古代人物：盤古氏
盤古氏簡介
別名：盤古氏，盤古大帝
時代：上古
簡評：創世神，人類始祖
盤古是中國古代傳說中開天闢地的神。在天地還沒有開闢以前，宇宙就像是一個大雞蛋一樣混沌一團。有個叫做盤古的巨人在這個“大雞蛋”中一直酣睡了約18000年後醒來，盤古憑藉着自己的神力把天地開闢出來了。他的左眼變成了太陽，右眼變成了月亮;頭髮和鬍鬚變成了夜空的`星星;他的身體變成了東、西、南、北四極和雄偉的三山五嶽;血液變成了江河;牙齒、骨骼和骨髓變成了地下礦藏;皮膚和汗毛變成了大地上的草木;汗水變成了雨露。盤古的精靈魂魄在他死後變成了人類。所以，都說人類是世上的萬物之靈。
盤古的故事，較早見於三國時候徐整作的《三五歷記》：
“天地渾沌如雞子。盤古生在其中。萬八千歲。天地開闢。陽清爲天。陰濁爲地。盤古在其中。一日九變。神於天。聖於地。天日高一丈。地日厚一丈。盤古日長一丈。如此萬八千歲。天數極高。地數極深。盤古極長。故天去地九萬里。後乃有三皇。
天氣濛鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啓陰感陽，分佈元氣，乃孕中和，是爲人也。首生盤古。垂死化身。氣成風雲。聲爲雷霆。左眼爲日。右眼爲月。四肢五體爲四極五嶽。血液爲江河。筋脈爲地裏。肌肉爲田土。發爲星辰。皮膚爲草木。齒骨爲金石。精髓爲珠玉。汗流爲雨澤。身之諸蟲。因風所感。化爲黎甿。”
從此以後，盤古開天闢地的記載越來越多起來，並發展爲他死後頭化爲東嶽，腹化爲中嶽，左臂化爲南嶽，右臂化爲北嶽，足化爲西嶽，眼睛化爲太陽和月亮，淚水化爲江河，呼氣化爲風，聲音化爲雷電，夫妻二人化爲陰陽。
盤古的傳說--歷史記載彙集
《藝文類聚》—-引《三五曆紀》(作者：三國吳·徐整)
元氣濛鴻，萌芽茲始，遂分天地，肇立乾坤，啓陰感陽，分佈元氣，乃孕中和，是爲人也。首生盤古，垂死化身;氣成風雲，聲爲雷霆，左眼爲日，右眼爲月，四肢五體爲四極五嶽，血液爲江河，筋脈爲地裏，肌肉爲田土，發髭爲星辰，皮毛爲草木，齒骨爲金石，精髓爲珠玉，汗流爲雨澤，身之諸蟲，因風所感，化爲黎氓。
《繹史》—-引《五運歷年紀》
盤古之君，龍首蛇身，噓爲風雨，吹爲雷電，開目爲晝，閉目爲夜。死後骨節爲山林，體爲江海，血爲淮瀆，毛髮爲草木。
《廣博物志》卷九行《五運歷年紀》
昔盤古氏之死也，頭爲四嶽，目爲日月，脂膏爲江海，毛髮爲草木。秦漢間俗說：盤古氏頭爲東嶽，腹爲中嶽，左臂爲南嶽，右臂爲北嶽，足爲西嶽。先儒說：盤古氏泣爲江河，氣爲風，目瞳爲電。古說：盤古氏喜爲睛，怒爲陰。吳楚間說：盤古氏夫妻，陰陽之始也。今南海有盤古氏墓，亙三百里，俗雲後人追葬盤古之魂也。桂林有盤古祠，今人祝祀，南海有盤古國，今人皆以盤古爲姓。盤古氏，天地萬物之祖也，而生物始於盤古。
《述異記》捲上(作者：南朝梁·任昉)
元者，本也。始者，初也，先天之氣也。此氣化爲開闢世界之人，即爲盤古;化爲主持天界之祖;即爲元始。
