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日本作家芥川龍之介語錄盤點

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導語:芥川龍之介(1892-1927),日本近代著名作家,有“鬼才”之譽。他與森鷗外、夏目漱石被稱爲20世紀前半葉日本文壇三巨匠。以下是日本作家芥川龍之介語錄,歡迎閱讀,希望對大家有所幫助。

日本作家芥川龍之介語錄盤點

  芥川龍之介語錄盤點【1】

1、關於良心:良心並不像我們嘴上的鬍子一樣,隨着年齡的增長而增長。一國的國民百分九十以上是沒良心的。

2、關於正義:按照日本的報紙:“日本兩千年來總是正義的朋友”,似乎正義從來沒有和日本的利益發生過一次矛盾。

3、關於中國:螢火蟲的幼蟲吃蝸牛的時候,它不是把蝸牛一下子都殺死,而是爲了總吃新鮮肉而使蝸牛麻痹。從我們日本帝國直到列強,對中國的態度和螢火蟲對蝸牛的態度毫無二致。

4、關於倭寇:倭寇表明了我們日本人有能力和列強爲伍。我們在盜竊、殺戮、姦淫這些方面,絕不落後於那些來尋找黃金島的西班牙人、葡萄牙人、荷蘭人、英吉利人。

5、關於士兵:理想的士兵必須絕對服從長官的命令。所以理想的士兵必須失去理想。絕對服從就是絕對不負責任,必須喜歡不負責任。

6、關於奴隸:稱暴君爲暴君,那是危險的;但是稱奴隸爲奴隸,也是同樣危險的。

7、關於男人:男人從來都是工作重於戀愛;巴爾扎克給漢卡斯伯爵夫人的信上說:“這封信如果按稿酬算,不知道要超過多少法郎。”

8、關於天才:天才和我們只有一步之遙,但是爲了理解這一步,必須瞭解“行百里者半九十”這個超數學。天才的另一面是他擁有引起醜聞的才能。

9、關於老好人:老好人和天神一樣,可以和他說有趣的話題,也可以對他發牢騷,當然他存不存在都無所謂。

10、關於作家:不論他是什麼城市的人,他必須在靈魂深處堅持他是一個野蠻人。

11、關於鸛鳥:你不想把你脖子上的領帶解下來嗎?

12、關於狐狸:你發什麼脾氣?你這個專當圍脖的傢伙。

13、關於企鵝:你這落魄的侍者,你的眼前是不是經常浮現你去年工作過的大餐廳?

14、關於梟:這是我老太太養的貓麼?可是不知道什麼時候長了翅膀。

15、關於羊:有一天,我把各種各樣的書給圈裏的羊吃了,聖經、唐詩選等等,但是隻有其中一種,他們怎麼都不吃,那就是我的小說集。

16、關於強弱:強者不怕敵人,卻怕朋友,出手一擊打-倒了敵人倒無關痛癢,但對於在不知不覺間傷害了的朋友,卻會感到情同骨肉般的恐怖;弱者不懼怕朋友,卻怕敵人,因此他們到處都發現虛構的敵人。

17、人生不如一行波德萊爾。

18、任何事物都不及“偉大”那樣簡單。

19、士兵在長期征戰的生涯中以軍爲家。

20、人生比地獄還地獄。

21、人生就好比一盒火柴,如果很小心翼翼的對待它,是有些可笑的;可是如果不認真對待它,又是很危險的。

22、最聰明的處世術是,既對世俗投以白眼,又與其同流合污。《侏儒警語》

23、最理想的生活方式,就是一方面輕蔑一個時代的風俗習慣,另一方面又絲毫不破壞風俗習慣。

24、我們的生活所需的思想,也許在三千年前就思維殆荊我們只需要在老柴上加新火就行了。

25、人生往往是複雜的,使複雜的人生簡單化除了暴-力就別無他法。

26、最爲賢明的生活方式是蔑視時代的習慣,同時又一點也不違反它地生活着。

27、天才的悲劇地於被小而舒適的名望所束縛。

28、道德的損害是良心的完全麻痹。

29、我們最想引以爲豪的是我們沒有的東西。傻子總認爲除他以外的人都是傻子。《河童》

  芥川龍之介語錄盤點【2】

1、道德的損害是良心的完全麻痹。

2、較之希望得到什麼,我們更多是同"能夠"得到什麼達成妥協。

3、一切古來的天才,都在我們凡人的手夠不到的牆壁上的釘子掛了帽子。不過須有踏腳的凳子。但是,那個踏腳的凳子,無論在那一家的舊貨商店裏都能有的。《侏儒的話》

4、我們這種掩耳盜鈴的做法並不侷限於戀愛.除去某些差異,基本上我們都是在慾望的驅使下對種種事實真相進行篡改。

5、若一味依賴經驗,猶如不考慮消化功能而只顧吞嚥事物;但若完全不依賴經驗而僅僅依賴能力,則同不考慮食物而只迷信消化功能無異。

6、最理想的生活方式,就是一方面輕蔑一個時代的風俗習慣,另一方面又絲毫不破壞風俗習慣。

7、人生不如一行波特萊爾。

8、所有神的屬性中,我最同情的是:神不能自殺。

9、女人一旦知得知自己相貌醜陋,幾句話怎能安慰得了。

10、這時,先生的眼睛偶然看見婦人的膝部。膝部有一雙拿手帕的手。當然,單單這點談不上什麼發現。但他同時覺察到婦人的手正在劇烈的顫抖。也許極力剋制激動情緒的關係,顫抖的手緊緊攥住膝上的手帕,幾乎把手帕撕裂。最後他又察覺,變得皺皺巴巴的絲綢手帕在柔嫩的'手指間宛如被微風吹拂一般抖動着刺繡花邊——婦人臉上固然帶着笑容,但實際上一直用全身哭泣。

