語文基礎語錄

淳樸的格言警句有哪些

本文已影響 2.5W人 

●我寧願相信這世界很美好

淳樸的格言警句有哪些

但不願意相信這世界的殘酷

或許

你會說

你不瞭解這個世界你怎麼能成長呢

我想你說的沒錯

但是

誰又不想要一個安靜,淳樸,美好,和平的世界呢

我寧願在別人的欺騙中愉快的成長

但不願意這美好的欺騙被破壞

或許

你會說

你怎麼會願意生活在別人的欺騙當中呢

我想你說的沒錯

但是

到頭來受傷的只會是自己

我寧願遇到極大的困難選擇逃避

但不願意去勇敢的面對

或許

你會說

你不去解決你永遠都是懦夫

我想你說的沒錯

但是

我不願意讓別人受到傷害

●我們來到世上,要擁有駕馭生活的能力,做生活的主人。愛,是征服一切的鑰匙,世界的顏色因愛而改變,而精彩。讓澄澈的心中,裝滿瓦爾登湖的幽藍;讓純淨的眸中,盛滿生命的那抹綠;讓薰香的靈魂中,開滿素雅清香的花。在大自然原始淳樸的氣息中,我們終究找到了屬於我們自己靈魂和生命的氣息。 ————在水之湄

●父輩們都是以“淳樸”爲了教鞭,偏偏有人以“土慫”爲執念。

●他們會用很蹩腳的普通話叫她老師,用髒乎乎的小手偷偷地塞給她一些自己捨不得吃的東西,孩子們的世界淳樸而單純,光是看着那一雙雙大大的眼睛就讓人心頭髮軟。

●禪的微妙在於心地的風光,淳樸而悠遠,舒緩而自由,樸實而鮮活,剛勁卻不失柔和,質直也不失纏綿。它不是被各種煩惱打了補丁的生活,它也不是一場對生命的被動地感受,更不是和煩惱各持己見地爭吵,就算所有的期望都沒有如期而至,它也會活出那份對生命的舒緩與柔和。它是對煩惱的超越,是對困惑的釋然,是對矛盾的平抑和調和。 ————恆愚法師《活出心地的那份溫和》

●如果不是我的

我會把我得到的

還給你

如果我無法得到

我會把我有的

給你

●我這做媽的就是個酵母粉,等着你們來發酵,變成酸的甜的都不可怕,只要你們樂意,我都尊重你們的選擇。我不會像我媽媽那樣養你們,管的比門縫還嚴實,我期望你們的童年無比快樂!吃喝玩樂樣樣都嗨。 有時候我想我來到這世上就是來給你爸還債的,我的孩子,你爸太善良了,善良的讓我覺得他們家人都是不食人間煙火,活在真空中的那種人,也奇了怪了,這人居然開公司辦工廠,即使遇上陰險小人,他也不恨不燥,二次創業居然突破以前的管理銷售瓶頸,真是奇蹟,在他身上有很多故事,像一本厚厚的武俠小說,等你們長大了,我會一點一點講給你們,你爸說要客觀,社會太複雜,你們要保持內心的純淨和善良,上帝一定會把你身邊的惡人趕走,帶給你雨露陽光的善人,他們敦厚,淳樸,執着,堅強。

●啊,總是難忘,總是懷想。我知道我所懷念的,是我那時候的一顆淳樸的童心,是在艱辛的日子裏所萌生的一些微弱的神往和夢想。這種神往和夢想正如同那飢餓和寂寞一樣,伴隨着我,彷彿一對形影不離的夥伴。 ————《櫻桃樹下的童年》

●他們認爲,人天生就有奴性,因爲據他們的觀察,奴隸似乎看上去能忍受奴役。然而,他們不曾想過,自由正像淳樸和美德一樣,只有擁有它們的人才能瞭解其價值,而當人們失去了它們的時候,他們也同時失去了對它們的興趣。 ————盧梭《論人類不平等的起源》

●對我好的人,我會加倍對她好。對我壞的人,我會淡漠無視他。這既是我的作風。我最喜歡的句子之一就是清者自清,濁者自濁。我喜歡鄉村的淳樸,但不代表我喜歡鄉村人愛造謠,愛說三道四的個性。說好點是大嘴巴,說難聽點就是犯賤。故因此我最討厭那種喜歡造謠生事的記者,噁心。

●當遇上一個憐惜你的淳樸,善良的人時,這個人的內心是如同你一樣的人。只有內心相通的人,纔會惺惺相惜。

●我老家和大多數中國貧困鄉鎮的模樣相差無幾,風景怡人,且窮困潦倒;民風淳樸,且窮困潦倒;依山傍水,且窮困潦倒。

●生活裏的很多人是值得我們尊敬的,這無關一個人的地位、財權,而在於一個人的品性。

如果一個全身珠光寶氣的人,本性裏卻是一副醜惡的嘴臉,那不免讓人噁心。相反地,一個淳樸熱情的.農民,一個善良的底層工人,也會令人肅然起敬。

●我曾經聽周越越說他們學建築的有很多人都是秦漠的粉絲。粉絲們還在網上自發建立了一個民間組織來擁護支持秦漠,叫做禽獸俱樂部。這個禽獸俱樂部顧名思義,裏邊的每一個會員無論男女都是禽獸。我第一次聽她這麼說的時候,心裏直犯憷,想這姓秦的得是多禽獸一個人啊,纔能有這種感召力把五湖四海的禽獸們都聚集在一起。後來我才弄清楚,禽獸是對秦漠的粉絲的暱稱,這是當今社會的一種流行說法,就比如,說如果是周越越的粉絲就得叫月餅,如果是我的粉絲就得叫顏料一樣。

我深刻認識到社會果然已經不再淳樸了,因爲做好事要想不被輿論譴責竟然顯得那麼的困難。 ————唐七公子《歲月是朵兩生花》

●這裏的“道”其實也可以說成道德。

人類對道德的信仰其實一般有三種境界。第一種,也是最低的境界就是不相信道德會給人帶來好處,所以也就不守道德。不相信做好事有好報,不知道爲什麼要做好人,所以乾脆就不做好人。 第二種,也是覺大多數人的境界。有淳樸的道德信仰。相信好人有好報。所以謹守道德。 第三種境界,也是最高的境界,不相信道德會有預期的好結果,但是即使如此,他仍然還要做個好人,仍然謹守道德,做好事,不求回報。

能達到第三種境界人,可謂少之又少。 懂得這個道理的人,他纔會真正知道,道德就是一個人的天命。是一個人不可迴避的義務。做道德的人就是做自己。跟別人無關,跟成功無關,跟功力目的無關。實行道德不是爲了別人,而是爲了成全自己。

所以 ————《論語

猜你喜歡

熱點閱讀

最新文章

推薦閱讀