高中生呼蘭河傳讀後感
高中生呼蘭河傳讀後感1
看完了《呼蘭河傳》這本書，我留下了無限的思考。《呼蘭河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事，這本書的語言並不華麗，但樸素的語言，平凡的人和事同樣動人。
蕭紅的童年是快樂的，因爲有了一個疼愛她的祖父。祖父帶着他在菜園裏，摘黃瓜、澆水，給她點燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒櫃，找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠，祖父細心地把燈籠擦拭乾淨，點上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了爲止，但祖父依然笑眯眯的。這是一件不起眼的小事，可是祖父卻有着驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒櫃，家裏一定翻得七零八落的，一般家長見了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個破舊的燈籠，一般的家長一定沒有耐心擦乾淨，點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒有把她臭罵一頓，居然還笑眯眯的。正因爲有了這樣一位慈祥的祖父，蕭紅纔有了一個快樂的童年。
蕭紅的童年是快樂的，因爲有了一個不平凡的村子。這個村子裏有一個作惡多端的大泥坑，這泥坑經常弄翻馬車，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進道路。有了這個泥坑，村裏裏頓時熱鬧非凡，翻了馬車擡馬車，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的牆上面爬過去。沒有一個人覺得累，更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想，假如填平了這個坑，村子就恢復了冷清，變得寂寞，大家沒事可幹，失去了擡車的樂趣……當然了，這個泥坑也給村裏人帶來了“福利”，當牲畜淹死的時候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會以半價賣出去。在艱苦的鄉村生活中，處處閃耀着人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是快樂的，因爲有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂工具”，團圓媳婦只有十幾歲，她很樂意陪着蕭紅玩，樂此不疲，但她最終命運多舛。
我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了，但書中字裏行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》，讀了一個悽美的故事，讀出了童年的珍貴。
高中生呼蘭河傳讀後感2
蕭紅的《呼蘭河傳》，以自身的童年回憶爲引線，爲我們描繪了20世紀20女作家年代xx小城呼蘭的種種人和事。
呼蘭鎮是平凡、卑瑣、落後的；也是封建、愚昧、冷漠的。作者筆下的小鎮好似暗灰色的一張紗布，淒涼的暗灰色不知不覺籠罩着這個小鎮，籠罩着那羣愚昧的人們。它遮住瞭如陽光般燦爛的人的笑臉，只是偶爾有“陽光 ” 稀稀拉拉灑下來，但也是一逝而過。轉眼即來的，還是暗灰色的“烏雲”色彩，平淡的敘述把人壓得喘不過氣來，但那就是當時扭曲的社會。
作者更通過小城的精神“盛舉”——跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、四月十八娘報廟會；令人心碎的小團圓媳婦的慘死；有二伯的不幸遭遇；馮歪嘴子一家的艱辛生活……一個個鮮活的例子把扭曲的小鎮描繪得淋漓盡致。
作者通過追憶各種人物和生活畫面，刻畫出長久以來被封建思想、封建習俗所控制的愚昧、悲慘的國人。這種迷信封建的舊社會整整影響了一代人，同時表達出作者對舊中國扭曲人性、損害人格的社會現實的否定。
