我國第一部兵書介紹：《孫子兵法》

《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，被譽爲“兵學聖典”。共有六千字左右，一共十三篇。

《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。作者爲春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。

《孫子兵法》被奉爲兵家經典。誕生至今已有2500年曆史，歷代都有研究。李世民說“觀諸兵書，無出孫武”。兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰略、大智慧。如今，孫子兵法已經走向世界。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。《孫子兵法》竹簡出土在臨沂。

　　內容簡介

《孫子兵法》是中國最早的一部兵書，歷來備受推崇，研習者輩出。據《漢書·藝文志》記載“吳孫子兵法”八十二篇， 司馬遷《史記》有記載，(孫武)以兵法見於吳王闔閭。闔閭曰：“子之十三篇，吾盡觀之矣，可以小試勒兵乎?”《孫子兵法》被譽爲“兵學聖典”和“古代第一兵書”。它在我國古代軍事學術和戰爭實踐中，都起過極其重要的指導作用。

以下是《孫子兵法》全部內容的主要歸納：

一、戰略運籌(第一篇至第三篇)：

第一篇《始計篇》

講的是廟算，即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件，估算戰事勝負的可能性，並制訂作戰計劃。《始計篇》也簡稱《計篇》，是《孫子兵法》的第一篇，“計”本義是計算、估計，在這裏指戰前的戰略謀劃。作爲《孫子兵法》的首篇，在一定程度可以視爲孫子卓越軍事思想的高度濃縮和精闢概括，它從宏觀上對決定戰爭勝負的政治、軍事等各項基本條件進行比較、分析和研究，並對戰爭的.發展進程和最終結局進行預測，尤其強調用兵前的周密謀劃對戰爭勝負的決定作用。其中，“慎戰”是孫子指導戰爭實踐的基本主張，“五事七計”是他用以預測戰爭勝負的基本要素，“兵者，詭道也”則指出了用兵的要領，運用智謀。“慎戰”、“五事七計”、“詭道十二術”等都是我國古代最早的戰略概念，屬“廟算”的具體內容。

第二篇《作戰篇》

講的是廟算後的戰爭動員及取用於敵，勝敵益強。“作”是“製造”“興起”之意。“作戰”這裏不是指戰爭，而是指戰爭前的準備和籌劃，屬於“未戰而廟算”的範疇。本篇繼《計篇》之後，在“慎戰論”思想的指導下，着重分析了戰爭與經濟的關係，戰爭依賴於經濟，但會對經濟造成一定程度的破壞。

第三篇《謀攻篇》

講的是以智謀攻城，即不專用武力，而是採用各種手段使守敵投降。

二、作戰指揮(第四篇至第六篇)：

第四篇《軍形篇》

講的是具有客觀、穩定、易見等性質的因素，如戰鬥力的強弱、戰爭的物質準備。

第五篇《兵勢篇》

講的是指主觀、易變、帶有偶然性的因素，如兵力的配置、士氣的勇怯。

第六篇《虛實篇》

講的是如何通過分散集結、包圍迂迴，造成預定會戰地點上的我強敵劣，以多勝少。

三、戰場機變(第七篇至第九篇)：

第七篇《軍爭篇》

講的是如何“以迂爲直”、“以患爲利”，奪取會戰的先機之利。

第八篇《九變篇》

講的是將軍根據不同情況採取不同的戰略戰術。

第九篇《行軍篇》講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。

四、軍事地理(第十篇至第十一篇)：

第十篇《地形篇》

講的是六種不同的作戰地形及相應的戰術要求。

第十一篇《九地篇》

講的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰環境及相應的戰術要求。

五、特殊戰法(第十二篇至第十三篇)：

第十二篇《火攻篇》

講的是以火助攻與“慎戰”思想。

第十三篇《用間篇》

講的是五種間諜的配合使用。

書中的語言敘述簡潔，內容也很有哲理性，後來的很多將領用兵都受到了該書的影響[2] 。

《孫武傳》

　　原創爭議

《孫子兵法》的大多數篇目都是經典格言的堆砌，有標題而無主題。說它是“彙編”，的確是實實在在，若說它是某一個人的“原創”是無據可查的。

問：《孫子兵法》裏就沒有完整的原創篇目嗎?答：有。第二篇《作戰》和最後一篇《用間》就是完整的原創。這兩篇內容純粹，文氣完整，沒有拼接的痕跡。在語言習慣上，這兩篇與其它十一篇大體相同，總是語重心長、諄諄告誡、不厭其煩的樣子。其中“者”、“也”、“矣”等語氣詞的用法，與其它兵法相比，尤其能顯示出文人特色。這證明《孫子兵法》的“主編”對國家財政、軍需和國家級的情報、間諜工作十分嫺熟，頗有心得。他對打仗雖然外行，但是，把各家兵法的精華彙編在一起，再進行一番點化、潤色、發展的工作，其能力還是綽綽有餘的。