讀之慾涕。”（《古文觀止》批註）
第二， 說出有力的道理。
事情一開始，就在李密面前出了一個難題。我們知道，李密原是蜀國的郎官，蜀亡於職，會不會使晉“疑其以名節自矜”？再者，在此陳表之前，已經詔書累下，郡縣逼迫。所以李密寫這篇陳情表，就非得動腦筋把道理陳述清楚不可，把真實情況擺開不可。他在陳述暫不能出仕的理由時，先從“伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”入手，而後折入本意：“況臣孤苦，特爲尤其！”也就更有力量。這篇文章的一怪意思。接着又說明自己“本圖宦達，不矜名節”，“今臣亡國賤俘，至微至耳，過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀”。然後文章又一轉折，空出主意：“但以劉伯日薄西山，卸息奄奄，人命危少，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終年餘，母孫二人，更相爲命，是以區區，不能廢遠。……”這樣就使道理更周全，表達了自己矛盾的心情；既消除了對方的懷疑，也使自己的意思因得到襯托而更鮮明。
三、鑑賞要點
1、 邏輯嚴密
作者李密，因父早亡，母改嫁，自己歸祖母劉氏撫養。曾拜蜀的重臣譙周爲老師，博覽五經，尤精《春秋左傳》。初仕蜀，爲郎。晉泰始初，始被徵召爲太子洗馬，以祖母年老多病，無人奉養，遂上《陳情表》固辭。後劉氏死，方入京任太子洗馬，出爲溫縣令，官至漢中太守。
嚴密的邏輯，真實的理由在曲折推進中得到清楚的表現，而陳述又是那樣委婉，衷曲又是那樣令人同情，文章章法又顯得搖曳多姿。《麗澤文說》曾指出：“文章貴曲折斡旋。”
2、 章法多變
說理之文有直有曲。思路豁達，曲令釋精微，辨析透徹，都得根據說的對象和文章所在表達的內容的需要而定。一篇文章講究頓挫、跌宕、抑揚、迂迴等等。就不單是形式上一種技巧，或只是章法的變化了，它有更恰當、更委婉的說理作用。
四、作業
完成一課三練。
陳情表試講教案 篇5
一、課文補註
李密上《陳情表》後的經歷及後人：
後劉終，服闋，復以洗馬徵至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓。”華問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。”次問：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、臬陶相與語，故得簡雅；大誥與凡人言，宜碎。孔明與言者無己敵，言教是以碎耳。”華善之。
出爲溫令，而憎疾從事，嘗與人書曰：“慶父不死，魯難未已。”從事白其書司隸，司隸以密在縣清慎，弗之劾也。密有才能，常望內轉，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜錢東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！”武帝忿之，於是都官從事奏免密官。後卒於家。二子：賜、興。
賜字宗石，少能屬文，嘗爲玄鳥賦，詞甚美。州闢別駕，舉秀才，未行而終。興字雋石，亦有文才，刺史羅尚闢別駕。尚爲李雄所攻，使興詣鎮南將軍劉弘求救，興因願留，爲弘參軍而不還。尚白弘，弘即奪其手版而遣之。興之在弘府，弘立諸葛孔明、羊叔子碣，使興俱爲之文，甚有辭理。
（節選自《晉書李密傳》中華書局出版）
二、課文賞析
感天動地赤子情
——《陳情表》分析
魏家俊
《陳情表》這篇文章一點都不講究構思，作者把自己的困苦處境不厭其煩地從幼年的生活經歷說起，而把要說的真正的意思，也就是“願陛下矜憫愚誠，聽臣微志”這句請求的話，放到文章的最後，完全是平鋪直敘。但是，這裏卻表現出作者寫作時頗費思忖。他需要在這篇上奏給新王朝的皇帝的表文中，委婉地推辭皇帝的徵聘，這就需要解決兩個問題：一是忠和孝的關係；二是情和理的關係，這樣才能使自己的請求站得住腳。
首先看忠和孝的關係。中國有句古語，叫“忠孝不能兩全”，對李密來說，這句話還包含着另外一層意思，那就是他要用對祖母的孝，來掩飾對已經被晉王朝滅亡了的蜀國的“忠”和不能去爲這個被視爲篡奪了正統王位的晉王朝盡“忠”，所以，作者就要把自己需要盡孝的理由說得非常充分，不能引起新王朝的皇帝的反感。因此，貫穿全文的就是一個理由：祖母年老多病，無人照料，自己盡孝就是無可置疑的了。這樣，從第一段的“劉夙嬰疾病，常在牀蓐”，到第二段裏的“劉病日篤”，再到第三段的“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”，和第四段的“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也”，主線分明，一氣貫穿，而且經過這樣的反覆強調，也讓人覺得情真意切，容易贏得皇帝的同情。
