關於家鄉的風俗初二的作文集錦7篇

在日常學習、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編幫大家整理的家鄉的風俗初二的作文7篇，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。

家鄉的風俗初二的作文 篇1

“離家三裏遠，別是一鄉風。”我們的祖國幅員遼闊，民族衆多，每個地方都有自己的風俗習慣，我的家鄉——淳安也不例外，現在就由我來跟你們講講淳安的風俗吧。

就在千島湖一旁的金峯鄉朱家村，在每年的陰曆正月初六，他們的宗祠內就會擺滿101個豬頭，聽爸爸，說這個習俗可大有來頭呢，據說宋代大文學家朱熹是宋家村人民的祖先，還聽說，“賽豬頭祭祖先”這個習俗就是朱熹的重孫子，一代一代傳下來的這一習俗，在當地已經有800餘年的歷史了，在這一天，各家各戶都會拿着自家的豬頭一同擺到宗祠內一較大小，並比賽誰家的豬頭最有創意，村裏頭最有威望的老人會對豬頭進行評議，最後選出最好的發紅包，發年畫以示鼓勵。

就在去年的正月初六，我和爸爸也去了一趟金峯鄉朱家村，來看了一場熱鬧又盛大的“豬頭大賽”。

我們到了那兒已經是上午十點鐘了，此時祠堂外面的空地已經被圍的水泄不通，現場鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，紅旗招展，人山人海，舞獅們踩着節拍輾轉騰挪，甚至還疊起了羅漢，神采奕奕，精彩非凡，爲這個春節增添了幾分“精氣神”惹來了陣陣叫好聲。

我和爸爸好不容易纔從這人流中擠進祠堂，只見100多個大豬頭，整整齊齊的擺在桌案上的提籃裏，一個個都精心的“美顏”和“點綴”過。還配以萬年青，天竺葉，鮮花，水果，不少還貼着福字，喜氣洋洋，饞的我直流口水，要是現在可以吃的話，我真想上去咬兩口。

舞獅之後就是由村民演出的竹馬錶演，濃妝豔抹的村民腰間繫上竹馬，一手拎着馬脖，一手舞着馬鞭，和着音樂翩翩起舞。

最後，“豬頭大賽”經過逐一比拼稱重，決出了一、二、三名，掌聲和歡呼聲響徹了整個祠堂。

那天晚間，朱家村還舉行了豬肉宴席宴請所有遠道而來的賓客。

家鄉的風俗初二的作文 篇2

我的家鄉貴州貴陽有一項風俗，每年春節初二上山去拾柴，回到家以後再吃一頓熱騰騰的酸湯火鍋。

我還記得20xx年春節，我和爸爸媽媽初二一大早就去黔靈山公園拾柴，那一天天氣晴朗、陽光普照。我們到公園門口時，售票處已經人頭攢動、車水馬龍，進到公園裏面更是人山人海，湖邊、山坡、山頂到處都是人流，滿山的樹叢中都看得到人的身影。公園裏到處聽得見杜鵑鳥、布穀鳥、喜鵲嘰嘰喳喳的叫聲，就好像在演奏一支交響樂；看得見黃色的迎春花、粉紅的櫻花、純白的玉蘭花盡情地開放，還散發出一些沁人心脾的清香，使人恨不得湊進了狠狠地聞一兩下。人們三五成羣，在賞花、跳舞、唱歌、演奏、登山，最重要的是在山裏面拾柴。因爲柴火的柴跟財運的財諧音，所以人們把上山拾柴就當成是上山拾“財”，回家再拿紅布把它包起來，就寓意着來年會發財。我們隨着人流逛了大半個公園，然後也撿了幾根柴回家了。

回家以後，我們在家裏吃了一頓酸湯火鍋。在鍋裏燒開水後，倒入用西紅柿熬成的底料，再根據個人的口味加入配菜。酸湯顏色鮮紅，寓意着來年的生活紅紅火火、熱氣騰騰。酸湯並不辣，反而酸酸甜甜的，只要一湊近，這酸湯濃郁的香氣，就會從鍋中傾瀉而出，闖到鼻孔中，讓人沉醉在這香氣中。這酸湯裏煮出來的東西，也被這酸湯的酸甜給“渲染”了，在自己的本味中摻雜着酸湯的氣味，使得整個酸湯火鍋更加開胃可口。

拾柴和酸湯帶給了人們許多的好運，所以這項風俗很受人們的歡迎，只可惜今年受新型冠狀病毒疫情的影響，人們不便出門，公園也關閉，無法上山拾柴了，我多麼希望這場疫情趕快過去，人們可以繼續在陽光下的公園中享受美好生活。

家鄉的風俗初二的作文 篇3

進入臘月，家家都盼着過年。過年的準備忙碌而愉悅。大人們忙着採辦年貨，打掃除塵，祭拜先祖，忙活年夜飯。我們男孩子參與最多的是貼春聯和放鞭炮。

把所有的零花錢都換成鞭炮，和小夥伴找一空地一起放鞭炮。我拿出一根“老鼠尾”點燃，隨着手臂的揮舞，它開始翩翩起舞，在夜色中閃耀除一個個迷離的光圈。它一點點燃燒，不停的發出“吱吱”的聲響，我的手指也跟着一點點熱起來。看着它慢慢熄滅，只剩一股煙還在不屈不撓的繚繞。

