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電影《國家寶藏》觀後感(通用44篇)

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影片《國家寶藏》是2004年華特迪士尼影片製作的一部動作冒險電影,由喬·德特杜巴執導,尼古拉斯·凱奇、黛安·克魯格、賈斯汀·巴薩和肖恩·賓等聯袂出演。以下是電影《國家寶藏》觀後感,歡迎閱讀。

電影《國家寶藏》觀後感(通用44篇)

電影《國家寶藏》觀後感 篇1

我想首先要明確一點,那就是《國家寶藏》是由迪士尼所投資拍攝的。這一點很重要,因爲明確了這一點,相當於明確了電影真正的目標消費羣。迪士尼拍的片子雖然老少咸宜,也有許多成年人在看,但它的主要對象依然是孩子,這點是必須清楚的。

在搞清楚這點以後,我可以開始胡說八道了。首先《國家寶藏》是從一個孩子的童年開始的,這是因爲孩子在小時候有着共同的特點——對未知充滿好奇,對探險充滿興趣。所以那個來自爺爺的祖父的祖父的故事,影響了本的一生:盡最大的努力找出那份寶藏。但對於寶藏該如何處置,影片有着它的導向,這一點就是通過本來體現的:我並不是爲了擁有財富去尋找它,而只是爲了證明它的存在、證明這個傳說是真的纔去尋找它。與此相對應的,就是樹立了伊恩這樣一個反面形象:爲了錢而去找尋寶藏,幹盡壞事,最終難逃法律的制裁。

這兩者形象的塑造,其實也是透露出另外一種傾向:對於智者的讚揚。雙方在找到夏洛特號不久後就分道揚鑣,按着他們自己各自的方法去偷《獨立宣言》。雙方在人數、財力等方面有着天淵之別:本的一方只有他和瑞利兩人(後來加入了美女主角),而另一方則是有一支相當數量人數的隊伍。本所用的進入國家檔案館的方法儘管也是有着高科技手段在其中,但這相對於後來伊恩進入那裏的方法簡直是小巫見大巫,只是後者的方法在我看來多少有點暴力及血腥,讓我看着有點不舒服——這種渲染也是其目的所在,告訴孩子們掌握智慧者才能掌握真正的財富。

其次就是對孩子進行意識形態的教育。本在求助Abigail(抱歉這詞我實在是不知道該怎麼翻譯..)不果後,他和瑞利來到了在國家檔案館所展示的《獨立宣言》前,說出了這樣的話:儘管滿篇都是關於自由的宣言,但有一句話的地位遠比其他重要:“然而,當始終追求追求同一目標的一系列濫用職權和強取豪奪的行爲表明政府企圖把人民置於專制暴政之下時,人民就有權與義務去推翻這樣的政府,併爲其未來的安全提供新的保障。”。正是在看完這句話後,本決定要搶在伊恩之前把《獨立宣言》偷出來。這句話是促使本下定決心的句子,卻也是在宣揚美國的自由與民主。

全片一直圍繞着《獨立宣言》來進行解密(這一點被我好友認爲與《達芬奇密碼》有相似之處),在這過程中,男女主角不斷地在說着與之相關的歷史故事,這是在對不清楚美國曆史背景的人做着註解,同時也是在用另一種方式在引起孩子對美國曆史的興趣。而片中本在遇到女主角和《獨立宣言》都有可能跌進深不見底的洞穴之下時,選擇的放開Abigail的手去撿《獨立宣言》(女主角說她也會這麼做),這是把《獨立宣言》置於比人命還要重要的、至高無上的地位的表現,是對於那些甘願犧牲自身性命以建立自由、民主的國家的開國者的尊崇。美國因其只有200多年的建國史,被少數其他國家人所嘲笑,但這從來不會妨礙美國人對其自身歷史的驕傲,也不妨礙其對孩子們進行這一驕傲的教育與延續。

