《巴黎聖母院》學生讀後感（精選44篇）
當閱讀了一本名著後，相信大家都增長了不少見聞，這時就有必須要寫一篇讀後感了！那麼我們該怎麼去寫讀後感呢？下面是小編幫大家整理的《巴黎聖母院》學生讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇1
今年暑假，我在學習後的空餘時間，觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說——《巴黎聖母院》
這本書的主要內容講述了一位醜陋的卡西莫多被巴黎聖母院的神父克洛德收養，做撞鐘人；而外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後，被她的美惑的'神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。克洛德嫁禍於愛斯梅拉達，令她被判死刑。行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中，乞丐羣衆爲了救愛斯梅拉達而衝入教堂，與卡西莫多大戰，愛斯梅拉達被克洛德帶領的絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上，最後卡西莫多撫着愛斯梅拉達的屍體殉情。
我的感受：
愛的力量是強大的，但它會使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達；也描述了內心陰險毒辣，爲滿足自己的慾念不擇手段的克洛德、內心善良，不願傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。
我從這本書中看到了人性醜陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達他喜歡她，但卡莫西多爲愛斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，願意爲他付出一切。
卡莫西多爲愛斯梅拉達殉情，足以傳達出作者想傳達出的思想，這是一種對於世俗之美的深刻思考和反省。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇2
《巴黎聖母院》這本書是法國作家維克多·雨果最有影響力的作品之一，書中的女主人公艾斯米拉達是一個純潔善良的吉普賽女郎，她就是一朵在《巴黎聖母院》裏綻放得最絢麗的花，聖潔、善良、美麗。只要她在巴黎街頭翩翩起舞，那所有人的目光就都會被她所吸引。在這些人之中，就有文章所講述的三個主要人物：一個是虛僞的巴黎聖母院的副主教克洛德，另一個是外貌醜陋無比的巴黎聖母院的敲鐘人、也是克洛德的養子卡西莫多，還有一個就是英俊瀟灑的皇家騎兵隊的隊長佛比斯。
故事講述了道貌岸然的教堂副主教克洛德表面上忠於信仰，內心卻無比歹毒和骯髒。他垂涎艾斯米拉達的美貌，想佔爲己有，便指使養子卡西莫多去綁架艾斯米拉達。綁架途中佛比斯救了艾斯米拉達，艾斯米拉達對儀表堂堂的騎兵隊隊長一見鍾情。但佛比斯對艾斯米拉達卻是逢場作戲，並沒有付出真心。卡西莫多雖然外貌醜到極點，但他的內心非常高尚，在綁架艾斯米拉達失敗之後，他又幾次救了艾斯米拉達。他喜歡美麗的艾斯米拉達，盼望接近她，但又怕自己的醜陋讓艾斯米拉達受到驚嚇。在他被綁到廣場上時，只有艾斯米拉達不顧一切地上前給他水喝，從此，他就默默地在她的.身邊誓死保護她。
克洛德得不到艾斯米拉達，因愛生恨多次設計害她，威逼她，最後遭到艾斯米拉達的嚴詞拒絕而置她於死地。卡西莫多看清了克洛德的醜惡嘴臉，將他從聖母院的頂樓推下。隨後抱着艾斯米拉達的屍體一起終結了生命。
什麼是美麗？什麼是醜惡？我們總是注重外表，往往會被一件事物的外表所迷惑，但讀完這本《巴黎聖母院》後，我對醜惡與美麗有了一個重新的定義。克洛德的道貌岸然和佛比斯的虛情假意就是醜惡，儘管他們都有美的外表遮蓋，但讓人一旦看清，就深惡痛絕；卡西莫多和艾斯米拉達就是美麗，雖然卡西莫多外表奇醜，但他和艾斯米拉達一樣，內心散發着真正的美。
美麗與醜陋只但是是瞬間的事，雨果的《巴黎聖母院》就表現了這一主題。雖然這似乎並沒有多大的好處，但畢竟雨果寫這篇文章的時候，他但是隻有二十多歲。恐怕他在其中只是想講述這樣的一個故事，提高自己描繪故事情節的潛質。但這個故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛斯梅拉達在中世紀的法國靠賣藝爲生，在一次“錯誤的審判”幫忙了巴黎聖母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其醜陋的人，雨果描繪他醜陋外貌的語句不亞於描繪一個十足骯髒的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎聖母院，一個神甫本着由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神甫之後變成了主教代理，同時也成爲了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎，他不斷的在公衆面前詆譭她，甚至陷害她入獄，藉此壓抑着自己心中的激情。卡齊莫多解救了吉卜賽女郎，並與她相處在巴黎聖母院的塔樓裏。到了那裏，我們不禁要發問：解救這美麗女郎的爲什麼是這個醜八怪？難道不應當是一個“帥哥”去拯救了她嗎？書中並不缺少這樣的人物呀。而雨果創造這樣一個畸形的存在，是不是故意以這個存在來吸引讀者？
《巴黎聖母院》這本書讓我明白了一個人只要心地善良，品德高尚，就是內在美、心靈美，那纔是真正的美。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇3
暑假期間我讀了法國偉大的詩人、小說家、戲劇家和社會活動家——維克多。雨果所寫的《巴黎聖母院》一書。
《巴黎聖母院》是雨果於1831年創作完成的。《巴黎聖母院》以十五世紀路易十一統治下的法國爲背景，通過一個純潔善良的吉卜塞姑娘愛斯美拉達的悲慘遭遇，揭露教會人士的陰險卑鄙、宗教法院的野蠻殘忍、貴族階級的荒淫無恥和王權的專橫暴虐，鮮明地體現了作者反封建、反教會的思想和對人民羣衆的讚頌。
在讀這本書時我的眼前出現了那莊嚴的.巴黎聖母院。那敲鐘人是卡西莫多，一個外貌奇醜無比的人，但擁有一顆純潔善良的心。另一位主人翁愛斯美拉達則是一位青春美麗並也純潔善良的人，她不僅出售幫助很陌生人逃脫厄運，還不計前嫌的幫助曾經試圖傷害自己的卡西莫多。而卡西莫多也以聖潔得不摻雜一絲雜質的愛情守護着愛斯美拉達，試圖讓她能夠遠離傷害。然而，在當時社會教皇的黑暗統治下，社會的偏見和邪惡實勢力面前，強悍的卡西莫多最後也只有選擇殉情這一悲劇結局。虛僞卑鄙的主教代理雖然也愛慕着愛斯美拉達，但他是以佔有爲目的，當無法達到此目的時，他選擇的是毀滅，把心愛的人送上絞刑架。還有擁有一副英俊面孔、華麗衣着及高貴門第，而卻有着無比醜惡靈魂的浮比斯。
這本小說把每個人物的形象、情感以及人性的解析都是那麼的讓人印象深刻。我讀完這篇小說也領悟到一個人有錢有勢也好，有權有勢也好，還是社會底層也罷，人應該永遠保持一顆善良純潔的心靈。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇4
近期，我在合肥市省圖書館終於借到了世界名著也是我夢寐以求的書：《巴黎聖母院》，因爲大人們都說寫得很好，也要我看一看。
這本書是維克多·雨果寫的。雨果在其代表作中用對比的方法刻畫了一羣鮮明生動、既有感染力的人物。如沉魚落雁、閉月羞花的愛斯梅拉達，相貌奇醜無比的卡西莫多，他以自己對愛斯梅拉達純真的愛情而守護着愛斯梅拉達，但依舊比不過強大的邪惡勢力，最終，他們只有選擇殉情。在他們這種美麗心靈的光輝下，其他人物的邪惡本質就露了出來。巴黎聖母院副主教弗洛羅也同樣愛上了美麗的愛斯梅拉達，而弗洛羅卻披着神職人員的神聖光環，最終，他的靈魂充滿了自私邪惡的慾望。還有一個是徒有外表的`弗比斯，他以惡劣的手段、方法玩弄了對他一片癡情的愛斯梅拉達。另一個是詩人格朗古沃，爲了生存可以放棄一切。從這本書裏可以看出雨果對和他們品質一樣的人的諷刺。
對於愛斯梅拉達和卡西莫多的死，我深感惋惜。雖然愛斯梅拉達美若天仙，而卡西莫多卻有羅圈腿、駝背、獨眼的怪人，但他們的心同樣像寶石一樣閃亮。而弗洛羅就是一隻披着羊皮的狼，雖然外表是一位道貌岸然的副主教，可內心卻無比邪惡，爲了佔有愛斯梅拉達，毀滅了自己也毀滅了愛斯梅拉達。而弗比斯是一個非君子的小人，格朗古沃就是一個在夾縫中苟且偷生的傢伙。
這本小說可以說是比巴黎聖母院，這個地方還不朽的傑作！
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇5
