電影《狼圖騰》觀後感（精選49篇）
看完一部作品後，大家一定收穫不少吧，這時候，最關鍵的觀後感怎麼能落下！那麼我們該怎麼去寫觀後感呢？以下是小編整理的電影《狼圖騰》觀後感，歡迎閱讀與收藏。
電影《狼圖騰》觀後感 篇1
五年級的暑假，我們一家來到一望無垠的內蒙古大草原——呼倫貝爾旅遊。在那裏，我充分感受了草原的溫和、浪漫的氣氛。但當我觀看完電影《狼圖騰》後，草原的另一面，又展現在我的眼前。
電影《狼圖騰》講述了草原的蒼涼、悲壯的一面。1967年來到錫林格勒盟的陳陣是一名下鄉知青，他發現了一頭小狼並撫養它長大。農場主任包順貴不給狼以任何生存空間，狼寧死不屈、機敏狡猾、團結一心，對付人類。野狼被趕盡殺絕後，陳陣把養大的小狼放歸山野，它成爲了一匹真正的草原狼。
在整個大自然的體系中，最不可破壞的就是生態和食物鏈。如果食物鏈被破壞，從高等的人類到低等的小草都會遭到威脅。《狼圖騰》這個震撼人心的故事就是一個很好的例子。人因爲食物和狼皮衣服的慾望，在一夜之間把所有凍死的黃羊抓去公社。狼和人一樣，也需要肉來充飢呀！狼羣憤怒了，開始義無反顧地攻擊人們的羊羣和馬羣。可惡毒的包順貴一口咬定是狼羣主動襲擊牧民們的財產，對狼開始了浩浩蕩蕩的圍剿。結果，這樣陰險的行爲，遭到了狼羣的報復，人們的牲畜一天比一天地少。有一位老人說得好：“這是騰格里（老天）對人的懲罰呀！懲罰啊！”我一下子明白了，人，是不能妄圖踩踏大自然於腳下的，如果這樣，就會遭到大自然、動植物的狠狠地懲罰，後果不堪設想。
電影中的一段場景令我久久不能忘懷。在故事中，狼面對着一堵約三四米高的高牆，裏面是渾身肥肉的小綿羊。有一些狼試圖用自己最大的力氣跳上牆壁，可是沒有用。這時，羣狼之首想出了一個絕妙的辦法。——“搭狼梯”。一隻狼直立着身子，靠着牆壁，兩隻狼從第一隻狼的左臂和右臂“飛檐走壁”跳上去，以此類推，搭了三層“狼梯”後，八隻狼成功地跳入羊羣，瘋狂地吃着自己的戰果。等人們來到時，狼已經跑遠了。狼雖然被人們比喻壞人，但狼堅持不懈、機智勇敢、團結的崇高精神，比有些人都高尚！
草原，美麗又令人陶醉，粗曠又催人淚下。狼，磨牙吮血、殺牲如麻，卻勇敢機智、奮鬥到底。這，難道不是狼的圖騰嗎？
電影《狼圖騰》觀後感 篇2
在短暫的寒假裏，媽媽帶我看了三部電影，其中我最喜歡的就是《狼圖騰》。
這部電影講述了一個下鄉知青陳陣來到內蒙後，發生的故事。陳陣對這裏的狼產生了興趣，就去狼窩附件蹲着，等母狼出去狩獵，他就在另一個同伴的幫助下，進了狼窩，從裏面掏出了兩隻小狼，準備帶回去餵養。這時一個蒙古人走來，以爲這兩人要把這兩隻小狼的皮扒下來，就“幫助”他們把小狼摔死，陳陣十分的傷心，流着淚，轉身又去狼窩裏找到一隻小狼，他自己把這隻小狼養着，他在內蒙的阿爸知道了，對他說，等這隻狼長大了，他就必須把這隻狼放回自然，陳陣遵守了約定。
這部電影裏的男主角陳陣是一個十分愛狼的人，他得到狼後，對這隻小狼進行精心的餵養，每天都會爲小狼送上肉來，在蒙古族人轉移部落時，陳陣看小狼被拖在車後面，不忍心，就把車上裝的牛糞扔了，把裝牛糞的框子讓小狼住，陳陣寧可自己不吃飯，也不讓小狼餓着。從他對小狼細心照顧可以看出他不僅愛狼，還會照顧好狼，是一個責任心很強的人。
電影中的包主任十分的可惡，他爲了得到狼皮而不擇手段。冬天，狼過冬的食物黃羊被包主任帶領的人都偷走了，狼冬天沒吃的，餓死了很多，他還要帶領一些人去掏狼崽，村民阻止他，不讓他們去，他還罵他們，他爲了得到狼皮，而把草原上的狼羣全殺完了，十分的可惡，陳陣的狼成了全草原唯一的狼。
《狼圖騰》這部電影太好看了，演員演得好，狼表演的也很真實，是一部難得的好電影。
電影《狼圖騰》觀後感 篇3
大年初四我看了《狼圖騰》這部電影。我被深深的震撼了。震撼我的是電影中的草原狼。
電影講述了這樣的一個故事：在內蒙古額侖大草原插隊的北京知青陳陣跟草原狼結下了不解之緣。他鑽過狼洞,掏過狼崽,養過小狼,與狼戰鬥過,還親手養大了小狼崽。
這部電影讓我認識了草原狼的智慧。狼在圍捕黃羊時，很有組織的把黃羊驅趕到事先扒好的大雪坑中，才把黃羊咬死，還會把死去的黃羊們挖個深深的雪窩冷凍起來。等到開春給它們的小狼崽吃。
還有一個畫面也深深震撼了我。狼在受到人類攻擊後開始報復。它們在暴風雪中衝進馬羣，撕咬，把受驚的軍馬羣一直趕進湖中，軍馬全部凍死在湖中。
知青陳陣對小狼的哺育也感動了我。陳陣把小狼崽當成自己的孩子一天天養大。怕狼崽子失去野性，開始訓練小狼崽，跟狼崽子一起下水游泳，教它識別“夾子。”可是小狼崽恢復野性咬他時，陳陣又非常的傷心。那會兒，感覺陳陣就是個狼爸爸。
在草原上牧人是吃肉長大的，所以牧民死後要把自己的肉還給草原。用一塊白布裹住屍體放在屍體掉落的地方，是不埋葬的。
在我看這部電影前，我不喜歡兇猛的狼。看過這部電影后，我完全改變了對狼的看法。在大自然中，狼的宗旨是“人不犯我，我不犯人。”人們掏狼窩，摔狼崽，還偷走狼的“口糧”害的狼走投無路，只好發起對人類的反攻。人在電影中很可氣。其實，人類和狼羣都是大自然的孩子，應該學會和睦相處，而不是互相殘殺。
電影《狼圖騰》觀後感 篇4
《狼圖騰》是一部非常出色的影片，值得一看。我不是商業影片的經紀人，也不是劇組僱來的槍手，只所以感動，才遏制不住地想談談感受。
故事講述的是1967年北京知青陣陣和楊克在上山下鄉期間來到了內蒙古額侖大草原插隊。在大草原上，他們結識了內蒙古族牧民畢利格一家，他見識到了草原上最令人敬畏的動物：狼。在與狠羣的接觸過程中，陣陣對這一物種有了強烈的興趣，甚至有了自己想養一頭小狼的念頭。但就是此時，一羣外來人貪婪地掠奪了狼羣貯存過冬的黃羊，打破了狼羣與牧民之間的生態平衡。而以場部主任包順貴爲首的生產隊員更是發起了一場滅狼運動，讓狼羣與人類之間的關係陷入到了劍拔弩張的地步。
看完電影，感慨良多。法國大導演讓·雅克·阿諾不愧是“世界上最會拍動物”的導演，他完全脫離了小說《狼圖騰》的固有框架的束縛，精心編織故事情節，使這部影片更加豐滿，更具現實意義。
有價值的作品往往是關注人的生存和命運的，但偉大的作品則往往是貫注了人的生命燃燒，情感表達，是關注人類與自然界的和諧共存的。這也是中國道家哲學的最高境界：齊物我，泯主客，一生死。它體現人類的最大悲憫和人文關懷，有着超越意識形態的普世價值。《狼圖騰》在某種意義上就具有這樣的特質。
在荒野生態哲學的視界之內，人、動物、自然界都是上帝的子民，他們生而平等。這讓我想到了一個詞：尊嚴！在我們的大多“官方意識”（這是深具批判意義的文學理論家巴赫金提出的重要理論）的敘事中，小人物的尊嚴往往被忽略。而在這裏，我要強調的是，這個尊嚴不單是人的，同樣也是動物們的。動物可否談尊嚴？大自然是否有尊嚴？在主客對立的二元世界，在人類中心主義的邏輯思維中，肯定不存在這一疑問，但在荒野哲學的視界內，包括動物、植物、大自然均有尊嚴。正因爲如此，我們纔要去尊重它、呵護它、愛惜它，相互共生，和平共處。
我認爲《狼圖騰》的電影改編是成功的，它超越了小說的某種侷限，特別是它突破了小說對狼性的的極度張揚和崇拜。他在緬懷早期人類的圖騰（自由、獨立、頑強、勇敢的精神，永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴）的同時，着眼於人類精神家園的命題，把人類的生存與狼的生存並置於生態大草原的背景之下，着力表現人類自以爲是的傲慢與偏見，爲所欲爲的強權與霸道，自私與冷漠。影片具有強烈的批判現實主義和反思意義，具有強烈的悲憫情懷。特別是在現代工業化和經濟全球化的大背景之下，生態問題已然成爲全球性問題，環境破壞和污染已經成爲地球這個“村落”里人人感同身受而又無法迴避的生存危機問題。我特別感動於讓·雅克·阿諾，他是一位深具人類情懷的導演，他有着世界一流藝術家的藝術水準和人文情懷，因此，他的鏡頭下，就不會像中國導演那樣，只會誇張地展示狼性，只會把狼性作爲賣點進行肆意渲染，進行娛樂化、商業化放大，從而使人類意識與自然意識完全被遮蔽，張揚狼性成了這部電影的價值賣點，那就會使這部本來有意義的作品流於平庸，且會誤導觀衆。
生態文學古已有之，回溯中國幾千年的文學書寫就會發現，對自然環境、對生態的書寫不但在詩詞歌賦之中均有佳作，但那時的生態文學，是建構於農耕文明的基礎之上，大多是歌詠贊美寄懷之作，而現代意義上的生態文學，或者說文學中對生態環境的觀照和書寫，是現代工業化迅猛發展之後，人類對自身生存危機體認和反思的結果。在他們的作品中，一反傳統文學中“自然”被借用的狀態（要麼是文人騷客抒情言志、感時傷懷的工具，要麼是詠史懷古、氣氛渲染的“用物”），而是確立了自然生態的主體性地位，以自然生態的“在場”，去展示工業化之後，人類中心主義和工具理性時代，技術“座架”一切，人與自然生態的尖銳對立所導致的人類深刻的生態危機，從而呼喚生態倫理。
電影《狼圖騰》觀後感 篇5
在生物學上，人被定義爲是最高能量級。打着所謂的征服自然的口號，自以爲自己滅了狼羣就是草原的霸王，自以爲攀越了珠穆朗瑪峯就是山主一樣。然對於這些行爲，只能借無言以應對。
這部片子相比同時段的很多片子，它是更具意義的，而它也正在傳播一種力量。這種力量不是家長帶孩子逛幾次動物園遊幾次海洋館就能懂的。在本質上來說動物園海洋館，都甚至可能爲一些孩子營造了一種錯覺——動物就應該在籠子裏被觀賞，人類是他們的主人。但於己而言，則強烈建議如果你的孩子已經長大到能夠對事物有一定的思考能力的時候，那就帶他進影院吧——起碼這是真實的自然界。
不得不說的是——看到一羣狼圍剿馬的時候其實是很震撼的，應着它就是一次直擊人心的全軍覆沒......
