高考熱點作文

在生活、工作和學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，藉助作文可以提高我們的語言組織能力。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編爲大家收集的高考熱點作文，希望能夠幫助到大家。

高考熱點作文1

美國加利福尼亞大學的學者做了這樣一個實驗：把6只猴子分別關在3間空房子裏，每間兩隻，房子裏分別放着一定數量的食物，但放的位置高度不一樣。第一間房子的食物就放在地上，第二間房子的食物分別從易到難懸掛在不同高度的適當位置上，第三間房子的食物懸掛在房頂。o數日後，他們發現第一間房子的猴子一死一傷，傷的缺了耳朵斷了腿，奄奄一息。第三間房子的猴子也死了。只有第二間房子的猴子活的好好的。

究其原因，第一間房子的兩隻猴子一進房間就看到了地上的食物，於是，爲了爭奪唾手可得的食物而大動干戈，結果傷的傷，死的死。第三間房子的猴子雖做了努力，但因食物太高，難度過大，夠不着，被活活餓死了。只有第二間房子的兩隻猴子先是各自憑着自己的本能蹦跳取食，最後，隨着懸掛食物高度的增加，難度增大，兩隻猴子只有協作才能取得食物，於是，一隻猴子托起另一隻猴子跳起取食。這樣，每天都能取得夠吃的食物，很好的活了下來。做的雖是猴子取食的實驗，但在一定程度上也說明了人才與崗位的關係。

崗位難度過低，人人能幹，體現不出能力與水平，選拔不出人才，反倒成了內耗式的位子爭鬥甚至殘殺，其結果無異於第一間房子裏的兩隻猴子。崗位的難度太大，雖努力而不能及，甚至埋沒、抹殺了人才，有如第三間房子裏的兩隻猴子的命運。崗位的難度要適當，循序漸進，如同第二間房子的食物。這樣，才能真正體現出能力與水平，發揮人的能動性和智慧。同時，相互間的依存關係使人才間相互協作，共渡難關。

高考熱點作文2

曾幾何時，社會上流傳着這樣一句話：“我要成爲白富美。白，白在品行；富，富在知識；美，美在心靈”它不知激勵了多少迷惘的少年少女，將自卑的深淵照亮。

“美”一詞，早在古代就已被人探討，吳承恩所著的《西遊記》中，也有數不盡的容貌妍麗的女子，但那除了是狠毒的鬼怪妖魔，就是一夢黃粱的虛無。俗世凡家中傾世的皮相，在佛家的一句“色即是空”之中飛灰煙滅。

但隨着社會的發展，物質與精神文明並進，一些人士竟跌入了名爲“顏值”的沼澤。但是，知人知面不知心，由光的反射所傳導過來的訊息，是真的嗎？美又是以何爲標準的？

自信是美。曾在教室中看到一張廣告紙，上面的一句話令我莫名爲之感動：美麗的女孩不一定自信，自信的女孩一定美麗。這雖寫在了一名爲得利益所宣傳的一張小紙上，但也從側面反映了社會價值觀的所趨所向。這句話越來越被社會認可，越來越多的人相信，美，不是先天所不勞而獲的，而是後世經歷諸般磨難而鑄就的。

才華是美。美貌可以複製，而才華是唯一的，不可複製。在偶爾的娛樂中，我總是首先打開“最強大腦”來觀看，見證一個個絕世才華的發掘，見證小人物憑藉努力所獲得的才能走向燈光輝煌，他們其貌不揚，走下舞臺僅是芸芸衆生的一員，站在強烈的鎂光燈之下也渺小如斯。但不僅爲他們才華歡呼鼓掌，在平淡無奇的面龐上閃現出逼人的光芒，竟比朝陽還要美麗。

道德是美。心靈美才是真的美，容貌的美麗，擁有極限；但心靈，卻有着美的無限潛力。你可以是大千世界中最普通的一員，可以沒有震世的才華，甚至連自信都尚未磨就，但你可以留一份自己的綿薄之力，以助世人。將你的美麗綻放。

