殺魚節的民間傳說故事(苗族)

每年三月初九，是居住在貴州龍裏、貴定、福泉等地的苗族人民的“殺魚節”。這天，人們來到河邊，從河裏叉起一條鮮魚，架起鐵鍋，燒起篝火，用河水煮着鮮魚，喝着米酒，祭天求雨，祝願風調雨順，五穀豐登。關於這天還有一個傳說。

在很久以前，天王爺有個長得十分漂亮的公主，她聰明伶俐，才貌超人。天王爺寵愛得像掌上明珠。一天，公主突然得了病，天王爺非常焦急，派天兵天將送來了天宮的仙丹妙藥，採來了崑崙山的靈芝草，挖來了長白山的人蔘娃，撈來了大海的珍珠。但是這些藥都沒有治好公主的病。眼看公主的病情一天天加重了，天王爺急得茶飯不思。後來，天王爺聽說“人間江河裏的百魚能治百病”，就立刻派天神下到凡間，從江河湖海里捉去了一百種魚，熬成湯，端給公主。公主吃了以後，沒幾天病就好啦。爲了感謝魚的救命之恩，天王爺下令保護江河湖海里的魚類，不準隨意傷害它們。天王爺還下令雨神把雨都下到江河湖海里，不許給人類一滴。

此時，天下大旱，苗家人十分憂愁。於是，鄉親們殺豬，宰牛，祭天求雨。可是，天王爺仍舊一滴水也不給人類。最後，豬牛都宰殺完了，在三月初九這天，鄉親們從江河湖海里捉來一些鯉魚、鰱魚、鮭魚、鯽魚和娃娃魚，來代替豬牛供品，祭天求雨。誰知，天王爺看到人間爲了活地殺死了他的恩魚，想到魚對他女兒的救命之恩，不由傷心地痛哭起來。他這一哭，就是三天三夜，哭得烏雲滾滾，狂風大作，電閃雷鳴。天王爺的淚水化成了傾盆大雨，從天而降。雨下來三天三夜，遍地流水，灌滿了農田，滋潤了草木。

直到現在，九里的平坡，貴定的光明，福泉新安寨的苗家人民，每年三月初九這天，都要到河邊去殺魚。

相關傳統

雨或娛樂

殺魚節，當地人又稱求雨節。相傳，古時有條惡龍因不滿苗家人的勤耕善織和谷滿倉滿，而變成魚來到人間，並施法使人間久旱不雨，顆粒不收，苗家人紛紛背井離鄉。逃難途中，村民們得一老翁指點：“要想天降大雨，必須戰勝惡龍。”一位名叫谷兵的後生便自告奮勇，找惡龍算帳。最後，惡龍被治服，而谷兵也因傷勢太重離開人世。苗家人爲紀念英雄谷兵，決定每年舉辦一次殺魚節。 　當然，今天的殺魚節不再是與惡龍大戰，參加殺魚的人家只需採集一些“化香葉”、“中保羅”、“苦檀子”等中草藥，交給村裏的“漁頭”，就獲得了殺魚的資格。“漁頭”一般由村中德高望重的長者擔任，主持殺魚節的各項儀式。光中村村委會主任王嶽的父親是前任漁頭。子承父業，而且自身的殺魚技術高超，王嶽自然得到了村民們的認可。用來捕殺魚的魚叉卻像是一段歷史的見證。魚叉有鐵製和竹製的。鐵製的魚叉分四叉和六叉兩種，齒鋒尖利有倒鉤，魚杆長約2-3米，魚竿的柄部系一根20-30米的細繩。新竹做的魚叉杆韌性好。

殺魚節實際上是當地人的一種娛樂活動，人們目的並不在於捕魚，而是趁機歌舞遊玩，走親訪友。

魚藥

捕魚時用魚藥幫助。據說，魚藥是當年老苗王冒着生命危險採來的，魚藥的麻醉程度既要有效又不能過多傷及魚苗。“化香葉”可令魚昏迷，但魚在昏迷後卻沉到河底。看不見魚就殺不到魚。於是，苗人在“化香葉”中加入一種能刺激魚眼的草藥“中保羅”。魚吃了後會不停地向水面上跳躍，人們再用魚叉殺魚就方便多了。魚藥的配製並不複雜，採來的“化香葉”、“中保羅”要先切碎、晾乾，再舂成粉末，根據一定的比例配成魚藥。“苦檀子”毒性較烈，一般不使用。

