月亮與六便士讀書心得15篇
當在某些事情上我們有很深的體會時，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這麼做可以讓我們不斷思考不斷進步。你想好怎麼寫心得體會了嗎？下面是小編整理的月亮與六便士讀書心得，歡迎閱讀與收藏。
月亮與六便士讀書心得1
讀這本書搞笑的是，你會對主人公克蘭德哭笑不得，既愛又恨。他是個不懂人情世故，不近人情，不在乎他人看法，不在乎與畫畫無關的一切事物的人。愛他，是因爲他的所做所爲都爲了他的夢想，我無力總結他的一生是怎樣爲了畫畫做出怎樣的犧牲。用克蘭德的話說，“我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎”，而如今有多少個能像他這樣爲夢想不顧一切呢。恨他，是因爲他犧牲一切，包括他人。（在所有人都不看好克蘭德的情況下，一個畫家卻認爲他畫得很好，是個了不起的畫家，還經常借錢給他，幫助他。在他身無分文、邋里邋遢，病的幾乎要死的時候把他帶到自己家裏，親自貼身服侍他到病癒，沒有一句感謝，還佔用了人家的畫室，拐了人家妻子，畫家只好獨自離家出走。三個月後，突然間，畫家的妻子自殺了，而他什麼表示都沒有，像是沒發生過一樣。只留下了這個可憐女人的畫。他還明說，他根本不愛她，只是需要一位模特，畫完了，就沒用了。）
不得不說毛姆是個講故事的高手，他以第一人稱“我”爲線索，很多時候都在自言自語的對話，但是夾雜着各種心理學的細緻描寫，非常有趣。挺簡單無聊的事情也被他描述得好像很有內容。剛開始讀着枯燥，提不起什麼興趣，突然一個大轉折讓你愛不釋手。（我表達能力實在太有限了，此刻感覺自己就像毛姆所描述的克蘭德一樣，想極力地表達自己，卻揮手舞腳地都說不出一些完整的句子來。）
月亮與六便士讀書心得2
月亮是頭頂的理想，六便士是腳下的路。有的人只顧着腳下的六便士，卻忽視了頭頂的理想。
故事中的男主斯特里克蘭德年過四十，在旁人的意識裏他已被選入成功人士之列。可是有一天他突然留書一封，孑然一身離家出走了。不明真相的人都以爲他是有了外遇，而事實上斯特里克蘭德是去追尋他的繪畫夢了。他從小便對畫畫充滿興趣，可在父親的壓力下他被迫成爲了從事金融行業且也混得風生水起。只是在四十幾歲的某一天他突然拋妻棄子朝着夢想飛奔而去。從情感的層面上來說，斯特里克蘭德無疑是一個自私鬼，他無視妻子的愛並殘忍地留下妻子獨自照顧年幼的孩子、逃避作爲父親的責任與擔當。但是在追求理想上，他是最虔誠的追隨者，始終以一顆赤子之心逐夢。
斯特里克蘭德是冷漠無情的，著名畫家斯特羅伊夫欣賞他的才氣在他快病死之際收留他照顧他。在斯特羅伊夫的妻子與他的朝夕相處中不可自拔地愛上了他並要跟他離開時，他顯得無動於衷。而在之後斯特羅伊夫妻子因爲愛他卻始終得不到他的愛，過分痛苦自殺身亡後，他依舊沒有半分愧疚。他醉心於他的理想事業，別的事情從未放在心上。
男主人公的人物設定不是完美的，甚至於可以說是充滿瑕疵。然而他對夢想的堅持和執着以及他的飽滿熱情和孜孜不倦的態度是應該讓人肅然起敬的。
這是一本盪滌心靈的書，它打破了我們對成功的傳統認知。有着一份不錯的工作，兒女雙全、家庭美滿，這就是成功了嗎?答案恐怕並非如此。人生不過短短几十個春秋，如若能爲理想轟轟烈烈地大幹一場便也不枉此生了。趁青春還在、歲月還長，爲什麼不放開手搏一搏呢!
