語文基礎語錄

魯迅名人警句說說彙總(通用60句)

本文已影響 3.72W人 

小市民總愛聽人們的醜聞,尤其是有些熟識人的醜聞。下文是小編收集的關於魯迅名人警句說說的內容,歡迎大家閱讀分享。

魯迅名人警句說說彙總(通用60句)

1、那特色是在從頭看到末尾,終於等於不看。

2、無論什麼事,如果不斷收集材料,積之十年,總可成一學者。

3、我翻開歷史一查,這歷史沒有年代。歪歪斜斜的每頁上都寫着"仁義道德"幾個字,我橫豎睡不着,仔細看了半夜,才從字縫裏看出來,滿本上都寫着兩個字"吃人"!

4、在我自己,總彷彿覺得我們人人之間各有一道高牆,將各個分離,使大家的心無從相印。這就是我們古代的聰明人,即所謂聖賢,將人們分爲十等,說是高下各不相同。其名目現在雖然不用了,但那鬼魂卻依然存在,並且,變本加厲,連一個人的身體也有了等差,使手對於足也不免視爲下等的異類。

5、新月社中的批評家,是很憎惡嘲罵的,但只嘲罵一種人,是做嘲罵文章者。新月社中的批評家,是很不以不滿於現狀的人爲然的,但只不滿於一種現狀,是現在竟有不滿於現狀者。這大約就是"即以其人之道,還治其人之身",揮淚以維持治安的意思。

6、看在上海的情形,蕭是確不喜歡人歡迎他的,但胡博士的主張,卻別有原因,簡言之,就是和英國紳士(英國人是頗嫌蕭的)一鼻孔出氣。他平日所交際恭維者何種人,而忽深惡富家翁耶?

7、我看中國有許多知識分子,嘴裏用各種學說和道理,來粉飾自己的行爲,其實卻只顧自己一個的便利和舒服,凡有被他遇見的,都用作生活的材料,一路吃過去,像白蟻一樣,而遺留下來的,卻只是一條排泄的糞。社會上這樣的東西一多,社會是要糟的。

8、我們看歷史,能夠據過去以推知未來,看一個人的已往的經歷,也有一樣的效用。

9、我就是這樣,並不想以騎牆或陰柔來買人尊敬。

10、我常常說,我的文章不是涌出來的,是擠出來的。聽的人往往誤解爲謙遜,其實是真情。我沒有什麼話要說,也沒有什麼文章要做,但有一種自害的脾氣,是有時不免吶喊幾聲,想給人們去添點熱鬧。譬如一匹疲牛罷,明知不堪大用的了,但廢物何妨利用呢,所以張家要我耕一方地,可以的:李家要我挨一轉磨,也可以的。

11、幻想飛得太高,墮在現實上的時候,傷就格外沉重了;力氣用得太驟,歇下來的時候,身體就難於動彈了。

12、我獨不解中國人何以於舊狀況那麼心平氣和,於較新的機運就這麼疾首蹙額;於已成之局那麼委曲求全,於初興之事就這麼求全責備?

13、將文章當作古董,以不能使人認識,使人懂得爲好,也許是有趣的事罷。但是,結果怎樣呢?是我們已經不能將我們想說的話說出來。

14、專制者的反面就是奴才,有權時無所不爲,失勢時即奴性十足。

15、倘是咬人之狗,我覺得都在可打之列,無論它在岸上或在水中。

16、孩子初學步的第一步,在成人看來,的確是幼稚,危險,不成樣子,或者簡直是可笑的。但無論怎樣的愚婦人,卻總以懇切的希望的心,看他跨出這第一步去,決不會因爲他的走法幼稚,怕要阻礙闊人的路線而"逼死"他:也決不至於將他禁在牀上,使他躺着研究到能夠飛跑時再下地。因爲她知道:假如這麼辦,即使長到一百歲也還是不會走路的。

17、滿身國粹,也於實際上的做奴才並無妨礙。

18、比較是醫治受騙的好方子。

19、狗性總不大會改變的,假使一萬年之後,或者也許要和現在不相同,但我現在要說的是現在。如果以爲落水之後,十分可憐,則害人的動物,可憐者正多,便是霍亂病菌,雖然生殖得快,那性格卻何等地老實,然而醫生是決不肯放過它的。

20、人間世事,恨和尚往往就恨袈裟。

21、好的文藝作品,向來多是不受別人命令,不顧利害,自然而然地從心中流露的東西;如果先掛起一個題目,做起文章來,那又何異於八股,在文學中並無價值,更說不到能否感動人了。

22、只是原先是憎惡這熟識的本階級,毫不可惜它的潰滅,後來又由於事實的教訓,以爲惟新興的無產者纔有將來,卻是的確的。

23、墨寫的謊話,決掩不住血寫的事實。血債必須用同物償還。拖欠得愈久,就要付更大的利息!

