關於家鄉的風俗初二的作文彙總五篇
無論是身處學校還是步入社會，許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編精心整理的家鄉的風俗初二的作文5篇，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
家鄉的風俗初二的作文 篇1
俗話說：“百里不同風，千里不同俗”。我的家鄉在江蘇泰州，在我們家鄉有着自己獨特的風俗，小夥伴們，我就給帶大家感受下屬於我家鄉元宵節的狂歡吧！
元宵節作爲春節的一個非常重要的節日，雖然元宵節沒有大年初一那麼熱鬧，但是元宵節是春節的尾聲，過好元宵節，象徵的整個春節的圓滿謝幕！
正月十五鬧花燈、大街小巷張燈結綵，一家家點亮盞盞精緻的燈籠，照亮了城市的每一個角落，人們三五成羣，一家人早早的吃完晚飯，來到非常熱鬧的街市，東逛逛、西看看。街上的商鋪都鋪滿了有關元宵節的商品，大人和孩子們挑選着各自喜愛的東西，臉上洋溢着快樂的微笑，我想這就是屬於元宵節的狂歡吧。
元宵節自然少不了吃元宵、賞燈、猜燈謎。孩子們吃着以芝麻、白糖、豆沙等餡料，用糯米粉包的圓子，寓意着團團圓圓、吉祥如意；正月十五元宵節是一年中第一個月圓之夜，也是一元復始、大地回春的夜晚，象徵着春天的到來，人們都爭先恐後地走出家門，聚集在一起，欣賞着美麗的夜景、享受着春天即將到來的氣息。
元宵節除了吃以外，最有趣的習俗就數賞燈和猜燈謎了，相傳漢明帝永平年間，皇家爲祈求來年風調雨順，每逢正月十五便下令在宮中和寺院“燃燈表佛”，參拜神佛。此後這種風俗便流傳到民間，直至現代，人們爲了增加其賞燈的趣味，便在各種彩燈下懸掛着紅絲帶，在絲帶上寫着謎面，讓大家來猜謎底，大人們聚集在一起，互相競猜着，人們絞盡腦汁地冥思苦想，終於猜出謎底，臉上充滿了勝利和喜悅的笑容，我想這就是屬於元宵節的狂歡吧。
走在喧鬧的街上，大人們牽着小孩的手，小孩們手牽着各式花燈，盡情着享受着節日的快樂，以飽滿的熱情迎接着一年新的開始，享受着美妙的元宵節的'狂歡。
家鄉的風俗初二的作文 篇2
連綿不斷的山峯；一眼望不到邊的湖；數不盡的高樓大廈……這，就是我的家鄉——千島湖。
要說我的家鄉有什麼特別之處？那可就多了，有三角戲、竹馬、舞龍燈等等。但是我從小在人們口中聽到最多的話就是討論竹馬的。當然，從小在千島湖長大的我對竹馬也十分有興趣。
在竹馬這項藝術中，有很多能體現千島湖民風的地方。無論是做竹馬的手藝，還是跳竹馬的姿態，沒有一處是不令人陶醉和讚賞的。
雖然身在千島湖，可看竹馬錶演的機會卻很少。每一次觀看竹馬錶演，都會非常激動，以至於睡不着覺，吃不下飯。記得我第一次觀看錶演，是在書香瀰漫的校園裏。
在我四年級時，學校裏建了一個陽光圖書館，裏頭各式各樣的書都有，在圖書館裏還有一個竹馬館。在竹馬館門外的牆上，掛滿了關於竹馬的解說和圖片。好奇的我看了所有資料，看完資料，我對竹馬這個新鮮玩意兒入了迷。
