關於詩歌作文彙總8篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都經常接觸到詩歌吧，詩歌是表現詩人思想感情的一種文學樣式。那麼你有真正瞭解過詩歌嗎？下面是小編收集整理的詩歌作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
詩歌作文 篇1
對於傳統的詩歌美學而言，它的原則性比較強調社會學與美學的一致，相較於當代詩歌的美學價值研究而言，我認爲二者強調的是不同的。從表面上是一種美學原則的分歧，實質上是人的價值標準的分歧。這就是原何老一輩詩歌評論家對當代80後歌作者的作品一味吹毛求疵的根由。在傳統的詩歌理論中“抒人民之情”得到高度的讚揚，而詩人的“自我表現”則被視爲離經叛道。董喜陽在《夜雨迷離的時光（組詩）》中分別用“迷茫”、“彷徨”、“迷惑”、“思考”、“春天”作爲小標題，詩中說“我是太陽下一棵流浪的樹”“讓我一個人去品嚐遙無人煙的荒涼”。這可以說是董喜陽的個人精神價值的體現，我用我羞澀的社會學理論的角度來看，社會的價值是離不開個人的精神價值的。在當今這個社會，人的地位不斷提高，權力不斷復甦，在他的詩歌中所謂的個人的情感、個人的悲歡、個人的心靈世界便自然會提高其存在的價值。傳統的詩歌美學是存在其缺陷的，董喜陽在詩中試圖去尋找新的美學天地。這個新天地要靠在當今社會中提高社會地位的人的心靈是否覺醒，精神生活是否豐富來作爲標準去衡量它的意義。社會思想是人的精神世界的一部分，它可以影響甚至在一定條件下決定某些意識和感情，但是它不能代替，二者有不同的內涵，不同的規律。筆者這裏想到董喜陽的詩觀（詩歌應該從一元化走向多元化）。（在這裏允許我取斷句。）藝術探求的人的情感可以是多元化的。但所謂的詩歌多元化應該是不同價值標準的美學多元化。政治的實用價值和感情在一定領域是存在其非實用性的。正如一棵樹在植物學家和詩人的眼中價值是不一樣的。因此我想董喜陽是一個真正懂得詩歌的人。
所以建議大家多去讀讀他的詩歌。
建議大家去讀就一定要有他的詩歌的可讀性作爲前提。那麼什麼樣的詩歌是可讀的，什麼樣的詩歌缺乏可讀性，它的界限在哪裏呢？在詩人董喜陽的詩作《在異鄉，巧遇李太白》裏，“都市鋥明瓦亮的街道旁，夕陽獨醉”“黃昏，老太龍鍾，一些動詞在喉嚨集結”他在語義上製造了含混的效果。這讓我想起克利恩斯·布魯克斯在闡述它的詩學理論時曾說過一句很有名的話：“詩的語言就是悖論的語言”。也就是說，詩的`語言在本質上是含混和反諷的，所謂的張力只有通過語言的推敲和摩擦才得以實現。我認爲一個有創造力的詩人如果做不到在他的寫作中使用過去被判定爲沒有詩意的詞彙，那麼，他的寫作多多少少應該看做是不成功的。而董喜陽則是懂得在一些人看似不平常的生活中挖掘令人震驚的詩意的詩人。
今天，正握着筆的詩人是光榮的、沉重的——後代人和未來的新藝術在多高的一層波浪中涌現，在相當程度上取決於今天無數個像董喜陽一樣的詩人的努力，取決於爲他們建築起一層多高的階石。也爲自己在藝術世界中找到並實現自己的光榮與夢想。走下去！前方什麼也沒有，甚至沒有腳印沒有道路。每一支筆和每一個夜晚，都不會是徒勞無意的。
