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精選寫高考的作文錦集4篇

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在我們平凡的日常裏,大家都寫過作文吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創造性。那麼你有了解過作文嗎?以下是小編精心整理的寫高考的作文6篇,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

精選寫高考的作文錦集4篇

寫高考的作文 篇1

北島在《波蘭來客》中寫道:“那時我們有夢,關於文學,關於愛情,關於穿越世界的旅行。如今我們深夜飲酒,杯子碰到一起,都是夢破碎的聲音。”悲壯的詩人因青春的逝去而心殤。

只可嘆,如今沙丁魚涌動於潮水中似的我們,也染了詩人的憂鬱,肆意嘆老。這其實是一種微妙的心理:誤以爲年歲纔是青春的標籤。

我不由得想到一些人,滿是黍離之悲:中國傳統五千年曆史,到底老了啊!

他們振振有詞:諾獎的紅毯總沐浴歐風美雨,那纔是青春文學。

中國文學真如祥林嫂般“老掉了”嗎?中國文化土壤貧血嗎?傳統精髓缺鈣了嗎?

不!青春氣的漸消怕是我們忘了蛻化,一度沉於“退化”中。蛻化是中國文化找回青春的必要救贖,是一種繁衍嶄新與深刻血髓的自救。當莫言一獎驚人時,他說:“我的獲獎代表不了社會對文學的重視。”只有社會更多地用一水婉轉的眼神給文學更溫柔的注視,才能以一點青春氣息引領千里快哉風!

永葆青春不是象牙塔的孤高傲世,它必須接地氣,紮根於現實。當成名作家在久違的舶來文化中狂歡時,那羣血氣方剛的知青作家正掀起“尋根文學”的一角衣衿。不論是王安憶的《小鮑莊》,還是韓少功的《我心歸去》,都是本土文化在失落後的還魂青春。

“歲月”號沉沒,青春在呻吟。韓國正集體反思“服從”文化,船傾楫摧欲沉時,兩百多名少年服從船方指揮,艙中等待,最終生命褪色;不服從者反而獲救。青春之氣意味着有理性、有主見的些許“叛逆”。只會溫吞吞與外物講和,至多不過成爲“社會填充物”,青春的幻想和夢境在剝蝕老化。沒有人的反抗,城市只是水泥林場,王小波的話深刻冰涼。

在西南聯大教授吳宓眼中,霧中的昆明是曹雪芹筆下的空靈幻境。當他駐足街頭,看到“瀟湘館”時,怕是一味難盡。他想到的是黛玉的吟簫於影下,酌梅瓣上雪釀的酒;可當時,一羣人喝酒划拳,青春被暮氣肢解了。吳宓老人憤然而去。

盲目成熟有時是青年人對外界的“獻媚”。在這個媒體時代,神童一度被“神化”。神褻瀆了童,還是童褻瀆了神?沒有青春之氣,童也只是人們追捧的老“玩”童而已,他們真正需要的是攝足文化血脈,爲天才鋪壤。

“不長久的,多將以悲劇結束。”戈爾丁的《蠅王》用失去青春後的沉淪給人警示。一點青春氣,只在心裏,它帶來的是拂頰的千里快哉風!

寫高考的作文 篇2

城裏的月亮還是千年前的月亮,思念還是千年前的思念,只是月餅越做越貴,而中秋卻越來越被遺失,化爲回憶。

傳統節日的沒落是時代發展的必然結果,有人這樣認爲。也許吧,城市裏不許放煙花爆竹,城市裏的方格樓房看不到月亮,城市裏,傳統節日我們仍需工作,傳統節日與這格格不入,而詳節卻是量身定做,所以,過洋節吧。

但是,一個選擇丟棄自己獨特文化的民族又有什麼存在的必要呢?事實上,我們可以更好地維護傳統文化。日本和韓國是亞洲經濟發展的領先者。在日本,壽司和拉麪是他們永恆的最愛,在韓國,申請中秋節的專利,放假九天,相比之下,這兩個國家從政府到人民都在以極大的熱情去塑造和發揚自身的文化,爲什麼呢?

