關於節氣霜降的抒情散文
導語：霜降節氣含有天氣漸冷、初霜出現的意思，是秋季的最後一個節氣，也意味着冬天即將開始。下面是關於節氣霜降的抒情散文，歡迎閱讀。
篇一：關於節氣霜降的抒情散文
每年陽曆十月二十三日前後，鬥指巳，氣嘯，露凝結爲霜而下降，故名霜降。
一夜寒秋，大地披霜，萬物蒼茫一如鬢顏白髮的老人。不知不覺，已經到了秋天的最後一個節氣。因爲霜降，植被草木的顏色也變得豐富起來，漫步山林間，目光所及，色彩層疊多變，每一片飽經風霜的葉子，都染上了暮秋的深沉和優雅，這應該也是一年之中最美的節氣，宛如夕陽人生。
霜降十五日，分三候："一候豺乃祭獸;二候草木黃落;三候蜇蟲鹹俯。"聽說這一天，豺狼捕到野獸後要先陳列祭獸，然後再食;樹葉開始枯黃，飄落滿地，一陣風襲來，沙沙作響;洞裏蟄居的蟲兒不動不食，耷拉着腦袋開始進入冬眠。
"蒹葭蒼蒼，白露爲霜"的節氣，先人以"豺乃祭獸"這個充滿殺機的主觀詞彙開始，似乎是在表達萬物生靈對物候時令的敬畏。這個詞最早出現的《逸周書》中："霜降之日，豺乃祭獸"，禱告山神容忍它的捕殺獵食，如若"豺不祭獸"，則會"爪牙不良"。
在古時，霜降這一天，軍中還將舉行盛大的閱兵儀式。又因此時的戰馬最膘肥，秋收糧谷充裕，如恰逢國土邊境擾亂，帝王便會藉機討伐敵寇。
姑蘇城外寒山寺的夜半鐘聲，讓孤單寂寥的張繼，在秋霜滿布的楓橋邊吟出了"月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠"的千年絕唱。就連一代梟雄曹操，也觸景感慨人生的"譬如朝露，去日苦多"。天將破曉、滿地霜華的水鄉秋夜，確實讓人易生無奈與淒涼之感，所以自古詩人"悲秋"幾成習慣。
有一個人，卻偏要"自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝"，來打破秋的肅殺，爲大自然別開生面，爲不屈志士抖擻精神，他就是劉禹錫，遮不住秋天排空的詩情。而有感於秋韻的李商隱，也道出了"留得殘荷聽雨聲"的優美心境，於蕭瑟之中樂活，於衰敗之中覓靜。豪情萬丈的李白，自然少不了"長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓"的淋漓。乘車遊山的杜牧，也大喜夕照楓林"霜葉紅於二月花"的紅豔秋色。
然而，老百姓們可管不了這麼多，這個時節，最高興的莫過於"霜降見霜，米穀滿倉"。在霜降殺百草的深秋，北方乾枯樹枝上已能見到霧凇，千里沃野上，農人正忙於秋收掃尾，因爲起早貪黑，凍得手腳冰涼;南方卻還處於"三秋"大忙時節，割晚稻，種早麥，栽油菜，摘棉花，拔秸稈，翻田地。
在民間，有些地方還有霜降吃柿子的習俗。人們覺得，這樣既可禦寒保暖，又能強健筋骨，有人說是霜降吃丁柿不會流鼻涕，也有人認爲吃柿子冬天嘴脣不會裂開，而有些地方則說霜降吃栗子，會變得更加有力。
篇二：關於節氣霜降的抒情散文
今日霜降，真的時光順應了節氣。清晨，開門一看，紅色的瓦面上，蓋上了一層薄薄的白霜。山東半島四季分明，霜降以後，意味着天氣開始慢慢的變冷，空氣之中瀰漫着金色的肅殺之味道。
在霜降以後的日子裏，樹葉有的變黃，有的變紅，有的離開了大樹。田野裏的莊稼，逐漸收穫，大地顯出了它的本色，有點淒涼。
太陽紅紅的，向南方走去，離我們越來越遠，失去了夏日的光芒。那些熾熱，赤日炎炎似火燒的日子，已經遠去了。太陽的光芒，變得越來越溫柔了。