最後還應特別提及的是瑞利這個角色。他儘管也很有能力(成功進入了國家檔案局的監視系統),也對歷史知識頗爲熟悉(知道夏令時制的建立時期),但他與全知全能的男主角本不同,他着重展示的是更具人性的一面:他會怕死,會在發現自己竟然也有知道本不知道的事情的時候感到十分開心。衆人終於找到了滿室的寶藏,Abigail以爲他也開心興奮地流淚了,他卻說:“看,樓梯。”,他想到的是可以生存下去的希望。男女主角說着他們會爲了《獨立宣言》而拋下彼此時,他冒出來說:我會把你們兩個一起扔下去,Freaks(這詞很有趣,我保留下來了)。這些都是迪士尼一貫習於塑造的小人物引人發笑之處,卻也是人在遇到這些情況下最爲真實的反應。如果只有一個本(或許還可以再加上Abigail)的形象不斷地加高加大,難免讓人生厭,但如果有瑞利這個角色進行中和,讓我們就可以在驚險刺激之餘也捧腹大笑一番。

此外,他也充當着解說媒介的作用。前面提到的對於本決定要偷《獨立宣言》起到極爲重要作用的句子,在我看來並沒什麼難解之處,可是瑞利卻說:其實我不懂。然後本就以極爲淺顯的句子來進行解釋:它就是說,如果有罪惡發生,那些有能力的人就有責任採取行動。一個也對歷史有所瞭解的人可能不懂那句話的意思嗎?顯然不可能,這麼做全都是爲了孩子。

老美在教育孩子的時候,從來不會選擇忽略愛情,片中也打造了一對令人嚮往的情侶本和Abigail。這與國內針對孩子的題材很不一樣。而這部片子所透露出來的教育孩子的方式,也很值得我們去思考。老美也把孩子當孩子,我們也把孩子當孩子,但老美不會認爲他們的孩子“還小,什麼都不懂”,因而就把東西弄得越淺顯越好,甚至除了說教還是說教。他們更注重引發孩子的興趣,像《國家寶藏》那樣,通過主人公尋寶的方式,引起孩子對美國曆史的興趣,對美國一向宣揚的“自由與民主”的嚮往。這是通過軟力量文化在進行教育,同時也是在向世界其他國家與地區的人在進行意識形態的宣傳。

因而我在看完這部電影后,真的非常佩服老美教育孩子的方式。中國的動畫少有從孩子的角度出發,看孩子想要什麼,而更多的只是從一個大人的角度來思考應該怎樣去讓孩子按自己所希望的方向發展。孩子還小的時候不懂得如何選擇時或許還會乖乖地看,但長大後他會對此厭惡,跑去看老美或者日本的片子,這樣接受的就是他們的意識形態與價值觀念,對他們的文化心嚮往之。漸漸地,下一代不再關注自己的文化,不再關注自己的歷史,那麼即使你有五千多年的歷史也只是枉然——沒有了後繼者,說什麼也沒用。

電影《國家寶藏》觀後感 篇2

《國家寶藏》是關於《獨立宣言》作爲藏寶圖的電影,衆所周知,《獨立宣言》是美國國家歷史的源頭。美國立國至今只有兩百餘年,然而,尼古拉斯·凱奇的四人尋寶團隊,卻在山窮水盡之際,發現了儲存着諸如亞歷山大圖書館燼餘手卷、瑪雅帝國金幣、埃及法老像之類輝煌寶藏的地宮——可媲美於未開封的秦始皇地宮,而秦始皇地宮,是中國兩千年君主專制、中央集權大帝國曆史的積澱。

秦始皇地宮,只是中國數以千萬計的帝王將相陵墓、文化遺址和精神遺產歷經無數次焚書坑儒、地震兵燹、強制拆遷之後,唯一保持完璧的幸運例外而已。

看過電影的人,我想每一個關心中國歷史和文化傳承的人,都會忍不住要想一想:爲什麼立國只有232年的美國,既能完好地保存本國的遺產,也能完好地保存他國的遺產;既能完好地保存以物質爲載體的精神文化寶藏,又能完好地保存文獻和歷史建築形式的尋找寶藏的線索?雖然那些如煙海般浩瀚與燦爛的地下寶藏,只出於想象;然而,畢竟富蘭克林的手跡與費城獨立廳的鐘樓、紐約華爾街的三一教堂是實有的存在,至今完好無損地挺立於它們二百年前所在的地方。反過來,看看中國,從阿房宮到北京的老城牆、四合院,安徽的祠堂、名人故居,福州的老巷,南京的慰安所遺址,兩千年的歷史積澱,有多少保存至今?要在北京的鐘鼓樓、上海百老匯與華爾街的交界處,尋找藏寶線索,尋找地下寶庫,大家想想,是否可能?