月亮與六便士讀書心得3
作者是威廉·薩默塞特·毛姆（William Somerset Maugham,1874 -1965)，英國小說家，劇作家，被譽爲“故事聖手”。生於巴黎，十歲前父母雙亡，由叔叔接回英國撫養，因身材矮小，說話結巴，總被同齡人欺凌，性格孤僻敏感。18歲在倫敦學醫，後棄醫從文。23歲時發表首部小說《蘭貝斯的麗莎》。
一個十歲就失去父母的孤兒，一個身材矮小得總被同學欺凌的結巴，一個從童年起就輕度抑鬱的社交恐懼症患者，會有什麼樣的生活？
如果是毛姆，他會過上一種燦爛的生活。
他做過助產士，做過間諜，做過演員，做過救護車司機；他做過丈夫，做過情人，拒絕過女人的求婚，他的求婚也被另一個女人拒絕，他的後半生住在一座仙境般的別墅裏。這座名叫毛雷斯克的別墅是世上最偉大的傳奇，因爲這座別墅裏的人加起來就是一部歐美文學史。
他在大地上度過了整整91歲，享受着一個偉大的作家所能得到的一切舒適與自由。他以漫長的一生證明他的偶像王爾德的一句話是對的：愛自己，是一生浪漫的開始。
跟王爾德一樣，他愛女人更愛男人，跟王爾德不一樣，他沒有身敗名裂，而是巧妙地度過了完美的一生，這不是天才的幸運與不幸，而是天真與智慧的分野。
除了王爾德，他算得上是全英國最大的毒舌了，他的毒舌讓丘吉爾驚恐不已，丘吉爾央求他：“我們倆訂個約吧，如果你答應不取笑我，我也保證不取笑你。”
“滿地都是六便士，他卻擡頭看見了月亮。”
銀行家查爾斯，人到中年，事業有成，爲了追求內心隱祕的繪畫夢想，突然拋妻別子，棄家出走。他深知：人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途。
在異國他鄉，他貧病交加，對夢想卻愈發堅定執着。他說：我必須畫畫，就像溺水的人必須掙扎。
在經歷種種離奇遭遇後，他來到南太平洋的一座孤島，同當地一位姑娘結婚生子，成功創作出一系列驚世傑作。就在此時，他被絕症和雙目失明擊倒，臨死之前，他做出了讓所有人震驚的決定……
人世漫長得轉瞬即逝，有人見塵埃，有人見星辰。查爾斯就是那個終其一生在追逐星辰的人。
《月亮與六便士》描寫了諸多的人物，一邊是爲理想而傾其所有、孜孜不倦的斯特里克蘭、亞伯拉罕醫生、布呂諾船長，一邊是愛慕虛榮的斯特里克蘭夫人、庫特拉斯夫人、卡邁克爾醫生，還有熱心誠實的斯特洛夫、背叛愛情的布蘭奇、貪圖小利卻義薄雲天的尼克爾斯船長、樂善好施的蒂阿瑞、能說會道的庫特拉斯、淳樸善良的阿塔……小說採用第一人稱來寫，夾敘夾議，娓娓道來，對自我也有很多反省，對人生感悟良多。如此紛繁的故事，全憑“我”來穿針引線，可以說“我”是這部小說的又一主角。
從《月亮與六便士》中可以看出，“我”對斯特里克蘭這一人物並不十分熟悉，對於他的過去一知半解，他爲什麼要畫畫也不很清楚，至於他去世前在塔希提島上的多年生活，更是道聽途說。
月亮與六便士讀書心得4
毛姆寫的很好，但我覺得翻譯做的同樣很精彩。因爲最開始作者已經說了斯朱蘭最終會是個偉大的人，所以剛開始看的時候也會受影響，順着這個思路往下看，對於他的“自私、冷漠”等我沒有太強烈的反感，以至於在最後讀到他成爲偉大的畫家也沒有強烈的震撼。如果剛開始不說，由讀着自己往下看，根據故事情節，人物性情以及作者對斯朱蘭作品的評價看下去，最後對其做一個小評價，我覺得會更有意思。
文章還是有兩個地方觸動我。一個是斯朱蘭拋妻棄子，放棄了“六便士”而受思想支配，去尋找想要的“月亮”，我覺得一般人做不到。就像書中所說，每個人都有理想，但是堅持理想需要很強烈的個性；我們不是沒有理想，只是我們對理想的期望沒那麼強烈。第二個震撼我的是得知斯朱蘭閉着眼睛在牆上畫出心中所想，以及對生活的感悟，我覺得這是最偉大的。我在網上查不到畫家斯朱蘭，否則真想一睹他的畫風，感覺看書不過癮，因爲每個人都有自己不同的見解。
爲了理想而放棄現在的生活，我做不到，其餘的都是藉口。
月亮與六便士讀書心得5
毛姆的文字有太大的魅力，總是吸引着我不斷的往下看，看到最後一頁的時候，突然腦子裏一個聲音在說：“你應該再看一遍，認真、仔細、慢慢的看一遍。”
