楷書介紹和代表人物
楷書也叫正楷、真書、正書。從程邈創立的隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。《辭海》解釋說它“形體方正，筆畫平直，可作楷模。”故名楷書。始於漢末，通行至今，長盛不衰。楷書的產生，緊扣漢隸的規矩法。
楷書的產生，緊扣漢隸的規矩法度，而追求形體美的進一步發展，漢末、三國時期，漢字的書寫逐漸變波、磔而爲撇、捺、且有了“側”(點)、“掠”(長撇)、“啄”(短撇)、“提”(直 鉤)等筆畫，使結構上更趨嚴整。如《武威醫簡》、《居延漢簡》等。楷書的特點在於規矩整齊，是字體中的楷模，所以稱爲楷書，一直沿用至今。
演變過程
如今一般所說的楷書，是從漢隸逐漸演變而來的，按照時期劃分，可分爲魏碑和唐楷。魏碑是指魏、晉、南北朝時期的書體，它可以說是一種從隸書到楷書的過渡書體，鍾致帥《雪軒書品》稱：“魏碑書法，上可窺漢秦舊範，下能察隋唐習風。
”魏碑經常帶有漢朝隸書的寫法在其中，因此它的楷書性質還不成熟，但正因爲這種不成熟性，也就造成了百花齊放的場面，意態奇異，形成了一種獨特的美，康有爲評價有“魏碑十美”。
而狹義的楷書則是指到唐朝以後逐漸成熟起來的唐楷，其代表人物有初唐的歐陽詢、虞世南、褚遂良、薛稷，中唐的顏真卿，晚唐的柳公權。我們常說的楷書四大家“顏柳歐趙”，前三個就在唐朝。到了唐末，楷書已發展到了頂峯，風格已過於規整，於是逐漸走下坡路了。但是“唐書重法，宋書重意”，宋朝的蘇軾以其詩人的風度開創了豐腴跌宕、天真爛漫的“蘇體”，堪稱“宋朝第一”
。宋末元初的趙孟頫，以其恬潤、婉暢，形成了“趙體”，也就是四大家中的“趙”，但是“趙體”嚴格來講應該屬於行楷，不再是規規矩矩的楷書了，所以初學者一般從“顏柳歐”三體擇一入手，這也被公認爲學書之正路。下面我將這三體從多個角度作一對比，有的角度還參考了魏碑和趙體，爲的是能夠全面的認識楷書個體。以上重點對比了“顏柳歐”三體的風格與特點，這裏面既有時代的影響，又有個人的因素，如歐體形成於初唐，受魏碑的影響較大;顏體受唐朝以肥爲美的審美觀點的影響，又較豐腴;而柳體由於柳公權爲人正直，“人正則字正”。
起源
楷書是我國封建社會南北魏到晉唐最爲流行的一種書體。在楷書產生之前，我國的書法已產生了大篆、小篆和隸書三種書體。大篆是相對小篆而言的，一般把小篆以前所有的古文字統稱爲大篆，包括甲骨文、金文和戰國時期除秦國之外的六國文字。
小篆是秦統一中國之後通行的文字，它是以秦國的文字爲基礎，參照其他諸侯國文字，爲便於書寫而刪繁就簡、規範統一的，這是中國書法史上最初的規範化書體。
隸書是繼小篆之後出現的又一代表性書體，它是在小篆的基礎上產生的。隸書的產生是漢字的一次大革命，其意義不僅在於漢字從此走向了符號化，更重要的是它改變了漢字的書寫方式和審美趨向，從而爲楷書書法藝術的產生奠定了基礎，並進而爲中國書法藝術的發展和繁榮開闢廣闊的天地。
楷書臨習章法
章法是書法藝術形式美的重要組成部分。點畫是線條美，間架結構是局部的構圖美，章法是整體構圖美。趙體楷書的章法，可以從兩個方面研究和把握起規律。
其一，整齊一律。楷書章法的整體感，首先是整齊，字的排列形式是字與字、行與行之間的等距，給人一穩定、莊重的視覺效果，這種形式最適合嚴格意義的楷書。結字的寬窄、長短不同的造型產生局部參差變化，便整齊一律而不呆板拘謹的楷書不會出現不和諧或單調之弊。
