個人讀書心得【精】
當我們經過反思，對生活有了新的看法時，通常就可以寫一篇心得體會將其記下來，它可以幫助我們瞭解自己的這段時間的學習、工作生活狀態。那麼寫心得體會要注意的內容有什麼呢？下面是小編精心整理的個人讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
個人讀書心得1
讀書中發生的故事就像天上的星星一樣多，隨便摘一顆都能看到讀書時所發生的驚心動魄的一幕。今日我就摘一顆最大最亮的與大家一齊分享。
記得去年暑假，我做完作業，就捧起最喜愛的一本書——《水滸傳》津津有味地看了起來。這時，鄰居的阿姨來找媽媽去辦事，媽媽剛好正在廚房煮飯，她放下手中的活，來到書房，叮囑我說：“高壓鍋里正煮稀飯，媽媽跟阿姨出去辦一件事很快就回來，等會兒飯熟了把電磁爐的電源關上。”我不耐煩地“嗯”了一聲又繼續專心致志地看起了書。沒過多久，廚房裏傳來了一陣陣刺耳的聲音，我根本不放在心上，把媽媽吩咐的話拋到九霄雲外了，早就被書中一個個精彩而又曲折的故事情節迷住了。過了好久，我聞到了一股刺鼻的燒焦味，突然醒悟過來，放下書像箭一樣衝出書房，來到廚房一看，我傻眼了，高壓鍋裏的水由於壓力過大濺得四處都是，我驚慌失措地關上電源。我擔心被媽媽挨批，心想：“還是先把廚房收拾乾淨，或許還能隱瞞過媽媽。”我拿起抹布，細心翼翼地把廚房裏的湯湯水水擦得一乾二淨。
媽媽一回到家裏，就聞到了燒焦味，明白了發生的事，她並沒有批評我，而是耐心地教育了我，並且語重心長地對我說：“無論做什麼事，都不能一心兩用，否則就幹不成大事。”從此，我媽媽的這句話一向銘記在我心裏。
個人讀書心得2
夏林果是個很漂亮成績又很好的女孩，並且人緣很好，大家都喜歡跟她一起學習、一起玩。有一天上課馬小跳發現夏林果同桌的位子是空的，她同桌生病請假沒來上學。於是就想着挪過去和她坐一桌，剛想往前湊過去的時候發現，隔壁桌的丁文濤以迅雷不及掩耳之勢就把座位給搶佔了。旁邊的夏林果一直專心致志的聽老師講課，根本就沒發現他們在爲這個空位而“鬥爭”。
看完這個故事之後，我認爲向成績好的同學靠攏是好事，但光靠坐在一起是沒用的，還得讓自己的主觀學習的態度向好的同學學習，另外，更不能在課堂上做這種小動作，影響別的同學學習。
個人讀書心得3
凡人讀書，各有心得。我的讀書理念是：惜書愛書讀好書，做人育人做好人。
書籍是我們的良師益友。它是前人智慧的再現，歷史經驗的記錄。很難想象，一個不讀書的人，能夠了解過去，面對現實，思考未來。
在認真讀書，勤于思考的過程中，你會慢慢地懂得，人生的許多困惑和苦難其實並非是你的專利，而是自古以來就有的。我們要善於分析前人成功與失敗的原因，結合眼前的實際，活學活用，拋棄不必要的心理負擔，樹立信心，輕裝前進；
如果想獲得生存的智慧，書籍就是你最好的啓蒙老師。它會耐心細緻地幫助你理解紛繁複雜的思想情感、各式各樣的人和事，從而擦亮你的眼睛，避免上當受騙；
假若你想成爲一個脫離了低級趣味，有益於人類和諧進步的人，那麼，書籍更是你武裝思想的好助手。它會向你盡情地展現無數仁人志士前赴後繼，英勇犧牲的不朽功勳和高僧老道苦苦修煉的人生感悟……
書籍的好處還有很多。祝願朋友們不斷參悟，從書中得到知識，吸取智慧，補充力量，爲人類的和平、進步做出自己應有的貢獻。
個人讀書心得4
典前蘇聯作家高爾基說:“書籍是人類進步的階梯。”而今，書更是我們生活中不可缺少的一部分。這不，前幾天學校就發了一本《中國兒童百科全書》，讓我們回家讀一讀。
此書共有5章，分別是中華民族、日常生活、建築、交通和家電。介紹了我國的少數民族，讓我認識了他們的風俗習慣、飲食和服飾；貨幣，讓我知道了人類社會最初使用的是貝幣、刀幣，到後來的金和銀，直到發明了我們今天使用的紙幣還有外國使用的歐元和美元等；還讓我知道了許多節日的來源，比如，元旦：每年的一月一日爲元旦，也稱新年。“元”是初始的意思，“旦”是日的意思。元旦就是新的一年的第一天，採用公元紀年的各國人民，都在這一天開展慶祝活動，現在，元旦已成爲世界性的節日。我國的傳統建築是中華文明的重要組成部分，建造出我國宏偉的都城、宮殿、亭臺樓閣、廟宇等。工藝看起來非常精湛！
但我還是比較喜歡“中國的茶文化”，因爲我爸爸比較喜歡喝茶。我們中國是茶葉的故鄉，是世界上製茶、飲茶最早的國家茶聖陸羽在《茶經》中說：“茶之爲飲，發乎神農，聞於魯莊公。”這說明，早在神農時期，茶的價值就已經被發現了。爸爸平常喜歡喝花茶，讓我知道了花茶是將茶坯與茉莉花、玉蘭、玫瑰等香花在一起熏製而成的，帶有所用香花的香味。怪不得爸爸喝時，有一股談談的香味，這也就是他愛喝的原因吧！我還知道了喝完的殘茶的妙用：殘茶可以消除異味，擦洗玻璃、門窗、傢俱等。如果把殘茶裝入枕套當枕芯，對高血壓者、失眠者有輔助療效。
通過這本書讓我對我國的文化有了更深的瞭解，在日常生活遇到了困難該怎麼解決等。這本書讓我增長了許多知識。
個人讀書心得5