這個夏天我閱讀了《巴黎聖母院》，作者維克多·雨果是法國文學史上最偉大的作家之一，法國浪漫主義文學運動的領袖。作者用對比的手法生地的刻畫了人物的主要形象特點。讀完這篇小說讓我明白了人性的善與惡，醜與美。
故事發生在15世紀的法國，卡西莫多，故事的主人公，他天生是獨眼，駝背，瘸腿。世人都把他當做怪物，但巴黎聖母院的副主教弗羅洛把他收養了，看到這我本以爲弗羅洛是個善良的人，我還以爲卡西莫多會幸福的生活下去，但在他當上聖母院的敲鐘人後，卻被鐘聲震裂他的耳膜，變成了聾子，他喜歡的東西傷害了他，我不知道這是否在暗示他與他的養父弗羅洛的關係，畢竟卡西莫多對所有人都懷有惡意和仇恨，但只對克洛德-弗洛羅例外，他對弗羅洛的愛甚至超過了任何貓貓狗狗對主人的愛
弗羅洛，巴黎聖母院的副主教，表面上道貌岸然實則陰險毒辣，爲了滿足自己的貪念不擇手段。這就是文章中的“惡”爲什麼這麼評價他，這要從女主的出現說起。
女主名爲愛斯梅拉達，是個吉普賽女郎，文章中“善與美”的化身，她靠着自己和山羊加利四處賣藝爲生，她可以犧牲自己的幸福生活來搭救一個從未謀面的人(格蘭古瓦)，答應讓格蘭古瓦當她丈夫，最後格蘭古瓦卻爲了自己而放棄愛斯梅拉達讓她身處險境，看到這不禁讓我產生對愛斯梅拉達的憐憫和對格蘭古瓦的厭惡，而弗羅洛因爲得不到她的愛便想置他於死地。
起先弗羅洛讓卡西莫多劫持愛斯梅拉達，但被御前侍衛隊長弗比斯所救，卡西莫多被捉住，也因此女郎愛上了弗比斯。後來卡西莫多被帶上廣場示衆，弗羅洛並沒有出面解救卡西莫多，而善良的女郎給他送來水，這使卡西莫多感激涕零，可能是因爲出來沒有人對他這樣過。弗羅洛因爲嫉妒刺死了弗比斯並嫁禍給女郎。
美麗、善良的愛斯梅拉達，被法院判刑要送上絞刑場，在臨刑的時候。善良的卡西莫多救下了愛斯梅拉達，帶到巴黎聖母院避難，但這並沒有什麼用，邪惡的弗羅洛最終還是將可憐的愛斯梅拉達絞刑臺。
善良、美麗的愛斯梅拉達抵不過邪惡，黑暗勢力的.摧殘。卡西莫多雖然醜陋但內心善良，他深愛着純真的愛斯梅拉達，面對現在貪婪，虛僞曾經十分重視愛戴的養父，可見他內心的矛盾，邪惡終究抵不過正義，卡西莫多最終選擇親手結束弗羅洛罪惡的生命，並死在了愛斯梅拉達身邊，當人們再次發現他們時只剩下他們擁抱的骷髏。
讀完《巴黎聖母院》讓我記憶深刻，人性終究有善惡，人總不是完美的有的人醜陋無比，有的人美諾天仙，而真正的美並不是看表面的，要學會發掘人的內在美。
人心叵測，難以猜想，用眼睛去看待這個世界，不如用心去看待。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇6
在外國名著中，我喜歡的一本書叫做《巴黎聖母院》，這是法國有名的作家維克多·雨果所創作的。
《巴黎聖母院》這本書中的故事是在十五世紀的巴黎，故事中的主要人物有天真純潔，富於同情心的愛斯梅拉達、巴黎聖母院的敲鐘人卡西莫多，也有道貌岸然的僞君子克洛德·弗洛羅等。
作爲巴黎聖母院的副主教，克洛德·弗羅洛認爲愛情是罪惡的'根源，所以當他看到了美麗的愛斯梅拉達姑娘的時候，就讓敲鐘人卡西莫多去劫走她，並想要佔有她。敲鐘人卡西莫是一個相貌十分醜陋而且身體有殘疾的人，他從小就被克洛德·弗羅洛收養，所以會聽從弗羅洛的話劫走這個吉普賽姑娘。但是，在這個過程中，敲鐘人卡西莫也被美麗的愛斯梅拉達所吸引，愛慕她，感激她。這個醜陋的卡西莫多所認爲的愛是一種高尚的、無私的、永恆的愛，跟僞君子克洛德·弗羅洛那種邪惡的佔有慾形成了鮮明的反差。因爲克洛德·弗羅洛的佔有慾沒有得到滿足，所以陷害愛斯梅拉達姑娘送上絞刑架，被處死了。這個時候，敲鐘人卡西莫多才真正認清了弗羅洛的真面目，親手結束了養育了自己的弗羅洛的生命，而他自己則與愛斯梅拉達姑娘一起埋葬在一起。
從這個故事中，我看到了這個世界的美與醜、善與惡。巴黎聖母院的副教主克洛德·弗羅洛長得斯文，卻是一個道貌岸然的僞君子，而醜陋的敲鐘人卡西莫多卻有一顆善良的心。因此，一個人的美醜不能只看外表，而應該看一個人的內心與靈魂。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇7
一座古老的教堂，一個淒涼的故事，一次心靈的洗禮……我深深迷上了《巴黎聖母院》這本書。
《巴黎聖母院》是法國著名作家雨果的代表作。作者用激情洋溢、成熟自然的筆觸描述了這樣一個故事：在巴黎聖母院的一座鐘樓裏生活着一個極其醜陋、性格也極其奇怪的醜八怪大王——卡西莫多，他的身世很可憐，是一個被遺棄的孤兒，被心理變態的副主教收養，一直是聖母院的敲鐘人。接着他和副主教同時愛上了愛斯梅拉達。最後愛斯梅拉達受陷害蒙冤而死，而卡西莫多選擇了殉情，死在她的'身旁。
書中愛斯梅拉達不僅幫助陌生人逃脫困境，還幫助曾經試圖傷害自己的卡西莫多。可這樣善良如天使般的女孩，等待她命運的卻是被絞死。卡西莫用愛情守護着愛斯梅拉達，但在社會偏見和邪惡勢力面前，卡西莫多卻落得殉情的悲慘結局。到底什麼是愛，該怎麼去愛，卡西莫多教會了我。愛，不是自私的佔有，而是單純地希望所愛之人開心、快樂和幸福，設身處地地站在對方的角度給她需要的愛。
這本書中有很多值得我們回味深思的地方。它告訴我們，無論外在是美還是醜，都不能決定一切，只有內心美，纔是真正的美。心靈純潔、善良、真誠是人一生需要具備的。永遠不能以貌取人，因爲有的人披着華麗的皮囊，卻做着魔鬼般的事，而有的人雖奇醜無比，卻有着一顆純潔善良的心。
雨果筆下的《巴黎聖母院》，演繹着人生的起起落落、悲歡離合，讀來蕩氣迴腸……
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇8
最近，我看了一本書，叫《巴黎聖母院》，非常的好看，是著名的作家維克多。雨果寫的。
維克多。雨果出生於1802年，他父親是法蘭西軍隊的將軍，叫約瑟夫。雨果。雨果3歲時就被列入法蘭西軍隊花名冊，8歲就會拉丁文，還會翻譯塔西倫的小說。15歲就得到了法蘭西學士院“讀書樂”徵文比賽大獎，19歲的時候，母親索菲亞。雨果去世了，20歲和安戴爾結婚，29歲，這篇文章的重點——《巴黎聖母院》，就誕生了。
這本書的主人公叫卡西莫多，是一個矮子，他小的時候，不幸被大鐘震聾了。後來，他就住在了巴黎聖母院，並且當了巴黎聖母院的敲鐘人。
一天，有一個吉普賽女人，在大街上賣藝，她的名字叫愛斯梅拉達，她有一隻小山羊。可是，因爲教堂的副教主想要得到她，可是愛斯梅拉達不願意，他就想方設法想把愛斯梅拉達奪到手，最後，剛由卡西莫多把她救回來，她就被以莫名其妙的罪名拉上了絞刑架……
這本書非常好看，有善良的卡西莫多，美麗的`愛斯梅拉達，蛇心蠍腸的副教主克洛德。弗羅洛，毫不知情的衛隊長法比以及可怕的克洛德。
這本書裏面，我最喜歡的人物是卡西莫多，他是一個善良的矮子，爲了保護愛斯梅達拉，他把所有要來抓愛斯梅達拉的人都OVER了，可是愛斯梅達拉最終還是被升上了絞刑架，被絞死了。愛斯梅達拉死了以後，卡西莫多和愛斯梅達拉來到了一個山谷，自己也絕食自殺了。
這套書非常好看，如果你想看的話，就來找我吧！
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇9
我看過許多書，其中最喜歡的就是《巴黎聖母院》，書中美麗的吉卜賽少女和金蹄小山羊給我留下了深刻的印象。
這本書把人物描寫的個性鮮明；先是主人公愛斯梅拉達，她善良純潔，美麗絕倫，充滿愛心又能歌善舞，她和那隻聰明絕頂的小山羊，給所有人帶來了歡樂，成了浪漫主義的遐想亮點。她是美麗自由的化身，如同黑暗中的燭火，那麼燦爛，那麼耀眼，可惜這美麗的光芒沒能維持多長時間，就被當時的腐敗社會給掐滅了。
愛斯梅拉達雖然美麗，但是給我留下最深刻印象的是卡西莫多。他首次在書中露面的時候給我留下了一個醜陋的印象，獨眼。畸形。駝背。耳聾，似乎所有的.缺點都被他給佔據了，每天清脆的鐘聲又爲他增添了幾分神祕感。正是這樣的他，每次在吉普賽少女危險的時候挺身而出，以純真的心靈如同守護珍寶一樣守護她。我回想起卡西莫多奮力救人的一幕幕場景，披散的頭髮，強壯的胸膛，亮晶晶的獨眼裏閃爍着自豪的光。對，自豪，我看到了他最美的一面，原來他醜陋外貌下還有一顆純潔善良的心。我覺得卡西莫多不再醜陋了，他是世界上最美的人，我們應該爲他而驕傲。
這是一種歷盡艱辛的美。愛斯梅拉達的純真；卡西莫多的善良，在弗羅洛和絞刑架間，她毅然選擇了死亡，在信奉了十年的副主教面前，他果斷地背叛了他。這是一種反抗，一種對於當時腐敗社會的反抗，這種精神令我十分敬佩。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇10
古老的街道上瀰漫着玫瑰的芬芳，厚重的鐘聲來自哥特式教堂。 一羣白鴿飛來，在聖母院上空留下一道亮麗的風景線。
愛絲梅拉達是一個優雅的舞者，愛炫耀，但有點衝動，遇到了一個害相思病的情人(- verbit)。她失去了理智，陷入了可怕的漩渦，被判了死刑，面對克洛德令人窒息的愛和可怕的威脅，她最終選擇了死亡。
