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- 通典卷五十六禮十六沿革十六嘉禮一
- 《通典》，“十通”之一。中國歷史上第一部體例完備的政書，專敘歷代典章制度的沿革變遷，爲唐代政治家、史學家杜佑所撰。下面是小編整理的通典卷五十六禮十六沿革十六嘉禮一，歡迎大家閱讀。天子加元服(周漢後漢魏東晉後魏......
![通典 卷七十一 禮三十一 沿革三十一 嘉禮十六]()
- 通典 卷七十一 禮三十一 沿革三十一 嘉禮十六
- 皇太子監國及會宮臣議(北齊隋大唐)北齊天保元年，皇太子監國，在西林園冬會。羣臣議，皆東面。二年，於北城第內冬會，又議東面。吏部郎陸卬疑非禮，魏收改爲西面。邢子才議欲依前，曰："凡禮有同者，不可令異。詩說，天子至於大夫，皆乘四......
![通典卷六十四禮二十四沿革二十四嘉禮九]()
- 通典卷六十四禮二十四沿革二十四嘉禮九
- 《通典》，是唐代杜佑撰寫的中國第一部典志體史書。歷時35年著成，一共200卷。以下是小編收集整理的通典卷六十四禮二十四沿革二十四嘉禮九，僅供參考，歡迎大家閱讀。天子車輅上古聖人，睹轉蓬爲輪。輪行可載，因物知生，復爲之輿......
![通典 卷六十 禮二十 沿革二十 嘉禮五大綱]()
- 通典 卷六十 禮二十 沿革二十 嘉禮五大綱
- 周服降在小功可嫁女娶妻議(晉東晉宋)晉範朗問蔡謨曰："甲有庶兄乙爲人後，甲妹景已許嫁而未出。今乙亡，如鄭玄意已許嫁便降旁親者，景今應爲乙服小功，本是周親，甲今於禮可得嫁景不?"蔡答曰："按禮"大功之末，可以嫁子"，不言降服復有......
![通典 卷八十六 禮四十六 沿革四十六 凶禮八]()
- 通典 卷八十六 禮四十六 沿革四十六 凶禮八
- 喪制之四○薦車馬明器及飾棺(周後漢晉北齊隋大唐)周制，大喪，及祖，喪祝飾棺，乃載，遂御之。(祖，爲行始也，亦奠也。飾棺，設柳池紐之屬。其次序，載而後飾，既飾，當旋車向外，喪祝御之。御之者，執翿居前，卻行爲節度也。)諸侯、大夫、士喪，柩......
![通典 卷六十三 禮二十三 沿革二十三 嘉禮八]()
- 通典 卷六十三 禮二十三 沿革二十三 嘉禮八
- 天子諸侯玉佩劍綬璽印(周秦漢後漢晉齊樑陳北齊後周隋大唐)周制，天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬，大夫佩水蒼玉而緇組綬，世子佩瑜玉而綦組綬，士佩瓀玫而縕組綬。(古者君子必佩玉。有山玄、水蒼者，視之文色所似也。......
![通典 卷六十七 禮二十七 沿革二十七 嘉禮十二]()
- 通典 卷六十七 禮二十七 沿革二十七 嘉禮十二
- 天子敬父(虞漢魏晉)虞舜踐帝位，乃載天子旌旗，往朝瞽瞍，唯謹以子道。漢高帝五日一朝太公，後加尊號爲太上皇。(具追尊祖考篇。)魏廢帝常道公璜景元元年十一月，燕王表賀冬，稱臣。(帝即燕王宇之子，宇稱臣，故以爲疑。)詔曰："古之王......
![通典 卷七十六 禮三十六 沿革三十六 軍禮一]()
- 通典 卷七十六 禮三十六 沿革三十六 軍禮一
- 天子諸侯將出徵類宜造禡並祭所過山川(周樑北齊隋大唐)周制，天子將出徵，類於上帝，宜於社，造於禰。肆師爲帝位。(帝謂五德之帝，所祭於南郊者。類、宜、造，皆祭名。孔穎達雲："天道遠，以事類而祭告之也。社主殺戮，故求便宜。社主陰......
![通典 卷五十六 禮十六 沿革十六 嘉禮一]()
- 通典 卷五十六 禮十六 沿革十六 嘉禮一
- 天子加元服(周漢後漢魏東晉後魏北齊大唐)周制，文王年十二而冠，(文王十三生伯邑考。左傳曰："冠而生子，禮也。"許慎五經異義曰："春秋左氏傳說，歲星爲年紀十二而一週於天，天道備，故人君子十二可以冠。自夏殷天子，皆十二而冠。")成......
