古文《陳情表》教學案例

　　【課例背景】

很長一段時間以來，許多學生埋首在象牙塔中，對社會、人生的關注不夠，對傳統文化的積澱不熟引起了不少有識之士的憂慮。而對於我們這些一線教師而言，從學生的作文中，最能看出學生的文化素養。環顧四周，高一學生分不清司馬光與司馬遷;高二的學生讓韓愈去跟王安石做政敵;高三的學生作文時除了李白杜甫蘇軾之外再也舉不出其他的例子……這都不是個別現象。當學生不以不瞭解民族傳統文化而慚愧，而以說不上幾個紅透半邊天的韓國歌手的名字爲羞恥時，我們作爲一個語文教育工作者，又豈能熟視無睹、坐視不管呢?衆多優秀古典文學作品的無人問津，誠信、謙恭、孝順等傳統文化思想的精髓漸漸被人們拋棄，“美麗的漢語”正在學生的口中、筆下變得越來越蒼白乏味，諸如此類現象，無不值得我們深思：爲什麼會這樣?我們該做些什麼?恰巧本學期的課文中選錄了李密的《陳情表》，我於是抓住這個機會，在課堂上引導學生們展開了對於古代“孝道”的討論。

授課時間：2007年3月

授課地點：101多媒體教室

授課班級：高二(9)班

課型：組內公開課

　　〖教學過程〗

　　一、導語

師：蘇軾曾說過：“讀《出師表》不下淚者，其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。”我們在初中學習了以忠情感人的《出師表》，今天我們一起來學習另一篇以孝情動人的文章——《陳情表》。

　　二、知識回顧

師：在上課前，我們先回顧一下昨天學過的課文內容，檢測一下課文中字詞的掌握情況。(指名學生解釋屏幕顯示的劃線詞語，對個別難理解的詞語，聯繫語境啓發提示)

臣以險釁 夙遭閔凶 終鮮兄弟 門衰祚薄 期功強近 煢煢孑立 除臣洗馬 猥以微賤 責臣逋慢 劉病日篤 猶蒙矜育 寵命優渥 日薄西山 更相爲命 臣之辛苦 生當隕首

　　三、由課文標題展開思考

師：李密他這是在向誰陳情?爲什麼要陳情?

生1：向當時的皇帝。皇帝想讓他出來做官，可是他祖母有病要他照顧。

生2：他不想做官，就寫這篇文章來推辭。

師：“他祖母有病要他照顧”是理由，但是，李密真的“不想做官”嗎?我們讀過課文，他以前做過官沒有?那時他祖母就沒有年老體弱，宿疾纏身嗎?

生1：做過官，我查過資料，他以前是蜀漢政權的外交人才，很受重用，他對劉禪的看法很好，想輔佐他成就一番事業。

生2：課文中提到一句“夙嬰疾病”，可以想象老人的身體總是不會太好的。

師：看來，李密不是不想做官，而是——

生：暫時不能去做官。

師：晉朝剛剛建立，李密對蜀漢則是念念於懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，朝廷內部矛盾重重，晉武帝爲人又陰險多疑。李密以一亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。所以李密“辭不就職”，不是不想做官，而是此時此刻不宜做官。

師：下面，我們看看李密“陳”的什麼“情”?

生1：他陳的是當時他的真實情況：幼年多病，父死母嫁，祖母撫養他。

生2：而且祖母現在病得很重，離不開他。

師：這個理由大家覺得充分嗎?

生：充分啊，事業晚一點再追求也可以，但人死了就不能復生了，你不是跟我們說過“樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在”嗎?

師：說得很好，不過我們也要記住古代封建社會的另一條“真理”：“普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣。”如果李密眼裏只有自己和祖母，因爲這個理由就不去就職，晉武帝不發火嗎?他還應該陳述哪些方面的情，讓晉武帝不發火又不懷疑他，同意他的請求呢?