一次偶然的機會，我無意中看見一本封面淡藍而邊角已泛黃的小書，好奇地抽出這本書，原來是我闊別多年的好友——《朝花夕拾》。上次與這位好友遇已是數年前，那時尚年幼的我讀來只覺無味，更無心得可談，但冥冥之中又有一種不可名狀的情感讓我對它念念不忘，再去尋時已不知去向，卻不曾想在此“重逢”。
現在讀來，與先前的感覺又有所不同，原來那種不可名狀的情感彷彿隨着我的成長一點點地清晰起來。或許正是作者在“狗、貓、鼠”中嚴謹而不失童趣的仇貓理由，喚起了我記憶深處那片沉睡的光陰，想起那時常戲弄吵鬧的小花貓，把小狗掉下的牙種在土裏祈禱着長出一樹小狗追着大狗。鵝在屋檐上又跑又跳的種種童年趣事，現在想起仍忍俊不禁。再讀到作者在百草園中的愜意與自由，又他讓我眼前浮現出當初那個在田間追蝴蝶、採野花、躲蜜蜂的小女孩來。我幾乎忘了，那就是童年啊！
又或許是“阿長和《山海經》”中作者對一本圖畫的迫切渴望，讓我意識到自己生活在一個多麼幸福的時代。讓我想起那些被人們蹂躪後隨手一丟的書本，想起那些被人們玩厭後扔在一旁的圖畫，想起那些蜷縮在黑暗角落的被遺棄的玩具。先生曾經夢寐以求的一本簡單的圖畫書竟成如今我們不屑一顧的舊物。也許我不該用那個時代的價值觀衡量如今人們做法的對錯，但我們手是否正的在充裕的物質海洋中丟棄了我們的初心？一份關於求知，關於不棄的初心。我在先生的書中讀到閱讀的初衷，讀懂閱讀中收穫不止知識，真正的成長。
《朝花夕拾》中，作者無非想在紛擾的現實中尋找那些嫺靜罷了。而現實又是如此蕪雜，於是先生索性在回憶中抄出了這篇散文集。我們又何嘗不是這樣呢？朋友，如果蕪雜的現實令你無所適從，不妨造訪一次回憶，因爲總有那麼一個片段，會撥動你最堅強又最柔弱的心絃，漾起一潭微波，告訴你只要舉步前進，希望就會從腳下延向遠方。
合上書本後的千頭萬緒匯於筆尖，詮釋着我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回憶中拾起我的童年，在怡人的閱讀中收穫成長。回憶固然珍貴，而現實是面向未來的，我們應活在當下，爲日後夕拾朝花的美麗而不懈努力！
個人讀書心得6
談之哲學，大家可能覺得這是一個極其深奧的問題，說實話，在看這本書前，我也有這樣的感受，這種心理迫使我不得不翻開這本書，去探究它其中的奧祕。看完之後，有一種無法形容的感受從我心中升騰而起——感到世界是那樣的大，我們就是身在其中的一隻小螞蟻，也感到自我彷彿不是身在其世界，而是感到我們正在用心與世界應對面的交流。
這本書的作者是喬斯坦·賈德，以《蘇菲的世界》一書，奠定全球十大作家地位，他的書還有很多，我也很喜歡，《紙牌的祕密》和《瑪雅》就是其中的兩本。
這本書講的是一位叫蘇菲的十四歲少女正在過着與常人一樣平淡與普通的生活，一封奇怪的信徹底改變了她的生活以及一個十四歲少女的內心。“你是誰”“世界從哪來”一些看似普通的問題，卻讓蘇菲大傷腦筋，在一位神祕的導師的指引下，蘇菲開始學會思索，她運用少女先天的悟性與後天知識，企圖解開這些謎團，然而，事實真相比她所想的更怪異、更離奇……
剛買這個書的時候，我的興趣並非很大，隨手翻了幾頁，可是沒想到一下子就看上癮了。這本書不與其他的小說一樣，也只因單純的故事情節吸引着我們，更是對哲學以美的享受，一本哲學啓蒙書，使我受益匪淺。我們生活的這個世界就像魔術師從他的帽子里拉出的一隻白兔。只是這白兔的體進取其龐大，所以這場戲法要數十億年才變得出來。所有的生物都出生於這隻兔子的細毛頂端，他們剛開始對於這場令人不可置信的戲法都感到驚奇。然而當他們年紀愈長，也就愈深入兔子的毛皮，並且待了下來。他們在那兒覺得十分安適，所以不願再冒險爬回脆弱的兔毛頂端。
我在讀這本書時，在講得哲學知識的時候，我彷彿與蘇菲一齊到了那個年代，如同身臨其境，趣味而又神祕的哲學知識。在世界的身旁我是如此之小，可是，我雖然小，可我對這個世界有濃厚的興趣，我會成爲那個魔術師，站在世界的上方去看世界。去探索哲學，研究哲學吧，他會使你有非同凡響的感受。
蘇菲那種善於思考，進取探索的精神，遇到任何困難她都不退縮，永遠心中都存有一個“爲什麼”，而我就沒有那種精神，遇到困難的時候就想算了吧，別人也沒有做到，我沒有必要去做，可蘇菲並不這樣想，只要遇到困難就必須會去想怎樣解決，而不是放棄，我們應當學習蘇菲的那種精神，多觀察、多思考、多問一個爲什麼，你就會與蘇菲一樣優秀！
《蘇菲的世界》，是智慧的世界，夢的世界，他將會喚醒每個人內心深處對生命的讚歎與對人生終極意義的關懷與好奇。充滿智慧的我們應當多當那個魔術師，去挖掘世界那個你不明白的地方。
個人讀書心得7
近段時間雖然比較忙，但我還是做了一件我認爲最有意思的事情。我把餘秋雨教授寫的《文化苦旅》大致看了一遍。
雖然來不及仔細去揣摩但確實讓我感觸很深，尤其是《風雨天一閣》至今都使我記憶猶心。一個家族揹負着艱守一座藏書樓(中國古老文化)的命運。範欽一個擁有強大毅力和強烈的愛國精神的藏書家讓中國留下了一座具有文化代表意義的藏書樓，直到現在都有它的痕跡，但是歲月的滄桑，歷史的風塵還是將它掩埋了。範氏天一閣之所以留下來的原因是什麼呢?這正式餘教授所說的“超越意氣，嗜好，才情，甚至是時間的意志力”而這種毅力有是什麼呢?