書的封皮上寫着，“月亮是那崇高而不可企及的夢想，六便士是爲了生存不得不賺取的卑微收入，多少人只是膽怯地擡頭看一眼月亮，又繼續低頭追逐賴以溫飽的六便士”。其實，當你看完整本書的時候發現，全書沒有一處提到六便士，但又時時刻刻在透露着關於“六便士”的問題。我時時刻刻都懷揣着去遠行的想法，然而總是被各種各樣的“在乎”纏住腳，怎麼也挪不動腳步。世界上肯定還有千千萬萬和我一樣有諸多想法的人，絕大部分應該也是像我一樣被各種各樣的“在乎”纏身，無法動身。懦弱，大概就是我們冠於自己的代名詞，家庭，朋友還有那每一份可憐的“六便士”無一不牽絆着我們。斯特里克蘭果真就像毛姆所寫的，他在決定畫畫之後，像靈魂出竅，像被強大的惡魔附身，像在全世界之外，又像全世界都是他一個人的。我們大概永遠也做不到像斯特里克蘭一樣，全然不顧周遭的世界以及世人各色的眼光。所以在遇到像斯特里克蘭一樣的人時，我們有的不僅是羨慕還有佩服，他們有我們所沒有的勇氣，還有放棄全世界的決心。我都覺得文中的“我”在很多時候是對斯特里克蘭充滿了嫉妒，喜歡又嫉妒，正因爲“我”做不到他那樣不屑一顧的態度，所以纔在很多時候被憤怒佔據整個身心。前兩天看了岡仁波齊，那時覺得沒有信仰的人可怕，但有信仰的人更可怕，畫畫之於斯特里克蘭就像朝聖之於那些藏民們，斯特里克蘭在決定了要畫畫之後，就一直在朝着自己心裏的神山前進。心中有且只有這麼一個念頭，他最終成功了。
而我們在這“六便士”的地域裏越陷越深。
月亮與六便士讀書心得6
夢想是一種力量，夢想也是一種選擇。海子說：“我們最終都要遠行，在追夢的路上最終都要與稚嫩的自己告別，告別是通向成長的苦行之路”。
選擇無處不在。面朝大海，春暖花開，是海子的選擇；人不是生來被打敗的，是海明威的選擇；人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，是司馬遷的選擇。
爲夢想而進行選擇，是一次又一次自我重塑的過程，讓我們不斷地成長，不斷地完善。如果說，人生是一次不斷選擇的旅程，那麼當千帆閱盡，最終留下的，就是一片屬於自己的獨一無二的風景。
“滿地都是六便士，他卻擡頭看見了月亮。”銀行家查爾斯，人到中年，事業有成，爲了追求內心隱祕的繪畫夢想，突然妻別子，棄家出走。在異國他鄉，他貧病交加，對夢想卻愈發堅定執着。
月亮觸不可及，六便士卻觸手可得，放棄所有的一切，只爲追尋心中那可觸不可及的繪畫理想，這本就需要極大的勇氣與個性。選擇月亮的人很難爲別人所理解，即使得不到金錢，那些追逐夢想的人在追逐的過程中依然很快樂。
人世漫長得轉瞬即逝，有人見塵埃，有人見星辰。查爾斯就是那個終其一生在追逐星辰的人。
書中有一段是這樣說的：
我總覺得大多數人這樣度過一生好像欠缺點什麼。我承認這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液裏卻有一種強烈的願望，渴望一種更狂放不羈的旅途。我的心渴望一種更加驚險的生活。” “做自己最想做的事，生活在自己喜愛的環境裏，淡薄寧靜、與世無爭，這難道是糟蹋自己嗎？與此相反，做一個著名的外科醫生，年薪一萬鎊，娶一位美麗的妻子，就是成功嗎？我想，這一切都取決於一個人如何看待生活的意義，取決於他認爲對社會應盡什麼義務，對自己有什麼要求。” “世界上只有少數人能夠最終達到自己的理想。每個人都是不被詢問地來到這個世界，也許一開始命運就賦予他波折，讓他不好活，也許有人到頭來都沒遇上大災大難。但總的來說，能在有限的生命中找尋並實現自己的價值，這纔是一個人活着真正的意義所在。
其實我們每天思考的是生活的雞毛蒜皮，關注的是一大推實利瑣事。上學、考試、就業、升遷、賺錢、結婚、買車、買房……層層疊疊，一切都是爲了活下去，而且總是企圖按照世俗的標準活得像樣一些，大家似乎已經很不習慣在這樣的思維慣性中後退一步，審視一下自己，問：“難道這就是我夢想嗎？這事就是一生所需要的一切嗎？