父親在邊疆西藏當過十多年的兵，狼，也是見過的。那個時候父親在草原開的車出問題了。這種時候是最恐慌的。如果沒有人及時來救你，這就意味着你得在草原過夜，當時父親和一位戰友也算是窮途末路了，撿了很多柴火之類能點燃的東西，彼此相互鼓勵。一共是三天兩夜，每天夜裏四周都是狼嚎的聲音。那種在內心深處生出來的恐懼是很瘮人的。父親和戰友都知道——如果狼前來攻擊，他們是完全沒有勝算的，而躲在車裏估計還能保他一命。所幸後來還是安全迴歸部隊，但是父親卻很少提及這段往事。大概只有真正直面自然的時候，纔會懂草原人的情結——他們深知自己的渺小，故而他們懂得敬畏。
林丹曾經這樣說：開始打球的時候我很浮躁，可能就跟很多年輕人一樣，一副老子天下第一的表情。後來，我開始發現人活着不能這麼酷炫狂拽了。有一次比賽他把毛主席的小像戴在了胸前，第一次有了敬畏比賽，亦或者說是一種心態上的信仰?而那一次，他反正是奪冠了。
大義就是這樣，而林丹只是想告訴我們，活着得有一些值得敬畏或者是信仰的東西。就像阿爸，阿爸說我也會遭到報應的，你把神變成了奴隸。那是信仰的力量，從敬畏上升到遊牧民族的祖祖輩輩的信仰，所以才能喝着酒吃着肉安心的活着，死了屍身就讓狼吃掉，讓鷹啄掉。
影片結尾的時候，導演沒有乏陳可善的開始一骨碌講人與自然，這是很好的。仁者見仁，智者見智。然故事講到這兒了，那麼是非對錯也自在人心。
電影《狼圖騰》觀後感 篇6
我是做低碳方面工作的，所以，影片讓我感受最深的就是保護自然環境，生態平衡的重要。當熒幕出現追殺草原狼，將小狼高高拋向空中時，當將槍口對準美麗的天鵝時，當人們將美麗大草原改做農耕時，我感受到了影片中對自然界環境被破壞的悲愴感情，我的心也隨着劇情的發展變得越來痛。環境問題是一個十分嚴峻必須去面對的問題。全球變暖、大氣污染、世界水資源缺失、物種滅絕等問題也許我們這些在城市中生活的人們沒有切身感受，但是其實它們每一天都在發生。經濟發展與保護自然環境、生態平衡是一個矛盾，如何解決這個矛盾是一個現實問題。影片從不同的民族文化去進行科學與時代的探討，讓電影充滿濃郁的情懷，讓人們懂得尊重自然。感謝導演在展現人與狼情感、矛盾情節的同時，揭示了保護自然環境，生態平衡的大命題。從而使影片的震撼力更強大。
祝賀紹峯主演了這麼一部意義深刻的史詩級大片，而且演得相當精彩。影片讓我久久不能忘記的是紹峯的眼神。從剛到草原時的迷惘，到被狼圍困時的驚嚇；從對狼產生敬畏想養狼的探究，到掏到狼崽時的那充滿欣喜的笑意；從狼咬了他後怒斥狼時的氣憤，說出你真是一隻草原狼啊，到最後和小狼告別，高呼小狼，而天空出現那圖騰時流出激動的淚水。那眼神的變化帶我們走進這部影片的世界裏，真摯而感人。感謝紹峯他把人與狼之間的感情演繹的是那麼真實。影片的最後，陳陣跟小狼揮手告別，那一刻我的眼淚也不自禁的流出。
非常感謝製片人王爲民、感謝阿諾導演、感謝主演馮紹峯、感謝馴獸師安德魯、感謝那些狼們、感謝整個團隊，爲我們呈獻了這麼一部真正意義上大片。爲了這份感謝，我也算是拼了。從開拍開始就在給公司的人介紹狼圖騰拍電影啦，回頭都去看吧，真正的狼拍攝，導演是國際導演，主演是馮紹峯。然後，跟家人也說，跟朋友也說，弄得大家一見我就先問電影拍得怎樣啦，什麼時候上映。特別獻映開始時，我們正在外面開會，會議結束拉了公司幾個同事直奔電影院，回來的車上還向公司的其他人宣傳，讓他們去看，還幫助查哪些影院有賣。有種全公司動員的感覺，一些人表示，春節等回到家，一定和家裏人去看（公司裏有許多人家在外地）。包括看過的人都說，回家再看一場，弄得我激動的一直平靜不下來。大年初一一早就去看了，今天（初二）又請姐們兒們一起看了。所以，折騰到這會兒才把電影感受寫出來。
電影《狼圖騰》觀後感 篇7
《狼圖騰》：故事的背景發生在20世紀60年代末，中國大陸內蒙古最後一塊靠近邊境的原始草原。這裏的蒙古牧民還保留着遊牧民族的生態特點，他們自由而浪漫地在草原上放養着牛、羊，與成羣的強悍的草原狼共同維護着草原的生態平衡。他們憎恨着狼――狼是侵犯他們家園的敵人；他們同時也敬畏着狼――草原狼幫助蒙古牧民獵殺着草原上不能夠過多承載的食草動物：黃羊、兔子和大大小小的草原鼠。草原狼是蒙古民族的原始圖騰。
姜戎所著的《狼圖騰》在2004年就出版了，盛行一時，我只知道書名卻不知內容。直到2014年，看到一篇關於《狼圖騰》的評價文章，斷斷續續看完書，已是2014年底。緊接着到電影版的《狼圖騰》。
電影版《狼圖騰》利用人與狼的關係，呈現給觀衆一條明晰的生態圈：人、羊、狼、黃羊、草。這幾樣互相關聯，或爲敵人或爲戰友，但擁有一項共同的使命：維護草原的生態平衡。電影中的主線是畢利格阿爸口中、草原人心中的騰格里，很多事件發生的原因都歸總爲騰格里的懲罰，他們敬畏騰格里，其實是敬畏自然規律，小心翼翼的遵循規律的發展。電影從多角度描述了人與自然、人與人、人與自己的情感，最後注入草原狼圖騰的精神，爲生態環境被嚴重破壞和遊牧文明徹底終結而神傷引起人們的反思。
對於電影，我總喜歡深思人性、社會規律的發展變化，書籍則不同，往往想象當下文字所表達的場景與感情，是片段式的。書籍《狼圖騰》用大量唯美的詞彙打造出廣闊浪漫的大草原、富有組織紀律性的狼羣、被弱肉強食的黃羊、心懷敬畏騰格里的草原人，能夠身臨其境、感同身受。我想這就是閱讀的魅力。
不論是電視上的草原，還是現實中的草原，一望無際，讓人忍不住想坐下，冥想，給心靈一片淨土。不過相比草原，我更喜歡草原上高海拔的天空，萬里無雲，純淨無比。當然偶爾也會飄來一片雲，那麼請準備好雨具，因爲馬上立即就要下雨了。但當一片雲飄來時，發現那麼近，就在上空，感覺一伸手就能觸摸到，完全沉浸在自然的神奇美好中，根本無暇顧及是否被淋，雨已飄走。雨來的猝不及防，去的也乾脆利索，任由一片雲帶着、飄着。一切都那麼幹淨、純粹。
電影《狼圖騰》觀後感 篇8
作爲一名法國導演，讓雅克阿諾在對狼的展現甚至於對草原文化的解讀，看得出都是下了一番功夫的，唯獨一個問題，即在中國一個極特殊的年代下呈現當時知識青年的內心世界，可能絕非查閱一些資料能夠解決的！因此看完後特別想說說影片中對主人公陳陣的塑造和刻畫問題，影片講述了一段人與狼的故事，傳達了一個普世的情懷——迴歸，人性的迴歸，民族文化的尋找與迴歸，這是一個全世界都能理解的主題，但電影終究還是要回到人身上，《狼圖騰》最終還是要解決陳陣的問題，而這個問題碰到了中國知識青年上山下鄉的特殊年代，導演似乎很難走進這一特殊年代人物的內心。
因此陳陣的塑造很難深入挖掘，因此人物弧最後的改變缺少一點時代的印記，影片最後讓女主人公放狼，而非陳陣自己，主人公最終沒有選擇自己完成對自己的改變，也許是一個西方人對東方思維的全新解讀，總之看到結尾覺得少點什麼！但影片最終還是打動了我的心，讓觀衆看懂一個故事並不難，讓故事中的情感始終縈繞着觀衆卻絕非易事，電影故事的核心不是編故事，而是塑造獨特的人物，而我們卻經常忽略了人物！這就是我們的差距！
電影《狼圖騰》觀後感 篇9
今天，我觀看了電影《狼圖騰》，才發現狼並非我所想象的那麼兇狠、殘忍，它也是有靈性、有智慧的。
《狼圖騰》這部電影講述了一個年輕的漢族知青陳陣在額侖草原，跟隨隊長畢利格老人和一羣蒙古人見識狼羣狩獵、掏狼洞、養狼崽、面臨狼災……這些令陳陣終生難忘的事慢慢地改變了對狼的壞印象。陳陣漸漸領悟到：狼圖騰是一個強大、神祕、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥冥當中改變一個人的信仰，並把狼的靈魂深深地鑄進人心。
狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密，很有章法。在狼與人的爭鬥中，這種智慧也隨處可見。爲了不使狼羣暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼羣相反的方向，犧牲自己，保全羣體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡，它們爲了沖垮馬羣，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸於盡。與羣狗的爭鬥中狼也是前赴後繼，即便是戰鬥到最後一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是真正的王者！
狼是團結的。它們很少各自爲戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，羣狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。
在草原上，人成爲了狼的學生，從他們那學來了智慧、團結和勇敢。我們八班要學狼的精神，學習上積極拼搏，平日裏團結合作，就會叫響全校！
電影《狼圖騰》觀後感 篇10
