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褒貶海瑞散文

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明代的海瑞是與宋代的包拯齊名,二人並列爲我國古代最典型的清官形象。海瑞,人稱剛峯先生,後人尊其爲海青天。海瑞爲官期間以清正廉潔、剛直不 阿、不畏強權、敢於冒死直言上諫著稱。打擊豪強劣紳對他來說充其量只是家常便飯。當看到皇帝不理朝政,做着種種荒唐之舉時,海瑞竟買好了棺材,告別妻子, 然後寫了一篇批評提醒皇帝、痛陳其中厲害的萬言上疏。其結果是皇帝看後,龍顏震怒,海瑞也因此而差點掉了腦袋。還好皇帝過後反省,將上疏反覆觀看,最後也 不由嘆道:“此人堪比商之比干,但朕非紂王。”

褒貶海瑞散文

fu敗之風歷代都有,明嘉靖年間社會風氣的fu敗更盛。所有的醜惡面孔與貪贓枉法之徒在那時悉數登場。那些不知廉恥的民賊惡霸和tan官污吏們大發魔威,他們 巧取豪奪,刮民脂、搜民膏,就連地方上一些低級官員也深受其害,平頭老百姓自然更是苦不堪言。既是被百姓譽爲海青天,那海瑞針對當時社會上的不正之風肯定 是作了一番拯治與鬥爭。他與豪強之間的鬥智鬥勇成了一段段佳話,在民間流傳了下來。清官的義舉,在老百姓拍手稱快的同時,自然而然的就與權貴們結下了怨 仇。與人結怨後,被他人的褒貶肯定是不可避免的接踵而至,對於這些,想來人們也應該是見怪不怪了。

好人並非是完人,即使是爲後世所頌揚的清官也絕非聖人。當年海瑞的某些作爲在今天看來也是十分不可取的。首先在斷案方面,海瑞的個人主義及個人感情因 素較重。把這些因素放到審案當中,顯然是很荒唐的。在疑案面前,海瑞既不能明察秋毫,也無法作到料事如神,他是採取“兩害相權取其輕”的辦法,屈上不屈 下,屈富不屈貧,屈宦不屈民。用這樣的態度執法,肯定是很不嚴肅的。法律講究絕對的公正,證據面前,屈誰都是不公平的。這也是在後人眼裏,海瑞在斷案技巧 與手段上大大遜色予宋代包拯的原因。更可悲的是,用今人的評判標準來看,海瑞在家庭當中不僅不是個好丈夫,甚至有人懷疑其有虐妻傾向。正史毫不留情的記下 了海瑞一生曾娶妻三人,納妾二人,這些在封建時代並不是什麼大不了的事情。問題是海瑞曾兩次休妻,而且第二任妻子與之成親方一月即被逐出家門。而第三任妻 子則在他家裏神祕死亡。他納的兩妾當中也有一人自一殺。於此看來,海瑞在對待女人方面無疑是十分冷血的。而野史中,更傳聞海瑞的五歲女兒因受他人一餅,而被 他以“男一女授受不親”爲名,竟將女兒禁閉致死。見此,誰不心寒?雖說此事真僞難辯,或是當時政敵對海瑞的惡意譭謗。但隱隱約約中總是讓人看到了海青天光環 後邊陰暗的一面。也難怪海瑞自幼喪父,而在母親嚴酷而近乎畸形的`教肓下,導致他嚴重自閉自虐,缺少情愛,封建禮教更使得他養成了道德潔癖。所以他的一些行 爲在今人甚至在當時的人們看來,也是另人難以接受的。

但任何瑕疵也不能掩蓋偉人身上所綻放出的光芒。海瑞—生爲國爲民,他的光輝形象早已深入人心。海瑞生時人們敬之爲神,死時家中一貧如洗。當前來奔喪的 官員看到他家裏那堆破爛傢俱時,也禁不住失聲痛哭。而當人們聞知海青天死訊後,皆如喪考妣,南京百姓爲之罷市。當海瑞的靈樞通過水路運回家鄉時,兩岸帶孝 哭拜者百里不絕。原來,海瑞屬於人民呀!所以人民才捨不得他離去。當時,就連之前想要將其斬首的嘉靖帝最終也這樣訐價他:“海瑞,乃大明神劍,唯德者堪能 用之。”哎!我想,每個時代都是不能缺少海瑞那樣的人,當然,前提是,我們不需要他那樣的家庭悲劇。

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