雖然在物慾洶涌的今天，美麗站着某些優勢，但，相信吧，你的自信、才華、道德、纔是持之以恆的制勝因子。

年逝，容顏易老，最終留下的，只能是自己的本心，永垂不朽，供萬世瞻仰。

高考熱點作文3

一、作文素材

業內人士指出，近年來，包括各類真人秀、親子秀、相親節目等綜藝節目呈現出爆炸式增長，在受到一些觀衆追捧的同時，也在一定程度上呈現出同質化、泛娛樂化趨勢，而這爲當下文化類節目的爆發提供了契機。

二、構思點撥

面對文化類節目的集體走紅，《見字如面》總導演關正文，在接受《工人日報》記者採訪時這樣評論：“一條街上如果只有一家飯館，這家飯館的生意肯定不行。如果是飯館一條街，可能大家生意都好。這是一個行業的生態。

包括各種娛樂節目在內，從不同層次共同滿足觀衆需求的娛樂努力，都是一種生態，文化節目也開始產生了某種生態，因爲它有了一定數量上的積累。“但在視頻節目整體佔比上，我覺得文化節目的數量，其實遠遠不足。文化類熱播節目，還是鳳毛麟角。”

同時，關正文認爲，這些文化節目現在已經開始出現了滿足不同層次的文化消費需求的一種努力。“有一些節目更能滿足大衆的`情感需要，有一些滿足知識傳播型的，也有一些趣味性的，還有一些是智慧型的等。它們屬於有不同的層次，這些層次最終合成一種叫文化傳播和傳承的景觀。各種層次沒有所謂高低，大家都應該去努力，生態越豐富，產品成長的可能越健康。”

有評論指出，《朗讀者》和《見字如面》生逢其時，它們成功激活了公衆對傳統文化的那股無處釋放的熱情。在中國藝術研究院學者孫佳山看來，要理解文化節目走紅的當下，必須瞭解中國綜藝節目模式的變遷過程。這一現象的出現，並非偶然。

高考熱點作文4

傲梅苦想散發迷人的清香，必先經過寒冬的凝練；雄鷹若想飛翔在遼遠的天空，必先經過懸崖的試煉；寶劍若想擁有鋒利的刀刃，必先經過冰火兩重的煎熬。是的，自古以來，萬物，若想實現價值，都難以逃脫這個亙古不變的定律。人，也必如此。

古時司馬遷正是這樣。司馬遷，一個在浩瀚史海中本連塵埃都算不上一粒的小史官，因觸犯了天子，被處以酷刑，忍受着身與心雙重的煎熬。在獄中，生活在那樣艱苦的環境裏，怕是常人早就意思做解脫了，可他沒有，在哭泣過後，他的靈魂獲得重生。因爲他在如此艱難的環境之中找到了自己將窮盡一生爲之奮鬥的目標—著史。就這樣，日夜不停，嘔心瀝血，這本被盛稱爲“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》著成，自此流芳千古，而司馬遷也因此而聲名鵲起，屹立在歷史的廊橋之上。

現有毛主席身艱百難，功業不朽。毛主席的成功之路艱難險阻難以想象。面對國家外部慘遭侵略，內部統治黑暗，面對同伴的懷疑和阻撓，國民思想的腐朽落後，他卻從未退縮，一生致力於帶領人民求富強，或許他也曾無奈過，畢竟連最應該支持他的人民，他的同伴都不相信他，畢竟侵略勢力那麼強大，而他又那麼弱小，但是他沒有放棄，仍然堅持自己的理想，使磨難轉化爲動力。所以他的動力永遠不竭。所以他成功了，締造新中國，給他所愛的人民一個幸福的現在，光明的未來。他實現了自己的價值，成就了中國的偉大。

在他們身上，我看到了磨難真正的力量，它並不用於阻礙任何人，任何事，反而可以化身爲不竭的支持人前進的動力來支持着每一步的前進。

在他們身上，我明白了“天將降大任於斯人也，必先苦其心志，餓其筋骨，勞其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲。”