看看我院子裏的花花草草，她們的葉子也慢慢變黃。我無緣無故的增添了一份擔心，看到葉子逐漸脫落，心裏就增添了一份傷感。本來，秋天是收穫的季節，應該是快樂的，但是，看到逐漸衰敗的花花草草，心裏快樂不起來。
來到田野裏，昔日生機勃勃的田野已在寒風中卸了妝，變的無精打采，沒有了往日的精神。農民播種的麥田裏，剛發芽的的麥苗，已經鑽出了泥土，早晨的薄霜，在陽光的照射下，變成了一顆顆露珠，挑在嫩綠麥苗的葉尖上。成片的麥苗，在寒風中頻頻顫動，雖然現在還是很稀疏，但是，相信經過冬天的洗禮，到了春暖花開的時節，麥田裏一定一片綠色，豐收在望。
也許，明天早晨，田野的麥田裏又會會鋪上一層霜，經過霜打的麥子，會更加茁壯成長，會分櫱，羣體會逐步擴大，經過冬天的寒冷，春天的雨露，夏天的孕育，豐收的麥浪，屹立在這片蕭瑟的田野上。
看到寒風中的麥苗，想到了麥苗不畏嚴寒的頑強意志，想着來年的豐收。我的心中 ，也充滿了希望……
篇三：關於節氣霜降的抒情散文
今天是霜降，在過去老人常說，霜降，霜降掛梨杖。這是天氣諺語，也是勞動者多年與自然環境氣候鬥爭的經驗之談。
霜降是農曆曆法一年二十四節氣中的一個節氣，即秋季六個節氣中的最後一個節氣。這個節氣過去我們即步入了冬季。從文字的表面意義上理解，霜降——我們將面臨的是天氣越來越冷，地表水開始凝結，霜凍成爲這個季節的特徵。
北方緯度高，季節性鮮明，隨着時間的移動，大地趨於封凍，農活無法進行了。這是天氣諺語中掛梨杖的描述。
中華民族的歷史文化悠久，豐富多彩，它積累了廣大人民的智慧，記錄了祖輩們與大自然鬥爭的生活經驗。農曆的編制和使用就充分說明了這一點。我們國家幅員遼闊，自然環境多樣化，東西跨多個時區，南北緯度也是跨度大。北部的漠河已經是冰封大地，大雪紛飛，而南方的海南島鮮花綻放，農業耕作依然繁忙，……兩地相距甚遠，兩重天地差距之大，令人詫異無語。
中國是一個傳統的農業大國，人口密度大，自古以來農耕就是第一要素。俗話說，民以食爲天。沒有農業的生產，人民的生活是無法確保的。農曆的編制推廣運用，對中國人民的生活水平的提高有着積極的作用。農曆的二十四節氣命名使用及季節的變更時間計算的是那樣的精確無誤，令人難以置信。古代時候，沒有衛星，沒有電腦微機的運用，但是，我們的祖先卻是依靠自己的聰明才智，嚴謹的科學態度，一絲不苟，長期積累生活實踐數據，研究自然規律性，總結經驗，一代一代人秉承先進科學發展觀，向着理想的目標前進，經過不懈努力，編制出這部具有科學性實用性的歷法，一直沿用到今天，依然發揮着積極的作用，指導着農業生產，……
我們爲中華民族的科學發展而自豪，爲祖輩勤奮拼搏鑄就的輝煌燦爛的文化遺產而驕傲。在千百年的社會發展歷程中，祖祖輩輩頑強不屈的努力，我們中華民族勇攀科學高峯，與大自然的搏鬥從來沒有停止過，在先人的發展基礎上再接再厲，鍥之不捨，戰勝無數的困難，取得了一個又一個卓越的成就。今天科學事業蓬勃發展，各種各樣的衛星相繼上天，特別是氣象衛星的運用，氣候變化預報精準度越來越高，直接服務於農業生產，服務於大衆的生活，提高了我們的生活水平與質量……
今天的科學成就與昨天的先人拼搏進取有直接的關聯，因爲今天是昨天的繼續。相信我們中華民族有能力突破科學技術難關，取得豐碩的科技成果，成爲自然科學發展的領軍人，走向勝利的未來，開創出一個輝煌燦爛世界。
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