《歷代神仙通鑑》卷一
盤古將身一伸，天即漸高，地便墜下。而天地更有相連者，左手執鑿，右手持斧，或用斧劈，或以鑿開。自是神力，久而天地乃分。二氣升降，清者上爲天，濁者下爲地，自是混沌開矣。
《開闢衍繹》(作者：明·周遊)
天地合閉……就象個大西瓜，合得團團圓圓的，包羅萬物在內，計一萬零八百年，凡一切諸物，皆溶化其中矣。止有金木水火土五者混於其內，硬者如瓜子，軟者如瓜瓤，內有青黃赤白黑五色，亦溶化其中。合閉已久，若不得開，卻得一個盤古氏，左手執鑿，右手執斧，猶如剖瓜相似，闢爲兩半。上半漸高爲天，含青黃赤白黑，爲五色祥雲;下半漸低爲地.亦含青黃赤白黑，爲五色石泥。硬者帶去上天，人觀之爲星，地下爲石，星石總是一物，若不信，今有星落地下，若人掘而觀之，皆同地下之石。然天下亦有泉水，泉水無積處，流來人間，而注大海。
《開闢衍繹》附錄(作者：明·周遊)
《乩仙天地判說》
天人誕降大聖。曰渾敦氏，即盤古氏，初天皇氏也。龍首人身，神靈，一日九變，一萬八千歲爲一甲子，荊湖南以十月十六日爲生辰。有初地皇氏，初人皇氏。
《古今圖書集成·歲功典》卷八十三，引《補衍開闢》
代(世)所謂盤古氏者，神靈，一日九變，蓋元混之初，陶融造化之主也。《六韜·大明》雲：“召公對文王曰：‘天道淨清，地德生成，人事安寧。戒之勿忘，忘者不祥盤古之宗不可動也，動者必兇。’”今贛之會昌有盤古山，本盤固名。其湘鄉有盤古保，而雩都有盤古祠，盤固之謂也。按《地理坤鑑》雲：“龍首人身。”而今成都、淮安、京兆皆有廟祀。事具徐整《三五曆紀》及《丹壺記》。至唐袁天綱推言之《真源賦》，謂元始應世，萬八千年爲一甲子。荊湖南北今以十月十六日爲盤古氏生日，以候月之陰暗，雲其顯化之所宜，有以也。《元豐九域志》：“廣陵有盤古冢、廟”，殆亦神假者。《錄異記》成都之廟有盤古三郎之目，庸俗之妄。
《路史·前紀一》(羅蘋注)
昔二氣未分，螟涬鴻蒙，未有成形，天地日月末具，狀如雞子，混沌玄黃，已有盤古真人，天地之精，自號元始天王，遊乎其中。復經四劫，天形如巨蓋，上無所繫，下無所依，天地之外，遼矚無端，玄玄太空，無響無聲，元氣浩浩，如水之形，下無山嶽，上無列星，積氣堅剛大柔服維天地浮其中，展轉無方。若無此氣，天地不生。天者，如龍旋迴雲中，復經四劫，二儀始分，相去三萬六千里，崖石出血成水，水生元蟲，元蟲生濱牽，生剛須，剛鬚生龍。元始天王在天中心之上，名曰玉京山，山中宮殿並金玉飾之，常仰吸天氣，俯飲地泉，復經二劫，忽生太元玉女，在石澗積血之中，出而能言，人形具足，天姿絕妙，當遊厚地之問，仰吸天氣，號曰太元聖母，元始君下游見之，乃與通氣結精，招還上宮。當此之時，二氣絪縕，覆載氣息，陰陽調和，無熱無寒，天得一以清，地得一以寧，並不復呼吸，宣氣合會相成自然飽滿。大道之興，莫過於此，結積堅固，是以不朽。金玉珠者，天地之精也。服之能與天地相畢。
