一傘繁華散文隨筆
那個秋日。上午，秋雨零落，南鑼鼓巷便成了真正意義的雨巷。悠長不寂寥，擁擠着各色的傘。逃身到一爿安靜的小店，是櫥窗裏陳列的那些小器物吸引了我的目光，讓我的腳步不由自主。
邂逅那些小器物。它們素拙古樸，彷彿來自鄉間野嶺，有種泥土的色彩和氣息，卻又精緻無比，有一種不落凡塵的美。它的美，不驚豔，驚心。方知，有一種物，可以驚心。它們是陶器。
從此，便念念不忘。對陶也有了些粗淺的瞭解。《呂氏春秋?仲冬記》有記：陶器必良火齊必得。陶器，是用黏土燒製的器皿。用黏土塑成型，乾燥後，放入窯內，與火激情相碰，唱和着一曲曲相戀的歌兒，然後決絕地離別，冷酷到底成爲一件陶器。
去湖北探親，遊覽了小縣城裏標誌性建築——博物館。匆匆，走馬觀花中，有一朵留存我的眼底和記憶。東漢的陶樓，出土的一件陪葬明器，仿墓主人生前居所而建的模型，它造型獨特，精巧別緻，兩千年的古墓深藏，斑駁中更見一番窖藏的美。時間，磨去了它曾經的熠熠光澤，也賜予了它不朽，它的文化價值。不禁遙想，墓主人的身份和地位，經歷了怎樣的風雲際會。一件陶器，可以穿越時空，引領今人在時光長河中溯洄，去抵達那個看似遙不可及的時代。一個博物館，凝聚着無數這樣的目光，這種體會，到涿州最爲深切。
春深樹茂的4月，採風抵達涿州。一棵棵古老粗壯的行道樹，綠蔭如蓋，給這個城市奉上一番繁盛的春意。春深如海，涿州便沉醉於此。樹木是一個城市的“書記官”，它清晰深刻的年輪，它屈曲盤旋的虯枝，讓城市的底蘊若隱若現。
有人說，瞭解一個城市最好去看他的博物館—，它是一個城市的眼睛和靈魂。造訪涿州博物館是冒昧的、倉促的。跟隨着講解員，我們踏入了涿州的歷史和現在。
不同的展廳，連綴成了一幅恢弘壯闊的.長卷，潑墨般，有一種肆意汪洋的灑脫和酣暢。精美的畫圖佐以精簡的介紹，講述着涿州風雲際會、繁華和沒落，它的前世和今生。重要的歷史事件、載譽的名人典故、精美而珍貴的器物，見證了涿州醇厚瑰麗的文化，我們沿着涿州閃光的足跡前行。
置身於博物館，它的肅穆莊嚴給我一種極大的威壓，我如同一個矇昧的幼兒，以稚拙的目光和心靈，仰望和朝聖。腦子裏堆積着無數問號，它們擁擠着，爭先恐後地，要求我把它們拉直，變成一個個感嘆號。
站在彩繪陶神燈和彩繪陶鏡臺前，它們如磁石般吸引了我的目光。解說員激情滿懷地介紹着：國家一級文物；彩繪陶神燈被譽爲“鎮店之寶”；彩繪陶鏡臺，可根據人們的需要升降，這種用鏡方式迄今國內首見，屬於孤品。望着玻璃罩中被封存的藏品，我只能與它保持着適度的距離，用目光去感受，用心靈去揣測。歲月風塵中，不掩芳華，它們獨特的造型，精巧的做工，每一個人都會遙想當初的華美，一種驚豔的美，感喟久遠時代中的精工美造，建造者的巧手慧心。一件小小的器物，一件不朽的藝術品。它們的美，不僅僅在工藝，它們別樣的美謎一樣誘着我的心。它們與時代有一種怎樣的聯繫。
離開博物館，離開涿州，一直到現在，念念不忘。
