【精華】勵志演講稿彙總五篇
演講稿是一種實用性比較強的文稿，是爲演講準備的書面材料。隨着社會一步步向前發展，演講稿與我們的生活息息相關，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編爲大家整理的勵志演講稿6篇，歡迎閱讀與收藏。
勵志演講稿 篇1
其實人的一輩子都有某些東西束縛着我們，不管是貧困生活還是社會地位，不管是傳統習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量，生命的束縛和掙脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而美麗。
每個人都渴望生命能夠像海水一樣沒有障礙地奔騰流動，和藍天相接；每個人都渴望生命像風一樣從天空自由自在地飄過，除了帶走白雲，沒有一絲牽掛。沒有人希望自己的生命受到束縛，就像沒有任何動物願意被關在籠子裏一樣。人的一生都是爲了掙脫某種束縛而努力的過程，這一過程使生命變得豐富多彩，充滿機遇，咀嚼失敗，品味。
人一旦有了自覺意識之後的第一件事情就是和束縛抗爭。從十一、二歲開始，青少年一般都會有幾年很強烈的反叛期，這一時期的青少年，常常不管父母或老師說得對不對都和他們對着幹。這一現象正是生命想要掙脫束縛的具體表現。可以說青少年對於父母的第一次抗爭，就拉開了一輩子和各種各樣的束縛進行鬥爭的序幕。動物通過角鬥來宣示自己的力量，確定自己在羣體中的地位；人類通過智慧和耐心來證明自己的能力，最終擺脫社會的束縛進入自由狀態，儘管這一自由狀態有可能只是一種虛幻，但爭取進入這一狀態的過程正好賦予了生命很豐富的意義。
一個人與其說是爲了理想而努力，還不如說是爲了擺脫某種束縛而努力。如果我們出生在貧苦家庭，我們可能所有的努力只有一個目的，就是爲了擺脫貧困。因爲貧困給我們帶來了太多的束縛，在貧困中生命得不到張揚，也得不到尊重。所以在貧困中的人常常更加能夠自強不息，因爲他的背後有足夠的動力：想要像城裏人一樣過上好日子（儘管城裏人日子不一定好過），想要像城裏人一樣吃得更多，走得更遠。這些最樸素的理想恰恰變成了最有持久力的拼命。
當人們脫離貧困之後，馬上就會爲了爭取自己的社會地位而努力，因爲社會地位的高低直接和一個人的尊嚴有關。一個人如果社會地位低下，就像一羣狼中的尾狼一樣，永遠只能吃最後一口肉，永遠得不到最好的機會，甚至得不到母狼的青睞。社會地位低下這一可悲的狀態足以鼓動任何男人和女人用盡一切力量和辦法來擺脫卑微。社會地位的低下是一種非常現實的痛苦，當那些來自社會底層的大學生看到有家庭背景的同學總有人前呼後擁，被女孩子前堵後追的時候，不管有多大的心肺都會胸口發悶。在這種感覺下，懂得社會地位不可一蹴而就的人會用持續耐心的努力來爭取社會地位的改善（有時候這是一輩子的努力），而沒有耐心的人就會採取危險行動，通過逢迎拍馬、坑蒙拐騙來達到目的。面對社會地位，有虛榮心和貪婪心的人尤其危險，虛榮的人容易爲了面子而斷送幸福，而貪婪的人極有可能爲了地位而斷送生命，因爲地位和金錢一樣，沒有任何滿意的衡量標準，只能用內心去感受，一個面對地位和權力的誘惑不知道適可而止的人，極容易進入危險之地。但不管怎樣，大多數人一輩子的奮鬥過程，就是爲了提高自身社會地位的過程。
