吳起經典語錄大全

若其衆謹譁，旌旗煩亂，其卒自行自止，其兵或縱或橫，其追北恐不及，見利恐不得，此爲愚將，雖衆可獲

令賤而勇者，將輕銳以嘗之。務於北，無務於得，觀敵之來，一坐一起，其政以理，其追北佯爲不及，其見利佯爲不知，如此將者，名爲智將，勿與戰矣。

居軍下溼，水無所通，霖雨數至，可灌而沈。

進退多疑，其衆無依，可震而走。

將之所指，莫不前死

故曰，將之所摩，莫不從移。

夫鼙鼓金鐸所以威耳

得之國強，去之國亡。是謂良將。

施令而下不敢犯，所在而寇不敢敵。

知此四者，乃可爲將。然其威、德、仁、勇，必足以率下安衆，怖敵決疑。

車堅管轄，舟利櫓楫，土習戰陳，馬閒馳逐，是謂力機。

路狹道險，名山大塞，十夫所守，千夫不過，是謂地機。

受命而不辭，敵破而後言返，將之禮也。故師出之日

凡人論將，常觀於勇，勇之於將，乃數分之一爾

其有請降，許而安之

兼剛柔者，兵之事也。

軍之所至，無刊其木、發其屋、取其粟、殺其六畜、燔其積聚，示民無殘心

此謂水戰，無用車騎，且留其旁。登高四望，必得水情，知其廣狹，盡其淺深，乃可爲奇以勝之。敵若絕水，半渡而薄之。

於是出旌列旆行出山外營，之敵人必懼，車騎挑之，勿令得休。此谷戰之法也。

遇諸丘陵、林谷、深山、大澤，疾行亟去，勿得從容；若高山深谷，卒然相遇，必先鼓譟而乘之，進弓與弩，且射且虜，審察其政，亂則擊之勿疑。

爲此之術，若我衆彼寡，各分而乘之，彼衆我寡，以方從之。從之無息，雖衆可服

如是佯北，安行疾鬥，一結其前，一絕其後，兩軍銜枚，或左或右，而襲其處。五軍交至，必有其力，此擊強之道也

三軍服威，士卒用命，則戰無強敵，攻無堅陳矣

敵人若堅守以固其兵，急行間謀以觀其慮。彼聽吾說，解之而去，不聽吾說，斬使焚書，分爲五戰

大哉問乎！此非車騎之力，聖人之謀也，能備千乘萬騎，兼之徒步，分爲五軍，各軍一衢。夫五軍五衢，敵人必惑，莫之所加

避之於易，邀之於阝厄。故曰，以一擊十，莫善於阝厄；以十擊百，莫善於險；以幹擊萬，莫善於阻。今有少卒卒起，擊金鳴鼓於阝厄路，雖有大衆，莫不驚動。故曰，用衆者務易，用少者務隘。

凡戰之法，晝以旌旗幡麾爲節，夜以金鼓笳笛爲節

君試發無功者五萬人，臣請率以當之

嚴明之事，臣不能悉。雖然，非所恃也。夫發號佈令而人樂聞，興師動衆而人樂戰，交兵接刃而人樂死。此三者，人主之所恃也

起不爲相，不復人衛