![通典 卷一百 禮六十 沿革六十 凶禮二十二]()
- 通典 卷一百 禮六十 沿革六十 凶禮二十二
- 喪遇閏月議(東晉宋齊樑後魏)東晉孝武帝寧康二年七月，簡文帝崩，再周而遇閏。博士謝攸、孔粲議："按左氏春秋經，魯襄公二十八年十二月甲寅，天王崩;乙未，楚子卒。其閒相去四十二日，是則乙未閏月之日也。經不書閏月而書十二月，明閏......
![通典 卷五十七 禮十七 沿革十七 嘉禮二]()
- 通典 卷五十七 禮十七 沿革十七 嘉禮二
- 君臣冠冕巾幘等制度上古衣毛帽皮，後代聖人見鳥獸冠角，乃作冠纓。黃帝造旒冕，始用布帛，(冕者，冠之有旒。)唐虞以上，冠布無緌，(緌，纓飾。)夏後以牟追，(音丁回反。)以收，(所以收斂發。)殷制章甫，或以冔，(章，明也，言以表明丈夫。甫或爲......
![通典 卷四十六 禮六 沿革六 吉禮五]()
- 通典 卷四十六 禮六 沿革六 吉禮五
- 山川(黃帝虞周秦漢後漢魏宋樑後魏後周隋大唐)黃帝祭於山川，與爲多焉。(與，比也。比吉祭，祀山川黃帝最多。)虞氏秩於山川，遍於羣神。(秩，序也。以次序而祭之。五嶽視三公，四瀆視諸侯。)周制，四坎壇祭四方，(四方即謂山林、川穀......
![通典 卷六十五 禮二十五 沿革二十五 嘉禮十]()
- 通典 卷六十五 禮二十五 沿革二十五 嘉禮十
- 皇太后皇后車輅(周漢後漢晉宋齊後魏北齊後周隋大唐)周禮，王后之五輅：重翟，鍚面朱總;(重翟，翟，雉羽，兩重爲蔽，從王祭祀所乘也。)厭翟，勒面繢總;(厭翟，次其羽，使相迫近，厭其本也。勒面謂以如玉龍勒之韋爲當面飾。繢總，以畫繒爲之，從......
![通典 卷五十八 禮十八 沿革十八 嘉禮三]()
- 通典 卷五十八 禮十八 沿革十八 嘉禮三
- 天子納後(冊後附○遂皇伏犧五帝夏殷周漢後漢魏晉東晉北齊大唐)遂皇氏始有夫婦之道。(人皇是。)伏犧氏制嫁娶以儷皮爲禮。五帝馭時，娶妻必告父母。夏氏親迎於庭。殷迎於堂。周制，限男女之歲，定婚姻之時。(媒氏雲："令男三十......
![通典 卷六十六 禮二十六 沿革二十六 嘉禮十一]()
- 通典 卷六十六 禮二十六 沿革二十六 嘉禮十一
- 輦輿(夏殷周秦漢魏晉東晉宋齊樑後魏隋大唐)夏氏末代制輦。(按輦，人所輦也。傅玄子曰："夏名輦曰余車。")殷曰胡奴車。周曰輜車，即輦也。(不知何代去其輪。司馬法曰："夏后氏二十人而輦，殷十八人而輦，周十五人而輦。")王后輦車......
![通典 卷一百五 禮六十五 沿革六十五 凶禮二十七]()
- 通典 卷一百五 禮六十五 沿革六十五 凶禮二十七
- 喪禮雜制周制，服術有六：一曰親親，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰長幼，六曰從服。(術，道也。親親，父母爲首。尊尊，君爲首。名，世母叔母之屬也。出入，女子子嫁者及在室者也。長幼，成人及殤者也。從服，若夫爲妻之父母、妻爲夫之黨服。)......
![通典 卷一百三 禮六十三 沿革六十三 凶禮二十五]()
- 通典 卷一百三 禮六十三 沿革六十三 凶禮二十五
- 假葬牆壁閒三年除服議(晉)晉武帝太康中，尚書令衛瓘表："前太子洗馬濟陰郤詵寄止衛國文學講堂十餘年，母亡不致喪歸，便於堂北壁外下棺，謂之假葬。三年即吉，詔用爲徵東參軍。或以爲城寺之內，屋壁之間無葬處，不成葬，則不應除服。主......