也許我們真實的需要被掩蓋了，“需要”變成了“想要”，而“想要”的內容則來自於左顧右盼後與別人的盲目比賽。明明保證營養就夠，但所謂飲食文化把這種實際需要推到了山珍海味、極端豪華的地步；明明只求舒適安居，但裝潢文化把這種需要異化爲宮殿般的奢侈追求…大家都像馬拉松比賽一樣跑得氣喘吁吁，勞累和壓力遠遠超過了實際需要，掩蓋了我們的真實想法。
我們的生活真的不僅只有眼前的實例瑣事，還有詩和遠方，也許查理是一扇窗，請讓屬於我們自己的白月光照進我們的心窗。
命原比我們想象的幸福，而我們慾望卻把它想象成爲殘酷的戰場，放下虛無的包袱，輕裝上陣，欣賞並熱愛出現在生命中的每一個靈魂。願每一個生命都能抱朴歸真、
有人說我們這個時代不缺機會，所以也勢必會讓每個人面臨很多的選擇，那麼是遵從自己的內心還是隨波逐流，是直面挑戰還是落荒而逃，是選擇喧囂一時的功利還是選擇恆久平靜的善良，無論如何，希望每一個人都能做出一個在日後回想不讓自己後悔的選擇。
月亮與六便士讀書心得7
兩週前看完毛姆的《月亮和六便士》，一直在猶豫是否要寫一篇讀後感，我怕自己膚淺的認知不足以理解本書的深刻。但是有股力量催促着我思考，並將思考的結果化諸文字。現在，端坐窗邊，沐浴在晨光之中，碼字。
“生活不止眼前的苟且，還有詩和遠方。”
《月亮和六便士》無疑書寫的是一個關於理想和現實之間的故事。月亮代表高高在上的理想，六便士則象徵以金錢和實利爲核心的世俗的物質生活。每個時代都需要一些仰望星空的人，因爲他們代表了最純潔的生活狀態，完全爲了理想和信念而生存的人。癲狂而偉大的靈魂總在最少數，大多數人是既低頭尋找六便士，又不時擡頭看向月亮。
“彷彿我突然闖進某個陌生的世界，那裏有着不同的價值觀。人並不能做他想做的自己，而只能做他不得不做的自己。”
書中這兩句話讓我記憶猶新，我們常常被固定的思維模式所束縛卻不自知，年歲漸長不過是加固了那些模式。我喜歡閱讀，喜歡聆聽他人的話語，因爲這常常讓我看見不一樣的世界，那裏對價值及意義有不同的衡量標準。當然有時候我們更需要去聽他們未出口的話語。
人生一世，似乎有許多選擇，想來有無數種可能。可就像主人公斯特里克蘭，他只是完成了自己的信仰，成爲了那個不得不成爲的自己。這不是悲觀或者簡單的宿命論，是他付諸行動所書寫的一生。讀者褒貶不一，以自己的價值觀考量值不值得，他不在乎。
作者理性而睿智，只是靜靜解剖着人性。面對這場精神與現實的博弈，你選擇什麼？作者：林香玉
月亮與六便士讀書心得8
毛姆在小說中深入探討了生活與藝術兩者的矛盾與相互作用。小說所揭示的逃避現實的主題，與西方許多人的追求相吻合，成爲20世紀的流行小說。
“毛姆以高更爲靈感所寫的小說《月亮與六便士》，毫無疑問杜撰超過事實。”“在接下來的十年裏，高更認爲他最終能夠享受成功的果實，讓一家人團圓。”對比小說與現實可以發現，高更對繪畫的追求有其因果關係與過程發展，而思特里克蘭德的出走則非常突兀與過於激烈，再加上作者利用虛構的情節與敘事手段上的技巧，就塑造了一位不通人情世故與不食人間煙火的所謂純粹意義上的藝術家。比起高更的出走，主人公斯特里克蘭德的出走完全不符合現實的邏輯，對於讀者來說更是不可理解。其實這裏有更深層次的原因可以說明毛姆如此寫作的目的。即毛姆自我慾望的虛擬滿足。
六便士是當時英國貨幣的最小單位，有個朋友跟毛姆開玩笑說，人們在仰望月亮時常常忘了腳下的六便士，毛姆覺得這說法挺有意思，就起了這個書名，甚是開玩笑的語氣。月亮代表高高在上的理想，六便士則是現實的代表。
月亮與六便士讀書心得9
我已經在很早之前就想閱讀毛姆的這本書了，但一直被其他事情耽擱了。最近，我終於讀完了這本書，內心受到了莫大的震撼，隨之而來的是內心的澄淨與平靜。
《月亮與六便士》這本書的書名本就深深吸引着我，“月光”意指何物，“六便士”又是何意?直到我瞭解了書中主人公查理斯·思特里克蘭德的人生故事之後，我才解開了這個謎團。
