《呼蘭河傳》中學生讀後感
當閱讀了一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。但是讀後感有什麼要求呢？下面是小編爲大家整理的《呼蘭河傳》中學生讀後感，歡迎閱讀與收藏。
《呼蘭河傳》中學生讀後感1
《呼蘭河傳》是蕭紅的肺腑之作，寫了作者童年住在呼蘭河小鎮時所聽、所見、所經歷的往事。文中，從一個人的善良或愚昧到一件事的意義和影響，而且每一篇故事都以趣事的方法爲讀者呈現出了呼蘭河小城的美麗，讓人身臨其境，受益匪淺，更讓人回憶起自己美好的童年時光！
蕭紅的童年並不怎麼美好，但也有不少歡樂。她最喜歡在祖父的院子裏玩耍。看她在鮮花遍地開，蝴蝶滿天飛的後院中，歡笑不斷，“栽”白菜卻將白菜踢飛，“拔”野草卻誤拔穀穗，給祖父頭頂插花……院中各種趣事連連，令讀者也歡笑連連。
院外，她和最疼她的祖父逛街，只要聽到有剛掉入井中溺死的動物時，祖父便將其買下，回到家中後，用黃泥將溺死的動物包起，扔到火中燒了起來，蕭紅便將燒熟的肉風捲殘雲般地吃下。因此養成一種吃肉就吃溺死的“烤”肉的愛好。
蕭紅還寫出了她們家以及門口街市中的熱鬧情景。最讓我記憶猶新的是上廟會時的場景。那時，好多大人、小孩都從各個臨近村鎮涌來，廟會場面十分熱鬧。有人邊啃着糖葫蘆邊四處張望；有人領着孩子和商販討價錢；還有人在小吃攤坐下邊吃邊聊……
文中一句“花開了，就像睡醒了似的。鳥飛了，就像在天上逛似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。要做什麼，就做什麼。”令我震撼！作者連最簡單、最起碼的自由都如此嚮往！可見她童年處境的悲慘，但她卻並沒有對生活絕望，而是記錄了自己唯一的和祖父玩時的快樂時光。因此，啓發我從中領悟：明天的生活無人知曉是好是壞？是悲是喜？只能你親自體驗，所以不要對自己的明天失去信心！
《呼蘭河傳》中學生讀後感2
從學習《火燒雲》開始，我就想輕輕走進蕭紅，走進《呼蘭河傳》。假期中，我跟着作者來到了呼蘭河小城。
這是一部充滿童趣、詩趣和靈感的回憶小說，它那散發着的淡淡墨香和真切樸實的語言，讓我陶醉，讓我回味無窮。從字裏行間，我體會到了蕭紅兒時的那種孤寂，和被愚昧與迷信包圍的生活。幸好她有一個性格爽朗的爺爺，陪伴她度過童年，讓她留下了一些甜蜜的回憶。
全書七章，各自獨立而又渾然一體，一、二章寫小城的風情，三、四章談家中親疏的人物，五、六、七章描繪了獨立旁支的人物。作者用舒展自如的筆法，以情感的起伏爲脈絡，爲自己家鄉的風土人情作了傳記。
呼蘭河小城的生活有一點沉悶，但無論是跳大神、放河燈、野臺子戲、逛廟會，還是北方的天氣、環境，以及獨特的火燒雲，都能讓人爲之動容。只是，呼蘭河小城的人在精神上還是被老的思想和迷信的觀念包裹着。如，跳大神是爲驅鬼的，唱大戲是唱給龍王爺聽的，放河燈也是讓鬼去脫生。最悲慘的是團圓媳婦的遭遇，因爲她的行爲不符合封建禮教的要求，加上街坊鄰居背後的議論，她被毒打了一次又一次，最後，終於被折磨而死。封建的思想和制度就像無情的魔爪，可以把人的生命置於死地。
讀了《呼蘭河傳》，我的心靈受到了多重的洗禮。有因兒時蕭紅的可愛天真而會心的一笑，有爲蕭家生活中的喜怒哀樂而生的感嘆，更有對封建思想和制度的大爲不滿與憤怒。蕭紅爲我們勾勒了當時的社會生活的生動畫卷，創造了這部永遠不朽的經典，我感受良多。
《呼蘭河傳》中學生讀後感3
呼蘭河是蕭紅長大的地方，經過蕭紅回憶式的描寫，我的眼前彷彿也呈現了一個同樣美麗的故鄉，呼蘭河竟讓我心馳神往了。書中的語言乾淨明朗，清新自然，捧讀時，有如在山野中綴飲一杯菊花茶，其清香一直繚繞不去。