只有原封不動地保存先人的歷史文化遺蹟,尋寶,纔會成爲可能。這是《國家寶藏》或盜墓小說情節能夠運行的條件。

在《國家寶藏》中,《獨立宣言》既是美國國家歷史的源頭,又是尋找美國建國時期一筆巨大財富的首要線索。中國歷史的源頭在哪裏?由於我們的歷史太悠遠,要理清源頭太困難,就從距今約45萬年前的周口店“北京人”算起吧。我們知道,有一具保存最好的北京人頭蓋骨化石在日本侵華戰爭期間失蹤,其導演者最大可能就是日本憲兵。爲什麼六十餘年來此標誌中國歷史源頭的重要文物線索紛繁,卻又紛紛歸於石沉大海呢?只有找出那個時代所有接觸過和有可能接觸這件文物的日本軍人的足跡,纔可能最終得到它存在還是不存在,如果存在、在哪裏的答案。也許,就像《國家寶藏》的大膽假設所提示的那樣,北京人頭蓋骨化石下落的線索,就藏在被拆除的南京慰安所某一面牆上;由於這所承載歷史信息的遺蹟已不復存在於地球,那麼我們中國人祖先的化石,也就終歸於石沉大海,再無重見天日的可能了。

如此我們不禁要探究一下:爲什麼尋寶探寶,美國能,中國不能;爲什麼保存文物,美國能,中國不能。與中國自180萬年前就有人類活動痕跡的悠遠歷史相比,我們今天能夠看到的文物和遺址實物,是如此少得可憐,拿什麼證明,我們是比美國曆史悠久、遺產豐富的文明古國和文化大國?我們如此汲汲於毀滅祖先的遺贈,建造一個完全可用金錢量化的生存空間,難道這是一個文明古國和文化大國應有的態度嗎?

其實,美國富有文物,中國實際保存的文物與應該留下來的數量相比少得可憐,這並不緣於子孫不肖,貪心短視——不肖與貪婪在美國和一切國家的國民中普遍存在。可見,人性的缺陷並不是解釋現狀的理由。真正的原因在於,《獨立宣言》所宣示的真諦,保護私人財產和公民自由權利的政治原則。只有保護私人財產,承認公民對自己創造或購買等合法手段獲得財物的完全所有權,那些散落於私人之手或隸屬教會之類社會組織的手稿和教堂、墓地、鐘樓,纔會遵從它們主人的意願保存下來,並在國家庇護下永遠保存下去,不受文物販子、地產開發商與國家暴力相勾結的侵犯,逾二百年而無損;只有尊重公民對私人財產的處置權利,公民纔會樂於把繼承的、蒐集的文化財產貢獻給國家,國家給予他價值“1%”的獎勵,在私人尋寶、私人護寶、私人獻寶與國家徵集、國家保護、國家推廣之間形成良性的互動,纔會使得公民保護文化財產的意願和行動能夠持久;同時,也只有尊重並保障公民個人自由,尼古拉斯·凱奇所飾演的蓋茨博士,才能在國寶——博物館對全體公民開放的環境中,穿天過地,以個人力量對抗國家機器和文物犯罪集團,以自己的方式將鎮國之寶《獨立宣言》不爲人知的價值發掘並利用,達成爲自己、爲家族、爲國家尋找並保護寶藏的宿願,完成了一個只有在公民自由和法治社會才能完成的英雄壯舉。

我們也許無須沉溺在美國夢中,高呼《ID4》、《後天》之類的美式口號;但是美國精神——《獨立宣言》所凝含與宣示的立國精神、法治與獨立自由的精神,遠遠超出了美國和美國人本身,而應成爲全人類、所有國家共同遵循的準則。