思特里克蘭德原本是一個頗有成就的英國證券紀紀人，但是人到中年，卻突然拋家棄子，前往其他國度追尋自己的“繪畫夢”。中途在巴黎還因爲自己對繪畫的執着與對外界的漠視而破壞了一個幸福的家庭，儘管並不是他的本意。當我讀到這時，我其實是對思特里克蘭德抱有偏見的態度的，我無法理解他爲何能夠如此心安理得地拋棄妻子與孩子，訣別安樂、幸福的生活，反而追求貧苦、潦倒的流浪生活，還能用不近人情的態度面對周遭的人。後來，在他選擇到一個叫“塔西提島”跟土著人一起生活直至死亡的時候，我才真正走入到他的世界。
原來他一直追求的是靈魂自由的境界——這是生活的終極奧祕。然而當他選擇了與常人不同的生活的時候，他註定走上一條充滿考驗、佈滿泥潭的“不歸路”。旁人的猜疑、誤解、諷刺與偏見是對堅定理想的考驗，人性中固有的慾望與對愛情的渴求是對初心不染的考驗，生活的貧窮與窘困則是隨時可能湮沒理想的泥潭……然而諸多的不幸都未曾動搖過思特里克蘭德對探求生命價值與意義的信念。當他已經身染瘧疾，全身痛癢無比時，他仍然堅守一間簡陋的木屋，在四壁連同天花板與地板上繪畫着自己心中的“伊甸園”。在雙目失明甚至死亡之前，他繪着的畫毫無疑問是注入了他對生命與這個世界全部的理解，他終於看見了自己的靈魂在原始的天地間自由地歌舞着，也便死而無憾了。
可是最令我大受震撼的是，思特里克蘭德竟然在臨終時囑咐伴侶將自己的心血全都付之一炬!這樣一件藝術界偉大的瑰寶隨着一把熊熊大火化爲灰燼，愛藝術的人都會感到萬分遺憾。可我轉念一想，站在這個天才的角度來講，他實現了自己的追求，死而無憾，何況從一開始，他創作的目的就不是爲了給旁人看的。最偉大的藝術從來不是爲了流傳千古而創作的，只是爲了淋漓盡致地表達內心對美的純粹的愛。
書名的“謎底”由此顯而易見了。“月亮”是精神的充盈，而“六便士”則是物質的滿足。對比生活中追名逐利的常人，又如何能理解這樣一個只要“月亮”，摒棄“六便士”的人呢?“在滿是六便士的地上，你擡頭看見了月光。”月亮與六便士，你又會選擇哪一個?
月亮與六便士讀書心得10
(每讀完一本書，都回顧下自己，這算是今年以來對自己讀書的一點小要求吧)
並不是每個人都有勇氣和一毅力去追求內心深處散發着讓人靈魂出竅光潔的月亮，我們大多數人都只能爲六便士奔波跋涉。冷酷而蒼白的現實，終是現實對於理想最牢固的枷鎖。
我們終日爲之顛倒迷醉的，傷物感懷的，努力奔向的那個衆人期待的生活，是否距離自己懵懂兒時以及悸動青春想象的自己愈來愈遙遠。以至於有時候我們都已經忘了爲何而來，又將去向何處。
對，我不反對生活是精神生活的種子。可是又有多少人願意用畢生精力去探索自己所要尋找的精神世界，並有能力將其用物質的紙筆和手法將其表現出來。大可以說，我們只是整個時代微不足道的浪花裏那一滴小水珠，始終是永恆時間裏最不起眼又無意義的存在。可是在精神的宇宙裏，我們是否努力延伸，將自己對於“美”與“真理”的理解沉澱、累積而延展成湖……不需要一定包羅萬象，可至少能爲後來者，提供一方水鏡，以映照自己?
第一次讀毛姆的小說，其實很大程度上改變了我對西方文學的認識。其重在通過對話將感情和故事講述完整，不過多重視文筆和意境。而《月亮與六便士》卻將這些都能在百年前就已經將這些塑造成爲經典。心幸之餘，也感慨下自己讀書太少，見識太淺。
也許很多人，包括我自己都不喜歡主人公思特里克蘭德，討厭其對人情與人性的摒棄和過分自私的性格。但是又對其苦行僧式的對於藝術和美的執著追求深感敬佩。爲了心中的月亮，放下腳下的六便士，終日在別人不解、厭惡鄙棄的生活中完成對生命意義最崇高的創舉。總是想起裏面的一句話“只有詩人同聖徒才能堅信，在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來。”
月亮與六便士讀書心得11
《月亮與六便士》是我很喜歡的一本書，感謝朋友相贈，又讀了一遍。最先，我在電視偶然看到了一集記錄片，講的是高更的畫，裏邊有高更的人生經歷。自從有了小孩都很少打開電視了，安安靜靜的看完更是不可能。但那天不知道什麼緣故，我居然有機會看完那部記錄片。很震撼，不是因爲他的畫，而是他不走尋常路的人生。