我喜歡蕭紅的敘事風格，也被她筆下的呼和蘭所感染。
蕭紅以自身的童年回憶爲線索，在小說的七個章節中，分別描繪了小城風情、家中的親疏人物，以及獨立旁枝的人物故事。七章雖說儼然一體卻又可以各自獨立，把我帶入了上世紀二三十年代家鄉的生活畫面和風土人情中，在感受自然的純樸的同時也再現當地人們平凡落後的生活現狀和平庸愚昧的精神狀態。
在大山裏生活的人們，外來思想無法傳入，人們還是信着老祖宗留下來的一套教條，靠着土地和老天過日子，有病有事求神靈，甚至連談婚論嫁也要過了神靈這關。在"團圓媳婦"這一章，就淋漓盡致的展現了神靈對小女孩身心殘酷的剝奪和人格的褻瀆。人們在封建社會的愚昧無知，在生活中所鬧出的笑話與無奈，一生只爲了"吃穿用生孩子",每天算計着的也無外乎"柴米油鹽".我覺得可笑又可悲。當下我們與過去的他們有哪些差別，弊益又在哪？我們又在重複些什麼？
"呼和蘭這小城裏邊住着我的祖父。我生的時候，祖父已經六十多歲了，我長到四五歲，祖父就七十了……"
蕭紅語言自然，天然去雕飾。我認識了那個高大而慈愛的祖父，我彷彿看見了，小蕭紅拉着祖父的手，走在通往果園的路上。在燭光掩映的房間裏，蕭紅吱吱呀呀地跟祖父學着"春眠不覺曉，處處聞啼鳥",在夕陽的餘暉中，他們相視笑着，走到歲月深處。
《呼蘭河傳》中學生讀後感4
呼蘭河是一座普通的小城，只有兩條大街，街上僅有數得過來的幾家店鋪，兩家學堂，裏面住着普普通通的人，日出而作，日落而息。
合起書本，我心裏久久不能平靜，我彷彿又看見人們自娛自樂的活動，跳大神、扭秧歌、放河燈、野臺子戲、野臺子戲、四月十八的娘娘廟大會；彷彿看見了河面上的白菜燈、西瓜燈在漂移；彷彿聽見笙、管、笛、簫的聲音盪漾在街道上，彷彿又想起了那性情古怪的有二伯……
我看到了當時社會上的黑暗，與人們的無知。小團圓媳婦原來是一個樂觀的十二歲姑娘，卻因爲人們帶以開玩笑的態度而被滾燙的水燙死了，一個叫“磨官馮嘴子”的人，與同院的王姑娘成家，卻因大家的羨慕和嫉妒、冷嘲熱諷、在絕望中離去。
書中，令我印象最深刻的是《小團圓媳婦》文中小團圓媳婦實在是太可憐了。開始，胡家因爲她的開朗總是無緣無故的打她，只是單純想來了下馬威罷了。更可悲的是鄰居竟支持說該打。終於她被折磨的生病了，可左鄰右舍卻還看熱鬧，提議用滾燙的'熱水醫，可憐的小團圓媳婦啊！硬生生的被折磨死去。
心痛着，嘆息着不由自主地對比起我們現在的生活，我們身邊不免也有這樣的人，看見別人落難，不及時伸出援手，反而幸災樂禍；也有這樣的人看見別人的好而眼紅、冷嘲熱諷！是啊，這個文章中的愚蠢無知的人們與灰諧的小城在每個年代的生活中都會有，但隨着社會的進步，我們的社會漸漸步入文明年代。
我們的童年是美麗的、快樂的，像一首輕快的歌，一幅美麗的畫，我們的童年無憂無慮、自由自在。跟《呼蘭河傳》的作者蕭紅比，蕭紅的童年雖然也有快樂，熱鬧。但是社會的落後，人們的愚昧無知迷信……作者缺少了陪伴，她是多麼寂寞、失落啊！
現在的我們幸福多了，所以我們應該珍惜，把握當下。作者用生動、細膩文筆向我們反映了當時人們生活的態度和情景，也同時在告知我們心懷夢想就要努力去實現。
《呼蘭河傳》中學生讀後感5
《呼蘭河傳》就描述着蕭紅的童年，她的童年，雖然艱苦。但和呼蘭河一起度過的那段美妙時光，總是在她的記憶中揮之不去。於是，她寫了這本《呼蘭河傳》。書中，洋溢的是她對祖父的那份愛，官僚父親，嚴厲母親，還有古怪的祖母，都不會讓她的生活變得痛苦與充滿傷痕，因爲她有一個無比愛他的祖父。祖父的園子便是她快樂的天堂。
她與祖父之間的快樂時光，是她一生最美好的回憶。在呼蘭河的那段生活，也使她小小的心充滿了快樂。祖父教她的古詩啓蒙，也爲她日後的寫作奠定了基礎。跳大神，逛廟會，看戲，小團圓媳婦之死，農村落後愚昧的社會生活，揭示了舊的傳統意識對人民的束縛和戕害，表達了她對家鄉人民苦難境遇的深切同情。