當有了一定的社會地位之後，人們就開始要求精神的解放、心靈的自由，希望擺脫社會對於自己心靈和精神的限制，這是更高層面的生命抗爭（當然有些偉人可以躍過貧困和社會地位的障礙直接進入追求精神解放的境界）。人生而平等這句話表達的不僅僅是一個社會地位問題，也是一個精神自由問題，民主訴求的實質是擺脫思想束縛，獲得精神平等。當我們發現現實世界的很多束縛不可掙脫時，我們希望自己的心靈得到解放，而這一掙脫心靈中各種束縛的過程正是偉大文學和哲學思想產生的過程。人們進行文學和哲學思考的主要目的就是爲了解放自己的情感，同時獲得通向幸福和自由的路徑。
如果說一般人的生命奮鬥過程就足以令人感動，那另外一種人的成功更加震撼人心，那就是擺脫了身體殘疾的束縛而創造出奇蹟的人，因爲他們常常做到了連正常人都做不到的事情。海倫凱勒從小失聰失明，但最後寫出了令人顫抖的美麗文字；貝多芬在失聰之後譜寫了第九交響曲，霍金坐在輪椅上通過手指的動作寫出了《時間簡史》，司馬遷在遭受宮刑之後完成了《史記》；這些人的偉大成就沒有一個不是在擺脫了身體殘疾的.束縛之後，放飛了自己強大的精神力量。還有在中國那些聾啞女孩跳出的千手觀音，每一個動作都牽動着人們對於美麗的神經。我曾經碰上一個叫左力的浙江學生，從小耳朵就完全聽不見了，到今天爲止這個世界對他來說依然是一片寂靜，但他卻通過自己的努力一直讀到了大學，而且一直都是好學生，他能夠通過閱讀老師的嘴脣知道老師在講什麼，他寫出來的文字流暢通順，思想豐富；現在他還準備到國外最好的大學去讀書，從脣讀中文轉向脣讀英文。我們擁有美好聽力的人都沒有把英文聽懂學好，面對左力這樣的學生，我們除了努力，還有什麼好抱怨的呢？
我把左力這樣的人稱作是帶着束縛跳出了最美麗舞蹈的人。其實人的一輩子都有某些東西束縛着我們，不管是貧困生活還是社會地位，不管是傳統習俗還是法律條文。生命的抗爭就是在束縛中跳出美麗舞蹈的過程。沒有束縛的生命反而顯得輕浮而沒有分量，生命的束縛和掙脫束縛的努力，使我們生命變得厚重而美麗。我在學習單板滑雪時對於這一點體會尤其深刻，單板滑雪必須把兩個腳牢牢地固定在板上，因此在光滑的雪地上你只要站起來就會摔下去，在你和滑雪板進行抗爭的過程中，你會摔得鼻青眼腫，但只要下去，你會慢慢發現，單板好像慢慢融化成了你身體的一部分，已經在你腳下運用自如；藉助單板，你已經可以翻滾騰挪，飛馳向前，爲生命留下一連串的瀟灑和美麗。
勵志演講稿 篇2
人的生活方式有兩種，第一種是像草一樣活着。你儘管活着，每年還在成長，但是你畢竟是一顆草；你吸收雨露陽光，但是長不大。人們可以踩過你，人們不會因爲你的痛苦而產生痛苦；人們不會因爲你被踩了，而來憐憫你，因爲人們本身就沒看到你。所以，我們每一個人都應該像樹一樣成長。即使我們現在什麼都不是，但是隻要你有樹的種子，即使被人踩到泥土中間，你依然能夠吸收泥土的養分，自己成長起來。也許兩年、三年你長不大，但是十年、八年、二十年，你一定能長成參天大樹，當你長成參天大樹以後，遙遠的地方，人們就能看到你；走近你，你能給人一片綠色、一片陰涼，你能幫助別人。即使人們離開你以後，回頭一看，你依然是地平線上一道美麗的風景線。樹，活着是美麗的風景，死了依然是棟樑之才。