範欽曾經頂撞過擁有巨大權勢的皇親國戚，而因次遭到仗打這樣的重刑，還進過監獄。但他豪不畏懼，始終毫不顧惜堅持自己的信仰，相信真理。最後誰都奈何不了他，這就是一個古代藏書家，一個真正稱職的藏書家所表現出來的超越常人的強健的職業道德品質。
說到這裏，我們是否應該反思一下，我們這些教師，有哪一個能像範欽那樣監守正義，監守自己的崗位。或許有但也是極少數的。我不是故意要借古代成功人氏來諷刺現代人，但是我還是要批判我們不好的地方，包括我自己在內，所有讀書的人們，我們早就應該反省一下了。對我們來說範欽的意志力乍看之下，顯得不近人情，然而我們的毅力呢?可以說連他的二分之一都沒有。我們讀書，在遇到挫折的時候該怎麼辦呢?學成之後又爲了什麼呢?等等這些尖銳的問題值得我們去深思。
繼續往下說，時間的流逝，光陰的短暫，80歲高齡的範欽中將走到生命的盡頭，但他連生命的最後一刻都要監守崗位。他將自己的財產分成兩部分，一份是他監守一生的藏書樓，另外一份是一張萬兩銀票。他讓他的兩個孩子去選擇自己想要拿的一份。
我想如果事情放到現在，有誰會願意繼承藏書樓，又不能賣而且不但沒好處還要惹得一身的麻煩。然而有範欽這樣偉大的父親，就會有像他一樣偉大的兒子。他的大兒子範天衝毅然的選擇了子承父業，他繼承了藏書樓。中國的古老文化就是因爲有了像範氏父子這樣的真正的讀書人而保存到現在的。
說到這裏我又要開始批判些什麼。想到讀書人，現在的讀書人(有些人)說說是書生，毫不考慮自己的言行舉止，說不該說的話做不該做的動作。而且讀書爲的盡是一些私人的事情，只爲那黃金屋或是顏如玉，而且做人都做的很自我，對自己要求很低對別人則很苛刻，只要自己好就萬事大吉，毫不顧慮別人，更不用說是監守崗位和保護民族的歷史文化了，一點都沒有範欽那樣的奉獻精神。
還有那些可惡致極的貪官污吏，他們絲毫沒有一點職業道德，簡直像行屍走肉一樣活在世界上比狗都不如。範欽好比是天使，而這些貪官，濫用職權的人就是惡魔，總有一天這些惡魔，會被天上的那些像範欽這樣的天使給帶去，進化那骯髒的心的。
《文化苦旅》使我對讀書有了更深一層的瞭解，我們讀書人讀書不能只爲自己，要爲這個社會這個國家奉獻自己的微薄之力，這樣讀書人才是讀書人。
而且我們所學的文化有多少是古人用自己一身的心血換來的啊，文化的保留是艱難的，因此我們要好好珍惜這來自不意的文化，不虛度光陰，真正的領悟中華民族的優異文化，並且發揚古人身上的良知和意志力，堅決不做學成之後，而忘本的人，也不做半途因爲挫折和困難而放棄學業的人。
一個人擁有了良知和強大的毅力才能領悟到我們祖先的精神，繼承和發揚炎黃子孫數千百年來的優良傳統。餘教授的《文化苦旅》就如一艘導航船，她將帶領我去深思更多中國文化的發展史。我也會將其細細品嚐的。
個人讀書心得8
也許看過這部小說的人會說我小題大作，煽情得有點過。但我在看這本書的大部分時刻，眼睛的確是溼潤的————這並不需要得到大多數人的堅信和明白。我總是驚訝於作者那種行雲流水般的文筆和對人性，感情的深刻透漏。我一向在想，這是不是一個真實的故事？
天可憐見，看得途中我總是想起這句話。雖然它的大抵意思我並不很瞭解，但我知道，倘若天可憐見，會喜愛小說裏面的每一個人，如果我們也同樣以寬容的眼光來看待，不會去恨裏面的任何一個人———當然，我還沒有看完全部的小說，只是有些話不吐不快。
首先使我觸到悲傷的是弗蘭克———這個私生子，我總是不可避免把它和希斯克裏夫放在一齊想象。儘管他們沒有任何背景的相似。他的出場也太少，只有幾年的時刻他的生活對我來說是可知的，它使我悲傷，是正因他對於母親和妹妹那種不可比擬的愛。我總是細細去品味這一個細節，當在學校被阿加莎鞭打了的梅吉找到弗蘭克，撲在他懷裏尋求安慰。只有在弗蘭克懷裏梅吉才能毫無顧忌地哭出來。對於梅吉來講，弗蘭克是她幼年時期的唯一一個能夠依靠和信任的港灣吧。
但是弗蘭克一出場就註定要走，不只是正因他的身世。更正因他對現有生活的一種厭惡和悲哀，在他心目中，母親永遠像一個女神般美麗，而即使父親對母親足夠的重視和崇拜，也不能彌補他氣質上的差距—————在我看來的確如此，一個美麗的貴婦人，一個憨厚老實的長工，完全不是能夠生活的人。弗蘭克總是固執地認爲父親侵犯了母親，她在弗蘭克明白男女之事後的日子裏，每一次懷孕都讓弗蘭克大爲光火———他怎樣能忍受一個老大粗騎在自己那高貴的母親的身上呢？
弗蘭克正因身高矮小而自卑，他不得不用強壯的身體來彌補這一不足，於是他成了全鎮氣力最大的人——————這一優勢也讓他成爲打架的一把好手，事實上，他更樂於以此來證明自己存在的價值。
個人讀書心得9
《牧羊少年奇幻之旅》講述的是一位牧羊少年聖地亞哥接連做了兩次相同的夢，夢見在埃及金字塔周圍有一批富可敵國的寶藏。在撒冷之王和煉金術士的引導下，他歷經重重磨難，歷盡千辛萬苦，終於悟出了寶藏的真正所在的故事。
“不要忘了去完成你的天命”，這是我感觸最深的一句話。牧羊人聖地亞哥雖然年輕，但他憑藉堅定的信念和超人的意志，不被命運所選擇，打破了命運的安排，在旅途上豐富了自己的人生。他告訴了我們最簡單的一個道理——要敢於追求自己的夢想，要完成自己的天命。
很多時候，我們都曾經夢想過，希望有朝一日我們可以實現自己的夢想，但大多數人都以失敗而告終。他們不明白，人們總是有機會去實現自己的夢想，只要他們稍微努力去爭取一下，再堅持一下，也許離成功就只有一步之遙。但他們對生活的重視遠遠高於對天命的重視，他們執着追求現實生活的物質享受而不去履行自己的天命，所以他們一生也只能碌碌無爲。
無論你是誰，無論你在做什麼，當你渴望得到某種東西時，最終一定能夠得到，因爲這願望來自於你自己，這就是你在世間的天命。聖地亞哥意欲履行自己的天命，並差一點就放棄了，但他沒有失去信心，他賣掉了他珍愛的羊羣，一路南下，跨海從西班牙來到非洲，穿越了“死亡之海”撒哈拉大沙漠。即使歷盡艱險和磨難，但他從未想過停下自己的腳步。聖地哥亞敢於追求夢想，履行天命，難道我們就做不到嗎?