後來知道[月亮與六便士]是以高更爲人物原型來創作的，就在KINDLE上讀了一遍。很激動啊，毛姆，一個大作家，居然和我有相同的感受。看了那麼多書，第一次有種和作者、主人公在交流的感覺。我認爲這本書的主題就是：肉體與靈魂、理想與現實的擰巴。
主人公斯特克里蘭原本是個股票經紀人，四十多歲，老婆孩子熱炕頭，在外人看來是妥妥的油膩中年人啊，不止油膩，還很乏味。不知道什麼時候，這個中年人心裏發出了“再也不能這樣過，再也不能這樣活的”吶喊，然後這個油膩中年男就變成了追求藝術，追求理想的2B青年。他決議要過另外一種生活。
更讓人憤怒的是，人家不是作爲業餘的興趣追求啊，人家是要全身心的追求啊，工作不要了，老婆不要了，孩子也不要了，讓他們自生自滅吧。對自己，也是衣衫襤褸，食不果腹，後來被土著女人所養，靠那麼一點的土地所出生活。這種對物質以及物質所帶來的附屬的尊嚴，說呸的行爲，以及對自己的家庭責任，社會系屬說滾的勇氣，可恨嗎，可恨，但自有一種撼動人心的衝擊力，直抵每個糾結於夢想與現實的人。
世人多在行動之前反覆計算得與失，付出與回報，舉棋不定，輾轉反側，躊躇不前。斯特克里蘭那種執着於內心，不問名利，不計成敗，你們怎麼看我的，我完全不在乎的態度確實讓人震撼。書中有段話，寫得人感受，我這個看的人也很感傷，“塔西提是一個高高聳立的，綠意蔥蘢的島嶼，島上有一條條暗綠色的深深皺襞，可以想見那是衆多幽僻的深谷；在他們那沉鬱的深邃當中自有一種神祕，潺潺流瀉着沁涼的泉水，你會感覺，在那些濃蔭遮蔽的地方，生命自遠古以來就按照亙古不變的方式延綿至今，甚至就在其中，也隱含着某種可悲又可怖之處”
島嶼，幽谷可能已經存在了幾十萬年的時間，在接下來幾十萬年的時間泉水依舊潺潺流動，而看着這風景的你我只有幾十年時間，你我不過是地球上一過客。
但，正如斯特里克蘭一樣，你我皆是自由的，一切不過是自己的選擇。願選擇追求夢想的每個人，都不後悔。
月亮與六便士讀書心得12
最近我看了一本書，名叫《月亮和六便士》。這本書是20世紀著名作家毛姆最著名的作品，暢銷了一個世紀。
當我看到書封面上的一行字時，我立刻被吸引住了：滿地都是六便士，他卻擡頭看見了月亮。但在閱讀的過程中，並沒有提到月亮和六便士，而講的是：“我”是一名年輕的作家，在一個意外的機會遇見了銀行家查爾斯·斯特里克蘭。誰知斯特里克蘭爲了心中隱祕的繪畫夢想，棄家出走到巴黎。他對世俗的一切都冷酷無情，不屑一顧，他曾迫使愛他而拋棄丈夫的布蘭奇自殺。但他對藝術有着一種非同尋常，無法抗拒的熱情。最終他來到與世隔絕的塔希提島，娶妻生子，最終雙目失明，疾病纏身。但他完成了一幅最爲偉大的作品，但在臨死前，他委託自己的土著妻子一把火燒了一切。我這才知道，月亮指高高在上的理想，而六便士指的是俗世與金錢。
毛姆把衆多的寫作手法運用的爐火純青，就像他自己講故事似的，一切似乎都那麼真實與生動。我看完後，差點以爲這一切都是真的，真有斯特里克蘭這個人。我彷彿不在看書，而在坐在火爐邊聽毛姆講故事，不禁沉浸在其中。
再看看這本書的.主角，不屈不撓的斯特里克蘭。他只爲自己的畫畫理想，放棄了家庭，放棄了名譽。貧窮潦倒，疾病纏身，可從未放棄自己的理想，這就是信念，這就是真正的持之以恆！但他卻沒看到自己的成功。一個人有了自己的理想和目標，持之以恆，不忘初心，才能達成自己的目標，才能獲得成功！斯特里克蘭的品質值得我們學習！
《月亮和六便士》是一本好書，我希望大家有空看看，一定能獲得心靈上的收穫。
月亮與六便士讀書心得13
從去年到今年，我一直被一個男人震撼着。他是一位小有成就的證券經紀人，有一個還算貌美賢惠的妻子，有一雙聽話懂事的兒女。在外人看來，他的生活是幸福而優渥的。可是，突然有一天，他毫無徵兆地從自己生活的世界裏徹底消失了。
對，這個人就是思特里克蘭德，英國小說家威廉?薩默塞特?毛姆的作品《月亮與六便士》中的主人公。