詩歌作文 篇2
“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少。”朗朗的讀書聲，窗外不時幾聲畫眉鳥的歌唱，夾雜着流水衝擊的清脆響聲，匯成一副美妙的樂章。我很小的似乎，奶奶便開始交我讀詩，那時只知年少，隨着奶奶亂讀。
我的奶奶，文化水平不高，個子矮矮的，身子很瘦弱，除了那雙辛勤耕耘的手，沒有什麼值得爲人所記住。可就是這麼一位典型的農村婦女，成了我人生中第一位啓蒙老師。
記得每天早晨，還沒吃早飯，奶奶便從懷裏掏出一本《唐詩三百首》，翻開那陳舊卻一點灰也沒有的紙，找出一首詩，用手指一個字一個字地指着，念給我聽：“白日依山盡，黃河入海流，流……”，未等奶奶說話，我先插了一句：“這個左一個“谷”，右一個“欠”，該怎麼讀？”奶奶眉上皺紋略微收緊，遲疑了片刻，又轉身走進屋裏，翻找了好一會兒，拿出了一本字典。她滿是龜裂的手又開始忙活起來，不一會兒，她指着一個字說：“左一個“谷”，右一個“欠”，記住了，這個念“yù”。”說着，又哈哈大笑起來，皺紋也終於綻開了。
一天晚上，奶奶很晚回來，一進門就問我：“今天晚上讀詩了嗎？”我很尷尬，又有些不好意思，紅着臉不敢和奶奶對視。奶奶似乎也看出了什麼，眉頭一皺，我知道要有不好的事情發生。奶奶的手猛地舉起，我惶恐地盯着她的手，上面還要今天新生的一條血痕。奶奶怒目圓瞪，突然手又緩緩放下，只是默默地把《唐詩三百首》拿出來，又開始像白天一樣，耐心地，一遍一遍不厭其煩地交我讀詩。
“慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”奶奶永遠是這樣，雖是一個學也沒上過的老婦人，卻總是保持一如既往的認真，耐心。
詩歌韻味固然濃，卻濃不過奶奶一片濃情。
詩歌作文 篇3
我曾說過，不再悲傷，笑對人生，從此無怨無悔。
不知是否，還有人記得那些夢的幻想？無知無解，空問，空問。
那年的我們總是相視而笑，笑看着世界。
或許太過年輕，或許年少無知，或許無憂無慮，
讓我們習慣了天真，時常犯錯，卻不知道錯在哪？
這是一個夢，一個年少的夢，
有些可笑，有些夢幻，有些無奈，更迷人心絃。
實際上，很多事，我們無須在意，只當那是一場夢，
管它什麼美夢，惡夢。
夢總會破滅，你我總會醒來，總會面對夢外的世界。
那是一個完全陌生的世界，
以前在夢中的行事準則，好像再也行不通，
是它太過現實，還是我們太過幼稚，
傻傻地將夢帶到這個世界？
這個夢很長，很長，
只要你不願，沒人能將它喚醒，
夢會一直在，
直到你願意從自己的世界走去，
用心接納外面的世界。
曾記得，那些過去的歲月，
我的無知，換來了一次次醒悟，
那時，才知道長輩爲何總是笑而不語？
有些事，只有自己經歷了，纔會記牢，纔會明白，纔會理解。
或許某天，我也會笑而不語，
不再過問是非，不再爭強好勝，
不再夢迷傷懷，
一切盡在不言中。
詩歌作文 篇4
“噓——”信步在校園的我忽然噤聲。“怎麼？”同伴問。“你聽，你聞，你瞧……”我神祕地說。“切！”同伴嗤笑道。“這都是大地的詩歌！”我正色道。“哈哈……”同伴笑得更開心了。