還記得這本書結尾的那段話：“我出生的時候，祖父已經六十歲了，當我長到四五歲時，祖父就快七十了。我還沒有長到二十歲，祖父就七八十歲了。祖父一過了八十，祖父就死了。……那園裏的蝴蝶，螞蚱，蜻蜓，也許還是年年仍舊，也許現在完全荒涼了。小黃瓜，大倭瓜，也許還是年年地種着，也許現在根本沒有了。那早晨的露珠是不是還落在花盆架上，那午間的太陽是不是還照着那大向日葵……”
祖父在她的生命中扮演着重要的角色，她童年享受到的唯一溫情就來源於祖父。所以祖父的去世給蕭紅極大的打擊，她的童年便結束了。有文學評論說，蕭紅的文字有時有點囉嗦，像個喜歡說話以引起別人注意，又常常表達不清的孩子，充滿了兒童式的奇特想象和信馬由繮的思路。他沒有渲染蕭紅的偉“大”，而是承認了蕭紅的渺“小”。她的字裏行間，正是一派稚拙可愛的孩子氣。
我們固然沒有蕭紅那樣悲慘的命運，我們擁有寵愛自己的父母，我們享受着自己美好的童年。還記得她和祖父的那段笑話，她往祖父帽上插着玫瑰花，祖父毫無發覺。當他們倆往家走的時候，不知所情的祖父說了一句話：“今年雨水真大啊！玫瑰花香離了兩裏地都聞得到。”小蕭紅樂壞了，邊走邊笑個不停。回家後，父親、母親、祖母看到了祖父都笑了，祖父把帽子拿下來，這才發現玫瑰花插了一頭，難怪花香這麼大呢！小蕭紅還對祖父說：“爺爺，今年的雨水大呀……”全家人都笑了起來。
我們的童年中，肯定也會有一段這樣的回憶，兒時的不懂事，也會給親人帶了許多笑料。不管是蕭紅的童年，還是我們的童年，都存在着一段讓自己的難忘的回憶，這就是童年，無拘無束的童年……
《呼蘭河傳》中學生讀後感6
《呼蘭河傳》，用悲憤控訴故鄉麻木卑瑣的回憶錄。濃墨之處，又見故鄉。呼蘭河城裏，是歡愉與淒涼的交響，回憶了蕭紅的童年。這座城，是人性愚昧的一面，也是蕭紅在離開後最思念的地方。生母早逝，父親不疼，後母不親，祖母不愛。唯有祖父，爲蕭紅撐起了一片藍天，成了蕭紅童年中最溫暖的陽光。
在院子裏，在後園中，在陽光所到之處奔跑。蕭紅跟在祖父身後，裝模作樣地不知從何處找來一頂帽子，戴在頭上，緊緊跟着祖父。兩個一大一小的身影在後園裏邊栽花拔草，小的學大的，大的笑小的，祖孫倆其樂融融，半天泡在後園中出不來。
拔了草，下了種，說好割狗尾巴草，卻割了一大片穀穗。祖父也不惱，樂呵地給蕭紅講講植物學。可蕭紅這個淘氣包偏是不聽呀！採了個花心，捉了個螞昨，非把它的腳綁了起來，學着街上的人遛狗。不一會兒，不見了螞蚱，索性丟下花心跑去祖父那亂鬧一通。“下雨嘍！”揚起水飄過，飄中水花四溢，園中一陣好大的雨！對蕭紅來說，還有哪件事能比在園中快樂呢？
玫瑰打五日開放，香氣濃了十里。祖父拔草，蕭紅摘花，把祖父頭上的帽子插了二三十來朵紅豔豔的玫瑰。那年春天雨水大，紅了玫瑰，亮了蕭紅快樂童年裏那一叢盛開的花朵。紅花耀眼，香氣襲人，慈祥的祖父陪着蕭紅度過了一個春天，一個秋天。蕭紅知道，就算全世界都與她爲敵，祖父依然會是她最溫暖的陽光。祖父的愛讓蕭紅有了一段快樂的童年，可當童年逝去，祖父拋下蕭紅離開人世，蕭紅的世遍佈烏雲，逃出那沒有陽光的家，獨自漂泊於世，嚐盡人間冷暖。思鄉，含淚揮手告別人世，只留下那《呼蘭河傳》傳世於今。
那年陽光正好，園子裏飛蟲植物年年依舊，可故人卻已長辭於世，忘不了，也難以忘懷。
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我喜歡圖書館，享受在書海中穿梭的感覺，也喜歡在寧靜的下午獨自一人看書。記得有人說過：能讀書的人是幸福的。因爲《呼蘭河傳》的陪伴，我是幸福而充實的。