活着死了都有用，這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。當一個人爲別人活着的時候，就非常麻煩。因爲別人的標準是不一樣的，沒有堅持了自己的追求而想要的東西，你的尊嚴和自尊是得不到保證的，因爲你總是在飄搖中間。對於我們來說，保持自己尊嚴和自尊的最好的方法是什麼呢？就是說你有一個夢想，通過從最基本的一個步驟，你就可以開始追求。比如說最後你想取代我，成爲新東方的董事長和總裁，你能不能做到？只要你有足夠的心態和足夠做事情的方法，以及胸懷，肯定是能做到的。凡是想要一下子把一件事情幹成的人，就算他幹成這件事情，他也沒有基礎，因爲等於是在沙灘上造的房子，最後一定會倒塌。只有慢慢地一步一步把事情幹成的，每一步都給自己打下堅實的基礎，每一步都給自己一個良好的交代，再重新向未來更高去走每一步的人，他才能夠把事情真正地做成功。
當你決定了一輩子幹什麼以後，你就要堅定不移地幹下去，就不要隨便地換。你可以像一條河流一樣，越流越寬闊，但是千萬不要再想去變成另外一條河，或者變成一座高山。有了這樣一個目標以後，你生命就不會搖晃，不會因爲有某種機會，你就到處亂竄，這樣你才能夠做出事情。我們未來生活的一種重要能力，叫做忍辱負重的能力。很多社會名流會遇到很多很多你不能忍受的事情，但是你不得不忍受。而你不忍受就不可能成功。爲什麼，因爲你不忍辱負重，你就沒有時間，你就沒有空間，沒有走向未來的空間。如果你想走向未來，最後變得更加強大、更加繁榮，你就必須要做好給自己留下足夠的時間和空間。輪到我們自己的生命，要想爲一個偉大的目標而奮鬥的時候，你排除也得必須排除，你生命中一切瑣碎的干擾，因此你就必須忍辱負重。不管我們是什麼年齡，我們哪能做一時氣不過的事情。這個世界上讓你氣不過的事情太多了，只有你氣得過的時候，這個世界纔在你面前才能展開最光輝的一面。我有這麼一個比喻，每一條河流都有自己不同的生命曲線。長江和黃河的曲線，是絕對不一樣的。但是每一條河流都有自己的夢想，那就是奔向大海。所以不管黃河是多麼的曲折，繞過了多少的障礙；長江拐的彎不如黃河多，但是她衝破了懸崖峭壁，用的方式是不一樣的，但是最後都走到了大海。當我們遇到困難時，不管是衝過去還是繞過去，只要我們能過去就行。我希望大家能使自己的生命向夢想流過去，像長江、黃河一樣流到自己夢想的盡頭，進入寬闊的海洋，使自己的生命變得開闊，使自己的事業變得開闊。但是並不是你想流就能流過去，其實這裏面就具備了一種精神，毫無疑問就是水的精神。我們的生命有時候會是泥沙，儘管你也跟着水一起往前流，但是由於你個性的缺陷，面對困難的退步或者說膽怯，你可能慢慢地就會像泥沙一樣沉澱下去，一旦你沉澱下去，也許你不用爲前進而努力了，但是你卻永遠見不得陽光了。你沉澱了下去，上面的泥沙就會不斷地把你壓住，最後你會暗無天日。所以我建議大家，不管你現在的生命是什麼樣的，一定要有水的精神。哪怕被污染了，也能洗淨自己。像水一樣，不斷地積蓄自己的力量，不斷地衝破障礙，當你發現時機不到的時候，把自己的厚度給積累起來，當有一天時機來臨的時候，你就能夠奔騰入海，成就自己的生命。渡過難關是一種心態，你想要跨過去的話，就必然能跨過去。
