有關勵志的堅持做自己文章

夢想，或大或小。中華民族五千年，繼承了一個長長的中國夢。以下是“勵志的堅持做自己文章”希望能夠幫助的到您！

　　篇一：堅持做自己

我，一名普通的中學生也有自己的夢想——堅持做自己。當今社會還有多少人能堅持做自己呢？面對誘惑，你能否堅守底線？

做自己的主人，要做到的真的很多。

上週末，路經步行街，一對夫婦跪在一塊軟布上，面前擺着一張紙，大概意思說自己的孩子快沒命了，急需用錢。很多人圍在那兒觀看，眼中滿是憐憫之色，還不時有人給他們錢。我，只是站在一旁，淡然地看着這一切，或許你認爲我殘忍，或許你認爲我可悲，因爲我沒有人情味。可我覺得，他們纔可悲，自己有手有腳，卻還來乞討，或許他們說的是真，但爲什麼不通過自己勞動來掙錢呢？靠每天那微薄的收入就能挽救他們孩子的生命嗎？學會自主判斷，學會自主選擇，才能做真正的自己。

誘惑是巨大的陷井，戰勝它，才能真正做自己。

六年級的那天夜晚讓我永生難忘。那陰雨濛濛的天空都好像在嘲笑我，我愣愣地坐在書桌前，我突然想起自己作業還未開始做，我後背刷地出了一身冷汗，心跳速度馬上加快，我看了一下表，已經八點鐘，還有半小時就要睡覺了。我快哭了，作業至少要3個小時才能做完，我蹦出了一個可怕的念頭——明天去學校抄別人的！我環視了一下週圍，好像是怕自己的心聲被別人聽了去。自己做還是去抄別人的？經過激烈的鬥爭，我決定還是自己做。我用顫抖的手拿起筆，含着淚，咬着牙終於在十點半寫完了。第二天起牀時我暈暈的，但我笑了，笑得十分開心，戰勝誘惑的感覺有多麼好！戰勝誘惑，才能增長閱歷。

人生道路是漫長的，我們會不斷跌倒、爬起，再跌倒、再爬起……只要堅定的做自己，我們就能不斷成長、蛻變，演繹出一臺別樣的人生好戲。

　　篇二：堅持做自己

當我們聽到別人對自己的批評時，我們往往會否認自己，但是她確是堅持做自己，從人們不喜歡，到最後成爲了作詞作曲的人，她獲得了成功，我從心裏佩服她。

她就是當年最受爭議的選手——曾軼可，觀衆對她支持與罵聲一片，說她憑着綿羊音，唱歌有時還會跑調，怎麼還能進十強呢？之後又有謠言說她爸爸是比賽的贊助商，因此她是內定選手，是黑幕的代表。其中有個評委也揚言“她留，我走！”這一切的一切都把這個外表瘦弱、單純的女生推到輿論的尖端。

漸漸連我自己也不知道何時被她那種獨特的音樂風格所迷失了。她就像一個孩子般純真、固執，就算周圍有多少人都說她不適合唱歌，在娛樂圈不會有大的作爲。但她仍然堅持地用心唱自己的歌。我自問，聽歌並不是爲了做一個稱職的評委，而是歌能給我快樂，給我勵志，給我啓示，能讓我們回到那段不敢深挖卻很眷戀的時光。

準確地說，令我迷失的是她那份執着與堅持，勇氣與希望。對於這首babysister的作詞作曲人，她已經獲得自己的成功。如果我們也像她這樣踩着別人的惡意與看扁而努力並堅持地向上爬，我相信一米陽光離你的距離並不是遠在天邊。