那些蒙古草原狼隨時呼嘯而出：狼的每一次偵察、佈陣、伏擊、奇襲的戰術；狼對氣象、地形的利用；狼族中的友愛親情；狼與草原萬物的關係；小狼艱難成長過程，無不使我們聯想到人類、人類社會的精神和性格日漸頹靡雌化的今天，讀到《狼圖騰》這樣一部以狼爲敘事主體的小說，這本書真正揭示了人性與狼性，是一本令人讀完之後有所感悟的成功作品、起初以爲狼只是喜歡羣居的野獸，憑藉着數量的優勢撲捉一些小動物，苟且存活在這個世界上的一種生物而已、在我心目中狼的地位是很尷尬的、兇猛不及獅虎，速度不及獵豹、同爲食肉類哺乳類動物，它也只能去欺負狐狸、它的存在也只是爲了襯托虎豹們的勇猛、就象一部電影，它永遠只能做配角、然而，讀<狼圖騰>，隨着電影情節的深入，我越來越明白我以前的想法是多麼的無知、甚至有點愚昧、狼是智慧的、這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經典、它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法、好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’、在狼與人的爭鬥中，這種智慧也隨處可見、爲了不使狼羣暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼羣相反的方向、犧牲自己，保全羣體、這絕非聰明，而是智慧、狼是團結的、它們很少各自爲戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行、只要狼王一聲令下，羣狼便會排山倒海，勇不可擋、即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂、狼是勇敢的、狼從來都不畏懼死亡、它們爲了沖垮馬羣，不惜犧牲老弱的狼去撕撤外圍壯馬的肚皮，與馬同歸於盡、與羣狗的爭鬥中狼也是前赴後繼，即便是戰鬥到最後一條也毫不畏懼、在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風？在草原上，人類成了名副其實的學生，人從狼那裏學來了智慧，團結和勇敢、
一個小時左右，影片放映完，我們又乘車趕回了學校。
電影《狼圖騰》觀後感 篇11
基於這樣，對於這部一直在網上炒得非常熱火的《狼圖騰》也是懷着萬分的期待，期待在這樣一部作品中，再次展現那狼，那內心底神聖的騰格里。
也許是期望太深，當看完這部作品的時候，自己還是有那麼幾分悵然。尤其是對於馮紹峯飾演的陳陣，總是感覺根本不像書中的陳陣那樣，尤其是那雙眼睛，完全沒有心中草原的那種犀利，而感覺只是在爲了演戲而演戲（當然自己知道，我們的演員付出了很大，而且誰也不知道這樣的眼神確切是什麼樣的），也分明感覺到這樣一部據說耗費七年拍攝的電影羽翼還不是那麼的豐滿，這也許是由於狼少的緣故吧，畢竟讓我們的導演去找那麼多的野狼，並且真正的拍到我們的電影中是不現實的，相信在現在的大環境下，任憑哪一個人也沒有那樣的本事。
不過，導演和演員的心血不是白付出的，影片的票房量很高，而且縱觀整部影片，美麗的天鵝湖和現在當下柴靜推出的穹頂之下的中國比較起來，簡直是唯美更加唯美，真希望，這樣的天鵝湖美景真正的存在與我們這個國度，讓自己有機會去體會一下騰格里的神聖。
影片中，那股在讀書中升起的對於狼的憐憫愈加強烈，尤其是當看到那匹奔跑後死去的狼的時候，爲大自然造物主造就這樣的一個生靈的偉大而讚歎不已，但是又讓他們在這樣一個蒼穹之下，這樣一處世外桃源下懷着對於人類，確切的說是對於破壞者的仇恨死去感到無比的傷痛。
穹頂之下，無論人類、動物還是植物，都是大自然的一份子，都具有上天賜予的生存的權利，按照食物鏈法則，我們有權利去對他們進行捕食、踐踏，但是我們也要記得，這樣的自然法則是在一定的準線之下的。
電影《狼圖騰》觀後感 篇12
如果讓人評價狼，那肯都是認爲狼怎麼怎麼不好，這裏不好那裏不好還有一點，就是關於狼的成語，基本上都是不好的，比後，狼子野心，狼狽爲奸，狼心狗肺，狼眼鼠眉。
但是，看了狼圖騰這部電影后，我對狼有了新的認知。先來說說這電影它講了啥，它主要講述了一位青年陳陣在內蒙古自治區內蒙古草原播隊時，與草原狼，遊牧民族相依相存的故事。其中，令我的象最深的一刻是，巴圖戰死在戰場巴圖和另外一名值班人員，在西伯利亞大風捲入內蒙古草原的時候兩個人去趕那名貴的馬，趕的時候狼過來火上澆油，吃馬，他們那兩個人不得不一邊趕馬一邊趕狼，一名戰士的馬被狼吃了，自己也受傷了，大部分馬都受到了驚嚇，跑火了冰河，然後巴圖的馬也死了，他也被摔死了。最後留下了馬，狼都被凍成冰塊的面。
最讓人氣憤的，不是巴圖冒死趕馬還被罵，而是他們把狼殺到了快滅絕，他們搶了很過冬的食物，還不聽阿爸勸阻，還去爲了狼皮殺小狼，剛出生的小狼被扔到空中摔死，最後還開吉普車拿槍殺狼，說什麼保護草原，明明是破壞生態系統，最後，只剩一隻狼了，陳陣養的，陳陣走的時候，那狼回來看它，說明狼也是有感情的動物。
阿爸的一句話引人深思，羊纔是破壞草的，它吃大地的生命，而狼吃羊，是吃小命來換取大地的生命。
電影《狼圖騰》觀後感 篇13
狼，有人認爲它是一種貪婪、自私、兇狠的壞蛋。卻也有人視狼爲神，嚮往狼的自由，尊敬它的智慧、頑強和尊嚴。在看完這部電影以後，我對狼有了不同的看法。
這部電影講述的是北京知青陳陣和朋友楊克去內蒙古邊境插隊。在狼對陳陣的吸引下，與狼結下了不解之緣。他鑽過掏過狼崽、養過小狼，與狼戰鬥過，也與狼纏綿過。並與他親愛的小狼共同經歷了很多事。
在觀看中，我發現，狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都堪稱經典。它們不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴密，很有章法。好像在實踐孫子兵法，‘多算勝，少算不勝’。在狼與人的爭鬥中，這種智慧也隨處可見。爲了不使狼羣暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼羣相反的方向。犧牲自己，保全羣體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡。它們爲了沖垮馬羣，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸於盡。與羣狗的爭鬥中狼也是前赴後繼，即便是戰鬥到最後一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實實在在的王者，誰與爭風。
狼是團結的。它們很少各自爲戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，羣狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。
在草原上，人成爲了狼的學生，從他們那學來了智慧、團結和勇敢。我們要像狼一樣，積極拼搏，團結合作，將兩者巧妙的結合在一起，就會獲得非常大的勝利！
電影《狼圖騰》觀後感 篇14
狼在人們的眼中一直是一種狠戾的角色，好像狼就是一種壞的代表。最近，我讀了一本名叫《狼圖騰》的長篇小說，它沒有通過人們往常對狼的看法去寫，而是描述了一個與人們心中對狼的印象截然不同的形象。
這本書主要描寫了一個漢族知青陳陣跟隨畢力格老人在額侖草原漸漸迷上了狼圖騰。跟蹤狼羣，見識狼羣狩獵、偷襲羊羣、挖狼洞、養育小狼崽……這些事漸漸扭轉了陳陣對狼的印象，讓他對狼越來越着迷。狼的智慧，狼的勇敢，狼的團結，彷彿都是與生俱來的。
雖然狼會捕食人的牲畜，但這並不能掩蓋狼的勇敢、聰明和非凡的威力。狼會捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災難得到緩解；狼會爲了自己的目標去努力奮鬥，在這一點上，我們人有時候就遜色了不少。
凡是都有兩面性，狼雖捕羊，但也幫了人不少。如果只是抓住狼的缺點不放，無止境的消滅狼，那麼不久後，我們人類也許會面臨更大的災難。
在這本書的結尾，作者講述了一個慘烈的悲劇：因爲人類對狼的大量捕殺，額侖草原的生態失衡，變成了一個荒漠般的地方，再次來到草原的陳陣心中充滿了悲痛。
在自然面前，任何生物都是平等的，沒有誰能肆意剝奪其他生物的生存權利。如果有誰觸犯了自然的法規，那麼它將受到自然給它更重的懲罰！
電影《狼圖騰》觀後感 篇15
今天下午我們看了一部電影《狼圖騰》這部電影，第一給我的印象是血腥的，第二是感動的 。
爲什麼說是血腥的呢?在開頭那幾段裏全部的嗎，被動在學裏面許多已經結成冰了，懸掛在半空中，還有狼吃羊的這個場面，他們的嘴裏都是血和肉，這些場面着實讓人噁心 。
爲什麼說是感動的呢？電影裏有一個人叫陳陣，自從他見過狼之後，就對狼着了，迷迷到什麼地步呢？他不顧別人的阻攔，偷偷的養了一隻小狼，最後人們想要把小狼殺了，但陳陣卻拼了命的保住小狼性命
對那些殺人的人們說:狼吃羊，羊吃草，這是自然界規律，這樣有利於生態平衡，草原上真的不需要我們去爲了保護羊羣而去捕殺狼，雖然有時需要保護吧，但也不能太勤快 。
我個人的角度來看，我覺得這是關於人性的一部電影 （勿噴）。這些人不僅殺死成年的狼，你又狼也不放過，這件事太可恨了，但這還不是最可恨的，在片尾一隻狼被他們追到，活生生的給累死了，這麼折磨狼，他們太可憐了 。這時你可能會說 :連之人必有可恨之處 !一般是指人的再說了，狼吃羊是自然界中不可避免的
當人們看到這篇文章時，應當好好反思一下自己 。
電影《狼圖騰》觀後感 篇16
周6終於看了期待已久的電影版“狼圖騰”，有些EASY的感想。
和妻一起看的！她是在我的強烈推薦下.......當年我看書的時候，真真的被草原和草原狼還有草原人的精神打動了。
草原人和草原狼正真的有着自己的魂，自己的神。他們勇敢，執着，吃苦耐勞...幾乎擁有了一切人類優點；而狼族擁有了這些，同樣變成了不可戰勝的強大集體。
無論是草原人還是草原狼，他們從不宣揚個體主義，正真的團隊作戰，每一個都各盡職責。
他們一樣愛護自己的成員，並可以爲之犧牲自己，從不計較個人得失，從而使種族延續，而且愈發優良。
想想成吉思汗能成爲中國曆上上唯一一位英雄式的帝王，何嘗不是擁有了這樣的精神？
其實看完原著的想法太多，所以難免對電影有不滿意的感覺，姑且聊一點......