梅香自苦生，寶劍砥礪出，人的一生也必經風雨之後現彩虹！

高考熱點作文5

斗轉星移，日月如梭，在當今社會迅猛發展的洪流中，可能是靜水流深的韜光養晦，也可能是暗潮洶涌的無聲競爭。但無疑，身處時代漩渦中的我們，都需要深度沉潛的力量。

學游泳時的教練告訴我，潛水是對游泳者體力、耐力甚至意志力的考驗。真正優秀的人，是善於在擠壓中積蓄力量提升自我的人。

魏晉時期的左思，言語遲鈍，貌相醜陋，是當時所謂“不入流”的人士，可他關門勤學，晝夜苦讀，耗盡十年寫就《三都賦》，創造了“洛陽紙貴”的神話；著名歷史學家范文瀾先生曾說：“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空。”他苦心研究，專心著作，終成歷史學界閃耀燦爛的明星；蘇聯作家柴可夫斯基認爲“提煉出一克鐳需要一噸的原料；寫出一篇好文章，則需要十噸的語言礦藏”，他也行知如此，凡寫一文，皆有感而發，還有私下筆耕不輟的練習，造就一代理性思索與感性教育結合的文字大師。

而當代作家普遍追求高產、速度、人氣，創作內容以迎合廣大青年爲主。青春文學、風尚小說的流行，不可避免排擠了經典名著的市場，也很大程度上導致了當代年輕人浮躁、拜金心裏的盛行，反映了目前社會隨經濟飛速發展而造成的浮誇、享樂主義等問題。

海明威曾形象的把自己的寫作比作海上漂浮的冰山，用文字表達的只是露出海面的八分之一。而那藏在海面以下的八分之七，則需要同樣有深度的讀者去體會理解。

莊子作爲我國古代偉大的哲學家、思想家，在看到綿延廣闊的一株大榕樹後，發出了“無用之用，方是大用”的思索。是啊，因爲榕樹既不能做建築房屋的木材，也因密度大而無法制船，才得以它生命的延續。

儘管處在快速發展的時代，我們既有無窮多的機遇和挑戰，也承擔着巨大的壓力和動力。那麼，在渴望成功之前，請先靜下浮躁不已的內心，耐心積蓄沉潛的力量，這纔是實現夢想的不二法門。

高考熱點作文6

人生一世，草木一秋，都是一個極其短暫的時間歲月，那麼，我想問一問：人究竟爲了什麼而活着。人生中是不是需要一種執著的精神呢?

西西弗斯因爲觸犯了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，而由於自身的重量，巨石還總是滾下去，而西西弗斯不得不下山再往上推。諸神覺得沒有比這種機械重複無休止的勞動更嚴厲的懲罰了。而西西弗斯則樂此不倦，用每一個堅實的腳印撰寫自己不懈的追尋與充實的人生。這個神話故事成了執著精神的象徵。

執著，就是這樣一種勤勉的跋涉，淡泊的心境，一種剛硬的精神氣質，一種壁立千仞，無欲則剛的節操。

執著是“咬定青山不放鬆，任爾東南西北風”。執著是堅守，在紛至沓來的誘惑面前，如錨碇般堅強穩定，穩住左顧右盼，遊離不定的心思;執著是忘情是專注，是一心一意的全神貫注的追尋、探索，是鍥而不捨孜孜不倦的探求;執著是熱情的投入，是一份深深的眷戀;執著也是給予是付出，是全副身心的追求。

現代社會爲現代人解脫了傳統社會的種種陳規陋習的束縛和禁錮，同時也爲現代人提供了更爲廣闊的視野和更豐富的生活機會――一個人有了更多的需要，也有了更多滿足需要的手段

在紛繁的世界面前，許多人就多了無所執著的空虛與無所依託的孤獨，也正因爲如此，有所執著才成了現代人渴求的品質。

執著不僅僅是生存的需要，更是心靈的需要。畢竟，人活着不能沒有東西吸引你往前走，也不能沒有爲追趕上這個東西而付出奔跑。或許，我們奔跑了仍然沒有追上，但爲了有所追求而執著，歲月是艱辛的，卻必然也是一種幸福。

不論你身居達官顯位，還是身處平常街巷，無論你奔波於鬧市通衢，還是棲身於田園山水，只有有所執著才能置常人眼中的得失、榮辱、譭譽於不顧，才能擁有笑傲人生的曠達與瀟灑。