上山採藥是姑娘和小夥子們的專利。採藥時節也是年輕人談情說愛的好機會。姑娘們三五成羣個個身着盛裝，環佩叮噹，一邊採藥一邊對歌，如果雙方情投意合，姑娘會主動邀請小夥子在殺魚節時一起吃魚飯。

魚吃了藥就如人喝了酒。魚受麻醉的時間與其大小和種類有關。魚在流動的河水中會很快甦醒。殺魚者要眼疾手快。另外，別看兩岸的陣容龐大，殺魚節中真正殺到的魚全加上也不過百來斤。現在，兩岔河的水質已不如從前，魚也少了。殺魚規定的河段內，平時不允許大家捕魚，殺魚節後，也要養護一段時間。

男人和女人

殺魚節當天早上，是村裏最忙的時候。奇怪的是，出出進進的卻都是男人，沒了女人的蹤影。據當地老人說，殺魚節像是男人的節日，女人一般不參與準備工作。殺魚節的前夜，夫妻不能同寢;殺魚開始之前，男女不能見面，如在路上不巧遇到，相互要說些吉祥的話;去河邊殺魚時，男人走上游，女人走下游，到了河邊，約束自然解除。如果誰犯了規矩，不但殺不到魚，而且回不了家。

女人們其實沒有閒着，她們正在廚房忙着備魚飯。殺魚節時，全家人都去河邊聚餐，魚飯是自家制作的臘肉、鹽蛋、香腸，米酒自然是不能少的。鄉親們聚在一起，划拳猜令，好不熱鬧。如果送魚飯的是未婚的姑娘，一定要有糯米飯糰。糯米飯糰是姑娘、小夥們傳情達意的信物。小夥子看上誰家的姑娘，會主動討要糯米飯糰。誰的飯糰吃完了，表明姑娘的追求者多，家人也覺得光彩。

“欽差大臣”

在通往河邊的幾個路口旁，我們遇到幾位一臉嚴肅的哨兵，是“漁頭”派出的“欽差大臣”。不帶魚藥的人被看成是偷獵者，魚叉將被沒收或劈斷。不管天王老子，沒有魚藥就過不了哨卡。據說當地的一位行政長官扛了根魚叉來湊熱鬧，哨兵沒有同意他下河，而只好打道回府。

如果村民的兩把叉同時刺到一條魚，“欽差大臣”將視不同情況作出裁決。若是彼岸一人，則將魚從中剖開，每人一半;若都在同岸，就將魚砍成兩截，各取一半。老規矩是約定俗成的，村民們不會因此發生爭執，可“大臣”們卻認真地履行自己的責任。這份工作全是義務勞動，想吃魚，還得憑自己手上的技術。

“下藥了!下藥了……”王嶽站在二岔河的源頭，發出命令。“下藥”的消息一路向下遊傳去，人們的叫喊聲迴盪在兩岔河河谷之間。幾十袋魚藥同時倒入河中，魚藥在河水中泛起一個巨大的白色浪花，翻滾着向下遊衝去，河面上瀰漫着一股魚藥散發出的香味。沿河兩岸數萬人頓時騷動起來。靜候岸邊的男人們都像是機警的獵手，兩眼緊張地盯着河水，捕捉着水面上每個微小的波紋變幻，手中的魚叉蓄勢待發。接下來就是看誰的眼疾，誰的手快了。

晚餐：清水白魚

傍晚時分，盛裝的女人們提着米酒、臘肉來到岸邊。河邊吃魚飯就像是一次大型的野餐會，女人們等候在二岔河終端的沙壩和草地上，擺好酒菜，迎候家人和朋友。魚飯的好壞代表着女人的賢惠，誰家的菜做得好，誰家的客人多，在女人眼中是最有面子的事。她們一邊招呼着自家的男人吃飯，一邊卻盯着別家的魚簍，互相炫耀着自己男人的戰績。

深夜11點鐘，晚餐終於擺上了桌。晚餐是一條鮎魚。鮎魚按照傳統習慣做成“清水白魚”。製作過程十分簡單，魚切成大塊，清水是這道大菜唯一的“佐料”，煮開即可，端上桌時，加一碟辣椒蘸水。村裏沒有一家以捕魚爲生的人家，平常想吃魚也不太容易。殺魚節的魚一定要當天吃，主要是魚比較新鮮，魚藥本來就是中草藥，對人不會有傷害。