沒過幾天，學校的主席臺上被佈置得漂漂亮亮：紅色的地毯、彩色的背景、還有背景上四個紅色大字“淳安竹馬”。對竹馬正感興趣的我頓時眼前一亮。佈置完場景，老師就在教室裏宣佈了第二天要表演竹馬的消息。那晚，激動的我在牀上興奮的睡不着覺，滿腦子都是第二天表演的事。
到了表演的時候，同學們到了操場上，滿臉期待的我聚精會神地盯着。演員出場了，紅色、綠色、黃色、白色、黑色等五色竹馬入場了，在竹馬館門外的資料上，我瞭解到：表演竹馬的都是青少年男女，分生、旦、淨、醜的角色，正生騎紅馬、青衣騎黃馬、小生騎綠馬、花旦騎白馬、小丑騎黑馬。還有，上面寫道黑馬最活潑。半信半疑的我一看，果然，小丑騎着黑馬，拿着馬鞭，蹦來跳去。紅色的狀元馬，讓我立志前行，也代表千島湖的成功，黑馬還有前程似錦的寓意，寄託着千島湖人對未來的美好憧憬。
表演結束，我對我的家鄉千島湖又有了新的感覺。這是我的家鄉風俗，既讓千島湖有了代表作品，又凸顯了淳安“錦山秀水，文獻通考名邦”的獨特神韻和風采。
家鄉的風俗初二的作文 篇3
在中國這個古老而又巨大的國度裏，包含着許多小的城市，這裏的每個城市都有着自己歷史悠久的風俗。我的家鄉——哈爾濱，就是一個很有特色的城市。
說到哈爾濱，每個人都會想象到哈爾濱的冬天。在大多數人的心中，冬天是凋零的、荒蕪的，但是哈爾濱的冬天卻是一片繁榮的生機。這生機的背後，正是哈爾濱最有特色的風俗——冰雪盛宴。
每年冬天，萬衆矚目的冰雪盛宴就會來到。在這其中，不得不提的就是多姿多樣的冰雕，閃亮出衆的冰燈……
每個外地遊客來到哈爾濱，看到冰雕都會讚不絕口，爲何？只看那冰雕花樣奇多，別具匠心，一個冰雕，一個故事。你看那十二生肖的冰雕，一個個如真的一樣，彷彿在訴說着古老的傳說，讓人身臨其境。這其中有一塑龍狀的冰雕格外的吸人眼球，栩栩如生，好似一條真龍悠然地盤旋着，這不僅表現了手藝者的高超技藝，更體現了華夏兒女對於龍的傳說的敬愛與嚮往。
說完冰雕，我們來一起看看冰燈吧！每到冰雪節的夜晚，光明隨着夜幕照亮了這哈爾濱的大街小巷，帶來光明的正是那精製而又小巧的冰燈。冰燈的起源，是早年間，靠近松花江的漁民和農民晚間用來照明用的。後來經過工匠們的改造，成爲了現在人人喜愛的冰燈。做冰燈用的冰也十分考究，近其觀賞，見那冰白光四射，讓人不禁產生一種威嚴神聖之感，遠觀之，見那冰光晶瑩剔透，如那十分稀有的珍貴寶石一樣，讓人不禁想去觸碰、欣賞一番。那冰燈，讓人在這深夜中毫無睡意，只抱着一顆激動的心，對它戀戀不捨。
這就是我們家鄉的風俗——冰雪盛宴。因爲有了這些別具特色的風俗，我的家鄉變得更美、更迷人了。我愛家鄉，愛它的風俗。
家鄉的風俗初二的作文 篇4
我的家鄉貴州貴陽有一項風俗，每年春節初二上山去拾柴，回到家以後再吃一頓熱騰騰的酸湯火鍋。