11、爲了微妙的享樂我們就必須微妙的受苦。

12、在夢裏,一切罪惡都從眼底消失得一乾二淨。但只有人的悲傷——人的巨大的悲傷,如同充滿天空的月光,依然孤寂而嚴酷地存在

13、那是一種極其複雜的表情,既有目睹不該目睹的場景的敬畏,又有敬畏帶來的滿足,二者以多少有些做作和誇張的表情呈現出來。《羅生門》

14、可是現在,那皺紋密佈的臉上卻浮現出令人費解的光輝,宛如恍惚中的法悅光輝。

15、空中呼啦作響的火車烈焰和驚魂失魄、呆然佇立的良秀,體現了何等的莊嚴、何等的歡喜啊。

16、沼澤地,污濁,一個可怖的無底洞。肯定有人在那掙扎過,就像白楊和蘆葦曾抵抗過這片沼澤然後立定,生長,繁盛。只是那人永遠看不到了,沉下去那刻他看到的是一片土黃的希望和絕望。《芥川龍之介全集》

17、只不過我殺人用的是腰上的大刀,可你們殺人,不用刀,用的是權,是錢,有時甚至幾句假仁假義的話,就能要人的命。不錯,殺人不見血,人也活得挺風光,可總歸是殺手喲。要講罪孽,到底誰個壞,是你們?還是我?鬼才知道。《芥川龍之介全集》

18、不僅是貉,任何我們相信的物事都是存在的,即使它根本不曾出現在我們眼前。我們只是相信自己內心而已。《芥川龍之介全集》

19、不是真的會變,而是人們相信它會變。但是,真的會變和相信會變之間,究竟有多少區別呢?不僅貉。對於我們來說,一切存在的東西,歸根結底,難道不只是相信其存在嗎?《芥川龍之介全集》

20、但他可以欺騙別人,卻欺騙不了自己。《羅生門》

21、最聰明的處世術是,既對世俗投以白眼,又與其同流合污。

22、刪除我一生中的任何一個瞬間,我都不能成爲今天的自己。

23、天才的悲劇在於被小而舒適的名望所束縛。

24、天才和我們相距僅僅一步。同時代者往往不理解這一步就是千里,後代又盲目相信這千里就是一步。同時代爲此而殺了天才,後代又爲此而在天才面前焚香。

25、最爲賢明的生活方式是蔑視時代的習慣,同時又一點也不違反它地生活着。

26、不要忘記人生是要戰鬥到死。

27、我們的生活所需的思想,也許在三千年前就思維殆盡。我們只需要在老柴上加新火就行了。

28、人生就像一本缺了很多頁的書。說它是一本書實在有點勉強,但它畢竟是一本書。

29、武器本身不足爲懼,恐懼的是武將的武藝;正義本身不足爲懼,恐懼的是煽動家的雄辯。

30、人的內心存在兩種相互矛盾的情感。無疑,沒有人不同情他人的不幸。可是,一旦對方好歹從不幸中掙脫出來,卻又因此產生若有所失的悵惘。說得誇張一點,甚至出現一種想使之重新陷入不幸的心理。於是,不覺之間開始對其懷有某種敵意,儘管是消極的敵意。

31、人生像一盒火柴,特別重視它感覺很荒唐,如果不重視它那就很危險。

32、這就是說,兩千餘年的歷史並不取決於一個克婁巴特的鼻型如何,而更取決於所在皆是的我們的愚昧,取決於應該嗤之以鼻而又道貌岸然的我們的愚昧。

33、做一件事未必困難,想要做的事往往困難,至少想做足以做到的事是如此。

34、爲了一個不知能否實現的願望,人有時會豁出一輩子的。笑其愚蠢的人,畢竟只是人生的過客而已。

35、我們必須在同人生的抗爭中學習對付人生。如果有人對這種荒誕的比賽憤憤不平,最好儘快退出場去。自殺也確乎不失爲一條捷徑。但決心留在場內的,便只有奮力拼搏。

36、很快,明子和法國海軍軍官踩着“藍色多瑙河”的節拍,跳起了華爾茲。軍官的臉色給烈日曬得黧黑,他相貌端正,輪廓分明,鬍鬚很濃重;明子把戴着長手套的手、搭在舞伴軍服的左肩上,可是她個子太矮了。早已熟悉這種場面的海軍軍官,巧妙地帶着她,在人羣中邁着輕鬆的舞步。還不時在她耳畔,用惹人喜歡的法語,說些讚美之詞。《舞會》

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