卡西莫多，又醜又聾又啞的巴黎聖母院敲鐘人。雖然他很醜，但他有一顆天使般的`心。只是因爲艾斯梅拉達在行刑時給了他淡水，他決心要保護這位美麗的天使。但他一個人做不到。因此，他只能看着愛斯梅拉達，走向死亡的深淵。後來，他還陪同艾斯梅拉達華威骨與風研磨塵。
隨着中國故事內容情節的發展，書中通過描寫自己的卡西莫多救人場面進行一次次在我腦中不斷閃過，那披散的滿頭亂髮，那強健的胸膛，還有就是那隻獨眼，我看到了卡西莫多身上我們最美的東西，深深的刻在我的心上，使我懂得了一個美的基本含義。
卡西莫多和埃斯梅拉達已經糾結的不幸，純外型美觀巨大反差不能隱瞞自己的共享，在他們這種性質的光澤善，美，其他數字也顯示性質惡劣的性質。
《巴黎聖母院》給我印象最深的教育問題就是，外表美只是作爲一種形式花哨的東西，唯有心靈美，纔是一個真正的美，纔是需要我們要追求的美。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇11
在我閱讀這本書的過程中，我強烈地感受到了“美與醜的對比”書中的人物事件，即便源於現實生活，也被大大誇張和強化了，在作家的濃墨重彩下，構成了一幅幅絢麗多彩而奇異的畫面，形成尖銳的，甚至是難以置信的.善與惡，美與醜的對比。
《巴黎聖母院》的情節始終圍繞三個人展開。善良美麗的少女愛斯梅拉達，殘忍虛僞的聖母院副主教克洛德。弗羅洛和外表醜陋、內心崇高的敲鐘人伽西莫多。波希米亞少女愛斯梅拉達靠街頭賣藝爲生，富於同情心，樂於助人，因爲不忍心看見一個無辜者被處死，她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫，作者把這個人物塑造成美與善的化身，讓她心靈的美與外在的美完全統一，以引起讀者對她無限同情，從而產生的對封建教會及王權的強烈憤恨。
在《巴黎聖母院》中，作者以極大同情心描寫了最下層人民，流浪者和乞丐，他們衣衫襤褸，舉止粗野，卻擁有遠遠勝過那個所謂有教養文明世界裏的人的美德，互助互愛，正直勇敢和捨己爲人。小說中巴黎流浪人爲救出愛斯梅拉達攻打聖母院的場面，悲壯激烈，慷慨，驚心動魄。顯然是在一定程度上融入了十月革命中巴黎人民顯示的英勇精神和巴黎人民搗毀聖日爾曼教堂和巴黎大主教府的事件。
巴黎聖母院中極端的美醜對照，使小說具有一種震憾人心的力量，能捲走我們全部的思想感情，這也許正是浪漫小說的魅力所在。
做一個善良、高尚的人，比什麼都重要！
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇12
在小說的末尾，當罪魁禍首克洛德站在聖母院高樓上，目送艾絲美拉達上絞架時，覺醒了的伽西莫多毫不猶豫地把這魔鬼狠狠推下樓去，摔了個粉身碎骨。這一突然的舉動，表現了伽西莫多內心的善完全被激發了出來。而這個舉動最主要的原因，也正是艾絲美拉達拯救了這個在人性歸途上彷徨的人。
一個是把伽西莫多撫養長大的義父，一個是在他快渴死的.時候給了他一碗水喝的艾絲美拉達。誰的恩情更大呢？而伽西莫多在愛上艾絲美拉達之後便開始對克洛德有了叛逆之心。在巴黎聖母院，當克洛德企圖侵犯艾絲美拉達時，他準備以犧牲自己的生命爲代價來既保全艾絲美拉達又不忤逆他的義父。在他以爲是克洛德從巴黎聖母院劫走了艾絲美拉達之後他也只是“抵制嫉妒和失望情緒的侵襲”。此時，克洛德仍在他心中佔據非常重要的位置，但當艾絲美拉達最終被送到絞架之後，他卻毫不猶豫地將義父推下深淵，看着他摔下去，最後望着艾絲美拉達和克洛德的屍體從心底發出一聲哀嚎：“我所愛過的一切啊！”在這場愛情和親情較量的比賽中，伽西莫多選擇了前者。
由此，從伽西莫多對待艾絲美拉達和克洛德的對比中，看到一個對克洛德充滿感恩之心的順從的伽西莫多，也看到了一個對艾絲美拉達充滿愛慕的竭力保護她的伽西莫多，無論是親情還是在愛情中，伽西莫多都向我們展示了一個最真實的形象，知恩圖報、內心善良、充滿正義。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇13
艾絲美拉達對伽西莫多美的召喚
而艾絲美拉達的出現，無疑是對伽西莫多一次重大的影響，當艾絲美拉達在烈日下的絞刑臺上給他水喝的時候，他看到了她美麗的心靈，這心靈像一道閃光照亮了伽西莫多沉睡的心，他醒了，他活了，從此在他身上人性復歸。當艾絲美拉達被誣陷爲“殺人犯”，押赴刑場的時候，伽西莫多對她深表同情，他衝出教堂，揮拳打倒行刑的劊子手，高舉肩頭，跳進了教堂，並用一種可怕的聲音叫道：“聖地！”羣衆爆發出一陣呼聲。劊子手不敢違背教規撞入教堂抓避難的犯人。伽西莫多曾受過艾絲美拉達的恩惠，現在是滴水之恩涌泉相報，“這是一件多麼動人的事：一個如此醜陋的人保護一個如此不幸的女孩，伽西莫多救了一個判了死罪的犯人，這是自然界和社會上兩個極端不幸的人互相接觸，互相幫助”。艾絲美拉達在聖母院生活的日子裏，受到了伽西莫多的精心照料，百般呵護。他冒着生命危險爲她打破屋頂上令她害怕的雕像，他痛打了夜闖艾絲美拉達臥室想玷污她的克洛德。在對少女的.照顧和保護中，伽西莫多平生第一次燃起愛情的火焰，當他痛恨自己外形醜陋時，常常用手將臉蓋起，不讓心愛的女郎看他，爲了愛，他寧願受她的虐待，而不願意看見她的痛苦，他把一切痛苦藏在自己的心裏。最使人感動的是，他發現艾絲美拉達強烈的呼喚着弗比斯的名字，知道她永遠不會愛自己的時候，他強吞下淚水，去幫助少女尋找弗比斯。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇14
在寒假中，我讀了作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎聖母院》，它講述了一個發生在15世紀中葉的故事：艾絲美拉達是一位純潔熱情的少女，靠賣藝生活。不幸的是，教堂副主教弗洛羅看上了她，並開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因爲嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最後得不到愛情的他便置艾絲美拉達於死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。後來，聖母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書讓我瞭解了上流社會的虛僞和下流社會勞動人民的善良、互助與捨己爲人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色：作爲敲鐘人的'他，雖然面目猙獰，但是卻爲人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕，這種愛慕並不是普通的愛，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人讚頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中“善良”的象徵，在人們的意志中，善良註定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，爲人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個時代下層人民的美麗高潔品質，批判了上流人民的敗與做作。讓我們一起翻開書，去體驗歷史的滄桑風雨吧。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇15
聖母院裏的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，悽婉地，好像在陳述着一個故事。
那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。
剛開始，伽西莫多的出場給我了一個醜惡的影象。他的獨眼，他的聾啞，他的駝背，他的巨大和醜陋都讓我先入爲主地把他當作了大反派。嬰兒時，他是一個人人見了都想把他燒死的醜小鴨；青年時，他是一個人人唾棄的“醜八怪”。他的臉彷彿註定了他就是惡魔的化身。
到後來，我纔看清他那清澈、崇高的靈魂。他對像使喚奴隸一樣，役使他的克洛德忠心耿耿，這是怎樣的一種單純？他對曾經對他有恩的愛斯梅拉達，用盡全部生命的悉心照料和赴湯蹈火，是怎樣的一種如火一般剛烈的愛情？他受盡了人世間的歧視和欺凌，卻又滿足的，勤勞的當着他的敲鐘人。如此美麗，如此可敬的人性難道在他那醜陋的.外表下就分文不值了嗎？
相比而言，如果說伽西莫多的外表醜陋，那麼克洛德的心靈便更加令人鄙視。一開始，良好的背景讓我覺得他是個學識淵博的善良人——他收養了醜陋的伽西莫多，他是人人敬畏的副主教……。但是當故事的情節愈演愈烈時，我讀懂了他精神世界中的畸形。他只以自己爲世界的中心，什麼都要圍着他。
“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西。”