其次，是情和理的關係。在這篇文章裏，說理不是主要的內容，因爲只有把感情表達得充分了，才能讓皇帝由情的感動而產生對理的接受。而文章裏要說的“理”，無非就是那句“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短也”，由於有了前面對祖母年老體弱的描述，使人已經對作者的困境有了充分的同情和理解，這裏的“理”也就很自然地可以接受了。所以，我們可以說，這篇文章爲以情說理、融理於情、情動理明的寫作方法提供了十分成功的樣本。
（選自《名作欣賞》XX.8）
三、詩文薦讀
修不幸，生四歲而孤，太夫人守節自誓，居窮，自力於衣食，以長以教，俾至於成人。太夫人告之曰：“汝父爲吏廉，而好施與，喜賓客，其俸祿雖薄，常不使有餘，曰：‘毋以是爲我累。’故其亡也，無一瓦之覆，一壟之植以庇而爲生。吾何待而能自守耶？吾於汝父，如其一二，以有待於汝也。自吾爲汝家婦，不及事吾姑，然知汝父之能養也。汝幼而孤，吾不能知汝之必有立，然知汝父之必將有後也。吾之始歸也，汝父免於母喪方逾年；歲時祭祀，則必涕泣曰：‘祭而豐，不如養之薄也，間御酒食，’則又涕泣曰：‘昔常不足，而今有餘，其何及也！’吾始一二見之，以爲新免於喪適然耳。既而其後常然，至其終身未嘗不然。吾雖不及事姑，而以此知汝父之能養也。”
（選自歐陽修《瀧岡阡表》）
閱讀提示：本文作者生動地寫出了自己幼年喪父、家境貧寒，依靠母親辛勤撫育，以及父親爲官處世，正直忠厚、表裏如一的態度，並真切地表達了作者爲官做宰能堅持操守，不苟合於世，完全有賴於父親的遺訓和母親的教誨。文章不事藻飾，感情真摯纏綿、催人淚下。
四、鑑賞方略
戲劇的閱讀與鑑賞之九：話劇與戲曲
話劇在歐美各國統稱爲戲劇，傳入我國後，爲了同我國傳統的表演藝術——戲曲進行區別，特稱之爲話劇，話劇是說話的藝術，以說話和動作爲主要表演手段，和我國傳統戲曲有異也有同。
首先，從它們的發展來看，兩者既相似，又有着不同，西方戲劇的淵源可追溯到公元前六世紀左右，偉大的希臘人民創造了人類最早的戲劇藝術，並且產生了一大批著名的戲劇詩人和戲劇理論家，它同樣也來源於民間，來源於勞動，和古老的宗教活動有着極爲密切的關係。雖然它的發端要比中國戲曲晚一些，但它的發展是極爲迅速的，古希臘戲劇的形成和成熟卻要比中國古老的戲曲早約16xx年。但在發展的過程中，同樣也是一步步在綜合其他藝術的特點上逐步提高和完善的，它的成熟同樣也離不開統治者的提倡、文學作家的參與、人民羣衆的大力支持。但西方戲劇誕生的同時，也出現了較爲完善的戲劇理論，這爲它的繁榮和發展起了相當重要的作用。
在結構上，西方戲劇和中國傳統戲曲大同小異，西方戲劇一般分幕，幕中有場，中國戲曲則分爲“折”和“出”。話劇有過場，戲曲有楔子，基本過程都是由開端、發展、高潮、結局組成，不過，西方戲劇較中國戲曲簡潔明瞭，一般沒有前面的敷演劇情，而是直接入戲。
話劇藝術的表演重在說話和動作，以寫實爲表現生活的基本手法。佈景的使用力求逼真，道具也必須是最大限度地接近真實生活，演員在表演時，特別注意講究說話的藝術，無論是刻畫人物，展示劇情，還是表達主題，都要靠劇中人說話來完成。所以，話劇的語言更接近於生活，而中國戲曲對於佈景的設置則不作更具體的要求，常常是一桌一椅，至於各種效果的演示，則全靠演員的虛擬動作來進行。程硯秋先生曾在悶熱的夏日演出《六月雪》，朔風起時，則全身顫抖，而臉上卻不見一粒汗珠。至於人物性格的完成，主題的表達主要是通過唱詞加動作，包括虛擬、誇張的臉譜、服裝來體現。例如屋子的設置，話劇則要在舞臺上用佈景做成屋子的形狀，擺上牀、桌、椅等實景，而中國戲曲舞臺上則空無一物，開門、關門、躺、臥、吃、睡等都是用虛擬動作來體現。但是，話劇傳入中國後，和中國戲曲共同發展，自然也互相融合，互相促進，話劇也汲取了中國傳統戲曲中的一些虛擬動作，來增強對人物的刻畫，中國戲曲也吸收其佈景的藝術，增強了直觀性。話劇也引入了唱詞，用歌唱的形式來展示人物的內心世界。如《關漢卿》中的“雙飛蝶”。戲曲藝術也吸收其說話藝術，對道白進行了藝術加工，使其更接近於生活，尤其是現代戲，則不再使標誌性的化妝和臉譜、固定的服裝來誇張人物的性格，更進一步地貼近生活。
總之，隨着中外文化的進一步交流，兩者將會取長補短、互相吸收、加強融合，爲戲劇藝術的進一步發展、繁榮進行共同的努力。
陳情表試講教案 篇6
第一課時
一、 導入課題
以簡介作者及後人對該文的評價導入。
李密自幼喪父，母改嫁，賴祖母劉氏撫養無人。李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名於鄉里。
李密爲人剛正，頗有文名，年輕時曾仕蜀漢，表現出相當高的外交才能。晉武帝爲穩定局勢，打起了“以孝治天下”的旗號。爲此李密曾被地方推薦爲“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去。後來晉武帝徵召他爲太子洗馬，催逼甚緊，於是寫下了《陳情表》這篇表文，再次以祖母年高無人奉養爲理由婉言辭謝。