我有我的天命，自從我上學以來，我曾多少次幻想過自己奪得全級第一時那情景，想像那種喜悅感，興奮感，心臟撞擊胸膛噴腔有力的聲音，曾多少次令我陶醉。但現實很無情，命運不只一次的擊倒了我，無數次令我的夢想破滅，一次次拿到成績單時，感受那種來自內心深處的氣憤與哀嚎，面龐上的強顏歡笑，但我從不曾想過放棄，因爲我有夢想，我深知自己的天命，所以我要盡我最大努力去實現它。我是幸運的人。感謝自己在一次次磨難中沒有倒下，即使倒下了，下一刻也要滿血復活地站起來。如果我放棄追求自己的天命，我也不可能有現在的成績。天命始終在自己的心中，要善於傾聽自己的內心，聽聽自己的心怎麼說的，順着自己的心走，理解心的語言。
就讓我們以初生牛犢不怕虎的勇氣，像聖地亞哥一樣執着於我們的夢想，在幽幽暗暗，曲曲折折的人生旅途上，一路高歌，披荊斬棘，去完成我們的天命!
本書講述的是一個奇幻的故事，牧羊人聖地亞哥做了兩次同樣的夢，夢見了埃及金字塔附近藏着一批寶藏。他賣掉羊羣，歷盡千辛一路往南，跨海來到非洲，穿越撒哈拉沙漠……期間奇遇不斷，最後在煉金術士的指引下，終於到達金字塔前面…….
我們每個人都有着自己的使命，我們會經歷挫折，困難和磨難，這一切都只是給你更好的成長機會。
也許我們在閱讀本書的時候，你是否有這樣的一個想法這實際就是一個神話故事。但是我覺得不是，它是一本交給我們如何懂得去尋找自己的天命，去追尋自己的夢想，幫助你更好成長的一本書，值得你去細細品讀。
尋天命
什麼是天命?
“天命就是你一直期望去做的事情。人一旦步入青年時期，就知道什麼是自己的天命了。在人生的這個階段，一切都那麼明朗，沒有做不到的事情。人們敢於夢想，期待完成他們一生中喜歡做的一切事情。但是，隨着時光的流逝，一股神祕的力量開始企圖證明，根本不可能實現天命。”
在這個星球上還存在這樣一個偉大的真理：“不論你是誰，不論你做什麼，當你渴望得到某種東西時，最終一定能夠得到，因爲這願望來自宇宙的靈魂。那就是你在世間的使命。”
在老人的指引下，男孩開啓了奇幻之旅…….放棄了自己的羊，放棄了原本所熟悉的環境，跨出去行動的第一步。
在我們的生活中，我們也總是偏向於安逸的生活，害怕去改變，害怕改變帶給我們是對自己的不滿意，從內心出發是對自己的不信任……這裏在告訴我們要去行動，路上的磨難都是一種成長的經歷，你會遇見不同的人，不同的事，經歷你之前所沒有遇到的，不要害怕。
當你決定的那一刻起，全世界都會來幫助你實現它。
追夢
如果想要實現夢想，要去傾聽自己內心的想法，內心會指引你不斷往前走。
在整個旅途中，男孩經歷了被騙，去水晶店打工，讓水晶店的生意變得越來越好。賺足路費繼續出發……男孩還是不明白什麼是天命。
“爲什麼我們必須傾聽心聲?”一天他們宿營的時候，男孩問道。
“因爲心在哪兒，你的財寶就在哪兒。”
於是由了接下來的成功，與沙漠的對話，與風的對話，與太陽的對話：
每種事物都有自己的`天命，這是真理，但是天命總有一天會完成，於是，就需要轉化成更優異的事物，併產生一個新的天命，直到世界之魂真正化爲唯一之物。
無論你的夢想有多大，你都不要擔心它不會完成。只管去做，必定會到達彼岸。
要想學到本事，只有一種方式，那就是行動。
個人讀書心得10
教育是事業，而教師是職業。我們從事的是教師這一職業，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維繫在一起的是愛，因而愛也就成爲了教育永恆的主題。教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達到這個境界。多麼樸實的一句話。正是這樣樸實的一句話，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態度用心去做。
用心做教育，就要擁有一份童心。
教師與學生構成了教育的主體，教師是施教者，學生是受教者，而兩者並不是對立的，教師與學生間的和諧成爲了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中，由於學生的年齡因素決定了學生的思想，他們有自己的思想，作爲與學生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學生一樣的童心才能與學生走得更近，才能走進學生內心深處，使教育活動以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉獻一片愛心。
愛孩子是連動物都會做的事。學生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什麼，上課、批改作業?不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的全部愛給學生，並且，要把我們的愛給每一個學生，不要有所遺漏，因爲，每個孩子都是那麼可愛。
用心做教育，就要豎立一顆恆心。
十年樹木，百年樹人。教育不是朝夕之功，而是一個時間長的工作，也許作爲我們來說，體會到的只是重複：上課、作業、輔導，然而，正是在這單調的重複中，學生卻無時無刻不在發生着變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強當然，這些不會展現在我們面前，但是我們可以通過學生的一言一行體會得到。這是我們持之以恆，堅持不懈地教育的結果。
我們選擇了教師這一職業，從事着教育這一事業，我們應該用童心、愛心、恆心去撐起這一工作，我們應該用心地去做好我們的工作。
個人讀書心得11
尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們：
大家上午好! 今天我演講的題目是《書香溢校園，師生共成長》
20xx年，我懷揣着一顆赤誠之心，踏上了教師這個神聖的工作崗位。在這個全新的環境裏,我深深地感受到老師們身上那種獨有的氣質!你們的熱情,讓我感受到了家的溫馨;你們的奉獻,讓我感受到了教育者的偉大;你們的敬業,讓我有了一股向上的衝勁!與此同時，我更有一種壓力。我常常思考：我該怎樣做才能成爲一名合格的人民教師？