我還記得20xx年春節，我和爸爸媽媽初二一大早就去黔靈山公園拾柴，那一天天氣晴朗、陽光普照。我們到公園門口時，售票處已經人頭攢動、車水馬龍，進到公園裏面更是人山人海，湖邊、山坡、山頂到處都是人流，滿山的樹叢中都看得到人的身影。公園裏到處聽得見杜鵑鳥、布穀鳥、喜鵲嘰嘰喳喳的叫聲，就好像在演奏一支交響樂；看得見黃色的迎春花、粉紅的櫻花、純白的玉蘭花盡情地開放，還散發出一些沁人心脾的清香，使人恨不得湊進了狠狠地聞一兩下。人們三五成羣，在賞花、跳舞、唱歌、演奏、登山，最重要的是在山裏面拾柴。因爲柴火的柴跟財運的財諧音，所以人們把上山拾柴就當成是上山拾“財”，回家再拿紅布把它包起來，就寓意着來年會發財。我們隨着人流逛了大半個公園，然後也撿了幾根柴回家了。
回家以後，我們在家裏吃了一頓酸湯火鍋。在鍋裏燒開水後，倒入用西紅柿熬成的底料，再根據個人的口味加入配菜。酸湯顏色鮮紅，寓意着來年的生活紅紅火火、熱氣騰騰。酸湯並不辣，反而酸酸甜甜的，只要一湊近，這酸湯濃郁的香氣，就會從鍋中傾瀉而出，闖到鼻孔中，讓人沉醉在這香氣中。這酸湯裏煮出來的東西，也被這酸湯的酸甜給“渲染”了，在自己的本味中摻雜着酸湯的氣味，使得整個酸湯火鍋更加開胃可口。
拾柴和酸湯帶給了人們許多的好運，所以這項風俗很受人們的歡迎，只可惜今年受新型冠狀病毒疫情的影響，人們不便出門，公園也關閉，無法上山拾柴了，我多麼希望這場疫情趕快過去，人們可以繼續在陽光下的公園中享受美好生活。
家鄉的風俗初二的作文 篇5
“咚咚咚，啪咚咚咚咚！”大年初一的街上光景熱鬧極了，街上人流如潮，到處一片喜慶的紅色，聲音就像放鞭炮似的連綿不絕。
在我的家鄉，大年初一一定少不了劃綵船，更少不了圍觀的羣衆，一個人穿得花花綠綠的在踩船裏把腳伸出來，兩隻手抓住綵船兩邊，旁邊有兩個手拿紅綢帶同樣穿着花花綠綠的，三個人隨着旁邊唱的那個老爺爺的節奏，邁前邁後地扭動着，絲帶像是跳舞的蝴蝶一般上下飛舞，旁邊還有一套樂隊，敲敲打打，歡慶新年來到，並祝願明年有一個好收成。
每當街上一開始吆喝，我都會跑到樓下等待表演，街上沸沸揚揚，滿街的人都盯着他們，很快鑼開始敲了，“鐺一一鐺一一”有節奏地發出聲響，突然，一轉話風，鼓也加了進來，老爺爺拿起木棍，摸摸鬍子，開始唱道：“嘿呀！胡呀啦胡也！嘿呀！呼呼呀胡也！”走過的巷子無不歡聲鼓掌的，“啪啪啪”的掌聲在人滿爲患的巷子裏響起，過了好一陣子才停息。停頓片刻後，那老爺爺用頭大身細木棍輕輕地敲着，有一水盆那麼大的鼓，越敲越重，越敲越快，突然一停，人們的心提到了嗓子眼，一眨眼，管絃樂組做好了準備，樂器一起奏了起來，老爺爺唱歌像小雞啄米一般，字字清楚不含糊，在最高潮的時候，三個人同時從一間房門走出來，划起了綵船，調子又回到了開始的調子“嘿呀！胡呀啦胡也！嘿呀嗎胡呀嗎胡也！"也許這就是告誡人們勿忘初心的根本吧！
節目到了尾聲，唱歌的老爺爺聲音越來越小，劃綵船的人步子也放慢了！紅色的綵帶絲綢卻還舞得起勁，上下翻舞着。是啊！傳承的中國長河就如絲帶一般，永遠也不會斷掉，那些銘記的與永遠的，永遠會傳承下去吧！
