高一語文《逍遙遊》教學設計

提示：1、超越、乘物遊心、絕對的精神自由，是遊於意。

2、可以用文本中的哪句話來概括？

（若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以遊無窮者，彼且惡乎待哉）

乘物遊心

二、《逍遙遊》是一則寓言，既然是寓言，就是由故事和寓意構成。《逍遙遊》發生在怎樣的時間和空間？（細讀第一自然段）

本文描寫了哪些生物？

時間： 三餐 六月 三月

上古 三月 宿 五百歲 八千歲

地點： 北冥 南冥 楚之南 窮髮之北

（空間） 九萬里 三千里 百里 千里

人物： 鯤鵬 生物 天 水 芥 風 蜩 學鳩

朝菌 蟪蛄 冥靈 大椿 彭祖 斥鷃

啓示：超越時空侷限 超越物我的侷限人與物 夢幻與現實

毫無界限 生命的大自在 大自由 鳶飛魚躍

是天地有大美而不言 四時有明法而不改 萬物有成理而不說

——（莊子）

三、《逍遙遊》的主人公是誰？鯤與鵬有什麼特點？

給你怎樣的心靈體悟？（結合課文）

體悟：※是莊子給世人的生命大禮

※是生命的姿態

※是充滿了智慧和悲憫

※是掙脫了“所待”的大境界

※讓我們的心靈遼闊

※渾沌、茫然、天真、天籟、神韻

補充：

＊外師造化，中得心源

＊與天地精神獨往來

＊有哪個同學聽說過“渾沌”的故事？

南海之帝爲倏，北海之帝爲忽，中央之地位渾沌，倏與忽時相遇於渾沌之地，渾沌待之甚善，倏與忽謀報渾沌之德。曰“人皆有七竅以視聽食息，此獨無有，嘗試鑿之”，日鑿一竅，七日而渾沌死。

《莊子·秋水》

四、沒有對比映襯就無法抵達藝術的境界，試列舉本文的參差錯落、大開大闔的幾組主要的對比，體會妙處。

化

鯤——————鵬

鵬——————蜩 學鳩

朝菌 蟪蛄——————冥靈 大椿

衆人——————彭祖

斥鷃——————鵬

列子

（過渡）

智 行 德 而（能）————至人 神人 聖人

（真人、化人）

追問：1問什麼兩次寫到“鵬”的飛？（相視而笑 莫逆於心）

2怎樣理解莊子的“水”與“天”？

3飼料與鮮花也許我們真的.不是彼此懂得，“夏蟲不可語於冰”“井蛙不可語於海”。

4“至人無己，神人無功，聖人無名”中的“聖人”和儒家的“聖人”的含義相同嗎？

五、1、屈原有文《天問》，文中哪一句是莊子的“天問”？

天之蒼蒼，其正色邪，其遠而無所至極邪？

①（把我們的視野引向蒼茫無限的宇宙，遠方的遠方，仰望與敬畏

康德語）

②（人們已經能測到一百億光年的之遙的遠度和一百億年前的歷史）

③ 無極之外復無極也

2、本文最能體現莊子關注自己的內心感受並超越凡俗的價值標準的句子。

且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮

（強大的內心 看破名利 甚至生死）

3、解釋加點的詞語：

水擊三千里（磅礴大氣）

野馬也，塵埃也（生命氣息

天地自然爲——大生命

生命相互激盪，油然盎然

生生不息的精神）

我決起而飛 搶榆枋而止

（洋洋自得 活色生香 小家子氣十足）

適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然（代倡形象，通假，很絕）

之二蟲又何知（泛稱）

彼於致福者，未數數然也（追求）

文中幾次寫到“笑”，有什麼意義？

1蜩與學鳩笑之曰

2斥鷃笑之曰

3而宋榮子猶然笑之

六、莊子的哲理故事，驚豔絕豔，驚世駭俗，風流一脈

莊生化蝶（物我）

鼓盆而歌（生死）

超越 曳尾塗中（名利）

相忘於江湖（自我）

藐姑射神人（注：藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰

雪，綽約若處子，不食谷，吸風飲露。 莊子《逍遙遊》）

白駒過隙

鼴鼠飲河，不過滿腹

薪火相傳

朝三暮四

運斤成風

七、最能表現莊子的生死觀、自然觀、價值觀的一段話：

“吾以天地爲棺槨，以日月爲連璧，星辰爲珠璣，萬物爲齎送，吾葬具豈不備邪？何以加此？”弟子曰：“吾恐烏鳶食夫子也。”莊子曰：“在上爲烏鳶食，在下爲螻蟻食，本彼與此，何其偏也。”

八、儒道互補，中國傳統的文化精神（《紅樓夢》中的一僧一道）

※大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里（李白）

※小舟從此逝，江海寄餘生。（蘇軾）

※小樓一夜聽風雨，深巷明朝賣杏花。（陸游）

※飄飄何所似，天地一沙鷗。（杜甫）

※九萬里風鵬正舉，風休住，蓬舟吹取三山去。（李清照）

結語：1、戰國時代是混血的時代，戰國時代是思維啓蒙的時代，是智者的時代。 ——林庚

２、（當我們無路可走的時候，我們還有路，當我們無路可走的時候，我們可以飛翔）

３、莊子不僅給我們智慧悲憫，還給了我們生命的詩意。