對於思特里克蘭德的倏然消失，他妻子只有一個想法：他同自己喜歡的女人私奔了。熟識他的人也這麼想他。
在俗世人的眼中，似乎一個男人只可以爲了女人，爲了私情拋卻一切。換句話說，追逐愛情的男人世人尚可接受，倘若是追逐其他，比如夢想，就可能被冠以離經叛道、荒謬有加。
思特里克蘭德的妻子是這樣評判沒失蹤前的丈夫的：
跟你說啊，他壓根沒有文藝細胞；就是個大俗人；他在證券交易所做事，是個普通經紀人。估計能把你無聊死。這樣一個被她估計會把人無聊死的丈夫，卻毫無來由地“與人私奔了”，她覺得不可思議。她拜託別人去浪漫之都巴黎尋找，果然如她所想，找到了。但是，思特里克蘭德又並不如她所認爲的有了“一同私奔的女人”，他只是獨自一人，寄居在一家寒酸的小小的旅館裏，口袋裏所剩僅100來磅。
並沒有什麼迷住他的女人，真正迷住他的只有顏料與畫布。
原來，思特里克蘭德之所以從現有的生活中抽身而退，僅僅是因爲他小時候的畫家夢想。小時候就想當個畫家的思特里克蘭德，被他父親勒令學經商，他父親認爲藝術不賺錢。可是，在他四十歲之際，這個夢想像一根針，不時地狠命地錐他，錐他的心，令他無法漠視。
在一家小酒館裏，當委託人詢問他爲何要拋妻棄子來巴黎過如此窮困不堪的生活時，思特里克蘭德毫不猶豫平靜地回答：“我要畫畫。”那人很是不屑，說你都四十了，他回答說，所以要趕緊行動。他甚至覺得自己比十八歲的年輕人更有畫畫的天分。
“你憑什麼覺得自己有天分？”
他沒有立即作答，兀自凝視來往人潮，卻視而不見。他的回答等於沒有回答：
“我非畫不可。”
因爲非畫不可，他在巴黎不被同行待見、甚至被當成“笑料”也無所謂；因爲非畫不可，哪怕整整五年穿着“污跡斑斑襤褸不堪幾乎散成布絲”的衣服也無所謂；因爲非畫不可，他幾乎餓死在小旅館裏也無所謂……後來他四處流浪，在馬賽，他甚至蹲過夜間收容所，連活命的小錢都無法掙到。
在思特里克蘭德的夢中，有一座美麗的島嶼，那就是大溪地。他想千方百計隨別人的船隻來到了大溪地，在此畫畫，結婚生子，與他的土著小妻子愛瑪生活在那座遺世獨立的田園裏。後來，思特里克蘭德得病雙目失明，窮困潦倒而逝。在他貧病交迫中，雙目失明的他在自己的小木房子的四面牆壁上畫下了一幅絕世之作，這也是他作爲藝術家的巔峯之作，可是，他命令愛瑪在他去世之後銷燬殆盡。他清楚地知道，自己創造了一個絕美的世界，然而出於驕傲和輕蔑，又令愛瑪把它完全毀掉。
逐夢的思特里克蘭德是美的，美到令人震撼，美到令人窒息。
在這個世界上，一個人正在進行的工作恰好是自己夢寐以求的，這樣的機率微乎其微。每個人都有屬於自己的美好夢想。當醫生的厭惡沒有休息、陪伴家人的日子，渴望那種朝九晚五的清閒自在；朝九晚五的人又羨慕事業有成、自當老闆的實業家；沒有成爲老師的想當老師；沒有當成設計師的又想成爲設計師……這一切向往都不是空穴來風，都不是得隴望蜀，而是內心有夢，卻因現實的羈絆而止步。
我自己年輕時從沒有想過要當一名教師，高中時代就極渴望成爲一個與詩有關聯的人，或者與小說有關聯的人也不錯。我甚至在高中復讀的最後一晚徹夜不眠，決定放棄繼續求學，回到我的小鎮體驗生活，寫出令自己滿意的文字。時隔多年，當這個夢在心底沉睡年數之後，我遇到了他——思特里克蘭德。讀後感讀完《月亮與六便士》，我的心豁然開朗，拿起筆，寫下了一些小詩。雖然在別人眼裏它們不算什麼，卻是我自己靠近夢想的堅實腳步。
生活教我們學會了苟且，卻不忘給我們詩和遠方。爲了所謂的夢想，我們或許根本學不來思特里克蘭德的決絕，但是，我們完全可以在夜深人靜孤獨自處之時，抑或緊張的工作之餘狂熱地追逐一把。能否實現交給時間去裁決，我們只需要享受追逐夢想的美好過程。
如果你正打算踏上追夢的旅程；如果你爲何時踏上追夢之旅正猶豫不決；或者，你內心深處埋藏着一個美好得令你心醉的夢，我建議你馬上打開這本書——《月亮與六便士》，隨着思特里克蘭德的精彩故事推開自己的逐夢之窗，你會發現，逐夢的人真的很美。
月亮與六便士讀書心得14
在這個世界上，有人仰望星空，有人看見塵埃，有人追逐風一樣的自由，有人珍惜眼前的生存。
