文言文《晉書陳壽傳》的翻譯

陳壽字承祚，巴西安漢人也。少好學，師事同郡譙周。仕蜀爲觀閣令史，宦人黃皓專弄威權，大臣皆曲意附之，壽獨不爲之屈，由是屢被譴黜。

遭父喪，有疾，使婢丸藥，客往見之，鄉黨以爲貶議；及蜀平，坐是沉滯者累年。司空張華愛其才，以壽雖不遠嫌，原情不至貶廢，舉爲孝廉，除佐着作郎，出補陽平令。撰蜀相諸葛亮集，奏之，除着作郎，領本郡中正。撰魏、吳、蜀三國志，凡六十五篇，時人稱其善敘事，有良史之才。夏侯湛時着魏書，見壽所作，便壞己書而罷。張華深善之，謂壽曰：“當以晉書相付耳。”其爲時所重如此。或雲丁儀、丁廙有盛名於魏，壽謂其子曰：“可覓千斛米見與，當爲尊公作佳傳。”丁不與之，竟不爲立傳。壽父爲馬謖參軍，謖爲諸葛亮所誅，壽父亦坐被髡，諸葛瞻又輕壽；壽爲亮立傳謂“亮將略非長，無應敵之才”，言“瞻惟工書，名過其實”，議者以此少之。

張華將舉壽爲中書郎，荀勖忌華而疾壽，遂諷吏部，遷壽爲長廣太守。辭母老不就。杜預將之鎮，復薦之於帝，宜補黃散，由是授御史治書，以母憂去職。母遺言令葬洛陽，壽遵其志。又坐不以母歸葬，竟被貶議。初，譙周嘗謂壽曰：“卿必以才學成名，當被損折，亦非不幸也，宜深慎之。”壽至此再致廢辱，皆如周言。後數歲，起爲太子中庶子，未拜。元康七年病卒，時年六十五。

梁州大中正尚書郎範頵等上表曰：“昔漢武帝詔曰“司馬相如病甚，可遣悉取其書”，使者得其遺書，言封禪事，天子異焉。臣等按故治書侍御史陳壽作三國志，辭多勸誡，明乎得失，有益風化。雖文豔不若相如，而質直過之。願垂採錄。”於是詔下河南尹、洛陽令就家寫其書。壽又撰古國志五十篇、益都耆舊傳十篇，余文章傳於世。

參考譯文：

陳壽字承祚，他是巴西安漢人。小的時候就非常喜歡學習，師從於同一個郡縣的譙周。在蜀國擔任觀閣令史這個官，朝裏的太監黃皓獨攬權柄，耍弄威勢，大臣們都違背自己的意願去勾結依附他，只有陳壽不爲之屈服，因此屢屢被降職罷官。 陳壽父親去世後，他自己也得了病，就讓女僕把藥做成丸狀，被去他家的客人看到了，鄉里人（認爲他不守孝）對他的評價很低。等到蜀國被魏國平定後，就因爲這件事獲罪官職多年得不到升遷。晉朝司空張華愛惜他的才華，認爲陳壽雖然未能遠避嫌疑，但推究實情還不至於被貶廢，推舉他做了孝廉，調任輔助著作郎，調出補助陽平縣令。寫了《蜀相諸葛亮集》，上奏皇上。任命爲著作郎，兼任本郡中正。撰寫《魏蜀吳三國志》，共六十五篇。當時人稱讚他擅於寫文章，有優秀史官的才能。夏侯湛當時正在寫《魏書》，看到陳壽所寫的，就毀掉自己所寫的並且放棄再寫。張華非常欣慰，對陳壽說：“應當把這件事寫進《晉書》裏!”他當時就是這樣被人們看重。有傳言說丁儀、丁廙曾經在魏國很有名望，陳壽對他們的兒子說：“你們送一千斛米來，就替你們父親寫篇好傳。” 丁儀、丁廙的兒子沒有送給他米，陳壽竟然沒有給丁儀、丁廙寫傳記。陳壽的父親曾是馬謖的參軍，馬謖被諸葛亮殺了，陳壽的父親也獲罪被剔了個光頭，諸葛亮的兒子諸葛瞻又非常輕視陳壽。陳壽爲諸葛亮寫傳記的`時候，說諸葛亮並不擅長謀略，沒有對付敵人的才能，說諸葛瞻只寫得一手好書法，有名無實。人們因爲這看不起他。

張華將要推舉陳壽當中書郎，荀勖憎惡張華並且討厭陳壽，就對吏部造陳壽的搖，吏部就將陳壽遷走去當長廣太守。陳壽藉故母親年事以老推辭不去就職。在杜預出面干預下，再一次在皇帝面前舉薦陳壽，認爲適合補尚書奏事一職，因此就讓他當御史治書，他又以擔心母親而沒去就職。陳壽母親遺言讓陳壽將她埋葬在洛陽，陳壽遵從了母親的意願。卻又因爲不給母親在家鄉埋葬而獲罪，最後又被罷官。當初，譙周曾經對陳壽說：“你一定會因爲你的才學而成名，卻會因此受辱遭遇曲折，也不是不幸啊，一定要慎重!”陳壽到現在再一次被罷官，譙周當年說的話一一應驗。過了幾年，陳壽被啓用爲太子中庶子，卻沒去報道。到元康七年陳壽病死，去世時六十五歲。

梁州大中正尚書郎範頵等人上表說：“以前漢武帝詔書說“司馬相如病死後，就可以把他的書全拿來”，使者得到司馬相如死後的書，上面寫了封禪的事，漢武帝非常的驚異。我們大臣幾個審查了以前治書侍御史陳壽所寫的三國志，書裏有很多勉勵告誡的話，明確得與失，有益於社會風氣。雖然文章的豔麗程度比不上司馬相如，然而質量確實是有過之無不及。希望能得到皇上的垂青而採用錄入。”於是皇上詔下河南尹、洛陽令讓他們在家裏謄寫陳壽的書。陳壽還寫了古國志五十篇、益都耆舊傳十篇，這些三國志以外的文章流傳於世。