另一個夥伴從褲兜了抓出一把響炮往地上一灑，其他人紛紛衝上去踩，看誰踩的多，踩中一個就發出“啪”的一聲。空地上一陣紛雜的腳步聲和此起彼伏的“啪啪”聲。夥伴們興奮的不得了，聞着空氣中嗆人的煙硝味也照舊樂開了花。

大人們放的自然不是同等級的小玩意兒了。他們放的“二踢腳”威力巨大，點着以後，“碰”的一聲躥上空中，灰白色的沉重晚雲中發出閃光，接着一聲巨響，如炸彈爆炸一般。小孩被大人們護着躲着看。震耳的聲音還未息，又來一個鞭炮，一而再，接二連三。

爸爸告訴我，這威力巨大的鞭炮古時候是用來驅趕年獸的。年獸平常在深海里睡覺，到了年底，它非常餓，就爬出海洋，到陸地上面來吃人。爲了趕走年獸，百姓們想了很多辦法。最後發現，年獸懼怕紅色的東西，火光和巨響。於是家家過年放鞭炮，貼春聯。年獸趕跑了，這年也就過了。

春聯不僅辟邪避禍，還寄託了人們的企盼和美好願望。家裏有孩子上學的，就貼”金榜題名“；家裏有老人的就貼”福壽安康“；家裏做生意的，就貼‘日進斗金’。

我看着這一派熱鬧忙碌的景象，腦海中浮現出王安石的詩：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。這正是過年的真實寫照啊。

家鄉的風俗初二的作文 篇4

春節是中國的傳統節日，不同的地方也會有着不同的習俗，那麼，今天我就來講講禹城當地過年的習俗吧。

年糕是禹城人過年必備的食品，當地人叫它“泡子糕”。先用準備好的糯米粉和麪摻水攪拌均勻，然後切割成小塊、下鍋油炸，原本小塊的米粉團，瞬間變成一個個杏仁般的圓泡。再把這些炸好的米泡加上飴糖，攪拌、粘合、擀壓成塊狀，大塊的年糕就成型了。怎麼樣，是不是很誘人呢。而我則有幸吃過一次，那種味道甜甜的有些粘，像是粘米混合了紅棗的味道，吃起來滿滿的幸福感，到了現在年糕也是我回禹城之後必吃的一道美食。這泡子糕的起源還有一段歷史傳說。相傳清朝末年，禹城有一名從事糯米經營的商人。在一次運輸過程中，糯米因受潮無法售賣。商人於是將受潮糯米碾成粉後進行油炸食用，沒想到風味獨特。因其油炸過後稱”泡“狀，商人便爲其取名爲”泡子糕“。如今在禹城，”泡子糕“不但申請了國家非物質文化遺產，更成爲春節人們走親訪友和婚宴餐桌上不可或缺的一道甜點。

除此之外我們還要守歲，除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。古時守歲有兩種含義：年長者守歲爲“辭舊歲”，有珍愛光陰的意思；年輕人守歲，是爲延長父母壽命。

新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。春節拜年時，晚輩要先給長輩拜年，祝長輩人長壽安康，長輩可將事先準備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，因爲“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

過年是多麼美好呀，家人們都聚在一起吃着年夜飯聊着這一年的收穫，真是靜謐又美好。

家鄉的風俗初二的作文 篇5

“咚咚咚，啪咚咚咚咚！”大年初一的街上光景熱鬧極了，街上人流如潮，到處一片喜慶的紅色，聲音就像放鞭炮似的連綿不絕。

在我的家鄉，大年初一一定少不了劃綵船，更少不了圍觀的羣衆，一個人穿得花花綠綠的在踩船裏把腳伸出來，兩隻手抓住綵船兩邊，旁邊有兩個手拿紅綢帶同樣穿着花花綠綠的，三個人隨着旁邊唱的那個老爺爺的節奏，邁前邁後地扭動着，絲帶像是跳舞的蝴蝶一般上下飛舞，旁邊還有一套樂隊，敲敲打打，歡慶新年來到，並祝願明年有一個好收成。

每當街上一開始吆喝，我都會跑到樓下等待表演，街上沸沸揚揚，滿街的人都盯着他們，很快鑼開始敲了，“鐺一一鐺一一”有節奏地發出聲響，突然，一轉話風，鼓也加了進來，老爺爺拿起木棍，摸摸鬍子，開始唱道：“嘿呀！胡呀啦胡也！嘿呀！呼呼呀胡也！”走過的巷子無不歡聲鼓掌的，“啪啪啪”的掌聲在人滿爲患的巷子裏響起，過了好一陣子才停息。停頓片刻後，那老爺爺用頭大身細木棍輕輕地敲着，有一水盆那麼大的鼓，越敲越重，越敲越快，突然一停，人們的心提到了嗓子眼，一眨眼，管絃樂組做好了準備，樂器一起奏了起來，老爺爺唱歌像小雞啄米一般，字字清楚不含糊，在最高潮的時候，三個人同時從一間房門走出來，划起了綵船，調子又回到了開始的調子“嘿呀！胡呀啦胡也！嘿呀嗎胡呀嗎胡也！"也許這就是告誡人們勿忘初心的根本吧！