你從哪裏來？你是誰？你要到哪裏去？每個人的一生都在面對這三個哲學命題，書中主人公，一個內向無趣的證券經紀人斯特里克蘭在四十歲選擇離開家庭，追求繪畫的夢想。
文章通過筆者以第一人稱對主人公的講述，他對主人公的見聞，描寫了這個自私冷漠，任性又富有才華的人物形象，主人公不愛任何人，他對待妻子，情人，朋友決絕無情，他也無視物質，超脫於世，最終在貧病交加中將繪畫作品達到靈魂的高度，然後死去，他的一生不是爲了生存而來，而是不斷地追求自由和夢想，有些人，不屬於任何人，他生來就是爲了追逐星辰的。
由於電影《77天》和這本書在兩天內陸續看完，我理解電影裏的一句話很能說明書中主人公的心情，有些人30歲就死了，80歲才埋葬，有些人爲了自由和真理一直行走在路上，不懼生死，受盡身體的煎熬，生與死的考驗，才能開啓他們活着的意義。如果生活一成不變，他們會感到活着也像死去。
我個人認爲偉大的天才是人類中稀少的靈魂指路人，一個偉大的天才可以讓人類整體的智慧提升一些，但是每個人短暫的一生中，這種天才的活法不值得讚揚，內心極度孤獨就會造成心靈的強烈衝突，然後是身體上的病痛，太頑固和自我的人生難以體驗到快樂的感受，他一定是對自己不滿的。
所以對身邊所有的人都刻薄冷酷，同時，這樣的人個性再強烈，也是人們不該選擇的對象和朋友，理性會讓這樣的人對待所有情感都嗤之以鼻，他們不能容忍身邊人的個性和想法，遇到這樣的人要遠離，人們需要相互之間的溫暖和關懷，而不是和天才的優秀結合或交朋友，優秀是一個人的事情，和別人都無關。
通過此書的啓發，我理解在一些教育不良的人羣中，也會出現大批沒有多少才華，性格也如此冷漠乖張的人，指責，輕視，惡意……遇見這樣的人羣都要離遠一些。因爲這樣的人都有一個通性，他們的內心是暗黑的，就是光也照不亮的，同時他們不具備多數天才忽略物質的特點，他們可能既無能又貪婪。
文中還有很多不同性格的人物，他們有的善良又呆傻，有的爲尋求刺激的生活而失去了自我，有的熱衷名利場社交圈，有的在底層無止境的抱怨生活……每個人都那麼不同，而天才身在其中看似是其中一員，又顯得格格不入。
不知生活中的你我，是追求月亮還是六便士呢?
月亮與六便士讀書心得15
知道毛姆是從《月亮和六便士》開始的，最初對這本書感興趣僅僅是因爲書名很寫意，那種理想與現實之間的矛盾好似自始至終都存在我們的追求之中。後來，瞭解了毛姆的其他作品《人生枷鎖》《刀鋒》等等，只不過都不曾拜讀。去年網上書店做活動，順便就把毛姆的這本《月亮和六便士》放入了購物車，書到手後，束之高閣，直到三月份纔想起去認真的讀一下。
書的內容很簡單，寫的是畫家查爾斯？斯特里克蘭死後成名，關於他的傳說甚囂塵上，而“我”作爲他曾經的朋友，踏上了追憶他的道路。“我”見證了他從證券公司毅然決然辭職並不辭而別“拋棄妻子”從倫敦到了巴黎追求繪畫的瘋狂；我看到了他忘恩負義，爲了他的藝術勾引了朋友的妻子，又將他拋棄；我聽說了他從馬賽千方百計來到了他苦苦追尋的夢想之地—塔希提島直到最後死於麻風病。在“我”看來他的前半生本本分分，後半生瘋狂而已無情。但是查爾斯？斯特里克蘭一生卻是那麼富有爭議和啓發。讓我們思考理想與現實的問題。
可是，就我而言，佩服查爾斯？斯特里克蘭追求夢想的努力，但不喜歡在追求理想的道路上忽視了人與人之間的情感，也許在他看來情感都是一種束縛，“愛情是一種病”，因此他離開了妻子、拋棄了情人，最後找到了一個伴侶。
《月亮和六便士》，就行理想和卑微的現實一樣。我們每個人骨子裏都有着不同的理想。只不過在歲月中被埋藏了，偶爾在記憶中找尋到到她，也只是遠遠的看一下，不敢講她拾起，有很多理由，擔心未來、擔心家庭，其實更多的還是不捨得放棄可見的未來去追尋還是虛無漂亮的未來，怕的是在追尋中不斷的挫敗，因此我們才老老實實躲避在避風港裏。雖然查爾斯？斯特里克蘭是一個不可理喻的瘋子、執迷不悟的傻子、冷酷無情的負心漢，可是他的內心充滿着熱氣和理想，一直在追求着他心中的美，並不惜燒掉道德和社會的羈絆。也許這就是真本書的真正意義吧。