一次次無際的網海中搜羅關於它們的蛛絲馬跡，也只是寥寥幾筆。陶神燈和陶鏡臺都屬於彩繪陶，是歷史悠久的漢族陶瓷藝術品。彩繪陶的歷史，從新石器時代晚期開始，戰國、秦漢是發展的繁榮時期。東漢，彩繪陶最爲流行和風靡。漢代，厚葬風靡一時，崇尚“視死如生”。明器成了彩繪陶最好的歸屬。主人離世後，家人把現實生活中樓閣、房屋、糧倉和妝飾器具等製成陶器，與陪葬陶俑一起下葬，寄託着家人一種美好的願望，希望墓主人在下世依然過着在世的生活。想象她們的主人，若不是生於官宦或富貴之家，閱盡繁華，是沒有這樣的氣場的。彩繪陶在東漢最爲流行，是東漢的產物，是一種特殊的社會文化。向前追溯，厚葬之風從西漢就已開經開始了。到漢文帝劉恆一朝，文帝原想厚葬，加固陵墓，又怕陵墓的安全受到威脅，於是徵求他的股肱之臣，以執法之嚴著稱的中郎將張釋之。張說，如果陵墓中有別人想要的東西，即使整座山封固起來還是有縫的，如果裏面沒有人想要的東西，即使沒有石槨，又有什麼可以擔心的呢！據說文帝十分欣賞並贊同張釋之的話。
《史記?孝文本紀》雲：治霸陵皆以瓦器，不得以金銀銅錫爲飾，不治墳，欲爲省，毋煩民。霸陵薄葬，在喪葬史上傳爲佳話，成爲帝王節儉的典範。《史記?孝文本紀》記載，漢文帝一生節儉，在他當政的23年間，“宮室苑囿，車騎服御，無所增益。”兩漢之際，赤軍闖入關中，爲了得到金銀財寶，對漢代陵墓進行了挖掘，漢代宗廟園陵都被開挖，只有霸陵和漢宣帝杜陵得以保全，文帝薄葬的初衷保護了自己陵寢的安全。
文帝薄葬，歷來被視爲古代葬制的重大改革，備受古人稱頌，受到稱頌的還有張釋之。＂漢庭賢士雖無數，四海偏誇張釋之＂，“霸陵一代無發毀，儉風本自張廷尉”。文帝薄葬之風也影響了不少後世帝王，魏文帝曹丕和唐太宗李世民都曾以此而津津自誇。到了漢景帝一朝，厚葬之風捲土重來，景帝劉啓之子中山靖王劉勝堪稱典範、楷模。他在位42年，是中山國第一代王。滿城漢墓是劉勝及妻竇綰之墓，墓室龐大，陪葬品豪華奢侈，出土文物除了陶器，還有金銀銅鐵玉石漆等器物萬餘件。最著名的當屬國寶級文物“金縷玉衣”和“長信宮燈”。中山靖王劉勝的金縷玉衣，它用一千多克金絲連綴起2498大小不等的玉片，由上百個工匠花了兩年多的時間完成。整件玉衣設計精巧，做工細緻，是曠世難得的藝術瑰寶。
這種厚葬之風一直延續到東漢，其泱泱之勢並無削減，考古學者總是從墓葬中的珍藏找到厚葬的蹤跡。
停駐在彩繪陶神燈和陶鏡臺前，任自己做一次美麗的穿越，幻化成漢代公主，端坐在陶鏡臺前，露皓齒，撫香腮，描蛾眉，掩不住嬌羞之態，身着漢服華裳，輕舞長袖，兀自嫵媚。彩繪陶神燈和陶鏡臺陳列在博物館裏，歷經了歲月的侵襲，依然風華絕代，宛若兩個絕代女子，雖爲暮年，芳華猶在。無論奢華還是儉樸，終是帝王之家，平民百姓永遠無法企及，只能遙望着那一傘繁華。而繁華，總會被歷史雨打風吹去，後人只能扼腕嘆息或沉思。