讀完《呼蘭河傳》這本書後，我感覺特別壓抑，特別的鬱悶，爲什麼那時的人那麼愚昧無知 ？ 爲什麼因爲無知而導致的一場場悲劇會一再上演？
反觀如今的生活條件和環境，我們應該更加珍惜身邊的每一個人，每一件事，更應該學會生活，懂得感恩。
高中生呼蘭河傳讀後感3
在這個寒假中，我有幸閱讀到了蕭紅的《呼蘭河傳》，不愧是名家的大作，這部作品雖然只是追憶家鄉的各種人物和生活畫面，來表達她對舊中國扭曲人性的社會現實的譴責。接下來，讓我們進入到蕭紅童年所生活的小鎮，來一探究竟《呼蘭河傳》與傳統的回憶性質作品有些不同，它雖然寫了人物，但沒有主角；雖也敘述故事，卻沒有主線，全書雖分爲各章，但又像描寫一個整體。
本文從一個大泥坑寫起，這坑中常有動物和小孩喪命，但是當時的民衆都在以事不關己的冷漠態度看熱鬧般的圍觀。儘管把這個坑填平並不難，可卻沒有一個人願意出一把力。這正體現出了愚昧舊中國公民的冷漠態度。殊不知只要不小心。下一個喪命的就可能是他自己！
在小城中舉行盛舉的日子同樣熱鬧。有各種各樣的活動，體現出人民的日常休閒活動多種多樣。在本作中描寫了作者的祖父，那是一個慈祥又溫暖的老人，在這裏不得不說下作者的童年，母親早逝，父親生性暴躁，只有在祖父那裏作者才能得到溫暖和快樂。作者十分喜歡祖父，他交給作者讀詩，還帶她去後花園裏玩，祖孫倆相伴，十分歡樂。
又是一章，這章是描寫幾家鄰居，有餵豬的，有開粉坊的，他們在一起工作，一起唱歌。這裏不得不說粉坊旁的一個小偏房，裏面住着趕大車的胡家，胡家養了一個童養媳，她是一個十二歲的小姑娘，挺樂觀的，可胡家偏偏愛面子，想維持自己的威嚴，總是沒有理由的打她，小姑娘生病了，胡家聽了跳大神的人的話，讓小姑娘用滾燙的開水洗澡，被燙了三次，不幸的小姑娘便徹底了離開了人世。可惡的舊社會！
又有一部分是描寫個人的，一個親戚名叫“有二伯”，性情古怪，喜歡與石頭，動物等物談話，他雖性情古怪，但卻是個漢子，多虧有了他，在日俄戰爭時多虧有二叔在，才守住了這個脆弱的家，他最怕人罵他“絕後”，只要聽到有人這樣罵他，就會傷心的大哭。還有那個拉磨的人叫馮歪嘴子，他會拉磨，還會做年糕。他成家成的極爲不易，但是鄰居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都詆譭王大姐馮歪嘴子受盡了人們的冷嘲熱諷。過了兩三年，王大姐在生下第二個孩子後因難產死去，馮歪嘴子失去了生活的信心。只有在兒子身上 ，他不在絕望，看到了希望。
故事講到這裏，我們已經可以看到作者抒情詩的散文風格、渾重而又輕盈的文筆，表達出作者對於舊中國的扭曲人性損害人格的社會現實的否定。借xx的話說：它是一篇敘事詩，一片多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。不少研究者提出的作品所流露的那種“孤寂與苦悶”的情懷，其實也可以從這一角度予以理解。
高中生呼蘭河傳讀後感4
美和追求美人類固有的天性，人們欣賞自然的美，創造生活的美。而作家藝術家們開墾出人類美的藝苑，以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態的藝術之花，爲人類生活增添無比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串悽婉的歌謠。”這是大作家xx先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這部書是着名女作家蕭紅後期的重要作品。在中國三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了xx邊陲小鎮呼蘭河的風土人情，展示了女作家獨特的藝術個性，爲世界文苑開出一朵美而不豔的奇葩。
在這部溫婉如詩的小說裏，蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童，滿懷着對於廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量着四周的一切。祖父、後園和她自己，就成了全部的天地在小說的開篇，作者細細的描繪了小城呼蘭河的風俗人情，在她的眼裏，這個小小的縣城裏，有着心智未開的居民和鄉村應有的純淨生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風味。