文章言辭懇切，真摯動人。人言讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來，人們常以忠則《出師》，孝則《陳情》相提並論，可見李密的《陳情表》具有相當強烈的感人力量。
二、指導學生疏通字詞，理解全文內容
三、反覆誦讀課文，思考“情”在本文中有幾層含義？
引導：本文的題目是《陳情表》，“表”是一種奏章，用於臣下向君主陳請謝賀。“陳”是陳述的意思，情：
（１）情況（事實）；
（２）衷情（孝情、苦情、忠情）；
（３）情理（忠孝之道）。
第二課時
教學要點：
1.引導學生賞析本文文思縝密，脈絡分明，陳情於事、寓理於情的構思藝術；
2.引導學生賞析本文形象生動駢散結合自然精粹的語言。
教學過程：
一、齊讀課文，思考：爲何“陳”？“陳”什麼？
提示：爲何陳----用原文作答：除臣洗馬，不能就職。（不想到晉朝爲官）
陳什麼---用原文作答：夙遭閔凶；更相爲命；不能廢遠；願乞終養。（陳述年幼時的孤苦及祖孫的相依爲命，自己的一片孝心。——
二、 賞析構思藝術
１．討論：在陳請終養祖母這個要求時，李密碰到了什麼困難？
引導：作者處在一種忠孝兩難的矛盾境地裏，請大家把作者的這種矛盾境地讀
來。
進一步引導：什麼地方寫了“孝情”？
第一段，請一二組同學朗讀第一段，在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。
進一步引導：什麼地方寫“忠情”？
第二段，請三四組同學朗讀第二段，也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢，寵命優渥。
２．祖母情深似海，聖上恩重如山；在這樣一個二難的境地裏，李密是被動的，言辭稍有不慎，不僅達不到陳請的目的，還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解矛盾，變被動爲主動的。
３．思考討論：請補寫出“伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特爲尤甚。”後面省略的一句話，並想想作者爲什麼要省略這句話？
提示：故臣當終養祖母，不能廢遠。
引導：這是一個三段論式的推理，作者大前提，小前提，但結論卻沒有說，請你說出結論，並想想作者爲什麼不把這個結論直截了當地說出來，而是宕開一筆，寫自己少仕僞朝的事？
４．思考：假設你是晉武帝，正與李密面談，此時李密直接提出了終養祖母的請求，你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言？
引導：晉武可能會說，既然你要終養祖母以盡孝心，爲什麼在蜀漢你又出來做官呢？
因此，李密深知，這段歷史是不能迴避的，只能剖明自己心跡：一仕僞朝“本圖宦達，不矜名節”，二在聖朝“寵命優渥，豈敢盤桓”讓晉武帝明白自己的忠心。最後再以一幅祖母病篤圖深深打動了晉武帝，讓他明瞭自己不能出仕的唯一原因只是因爲祖母病重，從而提出不能廢遠的要求。
提示：李密在分析矛盾時將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對照，應作什麼選擇其情理不言而喻。
５．朗讀思考：李密最後提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什麼？他是怎樣提出這個辦法的？
引導：作者以列數字作對比的方式提出了先盡孝後盡忠這一解決矛盾的辦法，合情合理，再加上李密在最後再表忠心，不容晉武帝置疑，不得不答應李密的陳請。
提示：盡忠日長，盡孝日短：先盡忠後盡孝。（投影）
6、將本文的第三段和第一段調整一個位置，先講理後講情好不好？
引導：出於情，歸於理，先動之以情，再曉之以理，陳情於事，寓理於情。總之，全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭悽苦，突出母孫的特殊關係，作爲陳情的依據。繼則寫自己願意奉詔，但又以劉病日篤，處於狼狽之境，藉以博取晉武帝的同情。再則擡出以孝治天下的大旗，懇求准許所請。同時更表明自己心跡，排除了不願出仕的政治因素。最後提出解決矛盾的方案。全文構思縝密，脈絡分明，具有很強的邏輯力量。
三、賞析語言
有好的構思，還要有恰當的語言來表達，這樣文章的力量才能發揮出來。《陳情表》明顯的保留了賦的語言特點。《古文觀止》評論《陳情表》的語言，說它“至性之言，悲惻動人”；有人說，《陳情表》的語言是有形的，有聲的；讀《陳情表》你可以看到李密形影相弔的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背後的惱怒，看到作者誠惶誠恐的怖懼……；你還可聽少年的無助哀嘆，老人病中無奈的呻吟，孝子懇切的哀告，帝王嚴厲的呵斥……