因爲,傳統文化是一個民族千百年沉澱的精粹,是一個民族發展的源泉和動力,是一個國家生存的前提和基礎,從傳統文化中,我們可以汲取營養,以獨特的個性傲立於世界文化之林,而如果遺棄,也許有一天我們無法區別於日本人,也許有一天我們是黃皮膚黑眼睛的美國人?

那麼,我們閉關鎖國吧!有人焦急地驚呼。

同樣的錯誤不能犯第二次,從1840年起長達一個世紀的戰火,閉關鎖國有極大的責任,經濟全球化影響下的文化衝擊與傳播是順應歷史潮流發展的,如果單純地阻隔,這只是懦夫和愚夫的表現。

我主爲我國傳統的中庸之道運用於此是非常的適合對待外來文化不能走極端,對等傳統文化也不能走極端。我們應該繼承傳統,取其精華,去其糟粕:而向世界,博採衆家,兼怍並充。

文化交融與發展是有基礎的,無論各地文化,都是人類最本質情感的昇華體現,而人與人之間的情感是大體相同的。所以文化與文化之間一定有它的相同之處。無論是莎士比亞的十四詩行詩,還是蘇東坡的《江城子·憶夢》,都是表達愛情,無論是亞當夏娃,還是伏羲女媧,都是人類對自然崇敬的遐想,文化是可以相通相融的,關鍵在子可否找到契合點。

上海音樂學院的學生運用小提琴改編了古曲《梁祝》,使其傳唱海內外,《茉莉花的民歌改編成鋼琴曲,使更多外國人體驗了田園風情,這些都是文化交融成功的典範。

文化需要繼承也必須繼承,文化需要交融也必須交融,文化需要發展也必須發展,要知道“一枝獨放不是春,百花齊放春滿園”。

寫高考的作文 篇3

奮筆疾書、思緒翻騰,神色“肅穆”。忽見停電,卻或步履匆匆,執意“借光”於廊道,或巧闢“蹊徑”,開手電筒以照明,繼不輟耕寫。須臾復明,終由惶急轉愜意,安然入學。亦有停電一瞬即“喜不自抑”之人,“躥跳”各班,甚而“遠足”操場,倒願再無“光明”。片刻偏離常態時可急惶自失、爭秒奪分,亦能“閒庭散步”、樂於混亂。在我看來,更應取“片刻停留”之態,潛心向前。

片刻停留,可找準目標,有的放矢。雖已有“難走的都是上坡路”之“雞湯”,督促人燃燒奮進、砥礪前行,然而恰如南轅北轍之前鑑警人,一味的埋頭苦幹、拼搏硬幹抓效率,最終卻極可能在源頭便因未審度清局勢、辨明方向而與目標相離,此時縱有名車駿馬,亦不過偏差更遠。擲諸生活,“感動自己”式的苦工不加以停留、思考、總結,便極易生出“以肉體疲憊掩心靈空虛、惶急”之弊,持續的“高壓”體現在“停電幾分鐘”裏的燈下“熬戰”,其後果卻不免有急功近利、失去方向之虞。

片刻停留,短暫的棲居而棄冗雜負累。信息爆炸的現代社會,“加法”、“乘法”愈漸增多,新領域,新熱點光怪陸離。有碎片化閱讀侵蝕文化素養,亦有盲目攀比奢侈品辛苦一月終“透支”卡額。片刻的停留給予我們回頭審視自己的時間,更能清楚所臨之物是否重要。“以中有足樂者,不知口體之奉不若人也”而止步於“綺繡”、“朱纓”的`表面繁華,轉身投向事業,輕裝簡行。