生：對朝廷忠心，生當隕首，死當結草。

師：說得好!李密不僅陳孝情，還必須陳忠情，只有這樣，才能夠打動皇帝。下面，我們看李密是如何“陳”“情”的。

　　四、課文內容梳理

1、學生朗讀全文，整體感知課文。

2、教師質疑，要求學生用文中相關內容回答，變相檢測學生對課文的理解情況。

師： 生：

(1)祖母年齡多大?生活能否自理? 祖母劉今年九十有六，夙嬰疾病，常在牀蓐

(2)祖母由孫子侍奉，父親何在? 生孩六月，慈父見背

(3)兒媳何在? 行年四歲，舅奪母志

(4)可有伯伯叔叔? 既無叔伯

(5)有無兄弟姐妹? 終鮮兄弟。煢煢孑立，形影相弔

(6)其他親戚能否幫忙? 外無期功強近之親

(7)家中有無能幹的僕人? 內無應門五尺之僮

(8)既然李密自幼無父無母，那他如何長大? 祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養

(9)祖母撫養他容易否? 臣少多疾病，九歲不行。零丁孤苦，至於成立師：這是一個很悲慘的故事，但作者用的是非常精煉的文字來敘說的.。中間很多的內容是需要靠我們的想象去補充、去填空的。你想想那個“孤弱”而可憐的孩子，沒爹沒孃的，在幾乎絕望了的情況下，被老祖母撫養了，就這祖孫倆，度過了多少“零丁孤苦”的歲月!“煢煢孑立，形影相弔”啊!這八個字中有多少內涵。你用想象去填補那“零丁孤苦”的細節吧!孩子摔倒了，祖母要去攙扶;孩子餓了、病了，哇哇哭喊着，上哪兒去覓食尋藥啊?還有旁人的冷眼，旁人的欺侮，老祖母靠着一種什麼樣的力量來獨立支撐着?這是一個多麼艱難的家啊!一個完全沒有自我保護能力的孩子，之所以能夠平安成長，是因爲祖母的呵護，大家可以從第三段找到一句話，概括這一意思。

生：“臣無祖母，無以至今日。”

師：我們可以想象，當作者回憶身世，寫下這段文字的時候，他內心涌動着的是怎樣的辛酸悲悽之情。我們再把這一段齊讀一遍，請大家體會李密的心情，讀出那種悽苦悲涼的意境來。

小結：第一段：孤苦之情。從縱橫兩方面分兩個小層次：

身世悽苦，祖母撫養恩深似海;人丁衰微，作者盡孝責無旁貸。

3、請一位同學讀第二段，其他同學準備對誦讀的情況進行點評。

學生點評：讀得流暢，有節奏感，但是欠缺感情，對感情的體會還不十分到位。

師：肯定點評意見，並請同學們討論這一段的感情

生1：前面提到朝廷給他封的官，從孝廉、秀才、郎中一直到洗馬，可以說是步步高昇，不管李密內心想不想要，但對這樣的破格提拔，他都應該表示感謝的，文中也說了，“非臣隕首所能上報”嘛，所以我認爲，這一部分應當表現他的感激之情。

生2：後半部分就完全不同了，李密說他不想做官，惹惱了皇帝，於是又是下詔書，又是讓郡縣、州司上門逼迫。讀這一段文字時，我覺得所有的這些事情都是在很短的時間內連接發生的，皇帝這麼苦苦相逼，李密的日子想必很不好過。

師：本段有一句關鍵語句，“泄露”了作者的思想感情，我們來找到它。

生：“臣之進退，實爲狼狽。”

師：“進”難在哪裏，“退”，難在何處?

生：進，去入朝爲官，就無以報答祖母養育之恩;退，堅持不肯奉詔，便不能回報朝廷知遇之情。李密處於一種忠孝兩難的境地。

師：大家分析得很好。這一段表現的情感不是平直的，前一部分急迫焦灼，後一部分輾轉兩難。誦讀時要張弛有度，把握情感的焦急與沉重。

學生再次誦讀，體會作者情感。

小結：第二段：兩難之情

4、請一位同學誦讀第三段。

師：肯定學生感情的充沛飽滿。

師：第三段的感情其實也就是承接上文而來的，我們可以用一個詞來概括一下——

生：感激。感激朝廷的知遇之恩，感激祖母撫養孤弱之恩。

師：正是這兩種感恩之情，讓作者陷入了前文所說的狼狽之境，兩難之情。但是，李密雖然明言自己陷入了忠孝難以兩全的狼狽境地，而暗中卻置武帝於兩難選擇之中。大家能看出來嗎?

