男人的標價哲理散文

問起男人的收入，男人總是貪得無厭，總是“天高不爲高，還想比天高”，可是想歸想，現實中你總得做個回答吧。於是男人總是挺自嘲挺無奈地說：咱就值多少多少錢，就連那些“窮得只剩下錢”的男人，也沒有滿足的時候。這大概就意味着，男人的標價是沒有上限的，正可謂“無限風光在男人”吧。

要想給男人標價，首先得從錢談起。錢的學名叫貨幣，貨幣的前身是實實在在的物質財富，是狩獵的野豬、山羊和狗獾；是播種的稻穀、玉米和高粱。在貨幣產生之前，男人的價格標籤很簡單，誰收穫得多，誰就是標王，誰就是受人擁戴的男人，誰就是成功的男人。

貨幣產生了，階級也產生了，戰爭也隨之而來，再給男人標價就有些難了。封建思想裏邊，錢並不是最重要的，重要的是權力，有了權力，就會有封地，就會有房產，就會妻妾成羣，就可以衣錦還鄉。男人成功，靠的是“十年寒窗一舉成名”，或者是“一將成名萬骨枯”，不管來文的，還是來武的，你都得做官。不過，說過來說過去，這裏邊還是有錢的因素在裏邊，不是有一句著名的鼓動口號嗎：金錢和美女在向你招手啊！

到了現代，在市場經濟的大潮裏，人們的.觀念又發生了改變。可以這樣說吧，成功男人，無論他從事的是精神或物質的事業，他都必須創造出卓爾不羣的精神或物質財富，將這些財富量化，那就是錢。

然而，金錢對男人的回報，並不是單純的經濟算盤能夠計算得出來的。人們往往以爲，創造的財富越多，得到的金錢就越多，可事實並非如此。

比如解決了世界人民吃飯問題的袁隆平，他的金錢一定沒有某一個飼料商多。不是有人說造原子彈的不如賣茶葉蛋的嗎？還有某知名大學教授因爲嫌收入太低，想不開自殺身亡的。世人爲何對這種現象憤憤不平呢？那是因爲造原子彈的男人創造出的價值遠遠高出賣茶葉蛋的男人。從創造財富的角度來說，造原子彈的男人是贏家。試想，造原子彈的男人，把原子彈當作商品來賣，他大概會比賣茶葉蛋的男人有錢的多。爲了平抑人們憤憤不平的心態，袁隆平得了一筆獎金，專家學者也開始有國家津貼。

當人們感到以物換物越來越麻煩時，產生了貨幣。當人類社會商業化程度越來越高，精神財富和物質財富都貼上了價格的標籤。可是這些標價並不十分合理，不像當初三隻羊換一頭牛，或一擔穀子換半匹棉布，等價交換，合情合理，互不吃虧。再比如一首歌曲，作詞作曲者得到的報酬，與唱歌的人得到的報酬，簡直是天壤之別。作詞作曲者寫歌寫禿了頂，卻讓歌手們一個勁的長髮飄飄的廣告對比得汗顏無比。您說合理嗎？

然而，不合理歸不合理，儘管人們金錢裏進，金錢裏出，人們還是最終從錢眼裏鑽了出來。他們在一陣長吁短嘆之後，還是擺出了一架公正的天平，那就是“創造財富纔是硬道理”。難怪那些“窮得只剩下錢”的男人在自豪一陣子之後，又悄悄把錢藏在了皮袍子下邊。

所以說，成功的男人在別人問起他的標價時，除了明碼實價的收入之外，還要附帶把自己所創造財富的價值加括號附在後邊，這纔是男人真正的標價。價格越高，男人就越成功。