不信？你聽。你聽那早起晨練的鳥兒，在你沒睡醒時就開始吊嗓子，唱着古怪又動聽的歌，明明遠遠的就確定了旋律的源頭，是這個樹，走近了又覺那天籟之音是從另一邊傳來，便又循聲尋去，也是徒勞，那就站這吧。朝陽絲絲縷縷，盡是暖意的曲調兒，還伴有習風拂來，攜着恰到好處的泛音，更別說配上這悅耳的調兒，一聲聲一陣陣，可仔細聽着了，那調兒褪去了喧嚷，拋下了聒噪，迎着新陽，像迎着希望。大地的詩歌，是鳥兒奏起的希望之歌。
不信？你聞，你聞那綴滿了鐵柵欄的小花，那暗暗涌動清香，氤氳着甜美又清涼的味道，湊近花骨朵嗅一嗅，並不怎麼芳香，但你漸漸遠離了，那香氣卻紛紛擾擾扣入你的鼻腔，在炎熱的午後，待回味過來時，貪婪地猛吸一大口，卻怎都不復那一剎的芳華。這時，你一舉頭，定能聞到滿樹綠葉的幽謐啊，細如抽絲，淺若無物，但是實實在在有的，你只敢小心翼翼地輕嗅淺吐，巴望着將他人的一份也盈入心筐，但終不願褻瀆了這淡雅的美，這會兒你纔有點明白了那氣兒中蘊着的歌吧。大地的詩歌，是花葉醞釀的內斂之歌。
不信？你瞧，你瞧那在西方跳躍的小火苗，那黯淡本無生機的夕日，生生奪了幾分非凡的色彩。你一定要說這“夕陽無限好，只是近黃昏”罷，可我偏不。你小心瞧好了，我挪着步，那在山的夕日，何不是頑強地從樹隙中擠出光讓我看到，他那麼努力執著地閃爍着，分明已淪落至絕境的他何言放棄，你盯仔細着那浮動在花隙葉間的金星，難道不是他最後燃燒自我釋放光芒的火星嗎？何況我們還小，絕不至絕望之境，即使有失敗，但又怎能被打倒？你且望着那斜陽吧，那明明疲乏卻仍固執撐着一片天的夕日，隱隱約約有一股熱流涌進眼眶，你心中也才終於明白那淌過的歌謠罷。大地的詩歌，是落日獨演的執著之歌。
小夥伴啊，切莫小覷了大地的詩歌呀，它給予我希望，教會我內斂，告訴我執著。我愛大地的詩歌，不僅愛他的教誨，更愛他周而復始日日在唱。
詩歌作文 篇5
古希臘人認爲：“詩歌藏着一個民族全部的祕密。”我行走在青春的路上，且行且讀那些優美的文字，也許並不只是爲了破譯祕密，而是找到內心深處的共鳴。
我讀《小雅》“憶我往昔，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。”我讀《離騷》“制芰荷以爲衣兮，集芙蓉以爲裳。”我讀納蘭詞“來如飛花散似煙，醉裏不知年年限。”…。我將這些金句整理收集在我一本冊子裏，且尋且記，成了我每日必備的要事。
閒暇無事，翻出我那些個小冊子，細細品讀，它們都是我精心挑選的寶物，我聽見它們在這裏低低的唱歌，訴說曾經的故事。有時候，我會想，這些文字美句，也許是遺落在燦爛的歷史長河中的蒹葭，我就是那位采采之人，收攏，品味。
可以說，這些詩歌成了我生活的一部分。我日日兼記，也寫自己的句子。書一筆繾綣，折一紙流年，在經年的故事裏，墨染沉香。它們刷新的不只是我的生活，還有我的一顆求知感性的心。
一年中的冬春夏秋，一天中的黃昏朝陽，一草一木皆有情，一川一石顯真心。也許用詩一般的語言描繪出來，就是生活，是美。可以淳樸，可以仙骨，可以平常，可以清高。我看見，我的心情隨詩句漫步飛馳。可能表面波瀾不驚，淡默平常，但內心已隨着詩句歡騰惆悵，輕舞飛揚；雖然可能煢煢獨立，但此時你可以暢遊山川，神交古人。這是我的生活藝術，詩詞帶給我歡喜和自由。