她是一個成功的人，她是因爲堅持了自己，才取得了今天是成績，不禁讓我聯想到我們自己，如果當我們遇到批評不滿的時候，我們能夠堅持正確的自己，我們也會有所成功。

　　篇三：堅持做自己

林語堂在《風聲鶴唳》中道：“不爭，則大爭；不爭，則社會之人不與之爭。”不與別人爭，不與別人比，做自己命運的掌舵者，做最獨特的自己，何樂而不爲呢？

何必讓孩子與別人比優秀，何必感嘆丈夫不比別人有錢，何必責怪自己到達不了別人的“高官厚祿”？然而，社會上許多人卻時時刻刻都在“仰望”別人，追逐別人的腳步。明明居住的房子並不舊，他們也要因追求別人的富麗堂皇之所而成爲房奴；明明三餐並不乏味，他們也要因追求別人的山珍海味而成爲卡奴……毫無置疑，這些人在社會的大染缸裏迷失了自我，喪失了本性，遺失了靈魂。

做獨特的自己，不一味地迎合別人，不盲目追求，我們要活出自己的特色。就像廢名的《竹林裏的故事》的三姑娘，她並不像其他少女們一樣每天打扮得花枝招展地去追求空虛迷茫的夢，而是把自己裹在一件又一件結實補丁的衣服中；她不像其他少女們一樣時刻懷着浪漫心結，而是自己將蠢蠢欲動的心冰封在一日日枯燥的買菜生活中。她並不埋怨小小年紀就要擔負起家的重擔，她只想最好自己。於是她的影子在池塘邊，在麥田中，流露出獨特的含蓄內斂的柔情，純淨如水的美麗。

做獨特的自己，不在意別人的目光，我們要冷靜思考，保持獨立的人格，擁有一顆淡泊名利的心。被譽爲“學界泰斗”的錢鍾書先生曾笑說：“我姓錢，但我並不喜歡錢。”於是記者採訪，他迴避；爲他錄像，他謝絕；中央電視臺《東方之子》的編輯們曾想盡辦法，但他堅決不同意上鏡。他並不像其他人一樣每天八面玲瓏馬不停蹄的穿梭於各種酒桌飯局之間，他只要做最獨特的文學家。還有陳景潤，爲了攻克“哥德巴赫猜想”，整天沉浸在自己的數學王國裏，無視外界的榮譽，他只要做最獨特的數學家。如此人格，真寧那些鑽天覓縫、蠅營狗苟之徒羞煞愧煞。

《生命不能承受之輕》中有這樣一句話：“我們大部分人都能掌握自己的命運，就像用肩膀頂住蒼穹的阿拉特斯。”是的，命運是屬於自己的，每個人的個性不一，理想不同，未來的道路也不同，何不用堅實的臂膀勇敢地承擔起自己的命運，對自己負責，做最獨特的自己，活出自己生命的家值呢？

做最獨特的自己，不急躁浮情，不隨波逐流，堅持心中的方向，走自己的道路，我們獲出自我，收穫一片屬於自己的芬芳，何樂而不爲呢？

　　篇四：堅持做自己

十二歲，愛做夢的季節；十二歲，多愁善感的年齡；十二歲，開始追夢的日子。每個人的一生都是複雜的，但又嚮往簡單。我同樣擁有自己的喜怒哀樂，同樣擁有自己夢想的翅膀，同樣擁有屬於自己的一片藍天。

以前，我總愛扎着一束‘馬尾辮’，走起路來，晃呀晃。可惜升入中學後，不得不剪成齊刷刷的短髮。自從剪了短髮後，人突然變得精神了，變得伶俐了。明亮的眼睛觀察着周圍事物的變化，嘴巴雖然不擅說三道四，但腦子比嘴巴轉得還快。腦袋的容量雖然有限，但卻裝滿了奇思妙想，裝滿了對世界的種種事物的問號；心裏雖然討厭一切事物的繁瑣，但又是自己親手製造的；雖然討厭束縛，但卻希望幸福能牽絆着我；雖然以爲是簡單的，但總會反覆思考。我終於明白了人爲什麼總有進退兩難的局面，因爲生活就是如此矛盾，如此憂鬱。

我愛笑，但並不經常，因爲我怕變成‘笑口佛’，所以我向往充滿笑聲的世界。儘管不能咧嘴大笑，起碼能滿足自己笑的慾望。我常對藍天白雲微笑，常對花草樹木微笑，常對親朋戚友微笑。因爲我堅信只要面帶微笑地生活，生活就會對你微笑。