我們中國人太缺乏狼性了，或者說現在的國人已經沒了魂，真正的該學習騰格里的精神，讓我們也有自己的魂。
電影《狼圖騰》觀後感 篇17
朋友推薦我說，《狼圖騰》這部電影非常不錯。我也總是給自己找藉口說自己很忙，沒時間看。因此，一直也沒有看這部電影。暑假快要到了，我也想給孩子囤一些書，想給孩子選擇一些適合孩子讀的好書，也正好借這個機會，陪女兒一起觀看了這部電影。
看過這部電影之後，我的心裏久久不能平靜。那一幕幕人們追狼、捕殺狼羣的殘忍畫面一直浮現在我眼前……
說到狼，我們人類總會用“兇惡”、“兇狠”“殘暴”等字眼來形容它們。可是，當我們看過這部電影之後，你也許會改變一些看法。
在這個自然界裏，存在的這一切的生物，大家都是一個生物鏈，相互依賴生存着的。但是，就是我們的一部分人類，就是我們那一部分“殘忍”、“貪婪”的人類們，用他們沾滿鮮血的手，去把一個美好的安寧的社會破壞掉了。
像我們電影裏面的蒙古額侖大草原裏的牧民們，他們十分善良，他們和狼羣之間已經形成了一個不成文的規則，就是與狼和平共處。當狼羣把黃羊追到湖裏，這裏的牧民們爲了自己生活所需，只取走了很少的一部分黃羊，其餘的大部分黃羊牧民們依然給狼羣們留下來，因爲牧民們知道，這些黃羊是狼羣們爲過冬而儲備的食物。可是，一羣外來人的的貪婪，他們取走了湖裏所有的黃羊，連一隻都沒有給狼羣們剩下。結果導致狼冬天時，沒有食物可吃，不得不去攻擊那些善良牧民們的馬羣，導致牧民們死傷慘重，讓狼羣和人們之間少了和平，多了殘忍，同時也打破了狼羣和牧民之間的生態平衡。
接下來的日子裏，以場部主任包順貴爲首的生產隊員更是發起了一場滅狼運動。掏狼窩、追殺狼、用炸藥炸狼……讓狼羣和人類之間關係陷入了劍拔弩張的地步。
電影《狼圖騰》觀後感 篇18
狼這種動物，原本在我心裏是極其兇惡和殘忍的。在童話裏，狼更是一種反派角色：什麼《小紅帽》呀、《三隻小豬》呀，直接是把狼當作愚蠢而兇殘的生物在描寫。
可是當我看完《狼圖騰》這個電影后，我覺得這種說法是錯誤的。狼是一種十分有智慧的動物：它們會利用各種有利地形來圍剿獵物，成功率很高;它們的最大本領就是團隊合作：利用羣體的作用，捕殺比它們大的動物;它們的目光長遠，懂得食物不可一次性吃完，有儲存糧食的習慣;它還是草原上的清道夫，對動物的腐屍樂此不疲，既清潔了草原，也預防了病菌的傳播……
它們用這些類似於《三十六計》、《孫子兵法》的手段和方法在草原上生存了千百萬年，成爲了草原上食物鏈的頂端。它們這種強悍、智慧、敏捷、勇敢的精神受到了蒙古民族人民的崇拜。然而，影片中以包順貴爲首的農耕民族的插入，打破了草原上千百萬年的生態和諧。
他們開始在草原上設陷阱 ，中陷阱的狼死的死，傷的傷，而狼是一種記仇的、有尊嚴的生物。倖存下來的狼羣眼睜睜地看到自己的同胞被獵殺，就開始了復仇——闖進羊圈大開殺戒，那些外來人就膚淺地認爲草原狼對人類只有害，沒有益。於是，他們更加瘋狂地殺狼，用槍打，用車追，甚至以破壞草原爲代價地用火燒，一隻只蒙古草原狼倒在了血泊中……到了最後，除了陳陣養的狼之外，草原上的狼全部被剿滅。這悲慘的結局深深地打動了我。
在我眼裏，狼是偉大的，雖然那些農耕人民是爲了緩解饑荒而打狼，可我覺得他們纔是殘忍的、自私的、目光短淺的。
看了《狼圖騰》這部電影后 ，我懂得了一個道理：食物鏈是一環扣一環的，任何一個你覺得有害的生物都不能趕盡殺絕，否則將會破壞生態平衡，造成不可挽回的後果,同時也會讓自己付出慘重的代價。
電影《狼圖騰》觀後感 篇19
看過電影《狼圖騰》後，不免讓我對內蒙古大草原的生活有種特別的嚮往，茫茫的大草原上，飛奔的駿馬，悠閒吃草的黃羊，還有隱藏在濃密草叢中的草原狼，到處充滿了生機。上頭是藍藍的天，白色的雲，下面是翠綠翠綠的草原，牧民們在草原上邊唱歌，邊放牧，一片祥和、溫馨的畫面。
電影《狼圖騰》爲我們講述了狼與人，狼與草原的故事，人離不開狼，同時狼也離不開人，他們是相扶相依，又十分對立矛盾的兩個物種。
這種結合了人來拍動物的電影很有新意，把人和動物巧妙的結合在了一起，相得益彰，法國導演讓·雅克·阿諾很會拍以動物爲主角的電影，他用人來襯托出草原動物的生存現狀和善良的本性，表面上是拍狼依賴人和黃羊生存的故事，其實說的是人離不開狼。它教會我們在大自然的生存法則中，我們應該遵循自然規律，不要打破生態平衡，保護好環境，不要過度消耗自然資源。
雖然這部電影是根據小說改編的，但是在尊重原著的基礎上，導演也做了不少的改動，導演用自己獨特的視角去拍攝，有文藝片的長鏡頭，也有劇情片的特寫，還有記錄片的寫實和偷拍，手法老辣、嫺熟，很有自己的想法。
導演的良苦用心得到了回報，影片剛一上映，口碑和票房都很好，這樣一部費時又費力的電影能得到觀衆的認可，這也是對導演最好的安慰哦。
電影《狼圖騰》觀後感 篇20
在他們組織的掏狼崽行動中，有一個鏡頭一直閃現在我眼前。因爲是接上級的命令，牧民們很不情願的去服從命令，他們從狼洞裏面掏出小狼之後，他們就把小狼從從很高的山上摔下來，然後摔死。在這時一位牧民一家，爸爸抱着兒子，母親手裏抱着小狼崽，從這位媽媽的話語的眼神中，我們聽到和看到了這位媽媽的不捨和無可奈何。她一邊祈禱一邊做了自己很不情願做的事情，就是摔死小狼崽。此時，兒子看到人們一個個的把小狼摔死後，爸爸邊給孩子擦眼淚，邊勸慰孩子說：“孩子，小狼崽們沒有死，他們只是去了一個更好的地方。”從這裏我們可以看出，這些牧民們是很善良的，他們不想在子孫後代的心田上播出仇恨、邪惡的種子，但他們又無能爲力。
電影還有一個故事情節是，由於上級的滅狼行動，掏狼窩等，已經破壞了生態環境。草原裏蚊子叢生，狼也沒有食物可吃，狼也被餓的是皮包骨頭了。可是，那些外來人還是不放過那些狼羣，接着又是給狼下毒藥藥死狼，設計陷阱，用炸藥炸死狼，從這些人們種種惡毒的方式，一步步把狼逼近絕境。狼真的是萬般無奈後，選擇了拼盡全力又去攻擊那些外來人們的羊羣，當他們看到狼羣咬死他們的羊時，他們並沒有想到去悔改，而是把這一切責任歸在了一個養小狼的人身上。而這個養狼的人，只是想通過養狼去改變人和狼之間的關係。
從人們的掏狼崽時，狼媽媽眼神中的那種可憐、無助，但這些都不能阻止那些外來人的滅狼行動。最後，影片中那些外來人開着吉普車，手持着長槍追殺狼羣，更反映出了人們的“殘忍”，一個個生命就這樣被無情的給殘殺了，連最後的一直狼也不放過。那些狼爲了不成爲那些外來人的獵物，寧可選擇跳崖，被自己活埋自己，這也正是狼身上的一種“寧爲玉碎不爲瓦全”的精神。
其實，人和動物之間完全可以成爲朋友。就像現在有好多的生活中的現實故事都告訴了我們，人們保護了動物，在人們遇到困難或是危險的時候，這些動物們會竭盡全力的去幫助人。這就是動物最最善良的一面。另外，從狼的身上我們也看到了它們很多的優點，它們的勇於拼搏，它們的不屈不撓，它們的團結合作，這也不正是我們現在人們身上所缺少的嗎？
保護我們的動物朋友們，維護我們的生態平衡，就是保護我們自己，就是保護我們賴以生存的世界。
電影《狼圖騰》觀後感 篇21
這是一個有關古老的民族信仰和富有哲理的自然平衡的話題，是我最感興趣的一個思考角度。難得中法兩個導演能用這樣近乎白描的手法來拍攝片子，就像一道鮮脆嫩滑的杭州菜，乾淨，不油膩、沒有過多重口味的調味料。我想原著作者也好，導演也好，想表達的其實是一種很樸素的思想，就是片中阿爸簡單的那幾句臺詞。狼是草原的敵人，但是黃羊對草原的破壞更大，它們會把草吃光，我們的羊就沒草吃了。但我們要留下一些黃羊給狼吃，否則狼就會吃我們的羊。一切都是有約定的。這就是人類和自然的相處之道，平衡、相互依存、保持恰到好處的進退關係，誰都是食物鏈上環環相扣的那個結。失衡是從人類私慾膨脹、掠光狼羣凍藏的黃羊肉開始的，一切是自然而然的生存本能反應，談不上報復與反擊，狼羣開始與人類你爭我奪、相互殘殺。
如果影片僅僅從人與自然這個角度切入，我相信線索會清晰得多。主線索是人和自然的儒家之道，背景是時期物資貧乏、生產力底下卻又認識不到自然界一切生靈之間共生共長的生態科學關係，次線索是小狼的成長、陳陳——一個知青的自我成長。而圖騰，似乎是人類還沒認識到人與自然如何和諧相處的一種愚昧的藉口。影片遺憾之處也在於此，編導似乎從頭至尾不知道應該把原因歸咎到何處？稀裏糊塗講了個自己也不知道爲什麼的故事，至於其中那段北京青年和蒙族姑娘完全可以避免的愛情故事，則顯得實在太意外、太強行插播了。
電影《狼圖騰》觀後感 篇22
狼在人們的眼中一直是一種狠戾的角色，好像狼就是一種壞的代表。最近，我讀了一本名叫《狼圖騰》的長篇小說，它沒有通過人們往常對狼的看法去寫，而是描述了一個與人們心中對狼的印象截然不同的形象。
這本書主要描寫了一個漢族知青陳陣跟隨畢力格老人在額侖草原漸漸迷上了狼圖騰。跟蹤狼羣，見識狼羣狩獵、偷襲羊羣、挖狼洞、養育小狼崽……這些事漸漸扭轉了陳陣對狼的印象，讓他對狼越來越着迷。狼的智慧，狼的勇敢，狼的團結，彷彿都是與生俱來的。
雖然狼會捕食人的牲畜，但這並不能掩蓋狼的勇敢、聰明和非凡的威力。狼會捉食草原上的鼠類，使草原的鼠災難得到緩解；狼會爲了自己的目標去努力奮鬥，在這一點上，我們人有時候就遜色了不少。
