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魯迅名人警句說說(通用60句)

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偉大的心胸,應該表現這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付一切的不幸。下文是小編收集的關於魯迅名人警句說說的內容,供大家參考。

魯迅名人警句說說(通用60句)

1、忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。

2、畢業,自然大家都盼望的,但一到畢業,卻又有些爽然若失。

3、然而我們是忘卻了自己曾爲孩子時的情形了,將他們看作一個蠢才,什麼都不放在眼裏。即使因爲時勢所趨,只得施一點所謂教育,也以爲只要付給蠢纔去教就足夠。於是他們長大起來,就真的成了蠢才,和我們一樣了。

4、一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。

5、世間本無路,走的人多了,也就成了路。

6、文人的遭殃,不在於他生前的被攻擊和被冷落,而是在"一暝之後,言行兩亡,於是無聊之徒,謬託知己,是非峯起,既以自炫,又以賣錢,連死屍也成了他們的沽名獲利之具"

7、古人所傳授下來的經驗,有些實在是極可寶貴的,因爲它曾經費去許多犧牲,而留給後人很大的益處。

8、笑裏可以藏刀,自稱酷愛和平的人民,也會有殺人不見血的武器,那就是造謠言。謠言世家的子弟,是以謠言殺人,也以謠言被殺的。

9、大衆並不如讀書人所想象的愚蠢。

10、我並沒有略存求得稱譽,報答之心。

11、誰說中國人不善於改變呢?每一新的事物進來,起初雖然排斥,但看到有些可靠,就自然會改變。不過並非將自己變得合於新事物,乃是將新事物變得合於自己而已。

12、不能革新的人種,也不能保古的。

13、這兩部小說(指《毀滅》和《鐵流》——編者),雖然粗製,卻並非濫造,鐵的人物和血的戰鬥,實在夠使描寫多愁善病的才子和千嬌百媚的佳人的所謂"美文",在這面前淡到毫無蹤影。

14、中國如果還會有文藝,當然先要以這樣直說自己所本有的內容的著作,來打退騙局以後的空虛。因爲文藝家至少是須有直抒己見的誠心和勇氣的,倘不肯吐露本心,就更談不到什麼意識。

15、經歷一多,便能從前因而知後果。

16、看看中國的一些人,至少是上等人,他們的對於神,宗教,傳統的權威,是"信"和"從"呢,還是。怕"和"利用"?只要看他們的善於變化,毫無特操,是什麼也不信從的,但總要擺出和內心兩樣的架子來。要尋虛無黨,在中國實在很不少;和俄國的不同的處所,只在他們這麼想,便這麼說,這麼做,我們的卻雖然這麼想,卻是那麼說,在後臺這麼做,到前臺又那麼做……

17、我們習慣了,一說起讀書,就覺得是高尚的事情,其實這樣的讀書,和木匠磨斧頭,裁縫的理針線並沒有什麼分別,並不見得高尚,有時還很苦痛,很可憐。

18、我又不能做四平八穩,"今天天氣,哈哈哈"到一萬多字的文章,而且真也和羣官的意見不能相同,那時想來就必要發生糾葛。我是不善於照他們的意見,改正文章,或另作一篇的。

19、實際上,中國人向來就沒有爭到過‘人’的價格,至多不過是奴隸,到現在還如此,然而下於奴隸的時候,卻是數見不鮮的。

20、體質和精神都已硬化了的人民,對於極小的—點改革,也無不加以阻撓,表面上好像恐怕於自己不便,其實是恐怕於自己不利,但所設的口實,卻往往見得極其公正而且堂皇。

21、我做完之後,總要看兩遍,自己覺得拗口的,就增刪幾個字,—定要它讀得順口;沒有相宜的白話,寧可引古語,希望總有人會懂,只有自己懂得或連自己也不懂的生造出來的字句,是不大用的。

22、卑怯的人,即使有萬丈的憤火,除弱草以外,又能燒掉什麼呢?

23、孩子初學步的第一步,在成人看來,的確是幼稚,危險,不成樣子,或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人,卻總以懇切的希望的心,看他跨出這第一步去,決不會因爲他的走法幼稚,怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他:也決不至於將他禁在牀上,使他躺着研究到能夠飛跑時再下地。因爲她知道:假如這麼辦,即使長到一百歲也還是不會走路的。

24、刪夷枝葉的人,決定得不到花果。

25、戰爭的結果,也可以變成兩種態度:—種是英雄,他見別人死的死傷的傷,只有他健存,自己就覺得怎樣了不得,這麼那麼誇耀戰場上的威雄。—種是變成反對戰爭的,希望世界上不要再打仗了。

26、兒童的行爲,出於天性,也因環境而改變,所以孔融會讓梨。打起來的,是家庭的影響,便是成人,不也有爭傢俬,奪遺產的嗎?孩子學了樣。

27、我就是這樣,並不想以騎牆和陰柔來買人尊敬。

28、只是原先是憎惡這熟識的本階級,毫不可惜它的潰滅,後來又由於事實的教訓,以爲惟新興的無產者纔有將來,卻是的確的。

29、墨寫的謊話,決掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久,就要付更大的利息!