有人說，教師是辛勤的園丁，培育着祖國的花朵；也有人說，教師是春蠶，吐絲不盡辛勞至死；還有人說教師是人類靈魂的工程師，塑造着學生的精神世界；更有人說，教師是蠟燭，燃燒着自己，照亮了別人。我說都不是！教師就是教師，是一個永遠與學生一起學習共同成長的人。“吾生有涯，而知也無涯”。教師的特質決定了我們只有通過讀書，不斷地給自己 “充電”，才能擁有源源不斷的“活水”，才能給自己和學生的雙重成長以堅實的保證。
剛來學校不久，一次評課李校長就語重心長地告訴我：要成爲一名教學名師，一定要三多，多看書、多思考、多鑽研。獲得成長的途徑只有不斷學習，多去汲取書籍的營養，這樣才能迅速成長。學習的方式，可以是自我磨礪；可以借鑑優秀老師的經驗
和方法。學習的方式，更不能忽略讀書。讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。 讀書，讓我漸漸體會到了爲師之道，帶給我成長的喜悅！
讀書讓我認識到，要做一個有激情的人。生活需要激情，教學更需要激情。惟有對教學、對學生滿懷熱愛，才能保持一貫的激情，才能讓自己的課堂充滿生機和活力。
讀書讓我認識到，要做一個有思想的人。教師要教好書，就要善於思考。全國特級教師竇桂梅老師說：“教育的真諦在於將知識轉化爲智慧，將文化積澱爲人格”。教師有博大的思想境界，纔有可能培育出有益於國家民族的人才。
書是無垠的大海，它的浩瀚永遠映襯着我的渺小；書是智慧的使者，它的厚重永遠警醒着我的單薄。書滋潤了我乾涸的心田，引領我告別了初爲人師的青澀，走向教育的成熟；書充盈着教師的生命，激勵着我不斷地開拓創新。
讀書就是在理想的天地裏播種着希望，放飛着夢想。老師們，同學們，讓讀書成爲一種生活的習慣吧！讓讀書成爲一種生命的需求吧！讓迷人的書香飄溢在我們的校園吧！因爲最是書香能致遠，師生成長譜新篇！
個人讀書心得12
活着或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發覺心這本書爲背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。
《活着》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動盪的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最後只留下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他爲伴。儘管是這樣，他還是友好地應對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，纔會做到安下心去對待，纔會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死後喬峯抱着她的屍體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞後流下的懦弱眼淚，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之後，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選取一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經歷，澆鑄而成的。數十年後的我呢，我是否能夠應對着一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地明白並且敢幹應對，我不敢說。
這個世界的確不公平，有人能夠享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑着血汗過完一生。應對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說不清到底該怎樣做，我應對的是無法自由選取生活方式的無奈和內心與現實的強烈，盾，在這樣一個狀態下，我一面應付着現實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終期望自已能對世界友好，儘管天性中的倔強與後天構成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只但是是個過程罷了。我只是期望能按自已的意願選取一個方式，真實清醒併發自內心的去實現它的價值，到了那一天，但願我能帶着平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人說聲再見。
個人讀書心得13
如果不是結尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲烏爾蘇拉生出了那個有着豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的終結者，這百年孤獨還會繼續延續地滾動下去，直到下一個世紀的孤獨如潮水般不可抗拒地奔赴而來。
孤獨的結尾正如孤獨的開始一般巧妙，從近親結婚生出豬尾巴的恐懼開始，從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結束，尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨的世紀。從何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞紮根馬孔多的孤獨，到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨小金魚，到阿瑪蘭壇守望着自己處女之身的孤獨縫紉機，繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨，還有老僕人一言不發地收拾到一言不發離開的孤獨，還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預言的孤獨，還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨身影。孤獨千奇百怪，理由萬千不同，沒有誰的孤獨誰更優誰稍劣，只有存在形式的無奈和本質孤獨本性的膨脹發展。