![通典 卷六十一 禮二十一 沿革二十一 嘉禮六]()
- 通典 卷六十一 禮二十一 沿革二十一 嘉禮六
- 君臣服章制度(袍附○黃帝唐虞夏殷周秦後漢魏晉宋齊樑陳後周隋大唐)上古穴處衣毛，未有制度，後代以麻易之。先知爲上以制其衣，後知爲下複製其裳，衣裳始備。黃帝、堯、舜垂衣裳，蓋取諸乾坤，故衣玄而裳黃。旁觀翬翟草木之華，乃染......
![通典 卷七十 禮三十 沿革三十 嘉禮十五]()
- 通典 卷七十 禮三十 沿革三十 嘉禮十五
- 讀時令(後漢魏東晉宋北齊大唐)後漢制，太史每歲上其年曆。先立春、立夏、大暑、立秋、立冬，常讀五時令。皇帝所服，各隨五時之色。帝升御座，尚書令以下就席位。尚書三公郎中以令置案上，奉以先入，就席伏讀訖，賜酒一卮。魏明帝景......
![通典 卷六十四 禮二十四 沿革二十四 嘉禮九]()
- 通典 卷六十四 禮二十四 沿革二十四 嘉禮九
- 天子車輅上古聖人，睹轉蓬爲輪。輪行可載，因物知生，復爲之輿。輿輪相乘，流運罔極，任重致遠，以利天下。考工記曰："一器而工聚焉者車爲多。"上蓋如規象天，二十八橑(音老)象列宿，方輿象地，三十〈革畐〉象一月。前視則聽鑾和之響，傍觀......
![通典 卷六十 禮二十 沿革二十 嘉禮五]()
- 通典 卷六十 禮二十 沿革二十 嘉禮五
- 周喪不可嫁女娶婦議(斬縗公除附○晉大唐)晉惠帝元康二年，司徒王渾奏雲："前以冒喪婚娶，傷化悖禮，下十六州推舉，今本州中正各有言上。太子家令虞濬有弟喪，嫁女拜時;鎮東司馬陳湛有弟喪，嫁女拜時;上庸太守王崇有兄喪，嫁女拜時;夏......
![通典 卷五十九 禮十九 沿革十九 嘉禮四]()
- 通典 卷五十九 禮十九 沿革十九 嘉禮四
- 宗子父歿母命婚父母俱歿自命婚及支子稱宗弟稱宗兄等婚議(周)周制，宗子無父，母命之，親皆歿，己躬命之。(宗子，嫡長子也。命之，命使也。)支子則稱其宗，(支子，庶昆弟，稱其宗子命使者。)弟稱其兄。(弟，宗子母弟。)春秋："紀裂繻來逆女......
![通典 卷六十二 禮二十二 沿革二十二 嘉禮七]()
- 通典 卷六十二 禮二十二 沿革二十二 嘉禮七
- 后妃命婦首飾制度(周漢魏晉宋齊陳後魏北齊後周隋大唐)周制，追師掌王后之首服，爲副、編、次，追衡、笄，爲九嬪及外內命婦之首服，以待祭祀、賓客。(追師，掌冠冕之官，故並主王后之首服。鄭玄謂："副之言覆，所以覆首爲之飾，其遺象若今......
![通典 卷九十六 禮五十六 沿革五十六 凶禮十八]()
- 通典 卷九十六 禮五十六 沿革五十六 凶禮十八
- 總論爲人後議(周漢魏晉)周制，爲人後者。子夏曰："何如而可爲之後?同宗則可爲之後。何如而可以爲人後?支子可也。"又曰："爲人後者孰後?後大宗也。曷爲後大宗?大宗者，尊之統也。禽獸知母而不知父，野人曰："父母何筭焉"，都邑之士......
![通典 卷六十八 禮二十八 沿革二十八 嘉禮十三]()
- 通典 卷六十八 禮二十八 沿革二十八 嘉禮十三
- 天子諸侯大夫士養子儀(君薨後嗣子生附)周制，妻將生子及月辰，則居側室，(側室，謂夾之室，次燕寢也。)夫使人日再問之，作而自問之，妻不敢見，使姆衣服而對。至於子生，夫復使人日再問之。(作，有感動。)子生，男子設弧於門左，女子設帨於門......