當滅燈鐘響徹在巴黎聖母院裏，所有故事都結束了……但那古老的故事將永恆地被傳誦……
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇16
在寒假中，我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎聖母院》，它講述了一個發生在15世紀中葉的法國的故事：艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎聖母院教堂副主教弗洛羅看上了她，並開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因爲嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最後得不到愛情的他便置艾絲美拉達於死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。後來，聖母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書讓我瞭解了15世紀法國上流社會的.虛僞和下流社會勞動人民的善良、互助與捨己爲人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個在書中情感。
豐富的角色：作爲敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻爲人和善、富有正義感他對艾絲美拉達充滿了愛慕，這種愛慕並不是普通的愛，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人讚頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中”善良”的象徵，在人們的意志中，善良註定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，爲人們送去雨果”面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善“與“美“的代表，他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書，去體驗歷史的滄桑風雨吧。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇17
《巴黎聖母院》講述了醜聾人卡莫西多被巴黎聖母院的神父克洛德收養，做撞鐘人，外貌正經的克洛德神父自從遇見吉普賽少女艾絲美拉達後，被其美色所而神魂顛倒，指使卡莫西多強行擄走埃斯梅達拉，途中被福比斯騎兵上尉隊長所救，艾絲美拉達因而愛上福比斯。但福比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。
並嫁禍與埃斯梅達拉，令她被判死刑，行刑時，卡莫西多將埃斯梅達拉救走並藏身於聖母院中，乞丐羣衆爲救艾絲美拉達而衝入教堂，誤與卡莫西多大戰，埃斯梅達拉被誘克洛德帶領的軍隊絞殺在廣場上，卡莫西多憤然將克洛德從教堂頂樓摔落地下，最後卡莫西多撫着埃斯梅達拉的'屍體殉情。
這篇文章深刻揭示了當時法國天主教會的的黑暗勢力和人性的善與惡與外貌上的強烈反差，讚美人心的善良善良，文中的卡莫西多是一個又駝、又瞎、又聾的醜八怪，被世人所唾棄，但他卻有着對愛情純潔和認真，他默默的守護着艾絲美拉達，但他還是逃脫不了命運對他的捉弄和拋棄。吉普賽少女對於愛情的堅定使她惹殺身之禍，英俊的外表之下是一顆骯髒腐蝕的心靈。福比斯與卡莫西多在外貌和心靈上的對比折射了本文的主題，在雨果筆下善與惡、美與醜的對比構成了一幅絢麗而奇異的畫面，讓我們對於外貌與心靈有更深的思考。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇18
善良的女神艾絲美拉達，和相貌醜陋卻品德高尚的敲鐘人——卡西莫多，他們演繹着一段傳奇，令人久久不能忘懷，這就是雨果創作的《巴黎聖母院》。
1482年，艾絲美拉達在廣場上歡快的舞着，唱着動聽的歌，使得所有人都被她吸引。與此同時，卡西莫多成爲了醜人王被大家簇擁着。卡西莫多被副教主支使去做壞事，傷害艾絲美拉達。但在卡西莫多遭受鞭刑時，艾絲美拉達不計前嫌，用她那顆善良美好的心靈包容了他，讓卡西莫多心中深深的刻下了她的美麗。在這不公平的時代中誰都得不到絲毫的同情。人們討厭吉普賽人，艾絲美拉達也難逃被誣陷而處決絞刑的命運。她心中那位能保護她的白馬王子，卻眼睜睜的看着她被判處了死刑。卡西莫多爲了救她不顧一切，但是最後悲劇並不能被阻止。
在看完《巴黎聖母院》後，令我感觸最深的就是卡西莫多，他的.正直深深地打動着我。他自小因爲畸形而被拋棄，由副教主收養，長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往着美和愛情，然而，艾絲美拉達太優秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的。他不顧自身的安危都會去保護心目中的女神，他們的這種愛超越了生與死，最終上帝給了他們一個“愛的世界”。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇19
《巴黎聖母院》是雨果寫的第一部大型浪漫主義小說，這部小說是以中世紀的巴黎爲背景，揭示了禁慾主義壓抑下的人性的扭曲。
書中午很有感觸的一個人物就是克洛的副教主。他是文章中的`大反派。但是可恨的人也必然有可憐的地方。
克洛德副主教表面上道貌岸然，德行高超，內心卻渴求淫樂，對世俗的享受充滿妒羨，他出於慾望指使敲鐘人劫持愛斯梅拉達，他出於嫉妒刺傷弗比斯卻嫁禍於愛斯梅拉達，他苦於得不到她的愛情便想方設法將她置於死地。這是一個扭曲的病態的靈魂。病態的愛，這一點有些像《十宗罪》。同樣是他愈是意識到自己失去了人間的歡樂，便愈是仇恨世人，敵視一切。他既是宗教僞善和教會惡勢力的代表，又是中世紀禁慾主義的犧牲品。是他親手將愛斯梅拉達推向萬劫不復的深淵，同時他內心邪惡的佔有慾也使他飽受“刑責”的痛苦。
小說使用對比的手法，愛斯梅拉達和卡西莫多，是在於美與醜的對比；卡西莫多和克洛德，是善良和邪惡的對照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然醜，但卻心地善良。克洛德雖然受人愛戴，但他卻有一顆虛僞、邪惡的心。
如果華麗的外表下隱藏着一顆虛僞的心，那怎麼裝扮都是醜陋的。我們一定要做一個心地善良的人。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇20
這部傑作是雨果的代表作。《巴黎聖母院》和《悲慘世界》差不多是再同一時候開始構思的;但《悲慘世界》的創作拖了三十餘年，而《巴黎聖母院》雖遭逢七月革命，小有波折，雨果卻一氣呵成用了不到半年的時間。另外表現了雨果對巴黎聖母院的愛慕之情。
在看完《巴黎聖母院》後，最多的就是對卡西莫多的同情，他的正直與單純卻深深地打動着我。他自小因爲畸形而被拋棄，由副教主收養，長大後也不曾離開教堂。他從沒有得到過別人的一點關愛，但是他的心靈卻和他的外表大相徑庭。他嚮往着美和愛情，然而，艾絲美拉達太優秀了，對他來說，艾絲美拉達是一位女神，是高高在上的，也絕對不容一個污點。他開始自卑，痛苦，他的愛情給他帶來了痛苦。但是他們的愛超越了生與死，上帝終究給了他們一個愛的世界。最後的結局正是文章出彩的一筆，也是我最喜歡的。
不過書中最奇異的'人物還是無與倫比的巴黎聖母院，她既衰老又年輕，既突兀又神祕;她是卡希魔多的搖籃和母親，又是弗羅洛策劃陰謀的巢穴;她是愛絲美拉達的避難所，又是丐幫攻打的妖魔;她是萬衆敬畏的聖堂，又是蹂躪萬衆的命運的宮殿。她的靈魂是善還是惡’總和芸芸衆生息息相關……
這本書每個故事都很奇異，語言表達的很透徹。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇21
歐洲之行的第十一天，來到這座舉世聞名的教堂——巴黎聖母院。巴黎聖母院是一座哥特式風格基督教教堂，是古老巴黎的象徵。它屹立在塞納河河畔，位於巴黎的市中心。
剛進雄偉的大門，就感受到了它神祕的氣息。從1345年教堂完工；十八世紀的法國大革命；1840年，拿破崙掌權；到現在，悠久的歷史和長久的文化傳承，它見證了十幾個世紀的翻新，見證了幾十代人的生、息、繁、衍，見證了十幾次重大活動。它閃爍着法國人民的智慧，反映了人們對美好生活的追求與嚮往。