按照從韓非、商鞅到馬基雅維利、斯賓諾莎、柏克、托克維爾乃至馬克思、恩格斯的理論,國家,就是少數人行使意志的暴力工具。無論哪一個國家,能夠行使治國即操縱暴力工具權力的,永遠只是少數人;當這少數人是由多數人所推舉出來的,他們所奉行的意志,主要是多數人的意志,其私念被最大限度地做了限制,那麼他們所行使的意志也就基本可以和多數人的意志劃上等號,而這種意志,必然要求對私有權和公民其他自由、權利進行保障,國家的暴力機器,也必然會對這些權利和自由進行保障。那麼生活在這樣的國家就必然是可以放心的,在這片國土上生存的歷史和文化遺蹟也大可安心。

沒有國家,纔有寶藏,當這個作爲暴力工具的國家不行使全民意志的時候,沒有它,纔會有文化的遺存;當作爲暴力工具的國家行使全民意志的時候,有國家,纔有寶藏,才能保證歷史文化遺存的長久安全。

電影《國家寶藏》觀後感 篇3

歷史的長河,從未停息過。我站在當今眺望,通過《國家寶藏》品其典雅。蘇州古典園林,印象頗深。

兩千五百年前,伍子胥相天法地,根據天上的星斗遍考地理水文,修成了一座闔閭大城,這座城頭枕古運河而眠,永遠都在做一個水汽氛氳的夢。自此,天上的星辰不變,它不變,變的唯有時光,哪怕戰火覆蓋焦土之後重來,它仍然風流富貴冠絕江南。

蘇州處處皆是夢,處處有驚喜,就像步移景異的蘇州園林,更像是古爲今用的蘇州博物館。白牆、飛檐、小橋、庭院,一切由傳統而來,又得以現代化完美演繹,也許走進來,便穿越回過去。你想遇見誰?唐伯虎又或文徵明?又或還是奶孃懷中的林黛玉?

泱泱中華萬古江河,吳中大地,水潤物阜文冗鼎盛,藝匠天工,孕育了蘇州古典園林這株華夏文明的風雅之花,它構天人之和於市井之內,納古今之恆於方寸之間。走入蘇州園林你才能叩響千年姑蘇的門環。

蘇州的古典園林就如同一架覆蓋着整座古城的紫藤,它纏纏繞繞牽長掛掛,孕育了江南文化的氣脈,那一山一水一草一木一廊一柱一窗一門都凝着獨屬於園林的榮耀,並在大地上鐫刻悠長的歲月章回。

守護歷史,守護文物,守護襟懷清氣。

電影《國家寶藏》觀後感 篇4

春節期間,我看到了湖南、湖北、河南、河南三個推薦的古代文物,上海與故宮第一季國寶。

我印象最深的是故宮《千里江山圖》《千里江山圖》是北宋徽宗時期18歲的王錫盟完成的。是宋代綠色山水畫的代表作。這幅畫展示了宋代的壯麗景色。王錫盟採用了複雜的青綠方法,繪畫中使用的顏料是一些非常珍貴和稀有的寶石和礦物,如孔雀石、赭石、黃銅礦,河南省博物館還收藏了商鞅方生、蓮塘奶鴨的照片。商鞅防盛是戰國商鞅變法時期用來稱量小麥的量器。如果裝滿了小麥,那時候是一公升。方生的碑文很多。一個是秦始皇時期,一個是商鞅變法時期。《荷塘乳鴨圖》是明代朱剛用氪絲織成的一幅畫。畫中的鴨子栩栩如生,鴨子旁邊有一塊形狀奇特的石頭。石頭上有一個外深內淺的漸變。也有一些鳥是單身,所以有人懷疑現有的圖片只是整個圖片的一部分。就像兩顆豌豆一樣,這幅畫是最美妙的。從積極和消極的角度來看,這是同一種模式。