我也富於幻想，夢想自己在美麗的大自然裏盡情歌唱，盡情嬉戲，安居在森林裏，遠離世界的紛爭，險惡，無奈不能如願以償。但也可觀賞家鄉的秀麗景色，面對奇妙的世界，不禁感嘆生活的多姿多彩。

我是一個凡俗的女孩，渴望擁有自己的夢，自己的理想，自己的藍天，我要展翅翱翔，爭取屬於自己的一片天空。

　　篇五：堅持做自己

兒時，每每聽到偉人的事蹟，便就叫囂着要成爲向他一樣的人。那時從來沒有考慮過這想法的遙遠和陌生，臉上掛滿着自豪。

從上學開始，這種想法卻不知不覺的陌生了。每當看見老師在表揚着某個的同學，心中總是有些嫉妒，但卻掩蓋不了我的孤獨，偉人離我越來越遠，直到我不在想他爲止。那種嫉妒最終竟成了壓迫，壓迫着我像別人一樣。

我開始一點一點的觀察別人，他的動作、態度、語言方式，那時我感覺自己就是一個賊。我每次的動作都刻意的模仿者，用着他的行爲習慣，語言方式。那種模仿好累好痛。然而事實卻像當年東施模仿西施一樣，我得到了相同的結果，一樣的招人冷視嘲笑。而像西施的那個被我模仿的傢伙卻因爲他的動作而得到了別人的讚許。那好不公平的審視眼光好讓我傷心，爲什麼？我終於停止了這可笑的東施的行爲，但是卻害怕變成自己，因爲變成自己可能會連現在都不如，所以還是有時無事也要撐下去。但心裏還是有些不安。

我成了一個膽小不敢嘗試的人，每天都在別人的影子中活着。我好痛苦，我雖然很想掙扎開，但那影子卻始終還是留下來了。我於是就在別人的劇本中活着。

我爲我自己要爭回自己，並試圖展示新的自己。改變就開始了：聽着周杰倫的《半獸人》，尋找自己自己的還原爲人的靈魂序曲。看着廣泛的書籍，耳邊的卻又來了一些我心裏不願聽的話，“你怎麼和xxx一樣呀……”這讓我很懷疑，我到底是成爲自己，還是成爲下一個別人。這種疑惑困惑了我好久。

我的行爲是自己的風格吧？還是又是模仿他人的呢？無數的疑問最後被我的一個執着趕走了：這就是我的風格，怕什麼。我靜靜的坐做着自己應該做的。一切都是順其自然的，我以前曾經渾濁的目光被趕走了，留下的只是我自己的光亮。我的頭不在總是低着，而是一點一點的擡起了。而老師的目光轉到了我的身上，老師第一次表揚我，我那時感覺以前的那口枯井已變成了一眼泓泉。我只是在做着自己覺得該做的，後來我竟發現別人也在模仿着我。那時我理解了我以前是多麼的傻呀！

只有自己纔是最合適自己，就像鏡子裏的自己，只有自己最能成爲自己。模仿別人只會讓自己更痛，你一定堅信自己是最棒的！

　　篇六：堅持做自己

當所有人都在用手倒立行走時，你是否有勇氣，用腳直立行走？

一位哲學家舉着“蠟蘋果”問他的學生是否聞到了蘋果的香味，有的學生看到如此紅彤彤的蘋果，便理所當然的點點頭，說聞到了。還有的學生沒有聞到，但大部分人都點頭時，他們的頭也妥協了，上下襬動着。只有一個學生，堅持自我，蠟蘋果的香味，他沒聞到。

人類存活在地球上千萬年，祖祖輩輩傳下來的定理規律不計其數。從小我們就知道地球是橢圓的，它一定繞着太陽轉，人類是由猿猴演化而來的。但在麥哲倫航海之前，我們一直認爲“天圓地方”；在哥白尼發表“日心說”之前，我們一直篤定太陽繞着地球轉；在達爾文發表進化論前，我們一直堅信女媧造人亦或亞當、夏娃及其伊甸園的傳說。