聖母院內，比花園要平靜。閃爍的吊燈猶如當年一般古老，五彩的琉璃窗好像當年那樣耀眼，神聖的氣息就像當年似的不可侵犯。教堂內部極爲樸素，嚴謹肅穆，幾乎沒有什麼裝飾。進入教堂的內部，無數的垂直線條引人仰望，數十米高的拱頂在幽暗的光線下隱隱約約，閃閃爍爍，加上宗教的遐想，似乎上面就是美好的天堂。聖母院內右側安放一排排燭臺，數十枝蠟燭輝映使院內洋溢着柔和的氣氛。擡頭往上看，頂部並不金碧輝煌，柔和蜿蜒的`條紋散發着教堂的嚴肅。坐在椅子上，好像心靈都被感染，被這景象吸引，深刻難忘。戀戀不捨，第一次見就盛情難別，這就是巴黎聖母院的魅力。
走出門來，慢慢思考，看着這座神聖的殿堂，記載了歷史的輝煌。在今日，聖母院依然是法國哥特式建築的曠世傑作，並幾乎保持了最初的原始風貌。靜靜默想，不知是誰又會翻開這美好的新的篇章！——這神聖的殿堂！
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇22
書是人類進步的階梯，書是全世界的營養品。在這個寒假裏，我品讀了浪漫主義大師雨果的命運三部曲之一的《巴黎聖母院》。
《巴黎聖母院》作於1831年，以1482年路易十一治下的法國爲背景，作者維克多·雨果是法國浪漫主義運動的領袖。在巴黎聖母院裏，以不同尋常的緊張情節，誇張的人物形象，描寫了善良的無辜者在中世紀封建專制制度下，遭受催殘和迫害的悲劇。
我看到了少女愛斯美拉達那美麗善良的心，她救出了格蘭古瓦，是以妻子的身份，她送水到卡西莫多的嘴邊，是以仇人的姿態。終究沒有逃脫邪惡的黑暗勢力和致死的命運。一個奇醜無比的敲鐘人卡西莫多，但他的內心十分善良、美麗，在強大的黑暗勢力下，他失敗了，最後爲愛選擇了殉情，即使死也是快樂的。我想這對卡西莫多和愛斯美拉達都是解脫。一個美麗的少女，一個醜陋的敲鐘人，一個非常邪惡的副教主，在莊嚴、雄偉的巴黎聖母院裏上演了一部美與醜、善與惡的故事，這就是《巴黎聖母院》。
故事的情節是感人的`，曲折的，結局是悲慘的，這本書帶給我許多許多，我們要尊重內在的美，而不是一味地追求外在的美。我想這就是世界名著的真正魅力所在。
千言萬語還是那句話：雨果不愧爲19世紀浪漫主義的領袖，世界文學寶庫的佼佼者。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇23
古老的街道洋溢着玫瑰的芬芳，哥特式的教堂傳來厚重的鐘聲。一羣白鴿結隊而飛，在巴黎聖母院的上空留下一道靚麗的風景線。
愛斯梅拉達，她是婀娜多姿的舞者，花枝招展的她，卻有些莽撞，遇到朝思暮想的心上人（－弗比特）。她忘乎所以，陷入可怕的漩渦，被判了死刑，面對克洛德那令人窒息的愛和恐怖的威脅，她最終選擇了死亡。
卡西莫多，他是一位奇醜無比，又聾又啞的巴黎聖母院的敲鐘人。他的外表雖然醜陋，卻有着天使般的心。只因愛斯梅拉達在他受刑時送上了清水，他便下定了決心守護這位美麗的天使。但只憑他一個人的力量是不會成功的。所以，他只能眼睜睜的看着愛斯梅拉達走向死亡的深淵。而後，他也陪伴着愛斯梅拉達華爲白骨，隨風碾塵。
隨着故事情節的發展，書中描寫的卡西莫多救人場面一次次在我腦中閃過，那披散的'滿頭亂髮，那強健的胸膛，還有那隻獨眼，我看到了卡西莫多身上最美的東西，深深的刻在我的心上，使我懂得了美的含義。
卡西莫多與愛斯梅拉達有着糾結在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性，在他們這種至善至美的天性照耀下，其他人物也露出了惡劣的本質。
《巴黎聖母院》給我最深的教育就是，外表美只是一種花哨的東西，唯有心靈美，纔是真正的美，纔是我們要追求的美。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇24
當你站在巴黎聖母院前時，第一眼的感覺是什麼？
我沒有去過，但通過雨果的語言，我能想象出那是有多麼莊嚴，多麼雄偉。
它談不上有多特別，有多高大。但雨果的一本書讓它變得人人皆知——《巴黎聖母院》。
它像一部戲劇，情節跌宕起伏，每個情節卻都飽含了不一樣的色彩，隱修女一生都在咒罵埃及及女人，尤其是愛斯梅拉達。到最後卻發現她就是自己一直苦苦尋找的女兒；卡西莫多是克洛德副主教撿來的弟弟，兩人情誼深厚，卡西莫多最後卻把哥哥推了下去。
有許多事情未知，有許多事情令人不解。但在雨果這兒，一個小細節會是未來發展的一個巨大轉折；有些事情確實不知道答案，但認真想過後也能明白。
愛斯梅拉達，女主角的名字。是的，光聽它你就對這女主角產生了好奇——多麼美的一個名字！這時，我們已經能知道她是多麼善良有愛心了。
不得不說，雨果在手法方面是絕對的'行家。一篇好的文章自然也缺不了那些手法。
我們通過巴黎聖母院，能看到雨果對黑暗社會的不滿。雨果的書，是能讓人通過字裏行間看見雨果的本質的。
一本書好比一片天空。雨果的天空沒有多餘的東西。它們十分巧妙地拼起來，連成一體，每個都是不一樣的色彩。這片天空即不單調也不誇張，卻美得無與倫比。沒了那些喧囂，這本書會更好。
這，就是我心中的《巴黎聖母院》的模樣。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇25
愛斯美拉達純潔無邪，對愛情充滿憧憬和渴望。正因爲她以爲世人都像她一樣的真心實意地待人，所以當弗比斯在巡邏中偶然救了她後，她就把愛情獻給了他。正因爲她純潔無邪地追求純真的愛情和幸福的生活。所以至死愛着弗比斯，絲毫沒有懷疑他會欺騙和背叛自己還幻想他還會再來搭救自己，其純真令人心痛欲裂。面對弗羅洛的淫威，她寧死不屈。臨刑前，弗羅洛以生爲條件引誘她就範，她望着絞架斷然回答“它還沒有你那樣使我害怕”寧願選擇絞架， 不屈服於卑鄙的弗羅洛，再次維護了自己的尊嚴和人格。
加西莫多有着醜到極點的相貌，視乎上帝將所有的不幸都降臨在了他的身上。雨果塑造的絕不僅是一個簡單的'“醜八怪”，他賦予了卡西莫多一種“美麗”，一種隱含的內在美。卡西莫多的外貌醜陋，但是他的內心卻是高尚的。他勇敢地從封建教會的“虎口”中救出了愛斯梅拉達，用“聖殿避難”的方法保住了姑娘的性命。在聖母院中，卡西莫多無微不至地照顧愛斯美拉達。最後，卡西莫多在衆人的嘲笑聲中戴上了“醜人王”的花環；他誓死保護愛斯美拉達卻又是道貌岸然的克洛德的幫兇；他剛在鐘樓上目視着自己心愛的姑娘嫁給了“絞架”，卻又不得不再將自己的“再生父母”摔成碎片……作爲一部浪漫主義著作，戲劇性的場面即給我們以扣人心絃的震撼，又把人物之間和自身內心和的矛盾衝突表現得淋漓盡致。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇26
巴黎聖母院火災事件刷屏了整個朋友圈，於是拾起這本書看看加西莫多的故事。
越是失去的東西就越是覺得珍惜吧。
面相醜陋內心善良的加西莫多，道貌岸然的副主教克洛德，美麗純真的吉卜賽女子愛斯梅拉達，自視神聖的教會卻將無辜的愛斯梅拉達送上了絞刑架，不是說雨果是浪漫主義文學家嗎，這根本就是諷刺性劇作，不過目的不就是諷刺教會反封建麼，至少最後目的達到了。
加西莫多和《殺死一隻知更鳥》裏的.布拉德利一樣，雖然外貌不堪但都有着高尚純潔的靈魂，這樣說起來還是屬於浪漫主義的，因爲愛斯梅拉達漂亮和醜陋的加西莫多卻能相互親近。
薄情寡義的弗比斯，玩弄愛斯梅拉達的感情，最討厭的就是這個人了，就是一渣男，這人表面看起來衣冠楚楚，實則內心骯髒不堪，還背叛了可憐的愛斯梅拉達。
至於副主教克洛德，對愛斯梅拉達有着強烈的佔有慾，作爲一個禁慾的教士，又不能光明正大的追求姑娘，遭到拒絕之後就開始施展陰謀詭計，最後害死了愛斯梅拉達。
愛斯梅拉達，這姑娘漂亮富有同情心，執着的追求愛情，其實我覺得略爲傻白甜，在自己母親絞盡腦汁想着怎麼救自己的時候還想着弗比斯，真是可悲啊。
希望巴黎聖母院能再創輝煌，加西莫多別再爲愛所傷了。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇27
人們都渴望美，美對於所有人來說都是一筆天生的財富。隨着生活水平的提高，人們追求美的方式也越來越難理解：理個光頭或留長髮，這是“帥”；把新的衣服鏤得全是洞，這是“酷”；把頭髮染的稀奇古怪，這是“時髦”。殊不知，他們已將美扭曲。然而雨果的《巴黎聖母院》卻給人以心靈的震撼。
女主人公艾斯米拉達擁有着令無數女孩羨慕的美貌與才藝，她的一個笑容似乎可以讓整個巴黎顫動，一支舞便迷住多少人的心，從聖母院的主教，到英俊瀟灑的菲比斯，再到小丑卡西莫多，這個吉普賽的妙齡少女，從頭到腳似乎都經過上帝精心的雕琢，她是女人中的傑作。是一朵正在盛開的花。她雖然美的令人窒息，但是無數又讀過《巴黎聖母院》的朋友或許會把注意力集中在另一個人身上——卡西莫多。
與傳統的讀物相比，雨果打破了白雪公主配白馬王子的`俗套，卡西莫多是匹真正的黑馬。他天生畸形，相貌奇醜，再加上是個聾子，似乎和美沾不上一點邊。然而雨果似乎更傾愛他。因爲在雨果的筆下，卡西莫多愛上了艾斯米拉達。和其他的愛情不同，卡西莫多的愛是無聲的，卻是及時的。他在公主最失意，最窘迫的時刻救了她，並默默地關心她。
讀完這本書，人們不禁會問：什麼是美，什麼又是醜呢？在雨果的筆下，我們可以找到答案：醜可以追求美，美卻不能避免醜！