請輕聲朗讀課文，把你認爲好的語句畫下來，讀出來，然後結合文章的構思，說說這些語句有什麼特點，好在哪？
（學生讀書思考約3-5分鐘，老師巡堂瞭解情況）
重點賞析語段（句式，用詞，修辭手法，表情達意的效果）：
１．“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至於成立。……”
引導：四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災禍接踵而來，以情動人，讓晉武帝化嚴爲慈。
“煢煢孑立，形影相弔”，直陳其事，白描手法，把自己形隻影單，孤獨寂寥，極爲形象地表現出來，讀之讓人動容。
“逮奉聖朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；後刺史臣榮舉臣秀才。……，詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。……。”
引導：一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”，準確地陳述了自己“過蒙拔擢，寵命優渥”的實情以及由衷的感恩戴德之情。
“詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上路；州司臨門，急於星火。”
引導：四字駢句的排比渲染出聖命逼人的緊張氣氛。
四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行雲流水般通暢。
２．“外無期功強近之親，內無應門五尺之僮，”
引導：對偶句，一外一內都強調一個“無”字，寫出了自己舉目無親，後代尚小無人終養祖母的困苦境地形象生動表現出來了，讓人覺得急切而無可置疑。
“前太守臣逵察臣孝廉；後刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句，恰當地表達了自己深受聖朝恩寵的感激。
“既無伯叔，終鮮兄弟。”
“生當隕首，死當結草。”
“臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲苟順私情，則告訴不許。”
“臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終餘年。”
都是對偶句。運用對仗工整的對偶句式，使語氣顯得鏗鏘有力，語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。
對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
３．“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”
以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發讀者的同情；“朝不慮夕”雖是誇張卻給人無可置疑的真實；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動容泣下。
“烏鳥私情，願乞終養。”
以鳥喻人，回溯至動物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢於言表，豈能不打動人？
比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。
４．提問：你能說出哪些成語出自本文嗎？
引導：此文的問世，爲後世提供了衆多的慣用語，一直流傳至今，如“躬親撫養”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相弔”“急於星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相爲命”“生當隕首，死當草結”等，均成爲人們信手拈來的語句。
５．小結：
四字駢句：簡潔凝練，語勢連貫緊湊，文勢如行雲流水般通暢。
對偶句：語氣鏗鏘有力，語意簡潔凝練，朗朗上口，感情倍感熱切，更具說服力。
比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。
豐富了中國語言的詞彙。
四、作品評價
（一）通過兩個拓展性的問題，引導學生更深入認識本文構思慎密，語言精粹的特點。
１．討論：有論者認爲，李密反覆強調孝親，其實是爲自己不奉詔仕晉而故意尋找藉口。你同意這一觀點嗎，爲什麼？
引導：1、李密反覆強調孝親，決不是爲其不奉詔仕晉而故意尋找藉口。他是真心因終養祖母才難能應詔的。讀完全篇，我們可以清楚地體昧到，他的孝心不是抽象的，而是充滿了孫兒對祖母的一片真情。
引導：2、李密對蜀漢念念於懷。