其二，多樣統一。趙體楷書的最大特點是帶有行書的成分，筆法多變，因字賦形，不刻意佈置，在多樣性、變化性中有着十分和諧統一的關係。給人的感受是靜中有動，字中融情。一件書法藝術品首先感染人的是其整體效果，而整體是由無數個局部構成。因此，在佈置章法時，不應該忽略每個字的細節，諸如字的造型、長短、欹正的變化，輕重的節奏感等，都需要慎重地考慮，嚴密地設計，並且要堅持不懈地經過較長時期磨練，始能自由地進行章法處理，表現出一種似乎沒有設計的設計美，達到書法藝術的較高境界。
楷書章法並不複雜，其主要形式有中堂、對聯、條幅、橫披、扇面等。楷書的章法佈置，字距與行距大多基本相等，但也有行距大於字距的;一律自右至左豎寫，橫披的少字數者也仍然是由右至左書寫;現代的中文橫寫是自左至右，在特殊需要的情況下也可以用這種方法，但豎寫是仍然以從右至左爲佳。
清代書法家宋曹(書法約言·論楷書》曰:“蓋作楷先須令字內間架明稱，得其字形，再會以法，自然合度。然大小、繁簡、長短、廣狹，不得概使平直如算子狀，但能就其本體，盡其形勢，不拘拘於筆畫之間，而遏其意趣。使筆筆着力，字字異形，行行殊致，極其自然，乃爲有法。仍須帶逸氣，令其蕭散;又須骨涵於中，筋不外露。無垂不縮，無往不收，方是藏鋒，方令人有字外之想。如作大楷，結構貴密，否則獺散無神，若太密恐涉於俗。作小楷易於侷促，務令開闊，有大字體段。易於侷促者，病在把筆苦緊，於運腕不靈，則左右牽掣;把筆要在虛掌懸起，而轉動自活。若不空其手心而意在筆後，徒得其點畫耳，非書也。
總之，習熟不拘成法，自然妙生。有唐以書法取人，故專務嚴整，極意歐、顏。歐、顏諸家，宜於朝廟浩救。若論其常，當法錘、王及虞書(東方畫贊》、(樂毅論)、(曹娥碑》、(洛神賦》、《破邪論序》爲則，他不必取也。”
楷書代表人物
楷體書法最爲著名的四大家是：
唐歐陽詢(歐體)
唐顏真卿(顏體)
唐柳公權(柳體)
元趙孟頫(趙體)
歐陽詢——歐體
生於南朝陳武帝永定元年(557)，卒於唐太宗貞觀十五年(641)，字信本，潭州臨湘人(今湖南)。以楷書和行書著稱。爲書法史上第一大楷書家，其字體被稱爲“歐體”，與顏(真卿)體，柳(公權)體，趙(孟頫)體並駕齊驅。
顏真卿——顏體
書學在唐代爲鼎盛時期，凡及楷書，言必稱虞、歐、褚、顏。顏真卿即是其中最富革新精神的大書法家。顏真卿(709—785)，字清臣，京兆萬年(今陝西西安)人。他出身名門，是著名學者顏師古的五世孫。顏真卿爲人篤實鯁直，向以義烈聞名於官場，曾爲四朝元老，宦海浮沉，不以爲意，後奉命招撫謀反的淮西節度使李希烈，爲李所殺。
顏真卿的書法淵自家學，但其得以變革的啓迪者，乃吳郡張旭。由於他能兼取百家，自如取捨，留下大量書帖足可見其功力。史學家范文瀾在著述中每及於唐書，皆稱“盛唐的顏真卿，纔是唐朝新書體的創造者”。顏的楷書，反映出一種盛世風貌，氣宇軒昂;而他的行草，使宋代米芾也心儀斯書，原因是那些書帖往往是在極度悲憤的心境中走筆疾書的，讀者可從本文中領略箇中滋味。情溶於藝，藝才生魂，歷史上大凡優秀的藝術，均不違背此一準則。