很多人在工作的時候，帶着怨氣和怨恨在工作，你的工作就遠做不好。
如何能夠把事情做得更成功的幾個要點。第一要點，如何儘可能把自己的長期目標和短期目標結合起來。我們要先分清楚，哪些事情是我們想一輩子幹的事情，哪些事情是一下子幹完，我們就可以不用幹的事情。中國有句話叫急事慢做，你越着急的事情，你做的越仔細、越認真，越能把事情做好。而你越着急的事情，做的越快反而越做的七零八落，我把這個急事也叫做大事。第二個要素就是要決定自己一輩子幹什麼。那麼還有一個我覺得非常重要的，就是平時做事情的時候，對時間的計劃性。還有一點，就是成功要自我約束。任何時候，當你前面面臨一個巨大的誘惑，和其它任何可能產生誘惑的時候，如果你覺得自己停不下來，你千萬別去追那個東西。因爲你追了那個東西停不下來，最後栽跟頭的一定就是你。千萬記住一點，做任何事情的時間都是能擠出來的。偉大與平凡的不同之處，一個平凡的人每天過着瑣碎的生活，但是他把瑣碎堆砌出來，還是一堆瑣碎的生命。所謂偉大的人，是把一堆瑣碎的事情，通過一個偉大的目標，每天積累起來以後，變成一個偉大的事業。我的核心價值觀就是，以善爲生，用善良的心態來對待自己的生命和別人的生命。有兩句話我是比較欣賞的。生命是一種過程；事業一種結果。我們每一個人是活在每一天的，假如說你每一天不高興，你把所有的每一天都組合起來，就是你一輩子不高興。但是假如你每一天都高興了，其實你一輩子就是幸福快樂的。有一次我在往黃河邊上走的時候，我就用礦泉水瓶灌了一瓶水。大家知道黃河水特別的渾，後來我就放在路邊，大概有一個小時左右。讓我非常吃驚的發現，四分之三已經變成了非常清澈的一瓶水，而只有四分之一呢，是沉澱下來的泥沙。假如說我們把這瓶水，清水部分比喻我們的幸福和快樂，而把那個渾濁的那個沉澱的泥沙，比喻我們痛苦的話，你就明白了；當你搖晃一下以後，你的生命中整個充滿的是渾濁，也就是充滿的都是痛苦和煩惱。但是當你把心靜下來的以後，儘管泥沙總的份量一點都沒有減少，但是它沉澱在你的心中，因爲你的心比較沉靜，所以就再也不會被攪和起來，因此你的生命的四分之三，就一定是幸福和快樂的。人的生命道路其實很不平坦，靠你一個人是絕對走不完的，這個世界上只有你跟別人在一起，爲了同一個目標一起做事情的時候，才能把這件事情做成。一個人的力量很有限，但是一羣人的力量是無限的。當五個手指頭伸出來的時候，它是五個手指頭，但是當你把五個手指頭握起來的時候，它是一個拳頭。未來除了是你自己成功，一定要跟別人一起成功，跟別人團結在一起，形成我們，你才能把事情做成功。
“有人說：女生到社會上會遇到比學校更優秀的男生，而男生很難找到比在學校更好的女生，我現在告訴你，這句話你們都理解錯了。這句話的意思是：男生在校園都還不成熟，19到25歲的男孩一般都比同齡女孩顯得放不開，但到社會上，很快男人變的就優秀的多了，這說明大學幾年是男生成熟的重要時期。而女生到社會變的實際了，於是就有了你們經常聽到的那一句話！而我一直認爲，清華大學比北京大學的男生優秀就在於清華大學的男生能學會等待！這也就是爲什麼清華出的領導人要遠遠多於北大。一個男人，是需要孤獨的，如果你忍受不了孤獨，只能說明你內心還不夠強大！很多男生認爲能證明自己的魅力在於自己有多少朋友，有多麼漂亮的女朋友，那麼我只能說你真的還需要成長，一個真正的優秀男人一定是樸實無華，甚至是謹小慎微的，一定是一個孤獨者，因爲只有靜才能生智，而不是急！諸葛亮的戒子書中說：靜以修身，儉以養德！如果在這一個男人最重要的幾年中，你投資的是一個女人，那麼你後邊幾十年裏，你將不斷的求着這個女人不要離開你。你如果投資的是自己，那麼在剩下的幾十年裏，你會很順利的收穫真正屬於你的愛情。記住：愛情是以物質爲基礎的奢侈的精神享受！