感覺讀完腦中倍感混亂，理不清任何一條線索能夠充當這本書的主線。剛以爲這是主要人物的時候他就不合時宜地死了，剛以爲這是無關緊要的立刻就要消失的任務卻又苟活了百年看盡了無奈享透的孤獨，剛以爲讀懂了這部分的孤獨卻又有更巧妙形式的孤獨人物帶着更巧妙的孤獨故事竄出。最後，真的走到了百年，孤獨也帶着詼諧帶着奇妙帶着荒誕帶着沉重的孤獨感走向了颶風的終結。
孤獨是最難以詮釋的感受，也是最籠統、最複雜的體驗。唯一與之近似的或許是感情，而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能，感情也註定是由孤獨所催生。
孤獨教會人們生存所需的一切，指引人們閱讀、思考、齟齬獨行，教會人們適應時間的漫長和短暫，把握着每個人的命運走向。但或許更多的，孤獨會爲我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感，正是這種快感使孤獨具有了莫大的魔力。
在那些成長的歲月裏，孤獨是每個人精神的，是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨會讓人痛苦，痛苦催生敏感，對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風的流向，孤獨的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當這種敏感成爲習慣，孤獨也將不再是痛苦的來源，它是人存在的證明，是存在的形式，是一片澄澈的真實感，妙不可言。
在我看來，人最大的快感不來源於感官，甚至也不來源於精神，它源於“活着”，純粹而清醒地活着。
活着，是最大的快感，也是孤獨的真身。
1927年3月6日，馬爾克斯生於哥倫比亞的小鎮阿拉卡塔卡。8歲前，馬爾克斯一直居住在外祖父家，他的外祖父是上校，曾經兩次參加哥倫比亞內戰，外祖母是一個勤勞的農婦，對拉美傳統神話故事非常熟悉。”
——摘自豆瓣
先看了《霍亂時期的愛情》，後看《百年孤獨》，前者有點像是把後者的一個切片做得充實複雜，兩本書都濃的老人味，說話方式以及老人才有的智慧和閱歷。
閱讀時的愉悅多來自驚愕和服氣，腦袋裏小劇場不停，充滿畫面感（據說作者爲了保留讀者腦中具體而各異的畫面一直沒有出售電影版權）。《百年孤獨》佈滿神來之筆，各種淚點笑點不斷，看完既充盈又輕逸舒暢。從這一部書中讀出了許多部書的樂趣，《無人生還》般籠罩着冥冥之中宿命，《聊齋》式魔幻現實隨意切換，同《紅樓夢》般由一個人精老太串着大家族的幾度興衰，又有《金瓶梅》式世俗情愛和慾望，還似《三體》給讀者充滿質感的時空流轉。讀到真是賺到。
讀書時印象深刻的除了孤獨這一主題（沒有人比加西亞更能將本不可言的孤獨刻畫得如此透徹入骨，有如此深切的理解），還有名字。名字很重要，不同文明按照各自脈絡發展出的文明不約而同透露了這一訊息。日本電影《你的名字》和《千與千尋》都在提醒着人們不要忘記自己是誰。林奈發明了雙名法，讓自然界的植物、動物、微生物也變得有名有姓。拿拉丁學名或者俗名去呼喚一隻飛鳥，它不會答應。但我還是熱衷於打聽他們的名字，那裏可以找到了解他們的線索和鑰匙。即便是單純地知曉名字也好，這樣我們就認識了，下回見到可以將它從另外的鳥兒區分出來。
讀書的時候會忍不住自制名字譜系，因爲布恩迪亞家族使用重複的名字，和《紅樓夢》中的“原應嘆息”起名字一樣藏着作者的巧思——擁有相同名字的人總是有着相似性格，因而也有類似的宿命。即使他們在不同的環境下成長，沿着不同的路子成長，曾有自己芳華絕代引領世界的時候，但最終卻在時間的齒輪裏依了宿命。正如原文所說“若不是車軸在進程中必不可免地磨損，這旋轉的車輪將永遠滾動下去”。好似無論人物如何生活，都逃不脫既定的宿命。
當一個人意識到自己和父輩祖輩相似的時候，是這個人衰老的開始，衰老的後期便活成像個影子，自身和外界都恍惚，分不清幻覺與現實。
劉同有本書叫《你的孤獨雖敗猶榮》，雖未拜讀，藉此書名送給布恩迪亞家族的人們，以及偶爾感到孤獨的我們。在屬於我們的輪迴裏努力蹦躂吧。
個人讀書心得14
對於小學語文教學來說，既要轉變教的方式又要轉變學的方式， 培養和形成“自主、合作、探究”的學習方式，在這兩個轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學的方式也隨之轉變。學的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的方式轉變，證明教師新理念的真正確樹立。課改實踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學方式的轉變是不可能的。把新課程標準學習與教材教法研究結合起來；要鑽研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學反思、個案研究和收集；要牢記驗證新課程標準和檢驗教材的實驗任務。課程改革實踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學方式的轉變是不可能的。新課標要求全面提高學生的語文素養，要求擴大學生知識面，要求課堂教學中師生互動等，對於小學語文教學來說，既要轉變教的方式又要轉變學的方式， 培養和形成“自主、合作、探究”的學習。在教學實踐中，我力求打破傳統封閉、單項、機械的教學模式，主要採取了以下幾點做法：
1。認真學習新課程標準。