凡是都有兩面性，狼雖捕羊，但也幫了人不少。如果只是抓住狼的缺點不放，無止境的消滅狼，那麼不久後，我們人類也許會面臨更大的災難。
在這本書的結尾，作者講述了一個慘烈的悲劇：因爲人類對狼的大量捕殺，額侖草原的生態失衡，變成了一個荒漠般的地方，再次來到草原的陳陣心中充滿了悲痛。
在自然面前，任何生物都是平等的，沒有誰能肆意剝奪其他生物的生存權利。如果有誰觸犯了自然的法規，那麼它將受到自然給它更重的懲罰！
電影《狼圖騰》觀後感 篇23
今天，我觀看了電影《狼圖騰》，才發現狼並非我所想象的那麼兇狠、殘忍，它也是有靈性、有智慧的。
《狼圖騰》這部電影講述了一個年輕的漢族知青陳陣在額侖草原，跟隨隊長畢利格老人和一羣蒙古人見識狼羣狩獵、掏狼洞、養狼崽、面臨狼災……這些令陳陣終生難忘的事慢慢地改變了對狼的壞印象。陳陣漸漸領悟到：狼圖騰是一個強大、神祕、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥冥當中改變一個人的信仰，並把狼的靈魂深深地鑄進人心。
狼是智慧的。這一點在草原狼捕殺獵物的時候體現的淋漓盡致，它們的每一次進攻都不打無準備之仗，踩點、埋伏、攻擊、打圍、堵截、組織嚴密，很有章法。在狼與人的爭鬥中，這種智慧也隨處可見。爲了不使狼羣暴露，獨處而被人發現的狼，往往逃向與狼羣相反的方向，犧牲自己，保全羣體。這絕非聰明，而是智慧。
狼是勇敢的。狼從來都不畏懼死亡，它們爲了沖垮馬羣，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸於盡。與羣狗的爭鬥中狼也是前赴後繼，即便是戰鬥到最後一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是真正的王者！
狼是團結的。它們很少各自爲戰，所有的行動都是在狼王的統一調度下進行。只要狼王一聲令下，羣狼便會排山倒海，勇不可擋。即使是它們被牧民和獵狗圍困，四面楚歌，它們依然鎮定自若，陣形不亂。
在草原上，人成爲了狼的學生，從他們那學來了智慧、團結和勇敢。我們八班要學狼的精神，學習上積極拼搏，平日裏團結合作，就會叫響全校！
電影《狼圖騰》觀後感 篇24
從小以來，在我的心目中，狼就是壞蛋的象徵，貪婪，自私。可是，自從我觀看了電影《狼圖騰》以後，才發現狼並非我所想象的那麼壞，它也是有靈性、有智慧的。
說說《狼圖騰》吧！這部電影講述了一個年輕的漢族知青陳陣在額侖草原，跟隨隊長畢利格老人和一羣蒙古人見識狼羣狩獵、掏狼洞、養狼崽、面臨狼災……這些令陳陣終生難忘的事慢慢滴改變了對狼的不良印象。陳陣漸漸領悟到：狼圖騰時一個強大、神祕、極具魅力和吸引力的圖騰，它能在冥冥當中改變一個人的信仰，並把狼的靈魂深深地鑄進人心。
狼是一種極具智慧的動物。這種無與倫比的智慧彷彿是與生俱來的。這一點在它捕殺獵物的時候表現的淋漓盡致。它們不打無準備之仗，組織嚴密，不急不躁，等待時機成熟的時候，再利用團體的力量進行戰鬥，像是在實踐孫子兵法似的。這種智慧還表現在狼與人類的鬥爭中：爲了不使狼羣暴露，獨處而被發現的狼通常會向狼羣相反的方向逃亡，犧牲自己，保全羣體，這種事情放在人類身上，又有幾個人會做的呢？年輕的母狼爲了保護幼崽，會把敵人引向舊狼窩。
狼還是一種極具尊嚴的動物。電影當中，爲了不被人類抓住，一匹狼跳崖自盡；一匹狼返回洞穴，用爪子封死洞口，活活悶死。更讓人感動的是狼王，它爲了不束手就擒，連續跑了38公里，最終因體力耗盡而死亡，連打狼頭子包順貴也被感動了，讓它留在了倒下的地方。
我們人類在批判狼的同時，是不是也應該學學狼身上存在的優點呢？
電影《狼圖騰》觀後感 篇25
星期六,我和媽媽一起觀看了《狼圖騰》這部影片，它讓我對草原、狼羣、羊羣有了新的認識。
這部影片講述了20世紀60年代末，中國大陸內蒙古最後一塊靠近邊境的原始草原。這裏的蒙古牧民還保留着遊牧民族的生態特點，他們自由而浪漫地在草原上放養着牛、羊，與成羣的強悍的草原狼共同維護着草原的生態平衡。一個叫陳陣的北京青年與幾名知青來到了這裏，看到了草原人民與狼的搏鬥，看到了狼的興衰起伏，由開始的害怕狼，到最後與遊牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。這幾十個緊張離奇的與狼相關的故事，將我吸引到了一個狼的世界，似乎真的與這些狼共同生存在一起。
在這部影片裏，我看到的狼是智慧的、頑強的。它們生命不息，戰鬥不止，以團隊的名義，與人類進行抗爭。狼的視死如歸和不屈不撓，狼羣中的友愛與親請無不震撼着我的心靈。狼在捕食時表現的確極爲殘忍，但狼只在飢餓時才捕食，只有在萬般無奈的情況下才去攻擊牲畜和人，這比飽暖思欲，貪得無厭的人不知高尚多少倍。狼天性怕光、怕火、怕人，卻惟獨不怕苦、不怕累、不怕死。這種精神不正是強悍進取的精神嗎？我也深深地被這種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強悍智慧的精神征服力量”所折服。
我要像狼一樣，學習它們那種強悍智慧，勇於進取的精神。
電影《狼圖騰》觀後感 篇26
狼對於中國人來說，是一個“厭惡”“壞蛋”的代名詞。但在蒙古一族，狼卻是被他們視爲神靈的一個種族。
在之前，我也一直沉浸在中國平原地區的人對於狼的誤解之中，是“狼圖騰”讓我知道狼是一種神奇的動物。在遙遠的蒙古一族，他們數代生活在大草原上，與狼是亦師亦友亦敵。他們的許多招式都是在狼的身上學得的。狼是一個聰明的種族，甚至比人還要聰明，他們比人類更懂得隱忍、團結。他們一起協同作戰，甚至不惜爲了勝利而粉身碎骨、以身殉職。在任何一場戰鬥中，這是令對手最恐懼，也是最具有殺傷力的。勒尼.格魯塞的《草原帝國》中曾有言:吾文可汗之騎士英勇如狼，其敵人則怯懦如羊。更加證實了狼的兇狠，在大草原中，狼矯健的身軀，幽綠的眼睛，以及自身所帶的聰明計謀無一不被蒙古一族認爲是上神騰格里賜予的。生是蒙古人，死是蒙古魂。畢利格老人就完美的詮釋了這種蒙古精神，他就像是草原上的一條老狼，各種事情都逃不過他的法眼，但最終因爲中原人的侵入，他無能爲力，只能眼看着美麗的大草原被肆意掠奪，含恨而去。狼是他們心中的信仰，是騰格里賜予他們的物種，他們不會像中原人一樣趕盡殺絕。
在“狼圖騰”中，蒙古一族與狼族都懂得做事不能做盡的道理。身在電影之外的我都能感受到大草原的美麗與幽寂，狼族的哀傷與淒涼。對於各種生態環境及其物種，不能趕盡殺絕，否則，自然將會給予人類一定的懲罰。要維護生態平衡，人類才得以生生不息。
電影《狼圖騰》觀後感 篇27
看完狼圖騰一部電影，多多少少是有點感觸的，這種感覺不深沉卻也不單調。其中，印象頗深的就是人與自然的關係吧！
在人類的發展歷程中，經歷了崇拜自然，改造自然，征服自然等幾個重要過程，在此過程中，人與自然矛盾最爲緊張時應該就是征服自然時吧！這個時候的人們不太瞭解大自然的力量，反而是受慾望的趨使對大自然進行肆意的掠奪，然而，種的什麼因，就會得到相應的果，隨着大自然資源的減少，狂風，海嘯，荒漠化等自然災害也會隨之而來。
讀完狼圖騰也是如此，草原就是一個良性的生態系統，裏面的生物需要進行各種各樣的生物活動，狼吃羊，羊吃草更是一種不可磨滅的規則，如果是人刻意或無意的擠進了這條規則，後果不堪設想，正如一般人所想，認爲狼是壞的，那麼就會去殺狼，這樣一來，狼少了，羊多了，荒漠化嚴重了，生態不平衡了，正如畢利格老人經常說的那樣：“狼是草原上不可缺少的動物，要殺，但不能殺完，要維持生態的平衡。”這位老人可謂是智慧的象徵，如果是人們能夠多多的像陳陣那樣聽他的話，草原應該也會好很多吧！
生物多樣性減少，草場植被破壞，荒漠化嚴重……一系列的問題出現之後，再去治理，一切不都太晚了嗎？因此，在與自然和諧相處的同時，就需要遵循一定的'客觀規律，學會與自然共同發展，方能使天更藍，水更清，草更綠，要知道，綠水青山，纔是金山銀山。
電影《狼圖騰》觀後感 篇28
今天，謝老師領我們觀看了《狼圖騰》這一部電影大家可以看一下。先讓我來講一下。
這部電影先講了，兩個另從北京來的小夥子，一個是陳陳（馮紹峯）另一個叫楊克，真名就不知道了，他們來內蒙古也知道幹什麼，但這個陳陳特別喜歡狼，還說要把這裏當自己的家。他騎着馬，抄了一個近道，途中有一羣狼，眈眈相視，他想起來狼害怕鐵擊的聲音，他就擊打，狼都嚇跑了。他和阿爸去看狼羣去追黃羊，去吃黃羊。他們從不急，不會一時心急誤了大事。時機到了才攻擊，他們迫趕黃羊，跑得飛快，但沒狼跑得快，黃羊被基本殲DL，他們去把死黃羊拉上車在那個地方吃黃羊肉。因爲西伯利亞冷空氣南下，所以黃羊都被凍僵了。然後可惡的什麼幹部要把狼崽偷了。陳陳去了才發現，它們都被拋到天上摔死了，然後要狼的皮，說去見騰格里永生。不可能，之後陳陳掏了三隻狼被一個惡人送騰格里那兒。陳陳又掏了一隻狼，這一次他護的很好。這時狼羣已經盯着人們去殺他們的馬，吃他們的羊。陳陳讓狼吃狗的奶，長大後被陳陳訓練成一個合格的狼。這訓練當中咬了一口陳陳，後來這個可惡的幹部又讓殺狼，狼被殺了好幾個，太少憐了。
通過看這部電影使我明白狼怕鐵擊打的聲音，狼這個動物不好惹，要保持大自然的規律和平衡，要用智慧懂得怎麼樣與動物和平相處。這部電影值得一看。