顏真卿，一位書壇的巨靈。千百年來，唯顏魯公能比肩書聖王羲之，雄視闊步於書壇。唐代書壇固然以顏真卿爲冠冕，而宋代也以顏書爲大纛。自茲以往，顏真卿的書魂形成了巨大的.向力，而又積澱成中華民族書魂的重要部分。《新唐書·顏真卿傳》贊曰：“雖千五百歲.其英烈言言，如嚴霜烈日，可畏而仰哉!”英烈的日月人生，便是澆灌其書藝奇葩的不竭泉源。
柳公權——柳體
柳公權，唐代宗大曆十三年(公元778年)——唐懿宗鹹通六年(公元865年，終年88歲。京兆華原(今陝西耀縣)人。宮至太子少師，故世稱“柳少師”。他初學王羲之並精研歐陽詢、顏真卿筆法，然後自成一家。所寫楷書，體勢勁媚，骨力道健。較之顏體，柳字則稍清瘦，故有“顏筋柳骨”之稱。穆宗嘗問柳公權用筆之法，公權答雲：“用筆在心，心正則筆正。”穆公爲之改容，如其筆諫也。宋朱長文《墨池編》中說：“公權正書及行楷，皆妙品之最，草不夫能。其法出於顏，而加以遒勁豐潤，自名家。”他初學王羲之筆法，以後遍閱近代書法，於是極力變右軍法，學習顏真卿，又溶匯自己新意，使他的字避免了橫細豎粗的態勢，而取勻衡瘦硬，追魏碑斬釘截鐵勢，點畫爽利挺秀，骨力遒勁，結體嚴緊，後世學書者不少以柳字爲楷模。
他二十九歲進士及第，在地方擔任一個低級官吏，後來偶然被唐穆宗看見他的筆跡，一時機爲書法聖品，就被朝廷召到長安，那時，柳公權已四十多歲。他的爲人既有骨氣又一絲不苟，同樣地，他的字也顯露了他這部分的特質。也因爲如此，提高了他在長安的聲望與地位，一般王公貴族都不惜鉅金爭相請他。
晚唐書法經歷盛中唐之後，盛極而衰，柳公權雖號一時中興，但與顏書相比，仍略有高下之分。唐代書法隆盛一時，至此已見式微。柳公權的楷書參有歐陽詢的筆法，往往將部分筆畫緊密穿插，使寬綽處特別開闊，筆畫細勁，棱角峻厲，雖用筆出自顏真卿，而與顏真卿的渾厚寬博不同，特別顯得英氣逼人。
柳公權一共臣事七位皇帝，最後以太子太保之職致仕 ，865年(鹹通六年)，柳公權去世，時年八十八歲，獲贈太子太師。
他的傳世書跡很多，影響較爲突出的有《玄祕塔》、《神策軍碑》、《金剛經》等。
《神策軍碑》：楷書，唐會昌三年(公元843年)立。是柳公權的代表作之一，較後世熟知的《玄祕塔》書體風格更有特色，結體佈局平穩勻整，左緊右舒，也是較好的臨寫範本。
《柳書金剛經》：楷書，唐長慶剛年(公元824年)，四月刻。原石毀於宋代。有甘肅敦煌石室唐拓孤本傳世，一字未損，今在法國巴黎博物院。評論家認爲楷書金剛經，具備了鍾(繇)、王(羲之)、歐(陽詢)、虞(世南)、褚(遂良)、陸(東之)各體之長，有很高藝術價值。
《玄祕塔碑》：楷書。唐會昌元年(公元841年)上二月立，原碑現存陝西西安碑林。此碑在傳世的書跡中，最爲著名。是歷來影響最大的楷書範本之一。
趙孟頫——趙體
趙孟頫(1254-1322)字子昂，號雪松道人，又號水晶宮道人，湖州(浙江吳興)人。官至翰林學士承旨，榮祿大夫，封魏國公，諡文敏。著有《鬆雪齋集》。趙孟頫是元代初期很有影響的書法家。《元史》本傳講，"孟頫篆籀分隸真行草無不冠絕古今，遂以書名天下"。讚譽很高。據明人宋濂講，趙氏書法早歲學“妙悟八法，留神古雅”的思陵(即宋高宗趙構)書，中年學“鍾繇及羲獻諸家”，晚年師法李北海。此外，他還臨撫過元魏的定鼎碑及唐虞世南、褚遂良等人，集前代諸家之大成。誠如文嘉所說：“魏公於古人書法之佳者，無不仿學”。所以，趙氏能在書法上獲得如此成就，是和他善於吸取別人的長處分不開的。