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇28
近期我讀完了雨果寫的浪漫又催人淚下的小說《巴黎聖母院》，小說裏面講了一個非常漂亮的吉卜賽女郎愛斯梅拉達，一個其醜無比的敲鐘人卡西莫多，一個邪惡的副主教弗羅洛，還有一個表裏不一的花花公子弗比斯。愛斯梅拉達是下流社會的`寵兒，她長得非常漂亮，人見人愛，而這樣的人卻在聖母院前靠賣藝生活，因爲她出身貧賤，他連自己愛慕的弗比斯都得不到。與愛斯梅拉達形成對比的是卡西莫多，他鼻子四面體，嘴巴馬蹄形，左眼小，被眉毛堵塞，右眼被大瘤遮蓋着，牙齒殘缺不全，亂七八糟；駝背、雞胸、羅圈腿；他出現，是個駝子；他走路，是個瘸子；他看人，是個獨眼龍；跟他講話，是個聾子。但是他的心靈卻是一塵不染，他非常善良，他愛護愛斯梅拉達像愛護稀世珍寶一樣，時時保護她，但是他力量有限最終眼睜睜的看着愛斯梅拉達被絞死，他最終也陪着愛斯梅拉達死去。
雖然書中有些地方我不是很懂，但是我還是能明白美與醜的本質區別，有的人外表很美，但是心靈醜陋，有的人外表醜陋，但是心靈卻很美，這讓我想到了一句話：人不可貌相，海水不可斗量。
讀了這本書，也讓我得到了一次精神洗禮，以後如果我遇到‘卡西莫多’這樣的人，我再也不會像以前一樣厭惡他們了，因爲外表美不能說明什麼，關鍵是不是他是一個心靈善良的人。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇29
愛與恨，美與醜，善與惡。每一對都是那麼絕對的，不可能融合在一起的。
然而在這本書中，這些不可能在一起的品質卻融合的那麼完美，密不可分的，這便是《巴黎聖母院》的精髓所在，開篇，對於人物性格分析首先的是我們的`院長“洛克德”早年的他出身於一箇中等家庭，但即便如此他依然要爲家庭的延續而努力奮鬥。本來年紀輕輕接受了良好的教育的他前途一片光明，但他努力的精神卻把它打造成了一個性格孤僻的人，這也爲後文做下了鋪墊，在加上命運的捉弄，使得瘟疫帶走了他父母的生命，只留下一個年幼無知的弟弟，悲慘的一生就此開始了。
愛絲美拉達，一個美麗的吉普賽女郎，單純又純情，每天都願意在廣場上爲路人跳舞，心地善良的她，讓乞丐們都爲之動容，尊敬她，然而即使這樣完美的她，也總有幾個嫉妒的靈魂，她們躲在陰暗處巴不得想讓她快點死去，到最後可憐的吉普賽女郎還是被命運捉弄而死。
卡西莫多，醜陋的外表下是高尚的靈魂，粗壯的身體包裹着是炙熱的心，雖然曾經被虛僞的善良矇蔽了雙眼，但到最後真正善良的心靈還是打破了一切，這就是他，我們的醜大王，卡西莫多。
這本書始終都在討論着人性的話題，在這裏沒有絕對的對與錯，在這裏，最大的羣體民衆被某些人灌入封建思想，從而達到他們的目的，我想這應該是作者感到最痛心疾首的地方吧，另外對於卡西莫多來說，愛和善良令他放下自卑和一切去拯救心愛的少女這纔是，最令人感到偉大的事情啊。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇30
讀完這個故事，真的有很多感觸。感覺這裏面太多壞人了。無情無義、冷酷醜惡菲比斯，表面上維護正義、保護弱小，實則道岸貌然、自私自利教父克洛德·弗洛羅。巴黎聖母院裏住着道貌岸然且性情乖戾的副主教克洛德神父和駝背的醜八怪卡西莫多。卡西莫多對克洛德神父忠心耿耿，百依百順。然後他回纔會去，爲了教父去抓美麗善良的艾斯美拉達，感覺好人都是弱的一方。樂於助人天真純潔多美麗小女孩埃斯梅拉達最終被判了絞刑可是她一見鍾情的菲比斯卻在現場和另一個女人冷漠的看着一切。她可以放棄自己的婚姻去幫助一個完全不認識的，面相醜陋的男子只爲了保住他的性命。真正的人間真善美。
《巴黎聖母院》創作於1831年，而小說發生的時間是1482年，法國大革命發生於1789年7月14日。也就是說雨果是以一個知道結局的後來者來創作這部小說的。故事情節肯定是虛構的，小說中的人物有真實存在的也有虛構的，小說的發生地巴黎和具體場景巴黎聖母院都是真實存在的。在這虛虛實實中，小說的.四個部分，爲我們呈現四個不一樣的巴黎和巴黎的人。
在我們當今社會中也存在着各種各樣的愛，但愛也是需要用正確的方法表達。愛，不是自以爲是地付出，也不是自私地佔有；而是，設身處地地站在他的角度給他需要的愛。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇31
《巴黎聖母院》是我非常喜歡的外國名著，它的作者是法國偉大的作家雨果，這部作品也是他的代表作之一。我以前看過雨果寫的《悲慘世界》就爲文學大師的文筆所震撼。
這部作品主要故事講述了卡西莫多這樣一個天生一副怪相，被人收養，他有着四角形的鼻子，馬蹄形的嘴巴，右眼完全被一隻大瘤着遮住了，參差的牙齒……卻有令人生畏的強健身體的人。在他遇到吉普賽女郎愛絲梅拉達之前，他的生活如一灘死水。
當愛斯梅拉達遇難時，是卡西莫多勇敢的.救了她。可他卻不敢面對愛斯梅拉達，生怕嚇壞她。善良的愛斯梅拉達並不知道他救她，是因爲他的心裏愛着她，是可以爲她赴湯蹈火的人。
故事的結局是悲哀的，當愛斯梅拉達被殺死後，加西莫多抱着她的遺體也死了。他擁抱着愛斯梅拉達走進了另一個世界。
《巴黎聖母院》反應了路易十一時代的腐敗的政治與權力統治，無辜的人淪爲犧牲品的黑暗現實，雨果的作品將社會的黑暗體現的淋漓盡致。這是一部非常好的作品。
《巴黎聖母院》讓我思考相貌究竟有多麼重要，現在有很多人長相精緻，卻像侍衛隊長菲比斯一樣，是一個勢力的小人，爲了權力與錢財欺騙一個純正少女的愛情。
我們也許相貌沒有那麼美好，但是我們一定要有一顆善良的心，因爲這一點非常寶貴。
讀完《巴黎聖母院》我明白即使困難重重也一定要積極像上。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇32
四面體鼻子，馬蹄形的嘴，小小的左眼爲茅草似的棕紅色眉毛所壅塞，右眼則完全消失在一個大瘤子之下，橫七豎八的牙齒缺一塊掉一塊，嘴巴上長着老繭，下巴劈裂。稍加想象，腦海中就出現了一張駭人的怪臉。他，卡西莫多，巴黎聖母院的敲鐘人，駝子，瘸子，獨眼，無疑是醜陋的.。可畸形的醜陋也可以很美麗。
他是一個被父母遺棄在巴黎聖母院門前的畸形兒，從來就不被人關注，更遑論關愛。可他的心靈卻並未因此而蒙塵，這個世界遺棄了他，他卻對這個世界回報以他最大的熱情。收養他的克洛德將他當作奴隸一般動輒打罵，他卻仍將克洛德當做父親一樣言聽計從。恥辱夾上，愛斯梅拉達的一壺水便令他爲之傾倒，甘願爲她赴湯蹈火直至赴死。他始終懷着一顆感恩之心，對每一個幫助過他的人報之桃李。
他的確很美。荒唐的審判使愛斯梅拉達嚐到了世間的冰冷與無情，偌大的廣場上，人頭攢動，所有人都心知肚明這個審判結果有多可笑，可所有人都木然，沒有人上前一步，除了他。一切在瞬間發生他託舉着姑娘進了避難所。這一刻的他猶如雄獅，他在這時倍感威嚴強大。他敢於直視人間的司法，搶走了它口中的獵物，迫使這些豺狼虎豹去空口噬咬。真正的美從不在於外表，而在於以正義和勇敢爲核心的內涵。
英偉挺拔的外表裏，可能深藏着一顆卑鄙扭曲的心，畸形醜陋的外表下，卻也可能生長着一顆清白無暇的心。畸形的醜陋不一定能掩蓋住美好心靈的光輝，這醜陋也可以很美麗。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇33
我無法評價巴黎聖母院整本書的價值，但是我想評價巴黎聖母院兩個主要人物，其中，克洛德是我最鍾愛的角色。
克洛德：看完巴黎聖母院的第一個念頭是：巴黎聖母院是諷刺基督教的嗎？關於克洛德的兩個分析，第一個就是基督教對他的葬送。可以說，他完完全全是被基督教給毀了，他恐懼女人，認爲女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的生理需求在他看來是通向地獄的斜坡，因此，生理上，他是個處男，而且多年需求沒有得到滿足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然導致心理的疾病。基督教對他的'迫害不限於生理，還有精神，“基督教給愛神吃了毒藥，當然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑“天使般的愛斯梅達拉。但她不是來自天堂，也不是地獄。而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的美好，卻又感到基督教道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人對基督教道德不那麼遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和聖母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇34
