年年七月半的散文隨筆

立秋那天未雨，秋沒破，幾天來一直豔陽高照，當下正是秋高氣爽。但夜雨的痕跡還看得出，路上的水塘裏的積水透着天光，石榴裙紅，木棗色蒼，深呼吸一口天寶精華，五臟六腑洗滌一新。

處暑才幾天，轉眼又到農曆七月半了，按照傳統習俗，今天最重要的事是超度先父母及祖先的亡靈。父母去世的十來年中，每年的清明、七月半、冬至和除夕四個節日總要追薦先父母的亡靈，燒點紙錢。今天照例。七月半也叫中元節，民間稱之爲“鬼節”。祭奠先祖，雖然沒有清明節的氛圍，但是燒紙錢還是免不了的，已經形成風俗。古文化中也有記載。王建《宮詞》：“看着中元齋日到，自盤金線繡真容。”說的是七月半自己用黃絲線繡祖先畫像祭祀的事，看出來古人非常重視七月半的祭奠活動。七月半祭奠祖先，應該是宗教文化的餘音。道教和佛教在這天舉行法事，爲鬼魂超度，解脫一切痛苦。這些活動漸漸影響到民間，便成了追奠死者祭祀祖先的`節日了，這也是中外文化滲透的結果。

佛教稱中元節爲“盂蘭節”或者叫做“盂蘭盆會”。“盂蘭盆”是梵文，意思是“解民倒懸”。所以，寺廟這天舉行求佛超度亡魂的活動，一般做水陸道場，誦經法會放河燈等宗教儀式。在北方，放河燈是這個節日裏最富有色彩的一項儀式。死了的冤魂怨鬼纏綿在地獄裏，想託生卻找不到路，中元節這天可以看着河燈尋路投胎了。本地風俗比較單一，民間基本上是燒紙和冥物，放河燈的很少。除夕、清明、冬至日，我會到先父母的墓地上去，只有今天，七月半，只在家門前的圍牆跟下祭奠。每次燒紙時，很是虔誠。先用百元紙幣打印黃草紙，以示幣值，然後在圍牆跟下避風處畫一圈子，以防孤魂野鬼來搶奪紙錢。劃圈子的儀式大概是孫大聖的做法，金箍棒畫一圈子，師傅唐僧就平安無事了。可是唐僧常常經不住誘惑，走出圈子，於是屢屢遇難。我在畫圈時，故意留有缺口。先父母一生與人爲善，黃泉路上也絕不會斤斤計較，還會繼續行善佈施，救濟那些流浪的孤魂野鬼，讓其在鬼節裏享受一下來自人間的血食的。祭奠的時間也有講究，民諺說：早上清明晚上冬，七月半不過小傍中。天色將午，趕快去畫圈燒紙，以慰先父母及祖先們的期盼。