書中的小村莊一年似乎都籠罩在蕭條又黯淡的氣氛中。一年四季，春秋往復。時間像一臺沒有感情的機器，毫無目的的向前運行着，在灰色的循環中不斷帶走人和事。小村莊裏的人封建，迂腐，這算不算時代遺留的悲哀？面對書中終年碌碌無爲的他們，我不知是該哭還是該笑。
舊社會的悲劇太多，遠不是我們能想象的。團圓媳婦就是就是一個典型的例子。她是一個童養媳，但卻只有十二歲。十二歲的年紀，本該在家人的呵護下，過着無憂無慮的生活。而她卻以一個童養媳的身份，過早地操持起了家務。就算她任勞任怨的幹活，也要遭到婆婆無情的打罵。終於，她不堪重負，在生命之花還未來得及綻放時，匆匆的離開了人世間。但在她的婆婆和丈夫看來，這是一個買賣，賠本的買賣而已——只有而已。悲劇看多了，心也就麻木了。——這也許是那個時代人們的內心最真實的寫照。
日子依然平平淡淡，灰色的小城，灰色的天空。在我面前，我看到的只是一個灰色的年代。動盪時期人們再善良，也總拋不開老封建的思想。因爲這些百害而無一利的思想，人們讓一起又一起的悲劇發生。可笑的是，他們寧可信天信地，信神信鬼，也不願相信事實。
呼可以當時中國的舊照，縮影。人們以爲人死後，會到陰間裏去。親人們就得做這麼一套：陰間裏怕是會餓着，會凍着，會累着。就得爲他們燒紙錢，燒紙衣，燒紙車。人們請龍王，人們供香，人們燒紙，人們爲了活着而活着，爲了死去而死去。呼蘭河更像一幅寫真照，人們也是是典型的小市民，刻薄冷漠，迂腐封建，蕭紅用她的筆，劃出了一個喧鬧而寂寞的世界。
不得不說，蕭紅是一個好作家，她用訴說的方式，講述了一件又一件塵封已久的老事。但在她的筆下，她的童年是快樂的，和快樂如影隨形的，卻是寂寞。童年的天堂是那個大花園，花園裏有她和她的祖父以及一些花花草草。每個人的童年，其實都是一個隔絕了世俗，戰爭，煩惱的純淨花園。每個人的花園都有屬於自己的回憶。它是午夜花園——那個易碎的夢。在夜晚十二點，準時消失，取而代之的是青春的憂傷，成人後的迷惘。
《呼蘭河傳》與其說是一本書，不如說是一個回憶錄。作者在回憶往事。而在她往事中，我看到的是我的往事。
《呼蘭河傳》中學生讀後感8
最近，我閱讀了蕭紅的《呼蘭河傳》。呼蘭河是一個並不繁華的小城，但它在蕭紅的筆下卻生動獨特。
書中，蕭紅描寫了呼蘭河城的景色以及與衆不同的風俗習慣，給我留下了很深的印象。其中我覺得最有趣的就是小城裏的“大泥坑”，它常常會吞噬許多動物。每當下雨時“大泥坑”就會變成河，總是讓車伕和馬翻了好幾次車，而在一旁的民衆不但不幫忙，反而還有喊：“噢！噢！精彩！”十分熱鬧。這也使民衆能夠說長道短，得以消遣。爲此還有許多人想過一些辦法。如：拆牆，種樹。但就是沒有想到要把泥坑填平。
此外蕭紅也寫了她的童年，其中她多次提到與祖父嬉戲的場面，因爲在家中，只有祖父最關心她，呵護她，所以當在書的尾聲裏，蕭紅多次提到祖父與她的童年生活緊密相連，歡笑、傷心、憤怒……
我感覺蕭紅的童年過得無憂無慮，同時感覺自己還身在童年而感到高興。是呀，童年是上天賜給我們的禮物，每個人都有自己的童年。可惜天妒英才，蕭紅31歲就去世了，否則，說不定她還會寫更好的書來給大家看。
但是這本書也有灰色的一面，蕭紅側面寫到了人們的無知愚昧，可是她卻用了幽默的語言描繪了這個灰色的社會。在那個年代，人們始終放不下那些舊思想、土辦法，而正是這些舊思想、土辦法而使我們的祖國在那個年代顯得那麼懦弱。
讀完這本書，我覺得書中的故事，有諷刺也有幽默。它使我懂得了要珍惜童年，同時也讓我側面偷窺到當時社會的腐敗與和黑暗，讓我瞭解了過去。我很慶幸那只是蕭紅的童年。與此同時我也用善良、熱情、奮進的心來珍惜我現在的美好時光。