24、人而沒有"堅信",狐狐疑疑,也許並不是好事情,因爲這也就是所謂"無特操"。但我以爲信運命的中國人而又相信運命可以轉移,卻是值得樂觀的。

25、中國究竟有無"幽默"作品?似乎沒有。多是一些拙劣鄙野之類的東西。

26、清朝的考據家有人說過,"明人好刻古書而古書亡",因爲他們妄行校改。我以爲這之後,則清人纂修四庫全書而古書亡,因爲他們變亂舊式,刪改原文;今人標點古書而古書亡,因爲他們亂點一通,佛頭着糞:這是古書的水火兵蟲以外的三大厄。

27、夕卜之既不後於世界之思潮,內之仍弗失固有之血脈,取今復古,別立新宗,人生意義,致之深邃,則國人之自覺至,個性張,沙聚之邦,由是轉爲人國。

28、"使所讀的書活起來"讀死書會變成書呆子,甚至於成爲書廚,……讀死書是害己,一開口就害人,但不讀書也並不見得好。

29、那時中國的創作界固然幼稚,批評界更幼稚,不是舉之上天,就是按之入地,倘將這些放在眼裏,就要自命不凡,或覺得非自殺不足以謝天下的。

30、一個人處在沉悶的時代,是容易喜歡看古書的,作爲研究,看看也不要緊,不過深入之後,就容易受其浸潤,和現代離開。

31、自有歷史以來,中國人是一向被同族和異族屠戮,奴隸,敲掠,刑辱,壓迫下來的,非人類所能忍受的楚毒,也都身受過,每一考查,真教人覺得不像活在人間。

32、將來是現在的將來,於現在有意義,才於將來有意義。

33、我想,唯一的方法,首先是拋棄了老調子。舊文章,舊思想,都已經和現社會毫無關係了,從前孔子周遊列國的時代所坐的是牛車。現在我們還坐牛車麼?從前堯舜的時候,吃東西用泥碗,現在我們所用的是什麼?所以,生在現今的時代,捧着古書是完全沒有用處的了。

34、到現在,到處還有民謠,山歌,漁歌等,這就是不識字的詩人的作品:也傳述着童話的故事,這就是不識字的小說家的作品;他們,就都是不識字的作家。……不識字的作家雖然不及文人的細膩,但他卻剛健,清新。

35、中國的勞苦大衆雖然並不識字,但特權階級還嫌他們太聰明瞭,正竭力的弄麻木他們的思索機關呢,例如用飛機擲下炸彈去,用機關槍送過子彈去,用刀斧將他們的頸子砍斷,就都是的。

36、名聲的起滅,也如光的起滅一樣,起的時候,從近到遠,滅的時候,遠處倒還留着餘光。

37、人生卻不在拼湊,而在創造,幾千百萬的活人在創造。

38、"無情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己,他知道得很清楚,他們敢於明言。

39、現在中國有二個大毛病,就是人們大概以爲自己所學的一門是最好,最妙,最要緊的學問,而別的都無用,都不足道的,弄這些不足道的東西的人,將來該當餓死。其實是,世界還沒有如此簡單,學問都各有用處,要定什麼是頭等還很難。

40、被我自己所討厭的人們所討厭的人,我有時會覺得他就是好人物。

41、時間,每天得到的都是小時,可是天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量,給懶散的人只能留下片悔恨。

42、事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。

43、我的確時時解剖別人,然而更多的是更無情面地解剖我自己。

44、人們因爲能忘卻,所以自己能漸漸的脫離了受過的苦痛,也因爲能忘卻,所以照樣得再犯前人的錯誤。

45、言之無文,行而不遠。

46、倘若一定要問我青年應當有怎樣的目標,那麼,我只可以說出我爲別人設計的話,就是:一要生存,二要溫飽,三要發展。有敢來阻礙這三事者,無論是誰,我們都要反抗他,撲滅他。

47、願中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發聲的發聲。有一分熱,發一分光。

48、上人生的旅途吧。前途很遠,也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面纔有路。

49、老屋離我愈遠了;故鄉的山水也都漸漸遠離了我,但我卻並不感到怎樣的留戀。我只覺得我四面有看不見的高牆,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像,我本來十分清楚,現在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。

50、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

51、我家門前有兩棵樹,一棵是棗樹,另一棵也是棗樹。

52、我可是覺得在北京彷彿沒有春和秋。老於北京的人說,地氣北轉了,這裏在先是沒有這麼和暖。只是我總以爲沒有春和秋;冬末和夏初銜接起來,夏纔去,冬又開始了。

53、偉大的心胸,應該表現出這樣的氣概,用笑臉來迎接悲慘的厄運,用百倍的勇氣來應付開始的不幸。魯迅人在逆境裏比在在順境裏更能堅強不屈。遇厄運時比交好運時容易保全身心。

54、我們中國人對於不是自己的東西,或者將不爲自己所有的東西,總要破壞了才快活的。

55、讀死書會變成書呆子,甚至於成爲書廚,早有人反對過了,時光不絕的進行,反讀書的思潮也愈加徹底,於是有人來反對讀任何一種書。

56、偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一分勞動就有一分收穫,日積月累,從少到多,奇蹟就可以創造出來。

57、友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心敲打。

58、時間對於我來說是很寶貴的,用經濟學的眼光看是一種財富。

59、天才並不是自生自長在深林荒野裏的怪物,是由可以使天才生長的民衆產生、發育出來的,所以沒有這種民衆,就沒有天才。

60、中國人越是懦夫越會欺負比自己更加弱小的人羣。

猜你喜歡

熱點閱讀

最新文章

推薦閱讀