30、人而沒有"堅信",狐狐疑疑,也許並不是好事情,因爲這也就是所謂"無特操"。但我以爲信運命的中國人而又相信運命可以轉移,卻是值得樂觀的。

31、朋友乃五常之_名,交道是人間的美德,當然也好得很。不過騙子有屏風,屠夫有幫手,在他們自己之間,卻也叫作"朋友"的。

32、清朝的考據家有人說過,"明人好刻古書而古書亡",因爲他們妄行校改。我以爲這之後,則清人纂修四庫全書而古書亡,因爲他們變亂舊式,刪改原文;今人標點古書而古書亡,因爲他們亂點一通,佛頭着糞:這是古書的水火兵蟲以外的三大厄。

33、我向來的意見,是以爲倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,卻也並非完全的不幸,他也許倒成爲更加勇猛,更無掛礙的男兒的。

34、和朋友談心,不必留心,但和敵人對面,卻必須刻刻防備。我們和朋友在一起,可以脫掉衣服,但上陣要穿甲。

35、自有歷史以來,中國人是一向被同族和異族屠戮,奴隸,敲掠,刑辱,壓迫下來的,非人類所能忍受的楚毒,也都身受過,每一考查,真教人覺得不像活在人間。

36、中國十三經二十五史,正是酋長祭師們一心崇奉的治國平天下的譜。

37、如果自造一點醜惡,來證明他的敵對的不行,那只是他從隱蔽之處挖出來的自己的醜惡,不能使大衆羞,只能使大衆笑。

38、舊瓶可以裝新酒,新瓶也可以裝舊酒。

39、呼喚血和火的,詠歎酒和女人的,賞味幽林和秋月的,都要真的神往的心,否則一樣是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴,承着過去,向着未來,倘不是真的特出到異乎尋常的,便都不免並含着向前和反顧。

40、無破壞即無新建設,大致是的;但有破壞卻未必即有新建設。

41、新詩先要有節調,押大致相近的韻,給大家容易記,又順口,唱得出來。

42、現在中國有二個大毛病,就是人們大概以爲自己所學的一門是最好,最妙,最要緊的學問,而別的都無用,都不足道的,弄這些不足道的東西的人,將來該當餓死。其實是,世界還沒有如此簡單,學問都各有用處,要定什麼是頭等還很難。

43、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來沒有帆風順的,冷笑家的贊成,是在見了成功之後。

44、現在的青年最要緊的是"行",不是"言"。

45、一滴水,用顯微鏡看,也是一個大世界。

46、巨大的建築,總是由一木一石疊起來的,我們可何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎的事,就是爲此。

47、所以我就有一種偏見,以爲天下本無所謂閒事,只因爲沒有這許多遍管的精神和力量,於是便只好抓一點來管。

48、現在的所謂教育,世界上無論那一國,其實都不過是製造許多適應環境的機器的方法罷了。要適如其分,發展各各的個性,這時候還未到來。

49、凡是新的事情在起頭總是這樣一來的,起初熱心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了,因爲他已經明白,不經過一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得過這番痛苦。

50、我每看戶外會時,常常這樣想:優勝者固然可敬,但那雖然落後而仍非跑至終點不止的競技者,和見了這樣競技者而肅然不笑的看客,乃正是中國將來的脊樑。

51、生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的;倘沒有看出可走的路,最要緊的是不要去驚醒他。

52、她卻是什麼都記得:我的言辭,竟至於讀熟了的一般,能夠滔滔背誦;我的舉動,就如有一張我所看不見的影片掛在眼下,敘述得如生,很細微,自然連那使我不願再想的淺薄的電影的一閃。

53、我不過一個影,要別你而沉沒在黑暗裏了。然而黑暗又會吞併我,然而光明又會使我消失。然而我不願彷徨於明暗之間,我不如在黑暗裏沉沒。然而我終於彷徨於明暗之間,我不知道是黃昏還是黎明。我姑且舉灰黑的手裝作喝乾一杯酒,我將在不知道時候的時候獨自遠行。

54、所謂天才,只不過是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。

55、希望本無所謂有,也無所謂無,這就像地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。

56、我很早就希望中國的站出來,對於中國的社會文明,都毫無忌憚地加以批評。

57、社會上崇敬名人,於是以爲名人的話就是名言,卻忘記了他所以得名是那一種學問和事業。

58、天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物,是由可以使天才生長的民衆產生、長育出來的,所以沒有這種民衆,就沒有天才。

59、只有孔乙己來了,纔可以笑幾聲。

60、時間對付我來說是很名貴的,用經濟學的目光看是一種財產。

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