《巴黎聖母院》是雨果寫的第一部大型浪漫小說，以中世紀巴黎爲背景，揭示了禁慾主義壓抑下人性的扭曲。
故事發生在15世紀的法國巴黎。愛斯美拉達是一個非常美麗的女人。她白天靠唱歌謀生，晚上和乞丐王國的窮人住在一起。愛斯美拉達美麗的外表給她帶來了致命的災難。當醜陋的卡西莫多因劫持愛斯美拉達而被綁在廣場上的轉盤上，被鞭打和口渴時，愛斯美拉達不顧過去的嫌疑給他喂水。卡西莫多愛上了這個善良的女孩。愛斯美拉達愛上了曾經救過她的弗比斯。在與他幽會時，邪惡的領袖克洛德刺傷了弗比斯，但法院證實愛斯美拉達是兇手。在她被送往絞刑的路上，卡西莫多救了她，把她藏在聖母院裏。國王的衛隊開始攻擊聖母院，抓住了愛斯美拉達。最後，愛斯美拉達被絞死，卡西莫多把真正的兇手克洛德真正的兇手克洛德，但他在愛斯美拉達的`屍體旁自殺。
這部小說使用對比的手法，愛斯美拉達和卡西莫多，是在於美與醜的對比；卡西莫多和克羅德，是善良和邪惡的對照；弗比斯和卡西莫多，是虛情假意和堅貞不渝的對照。卡西莫多雖然醜，但卻心地善良。克羅德雖然受人愛戴，但他卻有一顆虛僞、邪惡的心。
讀完這篇文章，我知道如果一顆虛僞的心藏在華麗的外表下，怎麼打扮都是醜陋的。我們必須是一個善良的人。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇35
我無法評價巴黎聖母院整本書的價值，但是我想評價巴黎聖母院兩個主要人物，其中，克洛德是我最鍾愛的角色。
克洛德：看完巴黎聖母院的第一個念頭是：巴黎聖母院是諷刺基督教的嗎？關於克洛德的兩個分析，第一個就是基督教對他的葬送。可以說，他完完全全是被基督教給毀了，他恐懼女人，認爲女人就是種罪惡，女人是”巴比倫的女兒“，自然的.生理需求在他看來是通向地獄的斜坡.
因此，生理上，他是個處男，而且多年需求沒有得到滿足，本身就是不健康的，生理上的疾病必然導致心理的疾病。基督教對他的迫害不限於生理，還有精神，“基督教給愛神吃了毒藥，當然還無法殺死他，卻使他墮落”，這是尼采的箴言。純潔的愛情在克洛德看來是邪惡的墮落，對女人的愛使他有強烈的負罪感和困惑——“天使般的愛斯梅達拉...但她不是來自天堂，也不是地獄...而是火焰，她會毀了我的”他能感受到愛的美好，卻又感到基督教道德對他的鞭笞，因而異常痛苦，尋常人——對基督教道德不那麼遵守的人，是不會受到這樣大的痛苦的，而克洛德偏偏是基督教的教士，一個極端遵守，信奉它的人，這樣的痛苦也就可想而知了。他甚至把愛斯梅達拉的名字和聖母瑪利亞放在一起，雖然是無意之間。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇36
在寒假中，我讀了法國作家維克多·雨果浪漫主義小說《巴黎聖母院》，它講述了一個發生在15世紀中葉的法國的故事：艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女 ，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎聖母院教堂副主教弗洛羅看上了她，並開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因爲嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最後得不到愛情的他便置艾絲美拉達於死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。後來，聖母院敲鐘人卡西莫多因失去自己的心上人艾絲美拉達而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書讓我瞭解了15世紀法國上流社會的虛僞和下流社會勞動人民的善良、互助與捨己爲人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色：作爲敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻爲人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕，這種愛慕並不是普通的愛，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人讚頌的`愛。卡西莫多也是雨果在書中“善良”的象徵，在人們的意志中，善良註定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，爲人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質，批判了上流人民的腐敗與做作。讓我們一起翻開書，去體驗歷史的滄桑風雨吧。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇37
今年暑假，我在學習後的空餘時間，觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說——《巴黎聖母院》
這本書的主要內容講述了一位醜陋的卡西莫多被巴黎聖母院的神父克洛德收養，做撞鐘人；而外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後，被她的美惑的神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。克洛德嫁禍於愛斯梅拉達，令她被判死刑。行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中，乞丐羣衆爲了救愛斯梅拉達而衝入教堂，與卡西莫多大戰，愛斯梅拉達被克洛德帶領的絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上，最後卡西莫多撫着愛斯梅拉達的.屍體殉情。
我的感受：
愛的力量是強大的，但它會使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達；也描述了內心陰險毒辣，爲滿足自己的慾念不擇手段的克洛德、內心善良，不願傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。
我從這本書中看到了人性醜陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達他喜歡她，但卡莫西多爲愛斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，願意爲他付出一切。
卡莫西多爲愛斯梅拉達殉情，足以傳達出作者想傳達出的思想，這是一種對於世俗之美的深刻思考和反省。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇38
在寒假中，我讀了法國作家維克多·雨果的浪漫主義小說《巴黎聖母院》，它講述了一個發生在15世紀中葉的法國的故事：艾絲美拉達是一位純潔熱情的吉普賽少女，在巴黎靠賣藝生。不幸的是，巴黎聖母院教堂副主教弗洛羅看上了她，並開始瘋狂地愛上了她。道貌岸然的弗洛羅先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因爲嫉妒刺傷弗比斯嫁禍給艾絲美拉達，最後得不到愛情的他便置艾絲美拉達於死地。可憐的艾絲美拉達就這樣死去了。後來，聖母院敲鐘人卡西莫多因失去了自己的心上人艾絲美拉達而絕望，憤怒地殺死了弗洛羅，追隨她而去。
這本書讓我瞭解了15世紀法國上流社會的虛僞和下流社會勞動人民的善良、互助與捨己爲人。除了艾絲美拉達，卡西莫多也是一個在書中情感豐富的角色：作爲敲鐘人的他，雖然面目猙獰，但是卻爲人和善、富有正義感。他對艾絲美拉達充滿了愛慕，這種愛慕並不是普通的愛，而是由感激、尊重和同情組成的，一種高潔到值得人讚頌的愛。卡西莫多也是雨果在書中“善良”的象徵，在人們的意志中，善良註定要壓倒任何邪惡，卡西莫多便這樣誕生，爲人們送去雨果“面容不美麗也可以善良”的.思想。
雨果塑造了卡西莫多和艾絲美拉達這兩位“善”與“美”的代表，他們揭露了那個時代法國下層人民的美麗高潔品質，批判了上流人民的敗與做作。讓我們一起翻開書，去體驗歷史的滄桑風雨吧。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇39
雨果描寫的人物個性鮮明，極富藝術感染力，內容扣人心絃。
文章的大致情況是這樣的：16歲的女主人公愛斯美拉達是一位美貌絕倫、純真善良、能歌善舞的姑娘、她是美麗與自由的化身，但卻在禁慾主義盛行的年代被中世紀極端保守腐朽的教會勢力無情的摧殘。男主人公卡西莫多外貌奇醜無比，與愛斯梅拉達是天壤之別，但他擁有一顆美麗而純潔的心靈。他對愛斯梅拉達的`愛純真無比，竭力讓她遠離一切傷害，但他的力量在惡勢力的面前顯得是那麼的微不足道。兩位主人公的善良、純真的本性極其顯露了小說中其他人物卑劣的本質。