深入領會《語文課程標準》的精神實質，切實轉變觀念，克服以往在語文教學中忽視學生的主體地位，忽視人文精神和科學精神的培養，過分追求學科知識系統的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念。通過教學任務的完成，全面提高學生的整體語文素養；注重提高學生的語文實踐能力，積極倡導、促進學生的主動發展，拓寬學習和運用知識的領域；注重聯繫生活、跨學科的學習和探究式學習，使學生獲得現代社會所需要的終身受用的語文能力。我努力實現語文課程的呈現方式和學生學習方式的轉變，確立學生在學習中的主體地位，努力給學生創造一個有利於素質教育的空間。
2。從整體上把握教材。
把課程標準學習與教材教法研究結合起來，鑽研新教材、理解和把握新教材，用好新教材，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教科書與《課程標準》、教科書各教程之間的內在聯繫，弄清教科書各種編輯設計的意圖和着力點，以備在備課和教學活動中準確設定教學的重難點，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點，有效地實施語文教學。經過一番閱讀分析，我總結出二年級教材主要是以識字爲主，識字課內容豐富，形式多樣，於是在教學中，我引導學生通過多種形式來識記生字詞。在教學語文時，我注意每組教材在內容上的聯繫，從整體上先把握教材內容，然後來設計教學方案。在閱讀教學中，首先重視朗讀的指導，在學生讀正確、流利的基礎上指導學生讀出感情，利用多種形式來讀，並鼓勵學生獨立思考，質疑問難，培養他們勤思善問的習慣和提出問題、解決問題的能力。
3。準確把握教科書編輯思想的基礎。
我從本班本校本地的實際出發，根據學生的年齡特徵和不同教學內容，創造性地靈活地選擇和運用教科書的各種設計，採取合適的教學策略，把讀、寫、聽、說和綜合實踐活動落到實處；大力改進課堂教學，提倡啓發式、討論式教學；積極開發課堂學習資源和課外學習資源，溝通課堂內外，溝通平行學科，創造性地開展各種活動，增加學生語文實踐的機會，讓學生在實踐中豐富語言積累，掌握學習方法，提高基本技能，接受薰陶感染，養成良好的學習習慣，打下紮實的語文基礎；鼓勵學生採用各種手段擴大閱讀面，增強學生在一切場合學語文、用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進學生語文素養的整體提高。在教學中，我充分利用語文課程資源，開展豐富多彩的語文實踐活動，採用了遊戲、唱歌、猜謎語等方式，引進課堂教學，還帶領學生走出校門，走進自然、社會，走進沸騰的生活，使學生在生活中學語文，用語文。
4。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學生規規矩矩地聽，小心翼翼地學的課堂呈現狀態。
當學生平等、互尊的情感得到滿足時，纔會輕鬆、愉快地投入學習，纔會主動探究，因此，在課堂教學中，我注意確立師生平等的教學觀念，構建平等對話的教學平臺，使教學“在師生平等的過程中進行”，將師生關係“理解爲愉快的合作，而不是意志間的衝突，對權威、尊嚴的威脅”，讓學生在率真、坦誠、互尊的環境裏一起學習。這個過程使學生處於一種心理放鬆、精力集中的狀態，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。在佈置討論的時候我明確要求，設置一至兩個問題，讓每個學生知道這個主題，必須圍繞主題進行討論，讓他們有準備的時間。 在實踐工作中，我不斷總結反思，努力把課改工作做得更好，使課堂教學呈現出民主、和諧、師生互動、生動活潑的新面貌。
5。教師不是萬能之人。
作爲教師應該放下架子向學生學習。使學生明白，不管是誰都要學習，不管是誰，只要會就能成爲別人的老師。給學生以自信，激發學生的學習慾望。小組合作學習也是平等對話，老師參與學生的合作中，讓每個學生都有機會說話，學會合作，增強自信。有時，那些發言不積極的學生，並非他們的思維不活躍，只是他們不擅長口頭表達而已，我們應該想方設法調動他們的學習積極性，激勵他們積極思維，勇於發言，避免置身於課堂學習之外的“看客”出現。從現在實施課改的課堂教學實際來看，學生的學習方式由過去那種被動接受式轉變爲學生自主、合作、探究式的學習方式，這種學習方式，不僅使學生對語文材料的感知和領悟得到了落實，還讓學生的好奇心、求知慾得到了很好的保護，學生學習的主動意識、進取精神以及合作精神都得到了充分的激發和增強。
6。新課程的教育理念。
使我們認識到“語文的外延和生活的外延”相等，人們的視野開放了，觀念更新了，從書本延伸到書外，從學校拓展到社會，學生的閱讀範圍，也不僅限於教科書，課外書、報刊、雜誌，都是學習語言的材料。因此應該鼓勵學生自主閱讀，蒐集信息，隨時掌握最新的知識，吸取最鮮活的語言。生活是一本開放的大書，是知識的源泉。在教學中，我竭力引導學生睜開雙眼，用心感受，教導他們“兩耳多聞窗外事，一心要讀有用書”，多從生活中吸收信息充實自己，啓發他們的想象與創造，樹立正確的人生觀，大到時事政治，小到家庭生活、社區活動、校園生活，都要學生留心觀察，細細體味，逐步形成自己獨特的見解。
7。平等對話
新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問，學生規規矩矩地聽，小心翼翼地學。當學生平等、互尊的情感得到滿足時，纔會輕鬆、愉快地投入學習，纔會主動探究，因此，現代課堂教學應確立師生平等的教學觀念，構建平等對話的教學平臺，使教學在師生平等的過程中進行“將師生關係”理解爲愉快大百尺的合作，而不是意志間的衝突，對權威、尊嚴的威脅，讓學生在率真、坦誠、互尊的環境裏一起學習。這個過程不再是應該使學生處於一種心理放鬆、精力集中狀態，思維活躍，敢想敢問，敢說敢做。