片刻停留,在與心靈對話間,成就價值。《牧羊少年奇幻之旅》曾寫道:“即便明天就到金字塔,我們今晚仍需要休息。”片刻的沉寂、反省方能觸手成功,而非功敗垂成。縱觀典籍先哲,亦有言“誰終將聲震人間,必將長久緘默”的尼采,“當我沉默着的時候,我覺得充實”的魯迅。摒棄停留、一味喧囂常益使人在自造的歡欣間自得,“陶醉在自己的逞強”,卻於學無深入研討,於生活無細微體察,於己無反芻提升。安於一邑而精簡繁雜,慢下節奏終寫就《瓦爾登湖》的梭羅,或亦可於此給人以啓迪。

片刻停留,爲心靈洗塵,復而昂首,方可以更堅定的步伐沿正軌邁向前方,行而愈穩、愈踏實。 未若片刻停留。

寫高考的作文 篇4

炎炎夏日,鳴聲聒耳,什麼令你心靜怡然?颯颯秋節,枯枝敗葉,什麼令你心空如也?聽,飛沙走石,何人作肆?看,花海茫茫,何人喚知?……

風於無形,勝於有形。若意味深長的老者,若翩翩起舞的少女,若怒火中燒的厲父……風,伴我走過漫漫的十三年,讓我一步一個腳印,將風的感覺刻在心的扉頁上。時間的長流,我尋着風的痕跡……

春姑娘盈盈走來,揮一揮衣袖,喚出春風,撒落奼紫嫣紅、鳥語花香。風撫動了我的衣襟,哦,春天來了。隔窗遙望,天碧如汪洋,雲飄飄悠悠,百花齊放,綠草如茵。噢,別忘了,俊俏的燕子正趕來報春呢!飛聲掠影,剪柳高鳴。觀着看着,心中豁然開朗:春風撫過的地方,就是藍天碧草;腳步踏過的地方,便是海闊天空。放飛希望,顯現一片桃紅柳綠。

夏哥哥悶悶而來,冒一冒怒氣,扔出狂風,飛落電閃雷鳴、滂沱大雨。風掀亂了我的衣袖,呀,夏天來了。放眼遠眺,壓壓黑雲,隆隆驚雷,雨傾盆瀉下,如珠落銀盤,噼噼啪啪。天地人間,由一條瀑布相連。街頭巷尾,積水成河。心驚之餘,頓悟真理:要想看到斑斕的彩虹,不熬過風雨,怎能目睹?要想抵達理想的彼岸,不經歷磨難,怎能如願?狂風暴雨歇後,定是陽光彩虹;陽光彩虹之前,必有狂風暴雨!

秋阿姨蹣跚趕來,灑一灑落淚,呼出秋風,舞落黃土枯葉、禿禿樹也。風撩亂了我的衣領,啊,秋天來了。出戶迎涼,腳踏瘠土,肩負黃葉,蕭瑟秋風,敗枝零落。那小草青青、高山綿綿的畫卷呢?怎麼,一片死寂?惋惜之時,如夢方醒:人事有代謝,往來成古今。不除舊風景,怎得萬物新?過去的功名與榮譽,若常擺心頭,便無力以進。忘卻往事,空空如也,才能迸發追求的動力。

冬爺爺顫顫行來,拄一拄杖拐,叫出寒風,拋出紛紛雪花、天寒地凍。風吹襲了我的身軀,不,冬天來了。留守屋中,觀外頭茫茫雪地、一片死然,不覺瑟瑟發抖,熱氣直冒。可怕的冬天呀,你快點逝去吧,還我春天的溫暖!暗暗埋怨着,心淡然,領悟其中:冬雪漫漫,不也是一道風景?總不能冰結心城,停滯不前吧!破冰之旅,不也是一種享受?

聆聽風的聲音,細察風的腳步,洞透風的心靈,領悟風的蘊理,你會發現,一切都是那麼美好。尋覓風的感覺吧!真好!

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