我說，我也許挖掘不了中國文化的博大和祕密，但是我可以在詩句的九牛一毛，冰山一角中去窺探我自己的內心。
詩歌，讓心更美！
詩歌作文 篇6
詩歌的語言，如行雲流水；詩歌的意境，似大霧瀰漫山谷般朦朦朧朧。我喜愛詩歌，視它如生命，它是我才思的源泉，是我精神精髓。你可曾聽到，屈原那滿心的熱血在澎湃；你可曾看到，靜女的俏皮可愛，與男子的憨厚踟躕；你可曾感受到，劉蘭芝與焦仲卿生死離別的痛苦……只是我內心最深處的感動。
我曾聽到，屈原身爲貴族卻對社會制度有着自己的見解，也聽到他想改革的心靈吶喊，當然還有他那鬱郁不得志的苦悶。是他的香草美人，讓我看到了高尚的品質，是他的“不撫壯而棄穢兮，來吾道夫先路”讓我感受到了他急切的想要改革的願望。是他的汨羅江之死，讓我無限惋惜。
是他讓我懂得了，我們應心懷大志，爲身邊的人出一份力，做一點貢獻，如果沒有那千古流傳的《離騷》，我如何懂得這些，如何獲得心靈上的成長？！
我曾看到，女子約見男子卻又躲在角樓裏的俏皮，也看到憨厚的男子不知如何是好的踟躕。是《詩經》優美而押韻的文字，讓我看到了熱戀中的男女的熾熱情感是《詩經》讓我感受到了那熱烈卻含蓄的美好：是《詩經》改變了我對古人刻板、教條的看法，發現原來他們的生活也是豐富而多彩的。
是靜女讓我看到女性可愛而俏皮的心，是《詩經》開啓了我對美好青春的嚮往。如果沒有它，我如何全身心地感受青春的歡樂和美好？
我曾感受到，蘭芝回孃家後的無奈與思夫之情，也曾感受到，焦仲卿對蘭芝的深情與依依不捨。是她讓我感受到了“欲加之罪”的無情，也讓我瞭解到愛情的堅貞與偉大，讓我感到“蘆草韌，盤石堅”的深情。
如果沒有這悽美的《孔雀東南飛》，我如何能感受到“舉身付清池，自掛東南枝”的悲壯和那生死不相離的情感？！
詩歌，你對我很重要，是你帶我看遍人間的悲歡離合，是你讓我感受到人情感的美好，也是你讓我在詩歌中成長，學會了奉獻，學會珍惜朋友，親人之間的微妙的情意。
詩歌作文 篇7
伊人倚門，紅妝傾城，珠璣依舊，墨香猶存。
——題記
孤獨的歌者——李白
不知是誰，在萬里大好河山中抓住“疑”的奇觀，不知是誰，在人生百態中有着仰天大笑出門去的自信，不知是誰，決定放下一切，明朝散發弄扁舟。
是你，是你——你有萬丈的豪情和凌雲的壯志，卻無法傾訴，世道無奈，你只能四處碰壁，憤懣自傷。別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿，你的一生，始終與酒爲伴，無人瞭解你的哀愁，但命運註定你不會只是一個借酒消愁的莽夫，讓所有的不快都隨風而去吧，你還是你！你讓貴妃捧硯，高力士脫靴，你孤獨又怎樣，你被天下人所敬仰。你的妙筆一揮，便是半個盛唐豪放不羈又怎樣？浪跡天涯又怎樣？原來，在你眼中，孤獨是這麼的不堪……
透過時光的塵埃，你的靈魂穿越而來，教會了我怎樣面對孤單，成功之路上暫時的孤獨不算什麼，只有孤獨，才能給予你更加寂靜的心態和更加豐富的內心世界。孤獨是美麗的，置身於孤單之中，你就會把全身心放鬆，感到從未有股的清新與寧靜，所以，我願意在孤獨中成長，享受孤獨，品味孤獨……