電影《狼圖騰》觀後感 篇29
電影肯定和小說不同，其實小說中很多是心理描寫，還有大量遊牧和農業文明對比的描寫，真要拍了，大概又有人要說“這是搞分裂！”
電影是要賺錢的，只有書迷的電影市場是失敗的。電影版《狼圖騰》是拍給全世界影迷看的，不僅僅是給書迷看。
其實整部電影相當不錯，特別是對於一些有過“下放”經驗的人來說，一些畫面和情節很熟悉。更多人，看電影就是爲了眼睛快活，今天狼一出來就有人讚歎“狼好漂亮呀！”當摔殺小狼情節出現時，全場倒吸冷氣聲不絕於耳。
想想也是，《狼圖騰》小說出版時間到現在已經隔了十好幾年，很多價值觀已經發現了改變。本身有些東西還是敏感話題，萬一拍了大概要給禁掉了。本來小說就是對人類破壞大自然的行爲，進行反思。如今沙化、霧霾中的人們，更是身切感受到破壞大自然帶來的災難後果。現在草原鼠患嚴重，此片如果能喚起人們對狼的同情，讓狼重返草原，這也許纔是作者真正希望的結果。
小狼最終結局的改動，我認爲沒有什麼不好。如果讓小說最後的那個陳陣穿越回到小狼還活着的時候，他一定會把小狼放掉。要說現實中，我們不也開始治理環境了嗎？現在再虐殺動物，讓網友發現了，人肉罵死。多少，大家有點改變了，正如“死而復生”的小狼。
小說中的陳陣沒有了“再來一次”的機會，而現實中我們還有力挽狂瀾的希望。
電影《狼圖騰》觀後感 篇30
在短暫的寒假裏，媽媽帶我看了三部電影，其中我最喜歡的就是《狼圖騰》。
這部電影講述了一個下鄉知青陳陣來到內蒙後，發生的故事。陳陣對這裏的狼產生了興趣，就去狼窩附件蹲着，等母狼出去狩獵，他就在另一個同伴的幫助下，進了狼窩，從裏面掏出了兩隻小狼，準備帶回去餵養。這時一個蒙古人走來，以爲這兩人要把這兩隻小狼的皮扒下來，就“幫助”他們把小狼摔死，陳陣十分的傷心，流着淚，轉身又去狼窩裏找到一隻小狼，他自己把這隻小狼養着，他在內蒙的阿爸知道了，對他說，等這隻狼長大了，他就必須把這隻狼放回自然，陳陣遵守了約定。
這部電影裏的男主角陳陣是一個十分愛狼的人，他得到狼後，對這隻小狼進行精心的餵養，每天都會爲小狼送上肉來，在蒙古族人轉移部落時，陳陣看小狼被拖在車後面，不忍心，就把車上裝的牛糞扔了，把裝牛糞的框子讓小狼住，陳陣寧可自己不吃飯，也不讓小狼餓着。從他對小狼細心照顧可以看出他不僅愛狼，還會照顧好狼，是一個責任心很強的人。
電影中的包主任十分的可惡，他爲了得到狼皮而不擇手段。冬天，狼過冬的食物黃羊被包主任帶領的人都偷走了，狼冬天沒吃的，餓死了很多，他還要帶領一些人去掏狼崽，村民阻止他，不讓他們去，他還罵他們，他爲了得到狼皮，而把草原上的狼羣全殺完了，十分的可惡，陳陣的狼成了全草原唯一的狼。
《狼圖騰》這部電影太好看了，演員演得好，狼表演的也很真實，是一部難得的好電影。
電影《狼圖騰》觀後感 篇31
週六，我和媽媽看了電影《狼圖騰》，這讓我對草原、狼和羊有了新的認識。這部電影講述了20世紀60年代末中國大陸內蒙古邊境附近最後一塊原始草原的故事。這裏的蒙古牧民仍然保留着遊牧民族的生態特徵。他們在草原上自由浪漫地放牧牛羊，並與一羣羣堅韌的郊狼共同維持草原的生態平衡。
一個名叫陳陣的年輕北京人和幾個知青來到這裏，看到了草原人和狼之間的鬥爭。他們看到了狼的起伏。從最初對狼的恐懼到最後被遊牧民族同化，他們幾乎崇拜狼。這幾十個與狼有關的緊張而離奇的故事把我吸引到了狼的世界，看起來我真的和這些狼住在一起。在這部電影中，我看到的狼既聰明又頑強。他們從未停止過生活和戰鬥。他們以團隊的名義與人類作戰。狼的死亡般的態度和不屈不撓的精神，以及狼與狼之間的友誼和仁慈都震撼了我的心。
的確，狼捕獵時極其殘忍，但是狼只有在飢餓時纔會捕獵，只有在無助時纔會攻擊動物和人類。這比那些充滿熱情、渴望和貪得無厭的人高尚許多倍。狼天生害怕光、火和人，但它們不怕艱難、疲勞或死亡。這種精神不正是堅強進取的精神嗎?我也對這種“一個人必須崇拜的精神征服力量、不可抗拒的魅力和強大的智慧”印象深刻像狼一樣，我想學習它們強大的智慧和進取精神。
電影《狼圖騰》觀後感 篇32
看過電影《狼圖騰》後，不免讓我對內蒙古大草原的生活有種特別的嚮往，茫茫的大草原上，飛奔的駿馬，悠閒吃草的黃羊，還有隱藏在濃密草叢中的草原狼，到處充滿了生機。上頭是藍藍的天，白色的雲，下面是翠綠翠綠的草原，牧民們在草原上邊唱歌，邊放牧，一片祥和、溫馨的畫面。
電影《狼圖騰》爲我們講述了狼與人，狼與草原的故事，人離不開狼，同時狼也離不開人，他們是相扶相依，又十分對立矛盾的兩個物種。
這種結合了人來拍動物的電影很有新意，把人和動物巧妙的結合在了一起，相得益彰，法國導演讓·雅克·阿諾很會拍以動物爲主角的電影，他用人來襯托出草原動物的生存現狀和善良的本性，表面上是拍狼依賴人和黃羊生存的故事，其實說的是人離不開狼。它教會我們在大自然的生存法則中，我們應該遵循自然規律，不要打破生態平衡，保護好環境，不要過度消耗自然資源。
雖然這部電影是根據小說改編的，但是在尊重原著的基礎上，導演也做了不少的改動，導演用自己獨特的視角去拍攝，有文藝片的長鏡頭，也有劇情片的特寫，還有記錄片的寫實和偷拍，手法老辣、嫺熟，很有自己的想法。
導演的良苦用心得到了回報，影片剛一上映，口碑和票房都很好，這樣一部費時又費力的電影能得到觀衆的認可，這也是對導演最好的安慰哦。
電影《狼圖騰》觀後感 篇33
作爲一名法國導演，讓雅克阿諾在對狼的展現甚至於對草原文化的解讀，看得出都是下了一番功夫的，唯獨一個問題，即在中國一個極特殊的年代下呈現當時知識青年的內心世界，可能絕非查閱一些資料能夠解決的！因此看完後特別想說說影片中對主人公陳陣的塑造和刻畫問題，影片講述了一段人與狼的故事，傳達了一個普世的情懷——迴歸，人性的迴歸，民族文化的尋找與迴歸，這是一個全世界都能理解的主題，但電影終究還是要回到人身上，《狼圖騰》最終還是要解決陳陣的問題，而這個問題碰到了中國知識青年上山下鄉的特殊年代，導演似乎很難走進這一特殊年代人物的內心。
因此陳陣的塑造很難深入挖掘，因此人物弧最後的改變缺少一點時代的印記，影片最後讓女主人公放狼，而非陳陣自己，主人公最終沒有選擇自己完成對自我的改變，也許是一個西方人對東方思維的全新解讀，總之看到結尾覺得少點什麼！但影片最終還是打動了我的心，讓觀衆看懂一個故事並不難，讓故事中的情感始終縈繞着觀衆卻絕非易事，電影故事的核心不是編故事，而是塑造獨特的人物，而我們卻經常忽略了人物！這就是我們的差距！
電影《狼圖騰》觀後感 篇34
在沒有看過電影《狼圖騰》之前，我對狼是非常厭惡的，但是，看了這部電影后，狼在我心中的形象徹底改變了。而且，我認爲很多時候我們還應該向狼學習，學習它們團結、勇敢的精神。
在狼羣捕殺黃羊的整個過程中，狼羣顯得多麼有計劃有組織。剛開始，我以爲狼羣中肯定有一隻狼會搶先出擊而打亂計劃，但是，卻發現沒有一隻狼會這樣做。那一瞬間，我被深深震撼了。每隻狼都會把集體利益放在最前，因爲只有這樣才能團結，而我們人類卻不會，因爲自己的私心破壞了整個集體。
電影中，人類殘忍地把狼羣攢下的食物偷走，掏狼仔，捕殺狼，取狼皮。可是，這是違背大自然的規律，而這些只有草原上的蒙古人知道。如果這樣，黃羊就會大量繁殖，會把草原上的草全吃光，而草原就會變成荒原、沙漠。我還深深地記得包貴富開着吉普追趕狼，直到最後一隻狼倒下。事實上狼沒倒下，而真正倒下的是我們人類。
我們有些人會在尊嚴面前屈服，而狼卻沒有，因爲我們少了一份狼的團結，少了一份狼的勇敢，少了一份狼的堅持。
電影《狼圖騰》觀後感 篇35
這部電影看完之後，讓我有一種說不出的感覺，好像由於人類的殘忍才導致狼的兇殘。可是狼這個動物本身就很兇殘的，人類的大量捕殺確實很殘忍，但這部片卻處處體現的是狼的兇殘是被人逼出來的。愛護大自然，愛護動物，在自然界永遠有一個生存鏈條，也就是所謂的食物鏈，如果按這部影片描述，如果人類不要過分去捕殺狼，狼不會去攻擊人類的。那過去的寓言故事《東郭先生救狼》又怎麼解釋，《農夫與蛇》又怎麼解釋。動物永遠有動物的本性，每個人罵人的時候都會說：白眼狼、狼心狗肺等。我忘記名字了，另外一部電影上面狼也是餓急了，竟然把自己的狼崽吃了，難道這也是被人逼的嗎？所謂虎毒不食子。但狼爲了自己生存，連自己的孩子都吃。如果這兩部電影放到一起。我想人們應該怎麼去選擇自己的觀點。
人類現在大量的捕殺野生動物，這個現象真的是很殘忍。可我感覺宣傳人類愛護大自然，愛護動物是對的，在現在社會也急需這樣宣傳，但不能把罪責全部歸於人類。不過這部電影我真的挺喜歡看的！
電影《狼圖騰》觀後感 篇36
當內蒙古額侖大草原變成一片沙漠，我的心也隨着那漫漫黃沙飄蕩在空中，久久不能平靜。
我覺得《狼圖騰》是一部用無限美好與蒼涼描繪出來的關於草原人與狼的史詩，那一個個人與狼的故事繚繞在我的腦海，揮灑不去。
狼在草原生存時偵查、佈陣、伏擊、奇襲的戰術，對氣象、地形的利用，無不讓我爲之嘆奇；而狼族中的友愛親情又讓我爲之感動。然而最讓我揮之不去的是狼對於尊嚴的寧死不屈—這就是狼性！
這又讓我想到如今人類社會的精神和性格日漸頹廢雌化，我們確實應該學習一下狼的堅韌，團結，不屈。
狼很少各自爲戰，所有的行動都是在狼王的調度下統一進行，勢不可擋。即使被牧民和獵狗圍困依然臨危不懼，陣型不亂。