作者描寫童年時的愛玩的花園：花開了，就象花睡醒了似的。鳥飛了，就象飛上天了似的。蟲子叫了，就象蟲子在說話似的。一切都活了，都有無限的本領，要做什麼，就做什麼，要怎麼樣，就怎麼樣，都是自由的。倭瓜願意爬上架就爬上架，願意爬上房就爬上房。黃瓜願意開一個謊花就開一個謊花，願意結一個黃瓜就結一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結，一朵花也不開也沒有人問它。玉米願意長多高就長多高，他若願意長上天去，也沒有人管……我特別喜歡這一段，童話般的意境，詩意的語言，又簡單活潑，寫得多麼好！
印象最深刻的，莫過於小團圓媳婦那一章，看得讓人透不過氣來！和蕭紅同樣大的一個女孩，也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這裏當童養媳，因爲活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說，打她是爲了讓她懂規矩！後來女孩子給他們折磨得快發瘋了，他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
整篇小說樸素流暢，宛如你與作者在一個美麗的繁星當空的夜晚，聽她娓娓講述着呼蘭河—她美麗的家鄉。儘管悽婉，儘管優鬱，卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言，比象一部小說更爲誘人。
看完這本書，我在想，每個人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方儘管那裏充滿着無知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述着一切，以一顆包容的心將一切的不美好都包容了，讓我們珍惜今天的幸福生活吧，將來再來回味這份屬於自己的美好童年。
高中生呼蘭河傳讀後感5
這是作者的故鄉——呼蘭河，一個不太繁華的小城市，一個一到冬天就將水缸凍裂、房子凍住的小城市，一個延續了多少年舊傳統卻依然不見改觀的小城市：靜靜地流淌在歷史的長河中。這裏是蕭紅成長的地方，這裏有她的喜悅，亦有她的悲傷。透過歷史的櫥窗，我彷彿看到年幼的蕭紅在大花園裏忽而和蝴蝶、蜻蜓玩耍，忽而與祖父討論各種植物的名稱。
她的快樂唯獨在這裏得到釋放，這廣闊的天地，告別了房子裏那狹小的世界，在她眼裏這裏的東西才那麼鮮活富有生命力。她愛的是祖父，因爲祖父愛她疼她，祖父陪她玩，給她念唐詩，於她跟家裏其他人的表現形成了截然不同的差別，難怪作者把許多筆墨和難得的回憶都放到祖父和後花園裏，這裏就是她唯一的樂土呀！可以想象，當作者經歷了那麼多的顛沛流離，世事變遷後，這段童年經歷於她還是非常美好的。然而，時代帶來的不幸是難以抗拒的。每當看到那封閉落後的小城市上演的一幕幕荒唐至極的情節時，我想發笑，可每每此時，我的心頭就像壓着一塊大石頭似的，我笑不出來，甚至想流淚。爲故事中人物的命運痛心，爲那個時代痛心！
馬路中間的大泥坑，害慘了多少途徑的車馬行人，甚至有一次有一個小孩跌進去，人們不找坑的原因，偏偏說學堂教壞了孩子，只因學堂老師告訴孩子們沒有龍王，人們便認爲這是老天在懲罰他。即便如此，都沒有一個人想辦法把大坑填上，任由它害人。那專門爲死去的人預備的扎彩鋪，讓死人在陰間盡享榮華富貴，這不是說笑麼！還有通過跳大繩的'方式來給人治病，多麼的愚昧無知啊！當然，最讓人難受的要數小團圓媳婦和馮歪子嘴老婆的死，她們的死有那麼多的共同之處，卻又各自有着各自的悲哀。小團圓媳婦，年紀輕輕嫁到婆家，只因身高太高不符合自己的年齡，只因走路快了點，吃飯多了點便被周圍的人說閒話，甚至遭到婆婆的暴打。才十二歲的小姑娘，便要忍受這般人世的痛苦，被奪去做自我的自由不說，最後竟被活活打死。再來看看馮歪子嘴的老婆，在她沒嫁給馮歪子嘴之前，人們都誇讚她是個好姑娘，是個興家立業的好手。