生：他是採用了“以彼之道，還施彼身”的辦法。晉武帝號稱“以孝治天下”，“凡在故老，猶蒙矜育”，那麼李密的這種情況更是“特爲尤甚”，更應當受到“矜育”。而今我要盡孝，你苦苦相逼，讓我出仕，甚至不惜殺戮，使我不能盡孝，豈不與你的治國之道相違背嗎?

師：情以動人，理以喻人。如果李密僅僅想用情來打動晉武帝的話，也許晉武帝會稍動惻隱之心，而這種惻隱之心很快就會從搞政治的陰險多疑的晉武帝心中溜走。你盡孝但不能不盡忠啊?自古說“忠孝不能兩全”，舍孝而全忠嘛!李密用以陳情的第二手就是 “喻之以孝道之大義”，爲什麼李密從“孝”的角度來說理呢?因爲晉武帝治國標榜的是“以孝治天下”。 在這裏提出一個終養祖母的“理論依據”，使之既合情合理又合法。

小結：第三段：感恩之情。情理兼具，打動武帝。

師：祖母情深似海，聖上恩重如山;在這樣一個左右爲難的境地裏，李密是被動的，言辭稍有不慎，不僅達不到陳情的目的，還有可能招來殺身之禍。那麼，李密最後提出解決盡孝與盡忠兩者矛盾的辦法是什麼?他是怎樣提出這個辦法的?

生1：祖母九十六歲了，活不了多久了。

生2：祖母病得很重，日薄西山，氣息奄奄。

生3：盡節於陛下之日長，報劉之日短也。

生4：先養祖母，然後再去就職。

師：很好，同學們回答非常正確。如果李密不出來做官，就有“不事二君”的嫌疑，不事二君就意味着對晉武帝不滿，這就極其危險了，作者以列數字作對比的方式，“是臣盡節於陛下之日長，報劉之日短也”，這個對比很直觀，也很有說服力。李密很巧妙地解決了擺在眼前的矛盾，即先盡孝，後盡忠。。等我把祖母劉養老送終之後，再向您盡忠，合情合理，這樣晉武帝也就無話可說了。(顯示)：

盡忠日長，盡孝日短：先盡孝後盡忠。

師：到此爲止，李密的“情”算是陳完了。那麼他的願望能否實現呢?請看練習二中《古文觀止》上的一段話。(顯示)

“歷敘情事，俱從天真寫出，無一字虛言駕飾。晉武帝覽表，嘉其誠款，賜奴婢二人，使郡縣供祖母奉膳。至性之言，自爾悲惻動人。”

從這段文字中可以看出，李密的這一次真情告白宣告成功。大家從這段文字中找找看，李密成功的奧祕在哪裏。(真、誠)關於真情實感，對於作文的意義，教師稍作展開。

[多媒體]　　修辭立其誠

——劉勰

不精不誠，不能感人。故強悲者不哀，強親者不和。

——莊子

所以古人評說：“沛然從肺腑中流出殊不見斧鑿痕。”(《冷齋夜話》引李格非語)更有評說：“此段寫盡慈孝，使人讀之慾涕。”(《古文觀止》批註)

結束語

《陳情表》的動人之處就在於它陳孝情情真意切，從本文中我們可以感受到李密對他的祖母的一片拳拳摯愛。孝是中華民族的傳統美德，而十五六歲的青少年更多關注的永遠是友情，深深憧憬的往往是愛情，最易忽略的卻常常是親情、孝情。希望李密對祖母的烏鳥深情能讓我們有所感悟，有所行動，爲親人捧上自己哪怕微薄但卻真誠的回報。

　　【課堂反思】

一堂好課的標準是什麼?新課標的理念如何滲透在文言文教學中?傳統教學方法的長處如何發揮?這是擺在每一個老師面前的問題。這些難題在這一堂課中得到了很好的解決，其優點主要表現在以下幾點：

