《放生鳥》閱讀練習題
泰國清邁“普哪大廟”前，有許多供遊客放生的“放生鳥”。到廟裏朝拜的遊客，只要花很少的錢，就可以買一對放生鳥，打開鳥籠，兩隻小鳥咻咻飛向空中，小鳥的飛翔讓人感到一種無比的快慰。
可是廟前的小鳥永遠不會減少，原因是賣“放生鳥”的人，每天清晨都到樹林去捕那些小鳥；我常想，小鳥被放生，又被捕回籠子，籠子和天空的不斷來去，對小鳥而言是不是一種輪迴呢？
這個景象，使我想起幾年前在鄉下看到的一幕。一位捕龜人，捕到許多海龜，放在廟前，供應善心人士買海龜放生來“做功德”，善良的人總是覺得，他們將有靈氣的龜放進大海，可以添壽。有一次，我看到那位賣龜人所擁有的兩隻海龜，龜甲的底部已經刻了許多放生者的名字；很顯然，它們不幸地落入賣龜者的網中，成爲斂財的工具。
這兩件類似的事，時常使我想到“放生”，鼓勵別人放生的小販，爲什麼自己不肯做功德，一定要由別人來做？我們看到放生的場面是很美的，小鳥在空中自由的飛翔，海龜緩緩的在水裏遨遊，任何人都可以感受那種快樂，唯一不能感受到的恐怕是那些小販吧？小鳥、海龜不幸，竟成爲頑者的生計。
不論小鳥，或是海龜的放生，都只是生的輪迴，我卻記得有兩種生與死放生的輪迴。
馬來西亞有一種舊俗，就是清明節的時候，在溪邊超度亡魂，要放蓮花，稱爲“放生蓮”。人人都相信，溪中的亡魂只要攀住一朵蓮花，就可以往西方投胎爲人。
中國各地，都有放河燈的習俗，在七月鬼節，家家都糊好一個河燈，趁着夜黑“放生”到河裏去，傳說那些彷徨的河魂，藉着燈的照引，能得路重生。
女作家蕭紅在《呼蘭河傳》裏，有一段描述放河燈的景況，我覺得是文學作品裏描寫放河燈最典麗的一段：這燈一下來的時候，金急急的，亮通通的，又加上有千萬人的觀衆，這舉動實在是不小的。河燈之多，有數不過來的數目，大概是幾千百隻。兩岸上的孩子們，拍手叫絕，跳腳歡迎。大人則看出了神，一聲不響，陶醉在燈光河色之中。燈光照得河水幽幽的發亮。水上跳躍着天空的月亮。
河燈從幾里路長的上流，流了很久才流過來。有的流到半路就死了，有的被衝到了岸邊，有些孩子拿着竿子去抓它，有些漁船也順手取了一兩隻。到後來河燈越來越稀疏了。
可是這河燈，從上流的遠處流來，人們是滿心歡喜的，唯獨到了最後，那河燈流到了極遠的下流，人們內心裏無由的來了空虛：“那河燈，到底是要漂到哪裏去呢？”
被放生的小鳥、海龜、蓮花、河燈，到底最後去了什麼地方？這恐怕是千古的大疑問。許多古老的習俗，都一再顯示着人們對未知世界的好奇，對着天空和大海的遼闊，對着溪河的綿長，對着一切物的有靈，人是顯得多麼渺小！
可是我們總是希望藉着放生的小鳥和海龜，來和天空與海有所聯繫；藉着漂在河上的蓮花與燈，能和未知的世界有所溝通。
我小時候喜歡摺紙船，把它放到河裏，雖然不知它流往的所在，但心情上卻寄望着，它能漂向一個開朗快樂的地方，童年的小紙船沒有什麼特別的意義，有時候，卻代表一種遠方的`、寬大的、自由的希望。
正如我希望那些被放生的小鳥，能飛入林間，輕快的跳躍；希望那些被放生的海龜，能回到大海的故鄉，自在的悠遊。可惜這希望是渺小的，因爲裏面有人的功利，有功利的地方就不能有真正的自由。
我也希望，那些漂流在河溪裏的亡魂，真能攀住蓮花，託着河燈，去找到西方的光明之路，那條路也許是遠的，由於人在河裏放下無私的愛，就有可能到達。
1.文章開頭寫“放生鳥”有什麼作用？（4分）
2.概括作者對以下幾種“放”的行爲的評價。（6分）
放生鳥、放生龜：______________________________________________________________
放生蓮、放河燈：_______________________________________________________________
放小紙船：_____________________________________________________________________
3.分析文中畫線部分的描寫在藝術表現上的特色。（4分）
4.請探究作者在描寫放生鳥和龜、放生蓮、放河燈等事件中所流露出的情感態度。（6分）