還有，我曾經在鄭州大學說過怎麼看一個男人是否將來會很優秀，那就是長的比我還要難看的，卻能很自信的笑的男生。爲什麼，因爲在大學中，這種男生一般不會太引人注意，他們更不會受到女生的青睞，於是，他們只能做好自己的事，來彌補被人冷落的空虛。可事實證明，幹好自己的事情，比被誰青睞都更有價值！自己不哭沒淚，走好自己的路，才能走出未來！第三，感謝那些離開你的女生，男人可以不勇敢，可以不斯文，但不能沒有胸懷，有多大的心就有多大的未來！何況調查發現，一個男人要被4到5個女人傷害纔會變成熟，所以可以說是離開你的那些女人造就了你的優秀，何況人家是在用一個女人最美好的時光來教育你，這個投資應該說相當大了，所以你應該感激！這就是爲什麼俞敏洪，馬雲，史玉柱，李陽，這些老男人能有今天，你可以去看看，我們當初有誰在學校特別被人歡迎？沒有！我們倒是都自卑過，因爲長相，因爲窮！所以，不要認爲你一無所有，當你一無所有的時候，是上帝幫你倒空了垃圾，讓你裝進去對你最有用的東西，此時，你離那個人生騰飛點已經很近了！”
勵志演講稿 篇3
年輕的朋友們：
我是名醜女孩，在別人的眼裏像只“醜小鴨”。美女孩不願來親近我，男孩子也很少來接近我，更談不上來“欣賞”我。爲此，我也曾煩惱過、憂傷過、自卑過，但我絕不強人所難，因爲誰人不喜歡“美”呢？若過分地乞求他人說出“你很美”那句違心的話，那實在是愚蠢的。
小時候，我不覺得自己生得“醜”，過得挺快活；後來才發現別人都在異樣地對待我、歧視我；在學校，同學不願與我同桌；在工廠，工會舉辦文藝演出沒有我。走在大街上，異性們見了我不屑一顧，有時還嗤之以鼻；親朋見了我品頭論足，同伴見了我指指點點，好友見我了繞道而行??所有這些的原因只有一個：我長得“醜”。
我“醜”礙你什麼啦 ？不吃你、不喝你、不穿你、不用你的，可你們爲何這樣鄙夷我、苛求我、嘲笑我？我好難過！有多少個讓人欣喜的日子，我都在淚水中度過；有多少個讓人浪漫的夜晚，我都在寂寞中度過。
有時候看着別人那迷人的英姿，瀟灑的風度，光彩的容顏，我好羨慕，總也去幻想自己有朝一日變成一隻“白天鵝”飛向藍天。
有時候看到一個個同伴都各自擁有一位白馬王子於月下花前卿卿我我的好甜蜜，便也去異想天開有個完美的意中人能奇蹟般出現。
有時候看到漂亮女孩的一舉一動、一顰一笑都像副精美的藝術品，便也像東施那樣去模仿。然而，無論我怎麼去效仿、去僞裝、去祈禱，都絲毫沒能改變我這殘酷而又無奈的現實。我依然是我——一個醜女孩。“上帝呀！你太不公平了，爲何不給我一副姣美的面孔呢？”
可後來，有位非常漂亮的女孩，很傷感地對我說：“要是我能生得醜就好了，也讓我過上幾天寧靜的日子。”起初我還以爲她又說風涼話來嘲弄我，爾後我才發現：凡是那些天生麗質的女孩，大都生活在流言蜚語之中，她們過得比常人還要加倍的沉重，時時被無端的是非困擾着，有時還會有“紅顏薄命”的危機。我慶幸：我生得“醜”。