而另一方面，狼從來都不畏懼死亡，爭鬥時總是前赴後繼氣勢恢宏。即使戰鬥到最後一條也毫不畏懼，在那片草原上，狼的這種性格令身爲敵人的牧民也心生敬畏。
人們常說“喂不熟的白眼狼”，其實這又何常不是一種真性格。現在流行的每一部抗日片哪部沒有漢奸？如果我們中華民族每個人都有這種狼性，那該多讓人自豪。
《狼圖騰》讓我瞭解了狼的真性情，狼的諸多優點，啓發我做人就要做一個真性情，無所畏懼的硬人！
電影《狼圖騰》觀後感 篇37
很久沒走進電影院，跑了兩個地方纔看到《狼圖騰》。剛好趕到最後下午的一場排期，離電影開始前十分鐘纔買到票也是蠻拼的。
《狼圖騰》給我一種比較特別的感覺。一般看原著纔看電影纔會有感覺，我卻只是看了看百度。
說實話我沒有真正地看懂這部電影，不知道是講狼的故事還是人的故事。紹峯哥的演技是我覺得最好的，影片的末尾，紹峯眼裏地淚水，蠻感人的。
強烈讚歎狼馬大戰的鏡頭，有點動物紀錄片的趕腳。
動物與人的感情，人與自然的關係，大概是我朦朦朧朧看懂的意思吧。突然覺着狼也不是那麼冷冰冰。至少小狼能被紹峯哥養，雖然小狼最後還是走了，可它眼裏的尊嚴卻有一份感情。
以至於影片剛開始我看到狼說，喔，好萌啊，旁邊的姐姐居然就笑了。
狼告訴我，它在等待時機，它能忍耐。古老的蒙古族人總說他們屬於騰格里。
畢格利老人那句要把肉還給狼，不知爲何戳中了我的淚點。原來騰格里，和輪迴的道理，遵循古老的規矩，是人們心裏的信仰。所以狼是他們的圖騰。
紹峯養狼那段，盡顯溫情。小狼和紹峯亦或有一種特殊的關係吧。於是我畫下了兩位主演。小狼和紹峯。
電影《狼圖騰》觀後感 篇38
一直以來總想看看《狼圖騰》的電影，大年初二終於看了。是3D版的真好看。戴上眼鏡，就像在眼前一樣。起伏的山巒，蒙古大草原，飛奔的狼羣、馬羣。大場面的視野電影就好像置身在現場。
環環相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人爲代表的蒙古草原的遊牧文化也是文明悠長。主人公陳陣養的小狼活靈活現，把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生：在對待食物上，小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲；對烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體；對脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協。在人類追殺的過程中表現的勇敢讓人佩服的場景。
在現代的管理學中強調狼的精神和毅力。現代社會是競爭的社會，也是合作的社會，社會分工越來越細，單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識，充分的信任工作夥伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。也說明人與自然、人與動物之間的相處和和諧。
千萬不要破壞自然，因爲大自然是人類和動物賴以生存的根本，保護環境是每一個的義務和責任。
電影《狼圖騰》觀後感 篇39
觀看完了《狼圖騰》，我的感觸很深。這部影片中，我看到了，一羣不怕苦、不怕累的蒙古狼。更是刷新了，我對狼陰險狡詐的印象，我覺得它們是團結和智慧的象徵。主人公陳陳收養的小狼崽，一心想把它馴化成爲溫順的羊。當小狼張口咬他的那一刻，他明白了。狼兇猛、喜歡捕獵帶來的勝利感。如果把它馴養溫順，那它就不再是一直狼。這部影片讓我聯想很多......
我們要學習蒙古狼。在工作中，要有團隊精神。教學中，讓幼兒感受到團結合作的力量。現在的社會，分工明確，單槍匹馬的工作，難免會有紕漏。所以，我們要像狼一樣有團隊精神，充分相信自己的夥伴，互幫互助，才能取得更大的進步。而我們，要給幼兒提供寬鬆、自由的學習環境，充分發揮自己的長處。樹立起團隊意識，在能在一起互幫互助。
知己知彼，方能百戰百勝。對待孩子，要因材施教。在你備課時，要考慮是否各項目標和教學方法等是否適合本班孩子。在學習時，要聯想到，這種教學方法，教育實踐是否適用於本班。更是要在平時要注意觀察幼兒，平時需要的幫助。
電影《狼圖騰》觀後感 篇40
我非常生氣的說：“你怎麼知道？每天它們都把食吃完了呀。”媽媽又說：“正是你把食槽倒的太滿，小麻雀拼命的吃，結果把自己撐死了。”我“哇”的一聲哭了，沒想到我珍愛的小麻雀今天居然死在自己的手裏。我爲小麻雀搭了一個墓，上面放上小白花。每當我仰望天空時，總會想起我那對活潑可愛的小麻雀。看了這本書，我終於懂得了我們的家並不是小動物的家，小動物的家是美麗的大自然，如果你養了那些生活在大自然的小動物，最後只能導致它們的慘死。
讀了這本書，把我對狼的壞印象徹底改變了。我發現狼是草原上的清潔工，牛、羊、鼠等動物的屍體統統被它們吃掉，減少了病菌繁殖，它們的大便可以當柴火燒，但是狼也會吃牧民的財產牛、馬、羊等，所以纔會引來牧民的憤怒，導致狼被人殺害，狼羣逐漸消失，草原被兔子、草原鼠等食草動物吃掉，生態環境失去平衡，草原被沙漠吞噬，我們的城市也受到了沙塵暴的嚴重影響。所以，每種動物都有它的兩面性，我們要取長補短，纔是有益利生態平衡的。
電影《狼圖騰》觀後感 篇41
是懷着敬畏的心情走入影院的，因着之前讀這部小說時心中逐漸升起的那份崇敬，對自然，對生命。
把這部作品搬上銀幕，把文字還原成畫面，再一次敲擊人類的心靈，不得不說既是一種勇氣也是一種貢獻。
在自然面前，一切都是那麼的渺小，可不知天高地厚的人們的征服欲與日語增。不留餘地，便可把自己置身死地；缺少對自然的認知和敬畏，只因一路成長心智被矇蔽了，把自我舉得那麼高。我能想到當年成吉思汗統帥千軍萬馬像征服的只是不羈的人類，而非那一望無際的草原和與草原朝夕相處的生靈。
尊重規律，瞭解自然，懂得每個生命存在的意義，便會多幾分敬重，多幾分愛護，便會知道在異類眼裏我們也是異類，和平共處纔是最好的相處，那樣纔會有藍天有白雲，少些霧霾天，少些自然災害。任何毀滅大自然的行爲都是在毀滅自己，這個道理你懂的，你必須懂。
有的人還在評價電影沒能更好的展現原著的精髓，評論演員演技的時候，你是否看到了它所傳遞的這些東西，心有敬畏，行動纔有約束，纔會留他類留有餘地。尊重自然，敬畏生命，纔是人生的最高境界。
電影《狼圖騰》觀後感 篇42
姐姐告訴我，《狼圖騰》這本書很好看，可我沒有時間去品讀，今天，我和姐姐看了《狼圖騰》電影。
爸爸告訴我：“電影裏的狼都是真狼，是一位外國導演拍的，但狼死了那是假的。”他又說：“把狼培養大就要好幾年，小狼生下來睜開眼睛前就不能見母親，如果見到了母親，是很難馴化的，馴化都要四年。可見這部電影一定非常好看。”在期待中，電影開始了。時長100分鐘的電影深深吸引了我。其中狼給我留下了深刻的印象。
狼是一種聰明、忍耐性很強的動物。電影中，狼爲捕食黃羊，在草叢中隱藏着，一等就要好長時間，爲了等待最佳時機，連口水都流了下來都要忍耐。狼也很聰明，捕食黃羊狼並沒有咬死黃羊，卻把黃羊趕到雪地裏，讓大雪把他們埋起來，把黃羊活活的凍死。狼很堅強，被人追趕到了懸崖，也不向人類屈服，而是跳懸崖。我感覺，這種精神值得我們去學習。
這部電影還告訴我們人和動物要和諧相處。狼的食物就是黃羊，如果沒有了狼，那黃羊就會把草地吃光，我們就沒有碧綠的草地了，牧民也難以生存。如果人們把黃羊殺完了，狼沒吃的了，就會報復人類。所以世界上必需有狼，而且要保護。
這是一部非常好的電影，希望大家都能去觀看《狼圖騰》這部電影。
電影《狼圖騰》觀後感 篇43
狼圖騰這部電影是由姜戎寫的狼圖騰這本書改編的，講述了狼的本性。
在草原上，有一個生產隊，他們養馬和羊。一次，領導給他們一批軍馬養。結果在一次“白毛雨”中，被狼羣趕入結了一層冰的河中，全部軍馬都葬身冰河中，慘不忍睹。那些狼知道，冰凍的河是死路，他們還知道，自己可能會被馬踩死、踢死，但他們就是要這樣，就算要死也要奮勇直前去捕食！因此，他們贏得了這場戰爭。
這件事發生後，陳陣去掏狼崽。第一次掏了兩隻狼崽，被人誤以爲要剝狼皮，所以被人，把兩隻小狼崽活生生的摔死了。陳陣看了十分心痛，他沒有把摔死的狼崽拿回家，而是鑽進洞裏在，又掏了一隻狼仔抱回家。回家後，他讓自己的小狼去喝母狗的奶。陳陣就這麼一口一口的養大了這隻小狼，小狼會刨土了，自己刨了一個洞住着，陳陣天天給他送肉吃。等小狼夠壯了以後，他們要搬到另一塊草原上。陳陣把它系在車尾，小狼死活不肯走。我覺得他不肯走有三種可能:
一，他想自己走去新的草原，
二，他不想再被人養着，想自食其力。
三，他聽見過這裏的狼叫聲，認爲這裏纔是他的家。
我覺得狼更願意自己捕食，而不是被餵養。因爲他是兇猛、聰明、頑強的草原狼！
電影《狼圖騰》觀後感 篇44
