孟子的語錄合集44條

三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。國之所以廢興存亡者亦然。天子不仁，不保四海；諸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗廟；士庶人不仁，不保四體。今惡死亡而樂不仁，是由惡醉而強酒。下面是小編整理的孟子的語錄44條,供各位參考。

1、君子所以異於人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者，人恆愛之；敬人者，人恆敬之。

2、人無廉恥，王法難治。

3、得志與民由之，不得志獨行其道。

4、學問之道無他，求其放心，而已矣。

5、故聲聞過情，君子恥之。

6、古之君子，過則改之。

7、我意欲正人心，息邪說。

8、仰而思之，夜以繼日。

9、取諸人以爲善，是與人爲善也。

10、苟得其養，無物不長；苟失其養，無物不消。

11、欲爲君，盡君道；欲爲臣，盡臣道。

12、出入相友，守望相助。

13、聞誅一夫紂矣，未聞弒君也。

14、恥之於人大矣。爲機變之巧者，無所用恥焉。

15、吾未聞枉己而正人者也。

16、悅賢不能舉，又不能養也，可謂悅賢乎。

17、如水益深，如火益熱。

18、可以速而速，可以久而久，可以處而處，可以仕而仕，孔子也。

19、行之而不著焉，習矣而不察焉，終身由之而不知其道也，衆也。

20、天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下無道，小役大，弱役強。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡。

21、聖人治天下，使有菽粟如水火。菽粟如水火，而民焉有不仁者乎？

22、古之人與民偕樂，故能樂也。

23、明足以察秋毫之末，而不見輿薪。

24、不違農時，谷不可勝食也；數罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養生喪死無憾也。養生喪死無憾，王道之始也。

25、不仁而得國者，有之矣；不仁而得天下，未之有也。

26、爲政不難，不得罪於巨室。

27、吾聞觀近臣，以其所爲主；觀遠臣，以其所主。

28、今之爲仁者，猶以一杯水救一車薪之火也。

29、王如施仁政於民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時，使不得耕耨以養其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而徵之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵。’王請勿疑！

30、聽其言也，觀其眸子，人焉度哉？

31、無側隱之心，非人也。

32、用下敬上，謂之貴貴；用上敬下，謂之尊賢。貴貴、尊賢，其義一也。

33、君子有三樂，而王天下不與存焉。俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而之，三樂也。

34、欲貴者，人之同心也。人人有貴於己者，弗思耳。人之所貴者，非良貴也。

35、養其小者爲小人，養其大者爲大人。

36、上無禮，下無學，賊民興，喪無日矣。

37、國君好仁，天下無敵焉。省刑罰，薄稅斂，深耕易耨。

38、孟子曰：水性無分於東西，無分於上下乎？人性之善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。今夫水，搏而躍之，可使過顙；激而行之，可使在山。是豈水之性哉？其勢則然也！

39、情至之語，自能感人。 孟子——孟子語錄

40、天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所爲。 《孟子—告天下》——孟子語錄

41、五穀者，種之美者也，苟爲不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 ——孟子語錄

42、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，捨生而取義者也。

43、孟子告訴齊宣王說："君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就會如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬馬，臣下看待君主就會如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就會如同仇人。"

44、樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。[譯文]以百姓的快樂爲自己的快樂者，百姓也會以國君的快樂爲自己的快樂；以百姓的憂愁爲自己的憂愁者，百姓也會以國君的憂愁爲自己的憂愁。