從此，我就不再埋怨上蒼的不公，學會了默默地與命運抗衡。我便享受着這份難得的寧靜，微笑着去開墾自己的寂寞。每當煩惱襲來時，我就去看看
書、抄抄詩、作作畫、練練字、聽聽音樂、寫寫札記，終日使自己不停地忙碌着。百無聊賴時，我就出門走走，去吹吹天風、觀觀野景、聽聽鳥鳴。文學藝術不嫌我醜，它們，成了我的諍友。
既然是一條孱弱的小溪，就別想像蒼海驚濤拍岸；既然是一棵無名的小草，就別想—像大樹偉岸參天；既然是一隻陸地行走的動物，就別想像雄鷹那樣神氣傲慢；既然生命只屬於地平線，我就甘原平凡。是慧星也要一閃，是曇花也要一現，是小雨也要把莽原變成綠洲，讓燕子去彈唱明媚的春天。經過幾年的苦心磨礪及慘淡經營，小小的我終於有了一束微笑了，雖然並非粲然。當我有篇文章在報刊上發表時，當我有幾幅書畫作品在異地他鄉展出並獲獎時，我的心情那是何等的激動、何等的舒暢又是何等的甜蜜啊！在孤寂的生活中，我終於找到了一份寄託，尋到了一縷慰藉，也找回了一充實而又嶄新的自我。在今天，我會說：“我醜，也自有我的風流！”也許醜女孩，真的不必叫苦。
現在我不再孤寂，靜靜地等待着——等待一個熱心的男孩來叩響我愛的深閨，給我臉上增添一抹春天的歡顏；等待他爲我築起一座充滿愛的小屋，當我跋涉旅途疲憊時，就棲息進去，讓他那溫暖的撫平我這麼褶的人生。我相信，醜女也有她的風流。
勵志演講稿 篇4
今天上午我們學校舉行了“感恩勵志演講會”，著名的華東老師來爲我們演說，激情滿懷的華東老師爲我們上了一節使我們心靈上爲之震動的一堂課。 當我們落地並哇哇大哭的時候，陪在我們身邊的就是我們這一生最重要的人——我們的母親。是她一把屎一把尿得不辭辛苦的哺育我們成長，教我們做如何做人。
隨着音樂，輕輕的閉上眼睛，拿着親人的手。聽華東老師說：“是誰在我們受傷時安慰我們；是誰在我們失敗時幫助我們；又是誰在我們無助時陪伴我們；是母親。
母愛如水，溫柔細膩。天底下唯有母愛，是最純真的，是不求回報的，也是最無私的。
現場哭聲一片，每一個人都留下了悔恨的淚水。悔恨自己爲什麼沒有聽媽媽的話，爲什麼三番五次的惹媽媽生氣，甚至連自己力所能及的家務事也不幫媽媽做。
華東老師讓我們握緊拳頭，大聲喊“爸爸媽媽我愛你們，爸爸媽媽我愛你們，”直到喊到全身充滿力量爲止。全場響聲震天，每個人都知道了只有爸爸媽媽纔是最愛我們的人。
要成爲一個有用的人，先從做一個有孝心的人開始吧！
勵志演講稿 篇5
1955年秋天在濟南出生。5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓。從那時起，張海迪開始了她獨到的人生。她無法上學，便在在家自學完中學課程。在殘酷的命運挑戰面前，張海迪沒有沮喪和沉淪，她以頑強的毅力和恆心與疾病做鬥爭，經受了嚴峻的考驗，對人生充滿了信心。她雖然沒有機會走進校門，卻發憤學習，學完了小學、中學全部課程，自學了大學英語、日語、德語和世界語，並攻讀了大學和碩士研究生的課程。爲了對社會作出更大的貢獻，她先後自學了十幾種醫學專著，同時向有經驗的醫生請教，學會了鍼灸等醫術，爲羣衆無償治療達1萬多人次。
我們都是四肢健全的人，所以更我們應該珍惜眼前的學習機會。