首先，採用“以讀爲經，以悟爲緯，讀悟結合”的方法，打破傳統的逐字逐詞逐句牽引，而後串講文意的教學模式，還給學生獨立思考、發揮想象的空間。文言文教學，很適合運用傳統的教學方法誦讀法來培養學生的文言語感，誦讀是達成對話的一種有效途徑，學生在誦讀中自創情境，與文本言語碰撞、交流，是教師最願意看到的。本文是一篇情滿筆端，措辭懇切的至情美文。文章委婉得體，悲惻動人。作者無論是訴自己的孤苦之情和自己與祖母相依爲命的深厚親情，還是述自己對朝廷恩遇的感激之情和對晉武帝的忠敬之心，都十分感人。這個特性，決定了它是最適宜用誦讀法進行教學的課文。在整堂課中，齊讀、抽讀交替出現，邊讀邊議，議後再讀，學生們就在一次次的討論與誦讀中，加深了對課文的理解，縮短了與作者心靈上的距離。真正深入到了李密的內心世界，理解了當時他進退兩難的境遇，感受到了祖孫二人相依爲命的深情。除此之外，整個課堂的設計還強調了學生的積極參與和全程參與。給學生創建邊讀邊悟的機會。在文言文學習中，朗讀可增強閱讀理解能力和口頭表達能力。通過朗讀指導，引導學生認真地品味語言，不斷地揣摩，許多字、詞甚至句子的含義就會迎刃而解。學生從中感悟，得到薰陶，形成語感。讀出了文章的感情和氣勢，表現出文章中抑揚頓挫、跌宕起伏的節奏感，起到了令人滿意的效果。

其次，本堂課做到了以學生爲主體，發掘學生潛在的能力，培養他們的自主思維和創新思維的能力。對於學生難以弄懂的問題，教者安排了一些質疑環節，啓發學生共同探討。有基礎知識方面的，有理解方面的，數量不是太多，但有深度，質疑問難中，讓學生自由發表意見探討。對學生提出的問題，也不是由教師一人直接作答，而是引導學生或者鼓勵學生去分析。學生在閱讀時只猜測文章大概意思，不注重字詞落實，對作者寫作意圖、感情等方面往往片面地推測或斷章取義。但學生喜歡反駁與己不同的意見，樂意發表自己的觀點和看法，他們是辯論會的辯手，討論會的論者，在教學中設置一些適量的質疑問難，以引起他們的討論或爭辯。教師則是辯論會的主席，鼓勵學生的獨立見解，在重點、難點之處，適時點撥指導，加以正確的引導，恰當地梳理問題，可使他們加深對字詞的印象和對文意的理解，從辯到悟的過程中獲得認知能力的提高。師生共同討論，互相補充。課堂氣氛顯得比較熱烈了。教師在整節課中，只作嚮導、顧問，乃至夥伴的角色。這種設計，教與學的雙方不是以老師和學生的身份出現，而是互相激發思維和情感的一個個的人。把學習的主動權交給了學生，使學生真正成了學習的主人，老師只是一個參與者、合作者，體現出對學生的尊重和信任。

　　【課堂評價】

這堂課的教學設計有四大看點：

如教者自我評述中所說的那樣，力圖達到一種理想境界，激活學生的思維和情感，讓他們樂意自由地發表見解、質疑討論、參與學習。而教師則在一旁巧妙地穿針引線，當好顧問。

這個顧問的含金量也是要高一些的，還須能充分體現教師的主導作用。教者引導點撥的語言較能展現語文學習的魅力，對學生產生強大的引力，讓學生深切地喜歡上語文老師，繼而喜歡上語文課。

教者敢於設置師生互動這個環節，既能培養學生主動求索的能力，又能將教者自己置於招架學生問難的境地中游刃有餘，完成師生與文本之間的對話，使傳統文化中“孝”的人文內涵得到彰顯。

語言的工具性、基礎性也得到落實。以檢測字、詞、句的形式鞏固上節課的學習內容;在多種形式的。