宋書謝莊傳文言文翻譯

《宋書》是一部記述南朝劉宋一代歷史的紀傳體史書。以下是小編整理的關於宋書謝莊傳文言文翻譯，歡迎閱讀。

　　宋書·謝莊傳

原文：

謝莊字希逸，陳郡陽夏人，太常弘微子也。年七歲，能屬文，通《論語》。及長，韶令美容儀，太祖見而異之，謂尚書僕射殷景仁、領軍將軍劉湛曰：“藍田出玉，豈虛也哉！”初爲始興王浚後軍法曹行參軍，又轉隨王誕後軍諮議，並領記室。分左氏《經》《傳》，隨國立篇。制木方丈，圖山川土地，各有分理，離之則州別郡殊，合之則宇內爲一。元嘉二十七年，索虜寇彭城，虜遣尚書李孝伯來使，與鎮軍長史張暢共語，孝伯訪問莊及王徽，其名聲遠布如此。二十九年，除太子中庶子。時南平王鑠獻赤鸚鵡，普詔羣臣爲賦。太子左衛率袁淑文冠當時，作賦畢，齎以示莊；莊賦亦竟，淑見而嘆曰：“江東無我，卿當獨秀。我若無卿，亦一時之傑也。”遂隱其賦。

上始踐阼，欲宣弘風則，下節儉詔書。莊慮此制不行，又言曰：“詔雲‘貴戚競利，興貨廛肆者，悉皆禁制’。此實允愜民聽。其中若有犯違，則應依制裁糾；若廢法申恩，便爲令有所屈。此處分伏願深思，無緣明詔既下，而聲實乖爽。臣愚謂大臣在祿位者，尤不宜與民爭利，不審可得在此詔不？拔葵去織，實宜深弘。”

五年，又爲侍中，領前軍將軍。於時世祖出行，夜還，敕開門。莊居守，以棨信或虛，執不奉旨，須墨詔乃開。上後因酒宴從容曰：“卿欲效郅君章邪？”對曰：“臣聞蒐巡有度，郊祀有節，盤於遊田，著之前誡。陛下今蒙犯塵露，晨往宵歸，容恐不逞之徒，妄生矯詐。臣是以伏須神筆，乃敢開門耳。”

時北中郎將新安王子鸞有盛寵，欲令招引才望，乃使子鸞板莊爲長史，府尋進號撫軍，仍除長史、臨淮太守。未拜，又除吳郡太守。莊多疾，不樂去京師，復除前職。泰始二年，卒，時年四十六，追贈右光祿大夫，常侍如故，諡曰憲子。所著文章四百餘首，行於世。

（節選自《宋書·謝莊傳》）

【注】①廛肆：市上堆放貨物的店鋪。②棨信：古代出入門禁、關口是所持的憑證。③板：板授，以板刻的形式委任下屬官員。

譯文：

謝莊字希逸，是陳郡陽夏人，是太常謝弘微的兒子。謝莊七歲時，就能寫文章，通曉《論語》。到長大以後，氣質美好，容顏儀表也很美，太祖見到他感到他非同尋常，對尚書僕射殷景仁、領軍將軍劉湛說：“藍田能生出美玉，這哪裏只是句空話啊！”謝莊最初做始興王劉濬後軍法曹行參軍，又轉隨王劉誕任後軍諮議，併兼任記室。謝莊還分析左氏《經》《傳》，根據國別分立篇章。又製作方丈木板，畫出各的山川的貌，各有條理脈絡，分離開來就是一個個各不相同的州郡，並在一起就是全天下的的`圖。元嘉二十七年，索虜侵犯彭城，派他們的尚書李孝伯做使臣，與鎮軍長史張暢對話，李孝伯就曾問起謝莊和王微的情況，他的名聲竟這樣流佈遠方。元嘉二十九年，謝莊被拜爲太子中庶子，當時南平王劉鑠進獻赤鸚鵡，皇上向全體朝臣下詔，要他們爲鸚鵡作賦。太子左衛率袁淑文采在當代首屈一指，他的賦寫成後，送去給謝莊看，謝莊的賦也已經寫成，袁淑讀了謝莊的賦感嘆的說：“江東沒有我，你將是一枝獨秀。如果沒有你，我也是一代人傑。”他於是把自己的賦收藏再也不拿出來了。

皇上剛剛登上帝位，想要弘揚風化，於是頒發詔書提倡節儉。謝莊擔心這一詔令不能實施，又進言說：“詔令說‘貴戚追逐財利，建立店肆販賣貨物的現象，都應當禁止’。這樣做實在符合百姓的要求。其中假如有違犯規定的，就應當按照法令予以制裁；假如不顧法令，施恩寬宥，那就使詔令有所改變。這種處置還希望皇上深思，不要因爲英明的詔令已經頒佈，而條文規定和執行的實際情況相背離。我愚陋的認爲，享有俸祿和的位的大臣，尤其不應該和百姓爭奪財利，不清楚在詔令裏有沒有這樣的說法？古代循吏要家人拔除園葵、停止織布的義舉，實在應當大大發揚。”

大明五年，謝莊又任侍中，兼任前軍將軍。那時候，有一次世祖出外巡行，夜晚回到京城，命令打開城門。謝莊留守京城，認爲進出宮門的憑證或許是假的，堅持不遵從口頭的命令，一定要有皇上的親筆詔令纔開城門。皇上後來在酒宴上隨口講起這件事時說：“你想仿效後漢的郅君章嗎？”謝莊回答說：“我聽說蒐獵巡狩有節制，郊天祀神有時令，不能耽溺於田獵玩樂，在前代聖王的訓誡中有明確的記載。陛下現在冒着風寒，清晨外出，夜晚方歸，恐怕或許有不逞之徒，有意矯詔欺詐，我因此恭敬的等待皇上的手令，纔敢打開城門。”

當時北中郎將新安王劉子鸞很受皇上寵愛，皇上想讓他招徠有才德聲望的士人，於是就讓劉子鸞委任謝莊爲長史，新安王不久進號爲撫軍，謝莊仍被授官做長史、臨淮太守。未到任，又被任命爲吳郡太守。謝莊多病，不願意離開京城，因此又被授任原來的官職。泰始二年，謝莊去世，死時四十六歲。被追贈爲右光祿大夫，常侍之職不變，贈諡號爲憲子。謝莊所寫的著述共四百餘篇，在世間流傳。