巴黎聖母院副主教弗羅洛就是這樣的。他甚至比卡西莫多更早愛上愛斯梅拉達，但他們的心靈確實全然不同的。他雖然披着神職人員的神聖光環，卻道貌岸然，內心深深陷入靈魂與肉體的衝突難以自拔，他的靈魂充滿了私慾和邪惡的毀滅欲，心靈完全被扭曲了。利用自私、邪惡和權力最終將自己和愛斯梅拉達都給毀滅了。小說中還有兩個很有特色的人物。一個是徒有華麗外表，內心卻如一包爛瓢的夏託佩爾隊長是一個粗野的花花大少，他以惡勢力的手段玩耍天真稚幼、一片癡情的愛斯梅拉達；另一個是落魄詩人格朗古沃，他是一個爲了生存拋棄愛情、尊嚴、責任的人。對於他們的描寫都是充滿鄙夷和嘲諷。
這部小說總體上以宏大氣勢和大篇幅描述了巴黎聖母院的歷史和建築特色，並從側面反映了15世紀法蘭西波旁王朝內部的傾軋和腐敗。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇40
今年暑假，我在學習後的空餘時間，觀看了著名作家雨果的第一部著名大型浪漫主義小說——《巴黎聖母院》
這本書的主要內容講述了一位醜陋的卡西莫多被巴黎聖母院的神父克洛德收養，做撞鐘人；而外貌正經的神父克洛德自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達後，被她的美色惑的神魂顛倒，指使卡西莫多強行擄走愛斯梅拉達，途中被弗比斯騎兵上尉隊長所救，愛斯梅拉達因而愛上了弗比斯。但弗比斯生性風流，被懷恨在心的克洛德刺殺，但沒有死。克洛德嫁禍於愛斯梅拉達，令她被判死刑。行刑時，卡西莫多將愛斯梅拉達救走並藏身於聖母院中，乞丐羣衆爲了救愛斯梅拉達而衝入教堂，與卡西莫多大戰，愛斯梅拉達被克洛德帶領的軍隊絞殺在廣場上，卡西莫多憤然將克洛德從教堂頂樓摔到地上，最後卡西莫多撫着愛斯梅拉達的屍體殉情。
我的感受：
愛的力量是強大的，但它會使人變得瘋狂，作者用他惟妙惟肖的`寫作手法描述了生性善良、美麗的愛斯梅拉達；也描述了內心陰險毒辣，爲滿足自己的慾念不擇手段的克洛德、內心善良，不願傷害艾斯梅拉達的卡西莫多。
我從這本書中看到了人性醜陋的一面，也看到了卡莫西多善良的一面。在文中，卡莫西多從未告訴愛斯梅拉達他喜歡她，但卡莫西多爲愛斯梅拉達所做的一切足以證明卡莫西多是真的喜歡她，願意爲他付出一切。
卡莫西多爲愛斯梅拉達殉情，足以傳達出作者想傳達出的思想，這是一種對於世俗之美的深刻思考和反省。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇41
我印象深刻的場景是作者筆下的當時的那些建築，那些奢華的象徵權力的教堂，人們還不知道可以擁有自己的思想，以及爲了自己的願望可以做什麼事情，一切都假借神聖的宗教，一切都假借神聖的教堂來展現，展現建築家的審美觀，也就是個人的才華，或者展示自己的能力，我想那時的人們，把人性深深地埋在一件神聖的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜複雜的毫無章法的建築羣，我們不難看出，當時人們的內心是怎樣的.壓抑，怎樣狂躁，那些像雨後春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂，正是人們扭曲的靈魂在對着蒼天做這無聲的哀號!
教堂裏面是那麼的陰森恐怖，這讓人聯想到在宗教的遮攔下，當時社會是怎樣的骯髒和敗壞，真善美的宗教和利用宗教製造血腥事件，形成了強烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進行的，讓人的心靈深刻的體會出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利劍，你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰雲，那陰雲是邪惡的，你對它充滿了憤怒和鄙視，就像書裏面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復。可是你不能，因爲如果你想刺痛那些邪惡，你就先要將代表着真善美的上帝打倒在地，那是多麼殘酷的事情啊!還有比人喪失本性更悲哀的麼!
看完巴黎聖母院，我不僅爲人性的醜惡感受可恥，也爲流浪漢們的偉大感到高興。這本書不愧是世界名著，值得每都去看看這本經典的巴黎聖母院。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇42
在我去年生日時，媽媽送給我一套書，我可高興了，有《簡愛》、《悲慘世界》、《歐也妮.葛朗臺》、《我的大學》、《湯姆叔叔的小屋》、《巴黎聖母院》等，都是名人所著，比如夏洛蒂.勃郎特、雨果、巴爾扎克、斯托夫人、高爾基。我最感性趣的還是雨果的第一部浪漫主義小說—《巴黎聖母院》。
美麗善良的吉普賽姑娘愛斯梅拉達白天靠跳舞買藝爲生，晚上則和一羣自稱乞丐王國的窮苦人居住在一起。她的美貌傾國傾城，卻給她引來了殺身之禍。國王衛隊的隊長弗比斯原本已有了未婚妻，卻被愛斯梅拉達的美色所吸引，騙取她的芳心。就在弗比斯和她約會時，一個黑衣人卻把他刺傷。黑衣人逃走了，別人都認爲是愛斯梅拉達所刺，在法庭上，她受刑後被迫供認是她刺傷了弗比斯，最後被判絞刑。其實那個黑衣人就是神父弗羅拉，因爲他希望得到愛斯梅拉達，所以刺傷了弗比斯。
卡齊莫多救下了她，進聖母院避難，他就是愛斯梅拉達的保護神。可是，愛斯梅拉達終究被國王衛隊的亂箭射死，卡齊莫多也被扔下聖母院摔死，與愛斯梅拉達的屍體緊緊抱在一起，化爲塵土。
在這部小說裏，我最欣賞和喜歡的是奇醜無比的`卡齊莫多，那個四面體的鼻子，馬蹄型的嘴巴，完全被大瘤所遮蓋的眼睛，讓人看了毛骨悚然。但人不可貌相，卡齊莫多就有善良、美麗、純潔的心，他對愛斯梅拉達如受玉般保護她。
《巴黎聖母院》，它教會我要學會堅強！
《巴黎聖母院》，它教會我要有一顆純潔善良的心！
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇43
用5天時間讀完了今年新買的陳敬容譯《巴黎聖母院》。管震湖的譯本人物譯名一直讓我不滿意，但是現在這個譯本註釋又不夠好，還居然把貞德譯作“比塞爾太太”（貞德又名拉·比塞爾），可見陳女士法語水平比管先生略輸一籌。世上的事真是很難十全十美。
愛斯梅拉達確是美與善的化身，最終死於克洛德、沙爾莫呂、路易十一爲代表的封建勢力確是令人憤恨，但是一個關鍵性的原因是她愛上了一個不該愛的'人——近衛隊長弗比斯，因他被捕，因他而死，由於伽西莫多的隱瞞和她本人的癡情，始終未能識破弗比斯的真面目，豈不是至大的悲哀！
伽西莫多是唯一真心愛着愛斯梅拉達的人，卻因爲奇醜始終未能打動對方，又是一重悲劇。他獲得的唯一回報是愛斯梅拉達在克洛德企圖加害他時救了他的命，也許，這對於他的片刻溫暖已經足夠了。
甘果瓦，先前我在泰比斯朋友《名著讀後感》中對他的評價是錯誤的。愛斯梅拉達救了他的命，當克洛德勸他去救對方時（當然克洛德的目的不過是想再給愛斯梅拉達一個機會），他是那樣的膽怯猶豫；作爲起義的鼓動者，在路易十一面前他又是那樣的卑躬屈節，顯示出狗一般的“人格”。
對於法王路易十一，作者在這部匆促之作中，以有限的篇幅不僅活畫出他的殘暴、冷酷、吝嗇，也表現了他的統一全國，使政令暢通的一腔雄心，的確難得。
《巴黎聖母院》學生讀後感 篇44
卡西莫多是一個怪人、醜人、善良之人，在他的身上我學到了一些做人的道理，在他的鐘聲中，我讀出了愛。
卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的，雨果先生描寫的非常逼真，我讀着感覺就像是身臨其中一般，像是親耳聽到的，從鐘聲中我感受到他的人生一定會是坎坷的，他的線路一定曲折，他的.鐘聲是淒涼與熱血的混合體，像是飽經風霜的一艘船，傷口證明了一切。
我曾經是個愛認輸的人，卡西莫多的鐘聲給我鼓舞，每每讀到作者對鐘聲的描寫時，我頭腦中的畫面是卡西莫多如何戰勝挫折。如果化絆腳石爲墊腳石，凡人的肉身，聖人的力量，撞鐘人敲出了時間，也敲出了自己的人生，他的鐘聲讓我感動。
卡西莫多的爲人也像鐘聲一樣正義，鐘聲與木樁的相撞，是反抗，是正義的反抗，在他從刑場救出愛斯梅拉達的那一剎那，也許巴黎人表示出不屑和不解，但我卻覺得那是另一種正義，雖然愛斯梅拉達最終還是以絞刑被處死，但他當初的行動依然令人震撼。
我認爲卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛情，他曾幫她、疼她、愛她，這種感情直至他人生的最後一秒，面對她的拒絕，也許敲鐘是他最好的發泄，那時的鐘聲是傷心欲絕和堅持到底兩種感情的訖釋，童話中王子與公主的愛情在這裏都顯得低人一等，有過以鐘聲爲伴奏的愛情，爲愛犧牲，值了。
讀鐘聲，感鐘聲中的一切，聽鐘聲，一切盡在其中。
