淺談詩人的執念

其實每個人都有堅守（或者值得堅守）的事物，堅守意味着要花費時間（生命的時間），這不是一個等價交易，甚至是“購買”一個未知的希望。或許我們都在這樣做着，數着時間，似乎時間的流逝會讓我們得到某種莫名的安慰。或許時間能帶走一切也能帶來一切，帶走的或許是我們認爲讓自己煩惱的或無關緊要的，帶來的則是我們一直追求的。其實不是這樣，在這種堅持中我們往往發現送走的和迎來的實際上相差不大。就像我們的容貌除了變得更加蒼老和滄桑之外沒有別的。於是我們困惑了，生活讓我們每個人都成爲了詩人，過往的所有故事都成爲詩歌，有些刻骨銘心，有些是血的教訓。

這或許是詩人的執念，也是每個人的`執念，而且詩人將這種執念具體到特定的時間地點和事件。於是堅持，於是拋卻了許多事，唯獨沒有拋卻“真我”和“真世界”。許多人會認爲詩歌就是詩人執念的產物，詩人蒲伋在創作《蒲伋詩境》的時候有喲中執念一直縈繞着：“詩歌不是獨立於詩人之外的，而是存在於詩人生命之中的。詩人無詩也是必然的現象沒有值得尷尬和懊惱的。而從詩人的角度上來將，詩歌不是強求的，詩人的執念不是詩歌（創作），即使把它當做一種追求（執念）也不會是一首好詩。詩人與詩的因果關係不是求與被求這麼簡單，而是創造。”

但詩人終究是有執念的，這種執念是針對生活而面向世界的，在於不斷認知世界，從這種意義上講，詩人是積極生活的人。至少對世界充滿熱愛（當然有許多詩人選擇了自殺結束生命，這種結果源自於對世界的愛與忠誠，絕不是悲觀和背叛），即使他揭露了世界某些弊病和醜陋，也是爲了一個美好世界而發出吶喊，所以詩就是詩人力量的傳達，這種力量是無比巨大的。這不僅僅讓詩歌有了生命，而且將生命進行了長時間延續，這便是“生命力”。而由於這種執念，使詩歌有了生命力，這便是執念的作用。

很多人認爲詩人在某些方面是偏執的，甚至這些“執念”也有些脫離實際，走向極端。而《蒲伋詩境》中記述的“其實不是這樣，因爲詩人更加體會到生命和生活的方方面面，心酸苦辣。正是因爲這樣我們在詩歌裏纔會找到共鳴和感悟。詩人的視角有時候並不獨特，反而是被我們忽略的司空見慣的事被拾起，然後重新展現在世界面前。”