可一得知她嫁給了馮歪子嘴，閒話便鋪天蓋地的來了，嫌她力氣太大的有，說她嗓門太高的有，總之之前的一切優點都被否定，可受傷害的還是這可憐的女人，經受着來自丈夫和周圍輿論的雙重摺磨。她最終也得病而死。這生活於舊時代的兩位女性，本該享有自己自由的生活，卻偏偏被當時那些封建愚昧的世俗觀念套上枷鎖，她們不再是自己，而是周圍人茶餘飯後極力批判的對象，她們沒有權利掌控自己的命運，任由婆婆和自己男人在自己肉體和精神上的雙重宰割，他們是時代的犧牲品！當我讀到這些的時候，我真的感覺好沉重，而故事的結局也同樣是悲慘的：我”的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪裏了。灰色的世界，平凡的時代，單純的人們，落後的生活現狀，愚昧的精神狀態？這一個個慘淡的景象就是整個呼蘭河小鎮。但我想作者在成年之後才寫下這樣一部似自傳而非自傳的書時，我想她還是非常懷念那段對她來說還算是無憂無慮的童年生活的吧。
讓我們重聽那“得得”的馬蹄聲，清脆的甩鞭聲，重看那讓大白狗變成紅色，小白豬變成小金豬的火燒雲，重溫那灰色年代夾雜着的點點美好，也爲作者的靈魂送去一絲慰藉。最後請允許我放飛作者的希冀：花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領，要做什麼，就做什麼；要怎麼樣，就怎麼樣。都是自由的……對，但願都是自由的！
高中生呼蘭河傳讀後感6
也許你會說呼蘭河落後閉塞，但中國的自然鄉村都是在偏僻遙遠的地方；也許你會說呼蘭河的人們迂腐麻木不仁，但這的的確確是一些鄉村的寫照。也許這便是鄉土文學吸引人之處：貼近生活，貼近的是那樣完美以至於小說中的虛構你也不會辨認出來。
呼蘭河東二道街的大泥坑，雖然嚴重的影響了老百姓的生活，但沒人提出來要把大坑填上。是的，人們的無動於衷，甚至於嘲笑反映出他們的麻木不仁。但是，在我的記憶中，我姥爺家後面有一大塊空曠的地，其中的大概一半用來種苞米，可另一半卻始終無法利用，其原因就是那一片地上有好幾個大坑。小時的我還經常去其中最大的一個坑去撈魚，直到我小學三四年級也就是20xx年左右那些坑才被填平。可想而知，當時的人們思想沒有現在先進，工具沒有現在那麼功能強大，怎麼會輕易就把坑填平？同時這個大坑不也象徵着呼蘭河人民所經歷的種種苦難嗎？他們掉入“坑”中，只能自己或在別人的幫助下盡力爬上來，倘若自己無能、也沒人幫忙，那隻能想夜間的“動物”一樣，湮沒在苦難之中而無人知曉。對於呼蘭河城中的百姓來說，生活就宛若那條泥濘曲折的道路，遠處即使是春意盎然的風景，唯一能做的卻是對付腳下的泥濘。這正是鄉土中普通人生活的寫照。
這本書中最溫馨的莫過於作者描寫和祖父生活的那一章了。縱觀蕭紅的一生，恐怕只有童年這短暫的時間是快樂的吧。作者寫出了童年的天真頑皮，更突出了祖父的高大形象。雖然生活艱辛，但兒童就可以無憂無慮，天真快活，根本沒有什麼補習班作業之類的事來打擾童年的美麗，而且還有那麼可愛體貼的祖父照顧。這與我的童年生活如出一轍，只不過我爺爺家沒有後花園，而是在樓前有一大片草地和樹林。草地上承載了我太多的歡樂：夏天就去捉螳螂、螞蚱、蚯蚓、蛐蛐，到了秋天側彈玻璃球，冬天就玩雪或者冰溜子。沐浴在微風之中，享受着太陽的溫暖，感受大自然的奇妙。這就是鄉土帶給兒童的歡樂。
鄉土的生活是艱辛的。有二伯的生活充滿了辛苦，正是這變幻無常的生活造就了有二伯古怪的性格。有二伯喜歡被人叫做有二爺，一聽到小孩子叫他有子便會大怒。雖然自己一貧如洗，但自己還是放不下自己的面子，可他雖然操勞一生，但也剛剛果腹，連孩子們都嘲笑他，最終只能淪落到偷東西，這分明是命運的捉弄，他又有什麼辦法呢？生命就宛如蜿蜒的合適，總要衝開苦難的包圍，固執的流向遠方——即使是想象中的遠方。他想通過跳井上吊來衝破包圍，可“他還是活着”，只能肩負着人間的苦難，勉強的活在世上。
到了後面的馮歪嘴子和王大姑娘，雖然這是一場悲劇，但其中也有動人的色彩。雖然王大姑娘死了，但馮歪嘴子堅強的活了下去，養他的兩個兒子，給兒子帶回去水果、肉等。生活是艱辛的，可越是這樣越要頑強的生活，只因爲有親情的呵護。這也許就是當時人們生活中的一線光明吧，這也就是鄉土的溫暖。
童年中的那塊最真實的鄉土，忘卻不了，難以忘卻，就牢牢的印在腦海之中了。