憂國的志士——杜甫
你在宏偉的泰山上，書寫了多少凌雲志，你在破敗的草廬裏，爲多少寒士憂心。你一心報國，但始終壯志未酬，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”你以筆爲利器，抨擊了冰冷而殘酷的現實。你的一生，貧苦交加，窮困潦倒，卻始終不忘家仇國恨，你爲後世留下了千萬的錦繡詩篇，斯人已逝，繁華依舊，你的精神依舊會代代傳承，生生不息。
你的聲音從風中飄過，亙古不變，你教會了我什麼叫做憂國憂民，你在那個不公的世道中，嚐盡了人間百味，歷經了世間疾苦，親身的體會讓你有了切膚的痛楚。也許，只有真正經歷過苦難纔能有着深刻的體會，你的聲音引領着我走向前方，去經歷更多，所以，我要在平凡的生活中去做不平庸的我自己。
悲情的雨蝶——李清照
你誕生在夏日的荷塘，便有了驚起一灘鷗鷺的寫照，你在清晨的菊園中誕生，便有了簾卷西風的哀愁，你在秋日的細雨中誕生，便有了尋尋覓覓的無奈——
爲何你的命運如此多舛呢？
你這隻悲情的雨蝶，在漫無邊際的黑暗中柔弱的讓人心痛，無情的雨點拍打着你，你不放棄，挺起柔軟的身軀，扇動着翅膀，去追尋雨初晴的那一縷清香。你是多麼的悽苦，你始終不言放棄，品味着世間的艱辛，讓多情的文字遊弋於脣齒間，細細品味，留給後世無限的眷戀。你是一隻雨蝶，自始至終，期待着那雨後的第一抹陽光，守護着只屬於你的一朵花。
原來，在你眼中，命運多折又怎樣，一生悽苦又怎樣？你始終守護着屬於你的那份執着……
你的身影，從歷史的迷霧中飄來，你纖細而又瘦弱，悽苦但是執着，你在那亂世中能堅守自我，這就是一種令人欽佩的執着。所以，我將會毅然望着前方的路，腳踏實地的執着的走下去——不管前方，會是怎樣。
擁抱詩歌，我懂得了勇敢，學會了珍惜，詩詞，我會，閱讀你，品味你，縱使屬於你的繁華已逝，但最鮮活的部分，始終被我珍藏在記憶裏，印刻在腦海中……
詩歌作文 篇8
不喜歡嘈雜的人羣，燈紅酒綠的街道。只喜歡一個人坐在窗邊，曬着太陽，帶上耳機，聽着由詩歌改編的音樂，靜靜地，找回一份丟失已久的清閒與舒暢。
我想，詩歌和音樂都是相通的吧。在詩歌裏，能找到當年那份純真與親切；在音樂裏，能放鬆自己，在這忙忙碌碌的世界裏，找回只屬於我的清淨與快樂。
遠在遠方的風比遠方更遠，而我只想把這遠方的風歸還給自己，在一個個溫暖的午後感受詩歌的精華，品味音樂帶給我的感動，細讀詩歌與音樂的溫暖。
當你老了，我會陪你，坐在爐火旁，唱着屬於我們的音樂，在靜默中，找到你曾經朝聖者的靈魂。當你老了，頭髮白了，我也願意輕輕撫摸你蒼老的臉上痛苦的皺紋，告訴你不用害怕，至少還有我。
也許詩歌音樂就是這樣，可寫可讀可唱，有它們共同的溫暖，共同的回憶，給你無法代替的陪伴。
青青山外山，綿綿雲上雲，當我唱起這首歌，彷彿看到遠處遊子漂泊的背影，母親在煤燈下爲孩子縫補衣服的雙手，更讓我想起了那句“慈母手中線，遊子身上衣”。
音樂和詩歌這樣的結合才更能表現出遊子，母親，故鄉之間的無限寄託。讓我更願意坐在教室的牆邊，眺望遠方，聽着這首遊子遙，來寄託對家的無限思念。
唱一首歌給自己，寫一首詩給未來。在詩與樂的世界裏，不再彷徨，不再傷感，一個人，靜靜的……