而小說中人物的塑造則面目模糊甚至虛假。先看作者着力刻畫的蒙族人物。全書中的第一智者畢利格老人，一望而知只是一個象徵符號，作者硬生生編造出來的一個用於說教的工具罷了，具體原因非我這完全業餘的普通讀者所能說明，只要有閱讀過幾十本小說的經驗就能感覺到。現實生活中的確有這麼智慧的老人存在，但作者把他作爲一個小說人物則塑造的很虛假。既然只是一個沒有文化、奴隸出身的人，怎能時刻都在與主角進行漢蒙文化比較的討論與交流，說出那麼多睿智的話呢?勇士巴圖在馬羣保衛戰驚鴻一現後，便沒有什麼戲分了，此人塑造的虎頭蛇尾。本來我一直以爲可以在後文看到有關他的更多更精彩的故事，然而我猜中了開頭，卻沒有猜中結尾。小說這個完全讓人出乎意料的情節倒是有些歐.亨利的味道啊。其實作者完全可以通過對他的描寫表現蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦蕩等等優點，而不是一味乾巴巴的大唱讚歌，這才叫小說手法。只有嘎斯邁與巴雅爾兩人雖然戲分不多，卻個性鮮明，給人留下深刻印象。至於小說中的漢族主人公，則形象蒼白平面，在本書描寫的年代裏沒有感覺到起伏變化，不象知青，更象一名老成的文化比較學學者。
其次，來看看這部學術論文中的論點、論據、論述方法。
那些諸如環保、生態平衡的論點，雖不新鮮但絕對正確，我要舉雙手贊成。但是，觀點沒錯，實現方法卻很需要商榷，這些問題即便是專家們，也無法輕易研究出解決之道，而且這並非作者所要表達的中心思想。本書的主旨無它--血統論罷了，其他的只是高貴血統民族的必然表現。
電影《狼圖騰》觀後感 篇45
<<狼圖騰>>這本書已經熱了一年多，現在才寫評論有些晚。因爲我對時下流行的商業炒作總是心懷疑慮，直到發現很多人都讀過，才決定也去一讀這本媒體盛讚的“奇書”。於是一些想法如骨鯁在喉，不吐不快。
首先，作爲一本小說，本書的文學性實在不敢恭維。其實既然作者不夠專業，善良的普通讀者完全能夠理解並原諒其寫作技巧的拙劣。然而，作者無法將意圖表達的觀點融入故事情節中去，便每每在一段描述後，插入大段議論，手法簡單到只能用“甲說”、“乙說”，“甲又說”“丙插話說”之類的語句來表現，實在業餘之極。小說不是論文，這些大段的生硬說教，粗暴打斷讀者的連貫閱讀，以作者的觀點強行代入讀者的思考，閱讀時的樂趣與思考權利蕩然無存，即使作爲普通讀者也無法忍受。然而，作者仍然無法完整清晰闡明他的觀點，只好在最後親自代入主角，開講一堂僞學術報告---之所以用僞字形容，實在是這篇文字不過貌似有學問的學術報告罷了。這種文體也能當作小說發表，我多少理解了中國現階段小說不景氣的原因。在我看來本書更象一部論據過於冗長的學術論文。
如果抽掉作品中的論文部分，此書倒也勉強可稱作一部描述草原風情的好小說。說勉強，是因爲該書的文字水平一般，讀完全書，作者極力讚美的狼不但沒能感染我，反而影響了這種孤傲動物作爲一種象徵在我心目中的形象。看在小說的情節不同尋常，就算作好小說吧。書中傳遞的草原風土人情是否真實倒無所謂，情節是否真實也不是評價小說優劣的標準，至少可以當成奇幻類小說閱讀。
電影《狼圖騰》觀後感 篇46
寒假裏我終於去看了等待已久的電影《狼圖騰》，早在幾個月前的預告一直勾着我的念想。以前看過文字版的《狼圖騰》小說，也看過不少關於狼圖騰素材。
這次能夠看得到電影版本，心理非常的興奮！這部電影畫面始終讓我震撼，蒼涼自由的草原在巨幕的展示下更增添了神聖和凝重。不知是否膠片的緣故，鏡頭呈現的自然之美象濃重的油畫筆觸充滿質感和原始的張力，使我聯想到陳丹青的西藏組畫與何多苓的《春風已甦醒》。影片力圖從動物與人的衝突對立關懷中重新引發人與自然的關係問題思考，雖然故事鋪排較平淡，但演員們生動真切的表演加上自然風光的紀實表現完全抵消了敘事的缺陷。
影片主要敘述了：一個對大草原有着嚮往，充滿熱忱的青年陳陣，對草原狼的恐懼和敬畏化成了狼的圖騰。在大草原上生活的日子裏陳陣從對狼的懼怕到克服了對狼恐懼心理，在到收養了一隻草原狼，整部影片由始至終的凸顯了大草原上人與狼產生的撲朔迷離的故事！
影片的最後蒙古族女人放走了這隻被圈養的草原狼，即便這隻狼曾經傷害過自己的孩子。她諳熟這世間的法，一切都是因果，草原狼是不能被圈養的，恐懼依然會在，人可以面對和度過而不是認爲自己可以掌控或者是消滅內心的恐懼。
單從攝影的角度來說，本片絕對的氣勢磅礴。大草原的雄渾壯美一覽無遺。可想而知拍攝難度極大，完全不用特效的實景拍攝，特別是羣狼追趕軍馬到冰湖的那場戲，深夜，航拍，各種特寫······相當震撼。沒看過原著，但能感受到原著的氣息，從狼身上的秉性反思人類的貪戀。可電影涉及到的僅僅只有表象，沒有觸及心靈，相比瑰麗的影像，人物和故事顯得太單薄。
電影《狼圖騰》觀後感 篇47
今天晚上，我、爸爸、媽媽和王樂凡一家去看感人的《狼圖騰》。到了電影院，我們買好票，就進入影院把相應的位子找到，坐下來看電影。電影開始了，我非常專注的看：有一個牧民，他在放牧後回家的時候，抄了一條小……今天晚上，我、爸爸、媽媽和王樂凡一家去看感人的《狼圖騰》。
到了電影院，我們買好票，就進入影院把相應的位子找到，坐下來看電影。電影開始了，我非常專注的看：有一個牧民，他在放牧後回家的時候，抄了一條小路，在路上，他的馬突然失控了，衝下了一個下坡，接着，就出現了一大羣狼，原來馬是被狼嚇的。他不緊不慢的拿起馬鐙，使勁的敲打，狼都嚇跑了。
接着，一大羣黃羊來了，那羣狼盯上了這羣黃羊，過了一會兒，黃羊都吃飽了，狼就開始發動攻擊，那些黃羊都吃得太飽了，根本跑不動，一下子就被狼追上，咬得一隻不剩。
開春了，狼藏起來的黃羊被壞人全偷走了，這下子小狼仔沒的吃了。那些蒙古族人每年都要讓小狼仔兒昇天，可陳陣捨不得，他偷偷地抓了一隻小狼仔兒養着，讓小狼仔兒吃母狗的奶，它就這樣一天一天的成長。過了一段時間，小狼長大一些了，陳陣就把自己吃的肉舍下來給它吃。一天，陳陣帶小狼出去玩，它聞到了同伴的味道，就找了去，結果，找到的是死狼，小狼非要去，陳陣不讓它去，小狼就狠狠的咬了他一口，陳陣叫着：“你這惡狼，竟敢咬我。”小狼聽了也覺得很後悔咬了主人一口，就舔他的傷口。壞人們爲了狼皮賣錢，都去打狼，最後，差不多全部狼都死了，只剩下一兩隻。草原上羊越來越多，草都被吃光了，環境也越來越差了。
電影《狼圖騰》觀後感 篇48
下午是我們第一次在學校觀看電影，而且看了一部意義深遠的一部叫《狼圖騰》的電影，雖然以前已經看過一遍，但今天看的這一遍給了我不同的感受，有了新的認識。
故事發生在草原上的蒙族人，他們每天都在放着牧，但常常被狼成羣結隊地攻擊，導致放牧的羊被狼羣吃掉其中的幾隻，因此草原上的人都很憎恨。他們每年春天都會去狼窩裏掏狼仔，然後拽着尾巴向天上拋去，是爲了把他們送到當地人信奉的神“騰格里”那去，人們一次次做着過激的行爲，狼也開始報復他們。先是把上等馬逼到湖水裏凍死，再在晚上爬到羊圈吃羊，令人們損失了巨大的經濟。不過從東邊來的蒙古人過來後用更加殘忍的手段獵殺狼者，在肉下面埋炸彈，用槍追着他們打（爲了獲得狼皮），直到最後，狼被殺得寥寥無幾，嚴重破壞了生態平衡，幸虧有了男主養的一隻小狼，那片草原上的狼羣才得以繁衍。
看完這部電影感受至深，不是爲了狼羣的堅強、勇敢、團結的精神而感到敬佩，而是人類的邪惡和自私而感到憤怒。我們本可以與狼和其它動物和平共存，甚至我們和一些動物還“互惠互利”，但我們人類非要爲了自己的利益而屠殺他們，導致他們的生存和棲息地受到破壞，從而有些動物遭到滅絕。每次看到一類動物我們都會感到惋惜和傷心，可是沒有想過這類動物的滅絕是因是因爲什麼呢？我想大多數原因都是我們人類“霸佔”了吧！這部電影能解釋爲什麼一類動物會很快滅絕，答案在最後已經明瞭。
所以同學們不要再看到：“某某動物與某某某年滅絕”類似這樣的信息，只是口頭上的惋惜了，一定行動起來，積極參與保護野生動物活動，即便是我們這點微薄之力，也能在動物保護起到巨大貢獻的！
電影《狼圖騰》觀後感 篇49
"狼圖騰小說大約是高中時期看的第一遍，當時看後很震撼，也很感動！之後幾遍看就到小狼拔牙那段就再也不往下看了！
昨晚看的電影，總體來說導演很照顧我這樣的讀者，沒把小狼剝皮！終於打開了我的心結！很多大場面都還原了小說細節，更難能可貴的是電影中都是真狼，配合數字動畫，絕對無縫銜接！只是在養小狼這個過程太少，而且顯得很突兀，也沒有二郎的戲份，狼羣在攻擊牲畜時，並沒有過多的軍事解說，總以爲是CCTV10的動物世界，看過原著再看電影很快會腦補遺漏的地方，次序顛倒了，恐怕很難理解箇中深意，也難怪，只有兩個小時的時間，不可能面面俱到，也或許這種缺失更讓我們回憶小說！
對於原著很多人不屑於作者姜戎鼓吹的狼性，高中時還看過一篇相關報道！但是現實中，我們真的要重視這種狼性，那種不達目的不罷休的精神，那種隱忍的態度，那種超越物種的智慧，以及那種對大自然的敬畏，畢力格老人作爲一個有着深深信仰的草原人，完全起到了平衡作用，道家講究陰陽平衡，而這種對待事物平衡點的把握卻不是每個人都能掌握到的！因爲大多人還是信奉自我利益，很難站在一個高度來俯視整體的利益！
藉着電影結尾暢想一下，小狼回到草原，由於打狼運動結束，它可以安全了！而經過這次災難性打擊，原來的狼羣很多成了孤獨的野狼，小狼與他們重新接觸，學習，終於融入其中，並且成長爲新狼羣的頭領，活躍在邊境線上，憑藉幼時與人類的接觸，小狼始終保持狼羣與人類的平衡相處，一如狼族的畢力格老人！只是自己再也聽不到熟悉的呼喚：小狼小狼開飯嘍。