（1）給學生機會。比如在教學《世紀寶鼎》一課時，讓學生以導遊的身份向前來參觀的朋友介紹世紀寶鼎。學生也以遊客的身份提出問題。通過這樣的學習，不僅考查了學生收集的資料，培養了學生表達能力。而且變老師枯燥的講解爲學生自主地我想說，我能演。再通過讀書，進一步瞭解世紀寶鼎。通過這一節課的教學，使師生、生生、生文對話達到融合，學生在輕鬆的氛圍中學到了知識，學會了學習。再如：教學《詹天佑》一課時，發散學生思維。想想說說如果是你，會設計什麼樣的鐵路。學生說出很多S型、T型、直線等等。追問詹天佑爲什麼用了“人”字形線路呢？進一步分析人字形線路的優點。平等對話使學生在課堂上成爲學習的主動者，把自己想說的，能說的都說出來，給學生展示自己的機會。
（2）虛心請教。教師不是萬能之人。作爲教師應該放下架子向學生學習。使學生明白，不管是誰都要學習，不管是誰，只要會就能成爲別人的老師。給學生以自信，激發學生的學習慾望。
（3）合作學習。小組合作學習也是平等對話。老師參與學生的合作中。讓每個學生都有機會說話。學會合作，增強自信。
8。創設情境
探究性學習的起始點就是發現問題、提出問題。設置一些問題的情境，利用一定的“誘因”激發學生的探究動機，點燃學生探究問題的靈感和熱情。比如：教學《嚮往奧運》一課時，佈置了這樣的作業：《給奧運冠軍的一封信》讓學生大膽想象，把我們對奧運的嚮往，對奧運冠軍的崇敬表達出來。由此體會體育冠軍的來之不易，來激發學生的愛國情懷。
9。展示成果
評價探究結果，具有共享學習成果，激勵後繼學習的意義。由於學生在探究中師生之間，學生之間、小組成員之間對探究的成果也進行了小範圍交流討論，對探究中存在的問題進行了質疑，對來自各方的觀點進行了歸納總結，對探究的問題有了較全面、深刻、獨特的見解，他們內心有着想展示思維成果的渴望與衝動，他們想在展示成果中展現自我。因此，教師要設置豐富多彩的展示平臺，鼓勵學生用適合自己的方法和策略來彙報探究成果，以便使不同類型的學生都能發揮自己的潛能，都能從探究閱讀中獲得收益。善於表演的同學，可將文中的精彩片斷改編成小品，舉行書中人物化妝扮演會；心思細膩，
不善言辭的同學可寫探究報告，心得體會；善於辭令的同學可進行辯論，以展示思想。
10。教學要面向全體學生
我們應當“尊重學生的個體差異（《語文課程標準》）”。有時，那些發言不積極的學生，他們的思維並非不活躍，只是他們不擅長口頭表達而已。我們就要想方設法調動他們的學習積極性，激勵他們積極思維，勇於發言。現在，隨着現代化教學手段在日常教學中的普及應用，充分利用這些設施來調動學生學習的積極性，避免置身於課堂學習之外的“看客”出現還是可以做到的。比如，可以讓全班所有的學生把對某個問題的看法和見解都寫出來，然後教師根據具體情況抽調部分學生的作業，放在實物投影或投影儀上打出來，再進行評講。這樣口頭髮言和書面表達相結合，就可以較好地面向全體學生，儘可能地避免“看客”的出現。
11。採用學生自主、合作、探究式的學習方式。
從現在實施課改的課堂教學實際來看，學生的學習方式由過去那種被動接受式轉變爲學生自主、合作、探究式的學習方式，這種學習方式，不僅使學生對語文材料的感知和領悟得到了落實，還讓學生的好奇心、求知慾得到了很好的保護，學生學習的主動意識、進取精神以及合作精神都得到了充分的激發和增強。但我們在提倡尊重和強調學生的主體作用的同時，我們並不能完全抹殺老師“傳道、授業、解惑”的職能。阿基米德說過：“給我一個支點，我就可以撬起地球。”那麼，就讓我們給學生一個探究的
阿基米德說過：“給我一個支點，我就可以撬起地球。”那麼，就讓我們給學生一個探究的天空，讓他們用“探究”這一支點去“撬起”整個知識王國吧！本學期在語文教學中，我努力改進課堂教學，力爭取得較好的成績，順利地完成語文教學任務，今後還要取長補短，學習新的教學經驗，努力改進教學方法，爲更好地完成語文教學任務而努力奮鬥。
個人讀書心得15
《活着》是作家餘華的代表作之一，講訴了在大時代背景下，徐福貴的人生和家庭不斷經受着苦難，到了最後所有親人都先後離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依爲命。
人生路途崎嶇坎坷，每個人活得都不容易，過得都不輕鬆，生活艱難，對誰都是一種沉重，一番艱辛，一份責任。人生有太多的不如意，我們要學會堅強的活下去，如同《活着》的主人翁一樣歷盡世間磨難，嚐遍人間悲苦，依然樂觀積極的對待生活中不平等的事情，欣然堅定地活着！
《活着》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終於賭光了家業，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當壯丁。經過幾番波折回到家，卻發現母親早已去世，女兒也因爲發高燒沒能及時醫治，從此變成了聾啞人，妻子家珍含辛茹苦的養大兩個兒女，此後更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最後只剩富貴和一頭老牛相依爲命，孤獨的活在這個世界上。
本書是以一個老人的回憶展開的，書中以平淡的語調敘述着一個似乎微不足道又壯烈的故事，道出了一個普通人平凡而曲折的一生，主人公富貴生活在那個紛亂而又特殊的年代，經歷了戰爭、殺伐以及一系列的動盪生活，經歷了家庭的興衰，經歷了親人一個個陸續死去，最後只剩下一頭老牛與他作伴！他的人生是悽慘的，但福貴依然平靜的生活着，或許正是因爲這一次次離別使福貴，更使我們看清了活着的意義。
作者在書的後記中寫下這樣一段話“人是爲活着本身而活着，而不是爲了活着之外的任何事物而活着”。其實活着本身就是很美好的了，因爲活着我們就擁有着世間最珍貴的東西一一生命。
《活着》這本書讓我懂得了生命的厚重與沉痛，帶給我深刻的反思，去思索活着的價值，去擔當生命的責任。活着雖然充滿了苦難，但路還得走下去。餘華在書中寫道：“活着的力量不是來自於叫喊，也不是來自於進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任。”生命是寶貴的，他對於每個人只有一次，不論活着多麼痛苦，你都要活下去，爲了你愛的人和愛你的人，活着這件事本身也是你的責任。人生在世，孤獨是常態，困難是正常的，活着就是希望！
