勵志書籍推薦：人生

人生

《人生》，中篇小說，是著名作家路遙的成名作。原載《收穫》1982年第三期，獲1981——1982全國優秀中篇小說獎。小說以改革時期陝北高原的城鄉生活爲時空背景，描寫了高中畢業生高加林回到土地又離開土地，再離開土地，再回到土地這樣人生的變化過程構成了其故事構架。高加林同農村姑娘劉巧珍，城市姑娘黃亞萍之間的感情糾葛構成了故事發展的矛盾，也正是體現那種艱難選擇的悲劇。

內容梗概：

回到土地

主人公是高加林，他高中畢業回到村裏後當上了民辦小學的教師，很滿足這個既能體現他的才能而又對他充滿希望的職業，但是好景不長，他就被有權有勢的大隊書記高明樓的兒子頂替了，他重新回到了土地。正當他失意無奈，甚至有些絕望的時候，善良美麗的農村姑娘劉巧珍闖進了他的生活，劉巧珍雖然沒有文化，但是卻真心真意地愛上了高加林這個“文化人”，她的愛質樸純真，她以她的那種充滿激情而又實際的作法表白了她的熾烈的愛。而實際上她所得到的愛從一開始就是不平等，高加林在她的眼中是完美的，而她對於高加林來說只是在他失意時找到了精神上的慰藉。當機遇再次降臨到了高加林身上，他終於抓住了這次機會，重新回到了城市。

離開土地

城市生活給了高加林大顯身手的機會，又讓他重新遇到了他的同學黃亞萍。與巧珍相比，黃亞萍無疑是位現代女性，她開朗活潑，卻又任性專橫，她對高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。高加林的確與她有許多相似的地方，他們有相同的知識背景，又有許多感興趣的話題，當他們倆口若懸河、侃侃而談時，高加林已經進入了一種艱難的選擇之中。當高加林隱隱地有了這種想法時，他的念頭很快便被另一種感情壓下去了，他想起了巧珍那親切可愛的臉龐，想起了巧珍那種無私而溫柔的愛。當巧珍帶着狗皮褥子來看他時，巧珍去縣城看了好幾次加林，加林都有事下鄉採訪了，終於有一次他倆有機會見面了，加林看到日思夜想的巧珍，心情很是激動，巧珍看他的被褥那麼單薄，就說下次去給他帶去她自己鋪的狗皮褥子，高加林一下子不高興了，因爲城裏人沒有人用狗皮褥子，而且那狗皮褥子跟他生活的環境一點都不相稱，他怕被別人笑話，而當巧珍給他講的都是些家長裏短的小事的時候，他一下子覺得很失落，他跟黃亞萍談論的都是時事政治、國家大事!那纔是他想要的，他的遠大抱負。這種反差讓高加林很是糾結。他的那種難以言說的複雜的感情一下子表現了出來。在經過反覆考慮後，他接受了黃亞萍的愛，可同時意味着這種選擇會無情地傷害巧珍，當他委婉地對巧珍表達了他的這種選擇後，巧珍含淚接受了，但她卻並沒有過多地責怪高加林，反而更擔心高加林以後的生活，勸他到外地多操心。但是淚水卻在她臉上刷刷地淌着。

回到土地

但是好夢難圓，高加林通過關係得到城內工作這件事終於被人告發了，他要面對的是重新回到生他養他的那片土地，他所有的理想和抱負如同過眼雲煙難以挽留了。難以承受的是這份打擊更難以面對的是生他養他的那片土地，(他本以爲村裏人都等着看他的笑話呢!可他萬萬沒想到，當他灰頭土臉地出現在家鄉人面前的時候，家鄉人給他的是各種安慰的話語，他感動的不知說什麼了，只是拿出他隨身帶着的煙散給鄉親們。而此時他也得知巧珍已嫁作他人婦，即便如此，她依然去求她姐姐的公公，村支書——高明樓，求他給高加林安排去教學，因爲據說家鄉的那所學校因爲學生增多要新添一個老師，德順爺爺感慨地說道：“多好的娃娃啊!”此時的高加林已經泣不成聲，趴在熱情的鄉土上大聲痛苦......)他褪去了驕傲，認清了現實，接受了德順爺爺的一番話，而後懊悔的撲倒在了地上。

人物介紹：

高加林正是作者着力塑造的複雜的人物。他身上既體現了現代青年那種不斷向命運挑戰，自信堅毅的品質，又同時具有辛勤、樸實的傳統美德。他熱愛生活，心性極高，有着遠大的理想和抱負。關心國際問題，愛好打籃球，並融入時代的潮流。他不像他的父親那樣忍氣吞聲、安守本分，而是有更高的精神追求，但是他的現實與他心中的理想總是相差極遠，正是這樣反差構成了他的複雜的性格特徵。

高加林渴望離開貧窮落後的農村，到更廣闊的城市天地去生活。期盼從鄉村走出去，走進城市，由簡單的勞作走向層次較高的精神價值創造。實際上體現了—種平等、民主的生存觀念。任何人不管其家庭出身、社會地位和人生起點如何，都應該同等地具有人生追求和實現自身價值的權力。他身上有一股強烈的力量，那就是富於理想，銳意進取，嚮往現代文明生活。當高加林從黃土高原上那個閉塞的村子裏考進縣城高中以後.新的現實、新的生活、新的知識誘惑着他，使他不滿父輩們的那種爲生活而生活的簡單生活方式，他拋棄了農民固有的那種傳統的狹隘觀念，開始了對自身和社會的重新認知。在眼花繚亂的社會生活面前憧憬着自己無數美好的夢想。他積極進取，不斷地探索與付出，也獲得了些許成功。農村中像高加林這種類型的人物儘管有時帶有好勝虛榮的個人動機，並不是—種完人，但他們卻是特定時代對農村落後惰性的一種衝擊力量，是能推動這個時代變革的—個因子。正是都市文明和鄉村的落後、愚昧對立中產生的矛盾才造就了高加林這樣的邊緣人物