高考熱點作文7

愛美之心人皆有之。不錯的，我們都希望有一個美麗的容顏。但請記住，內在美才是最珍貴的，醜不能阻擋我們前進的腳步。

“你以爲我一貧如洗就一無是處？你以爲我相貌平平就卑微低賤？不，你錯了。當我們走到生命的盡頭，靈魂穿過墓地，站在上帝腳下時，我們都是平等的。”這是簡愛的心聲，更是那些因容貌不滿意而沮喪失落甚至怨天尤人的女孩子應有的心聲。過分關注那些已經決定好無法更改的事情，整天怨聲載道自己的容顏，倒不如靜下心來認真審視內心，剖析自己。我們的靈魂美嗎？我們的內在修養與氣質高尚嗎？我們是否在爲增添精神食糧而努力奮鬥？只有你的氣質高尚了，才能稱得上是個美麗的人。

“如何四紀爲天子，不及盧家有莫愁。”“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。”楊貴妃傾國傾城的容顏曾經是她驕傲的資本，朝朝伴在君王側，似乎這就是所謂的天長地久，人間百頭。但她忘了，紅顏易老，甚至，沒能等到白髮蒼蒼的那一天。馬嵬坡下，那條白綾，成爲她人生的終點。所謂“紅顏禍水，重色誤國”就是這樣，在歷史的長河中，有時，容顏芳華是一把潛藏的刀，當命運召喚時，就會毫不留情地砍去，削鐵如泥。

難道長得美就是錯誤嗎？並不是。只是我們的關注點不要過分聚焦於外在相貌。對於那些想要擁有一張明星臉而瘋狂整容的粉絲們來說，對那些從未讀過四大名著卻沉醉於各種網絡小說的網迷來說，是該醒醒了。雖然大家都在振臂高呼“這是一個看臉的時代”，快節奏的生活讓我們物質化，被利益燻黑的心浮躁短視，但不容質疑的是內在美才最應珍視，醜不能成爲我們躑躅不前的理由。只有當你真正擺脫外在的困擾或是藉此爲契機努力追求更健全完美的人格，你纔是人生的贏家。

殘缺也是一種美麗，醜陋也可以激勵你努力開拓。生活存在太多變素，一切，只在於你能否靜下心讓自己沉澱下來，一點一點使自己變得強大，做一個內心美麗的人。就好似破繭化蝶。

高考熱點作文8

一些提法也有新意，爲公衆理解五四提供了一些新線索。比如陳平原說五四對於我們既是歷史，也是現實，謝泳的五四周期率，孫鬱的合理的文化生態觀，林賢治說的文學如同歷史一樣，是可以倒退的等，都爲人們溫習五四精神提供了新角度。尤其許倬雲訪談，在極簡的篇幅裏，爲我們勾勒了一個反思五四的路線圖。相信他們的批判性思考會像一個助產師那樣，帶動更多人對五四真精神、真價值的追尋。五四之新，新思潮、新文學、新科學、新教育、新國民等，這與五四除舊佈新的歷史目標是一脈相承的。對於新與舊，五四有過多次爭論，但當年多數人是把它們看作一個相互作用的整體。不僅章士釗有新舊調和論，李大釗也提出過新舊並存同進論，認爲新舊之質性本非絕異。張之洞過去有個說法，認爲只要新不要舊，很容易落下舊者因噎而食廢，新者歧多而羊亡的結果。

最新一期《半月談》雜誌曾發問：五四精神中，德先生在中國爲何常常不及賽先生？爲何科學、民主被一再提起，平等、自由被有意無意地遺忘？顯然，五四新文化運動的口號裏，不僅包含科學和民主，也還包含自由與平等。這四個關鍵詞成爲現代中國的發展方向。正視近兩百年來的中國歷史，就不難發現，五四精神更包括一個在困境中求生的民族本應具有的、自強不息的內生力與自新力。所以，胡錦濤強調說：讓偉大的五四精神在振興中華新的實踐中放射出更加奪目的時代光芒。

青年者，國家之魂。一個國家有着怎樣的前途，關鍵在於青年對自己、對國家有着怎樣的態度。畢竟，沒有國家的前途就沒有青年的前途，而國家的前途也離不開青年的前途。誠如溫總理所言：科學、民主、愛國應該是我們紀念五四，牢牢記住並且應該發揚的精神和傳統。故而，隨五四而起的公共精神，近年來在不斷成長的NGO、志願者、有參與精神的網民、具備啓蒙精神與公民意識的知識分子等越來越多的人身上，孕育出新的希望，展現着新的光明。