節目到了尾聲，唱歌的老爺爺聲音越來越小，劃綵船的人步子也放慢了！紅色的綵帶絲綢卻還舞得起勁，上下翻舞着。是啊！傳承的中國長河就如絲帶一般，永遠也不會斷掉，那些銘記的與永遠的，永遠會傳承下去吧！

家鄉的風俗初二的作文 篇6

我們的祖國幅員遼闊，每個地方都有自己獨特的`風俗習慣。我的家鄉在福建周寧，在那個地方，我留下了很多的回憶，我最喜歡的就是正月十五。

這裏的正月十五不一般，這兒過得分外熱鬧。你聽說過“搬鐵枝”嗎？這可是我的家鄉獨特的風俗呢！

先來介紹一下吧。搬鐵枝又稱臺閣，是福建省的地方傳統民俗活動。至今約有500多年的歷史了，被列入世界非物質文化遺產。搬鐵枝是將鋼管或鐵條焊接成枝狀並固定於車轅上，每架鐵枝高2至3米，上面可容納5至7人表演。演員多爲少兒，或坐或站在扶枝位置上，手持道具，表演一些簡單情節和動作。鐵枝車可推行，樂隊隨後伴奏。

正月初七左右，各社居就忙起來了，製做鐵架、挑選服裝、找演員、排練隊形，整個社居都爲正月十五做出了充足的準備，就盼着這天趕緊到來，好讓整個周寧都活躍起來。

到了正月十五，全縣人民早早就吃過晚飯，準備觀看遊行表演，整個街上的霓虹燈都亮了，也點燃了全縣人民的心。

遊行表演開始了，警車在前方開道，鐵枝的兩邊有兩條五米長的繩子，不讓觀衆往前擠。臺上的演員舞動着身軀，精緻的妝容在燈光的照耀下顯得格外迷人。鐵枝花樣很多，有“八仙過海”、“鯉魚仙子”、“鄭和下西洋”……這次搬鐵枝最令人眼前一亮的非鯉魚仙子莫屬啦！花苞緩緩上升，花瓣徐徐綻開，可以說這個荷花座是此次搬鐵枝中最高科技的部分了。大家能看到“仙氣十足”的童子可不單單是靠升降機，荷花座下也是玄機巧藏，設有煙霧和彩燈，這才使得荷花上升時光彩耀人、雲煙氤氳。

搬鐵枝讓人民感受到了熱情，也使正月十五過得更加熱鬧。我也很想參加這樣熱鬧的活動，但年年開學都在正月十五前，只能看奶奶發來的圖片羨慕別人了。

家鄉的風俗初二的作文 篇7

我的家鄉在山西，在這裏有許許多多的風俗習慣，十分有趣。

就拿端午節來說吧，在這一天裏，人們會吃糉子，喝雄黃酒，戴花繩。而這些習俗中，令我印象最深的便是小時候一次戴花繩的有趣經歷了。

那是在我四五歲的時候，有一次端午節，媽媽從街上買回許多五顏六色的花繩。花繩，又叫五彩絲，也叫五色絲，是由五種顏色的細繩編成的，很漂亮。媽媽在我的手腕與腳腕上戴上花繩。許久後，我心生疑問，便對媽媽說：“媽媽，在端午節這天爲什麼要帶這種花繩呢？”媽媽對我說：“古時候，這種繩子是由五種顏色的細繩編成的，並不像現在這麼多顏色。而這五種顏色也代表着五行，據說可以避邪。”那時我不懂，又問：“媽媽，邪代表什麼呀？”媽媽又說：“就是不好、不正義的東西，你長大就明白了呀！”“哦，原來是這樣……”

端午節後的一天，下雨了，媽媽便把我的花繩丟在水泊之中了。我又不懂了：“那麼漂亮的花繩爲什麼要丟在髒水裏呀！”媽媽說：“順着水流走，代表着煩惱與憂愁都漂走了。”“那我一定會很開心了。”“哈哈……那只是一個說法而已。”“啊？好吧！”

後來我們還吃了糉子，糉子裏放着江米和紅棗，還有花生米。吃的時候放點兒糖，甜絲絲的，可美味了。那種味道令人留戀，讓人懷念。後來我才得知端午節是從古時候流傳下來的，是爲了紀念愛國詩人屈原。

中華民族風俗源遠流長，從古至今，有許許多多的傳統節日。每個節日都有不一樣的，、特殊的意義，我們一定要把這種悠久的歷史文化傳承下去。