然而他們——麥哲倫，哥白尼。達爾文等等堅持自我的偉人，使人們的視野不再禁錮於封建或宗教中，把人們帶入一個真實的世界，還原世界本來面目，人類文明達到了新的高峯，混沌世界本應如此明朗。

堅持自我，也許這一次並非“羣衆的眼睛是雪亮的”；而是“真理往往掌握在少數人手中”。

《倔強》中歌詞寫道：“當我和世界不一樣，那就讓我不一樣，堅持對我來說就是以剛克剛”。堅持自己往往會受到權威的挑戰，那就“以剛克剛”。

“我如果對自己妥協，如果對自己說謊，即使你不原諒，我也不能原諒。”如果自欺欺人，告訴別人自己聞見了蠟蘋果的香味；也許不會成爲“異類”，但若誠實一點，說“聞不到”又有何妨？

蠟蘋果的故事在寫本文之前我已讀過，那位哲學家是蘇格拉底，那位堅強自我，說沒聞到蘋果香味的人是帕拉圖。幾十年後，帕拉圖的學生亞里士多德或許是從“蠟蘋果”的故事中受到啓發，他的名言告訴人堅強自我，堅持真理——吾愛吾師，吾猶愛真理。

當所有的人用手倒立行走時，勇敢的用腳直立前行，堅持自我，不去錯信偏聽，正如但丁所說：“走自己的路，讓別人去說吧！”

　　篇七：活出自己的精彩

大千世界，我們流連了太多；浮城迷事，我們追尋了太多。每天，我們都忙於追趕他人，站在自己的幸福裏仰望別人的幸福。然而，我們何時才能不與別人無聊的比拼，而是瀟瀟灑灑的活出自己的精彩？

活出自己的精彩，蘇軾猶如一株迎着寒風怒放的紅梅，不肯屈服於世俗。難忘他泛舟遊於赤壁的“物與我皆無盡也”，難忘他穿芒鞋柱竹杖的“一蓑煙雨任平生”，難忘他享清風賞明月的“耳得之而爲聲，目遇之而成色”。屢次遭貶如何？生活困厄又如何？蘇軾在寒風中如紅梅一般活出自己的精彩，風愈凜冽，梅開得愈盛豔無比。

東坡先生駕着一葉扁舟，告訴我們：功名利祿不是他的追求，周圍的濁浪排空也不影響他活出屬於自己的精彩。

活出自己的精彩，囿囹於輪椅的史鐵生笑對自己的病痛，執着於文學創作。他也曾爲自己殘缺的身體而痛哭流淚，也曾埋怨命運的不公，羨慕別人擁有健全的身體。然而他在文學中忘卻了疼痛，不再與別人無聊地比拼。他用殘缺的肉體詮釋了最飽滿而渾厚的思想，在文學中獲得了永生。

史鐵生用他睿智的語言，輕輕啓迪我們：不要忙於和他人爭鋒，要樂觀面對自己的生活，活出屬於自己的精彩。

活出自己的精彩，嵇康在竹林中一下一下地敲打着鐵塊，在自己的世界裏一觴一詠。當所有魏晉男子都迷戀於敷粉施朱，薰衣修面時，嵇康，這個充滿智慧的男子，卻不願與別人比較，他“土木形骸，不自藻飾”，在竹林裏過自己逍遙自在的生活，從容的彈奏一曲《廣陵曲》。

嵇康在魏晉風流的時代，用他的曠達狂放告訴我們：人云亦云不是他的作風，盲目跟風也不是他的選擇，他要從容淡雅地活出自己的精彩。

林逋邀梅妻寵鶴子；陶淵明南山而居採菊種豆；蘇武北海牧羊……這些彪炳史冊的能人異士，哪一個比試執着於心中所向，活出自己的精彩人生的呢？

年輕的你，如果你還迷戀於與他人無聊地比拼，沉溺於追趕前方的“誰誰誰”，那麼請想想那些先哲們吧，多享受自己的幸福，少仰望別人的幸福，你也能活出屬於自己的精彩！