這些國寶看似冷清,實則蘊含着古代工匠的心血。從國寶的細膩中,我也能看到工匠的執着和大師的厚愛。還有許多國寶等着我們去發掘。

電影《國家寶藏》觀後感 篇5

《國家寶藏》的熱播,引起了大家的廣泛熱議,很多年輕人也爲節目“瘋狂蓋章”。當一檔文化節目讓觀衆感受到大格局、大歷史、大情懷的同時,也重視提高年輕人的參與感,那麼這檔節目就年輕了很多。

正如第一期節目開場時張國立所說:這是一個年輕的節目,有多年輕呢,也就是上下五千年。沒錯,節目“年輕”了,觀衆自然也就年輕了。

繪畫、瓷器、書法、石鼓、編鐘......文物不再是櫥櫃裏的一件作品,我們感受到了文物的文化脈搏。感受了古代工匠之技藝精湛,感嘆於中華文化之博大精深。鼎盛王朝的海納百川,國力昌盛的文化自信。

說到文物,第一反應就是安靜和神祕,曾經去博物館也只是靜靜地端詳櫥窗中那些價值連城的“神物”!以前關於文物寶藏類的節目,會覺得枯燥乏味,從來沒有想過電視節目會以這樣的形式來講文物故事。驚歎於文化節目的創意新穎,自豪於中華文化的深厚底蘊。對於我們青年人來說,這是一種深入骨髓的文化自信,更是一種潛移默化的文化傳承。

關注民族文化,重視民族文化,喜愛民族文化,以民族文化爲傲;守護璀璨歷史,守護國之瑰寶!

電影《國家寶藏》觀後感 篇6

12月17日晚,央視《國家寶藏》播出河南博物院專題。河南博物院三大鎮院之寶賈湖骨笛、雲紋銅禁、婦好鴞尊驚豔亮相,蔡國慶父子、雷佳音、劉濤分別擔當護寶人,演繹國寶前世傳奇。

其中,雷佳音演技爆棚,得到網友廣泛讚譽。

但是,真正引起網友共鳴的是雲紋銅禁的今生故事。這個強國夢故事讓張國立和雷佳音也爲之震撼。

爲何2000多年前的“雲紋銅禁”和強國夢產生關聯?中國航發高級工程師吳慶輝作爲這件國寶的今生故事講述人給出了答案:

航空發動機渦輪葉片鑄造的神祕基因就藏在雲紋銅禁中。航空發動機渦輪葉片所使用的熔模鑄造,就是向中國古老的失蠟法學來的。

他說:“中國現在的航空發動機技術完全是我們自己的,中國是世界上僅有的四個能夠自主研製航空發動機的國家之一。”

這些話燃爆全場,自豪感油然而生,網友也紛紛評論:太震撼!

《國家寶藏》述說國寶曆史、傳承中華文化。爲了更好的瞭解和理解我國的歷史和文化,需要我們掌握紮實、豐富的知識。

電影《國家寶藏》觀後感 篇7

我被選中了河南省博物館志願者和小小講解員,早上我領回來了好幾本書,其中有一本《國家寶藏》讓我愛不釋手,一中午就讀完了。

現在我就給大家介紹一個:人形銅燈,戰國·齊(公元前475~前221年)通高23.9釐米,盤徑11.5釐米,1957年山東省諸城葛埠口村出土,現中國國家博物館藏。此燈整體爲一身着短衣男子雙手擎燈狀。此人雙手各擎一屈曲帶葉竹節型盤柄,盞盤下的子母口與盤柄插和,可隨意拆卸,構造精巧。人足下爲盤龍型圓盤。出土時還隨附有一柄供添油用的長柄銅勺。這件銅燈設計巧妙,造型新潁,專家研究認爲它應該是站國時期齊國宮廷中所使用。

通過我的介紹,我們可以瞭解到我們的古人是多麼的聰明,我們的歷史是多麼的源遠流長,5000年的文明古國孕育了多少寶藏,這些國寶猶如顛沛流離,失散千年的遊子,又似歷經劫難,九死一生的倖存者。拂去幾千年歷史的塵埃,依然風姿綽約,爍爍生輝。在這些國寶的身上,記載着中華文明的緣起和漫長歲月的積澱,鐫刻着不屈的民主精神與不滅的人文之光。

我會努力學習歷史文化,爲我們的珍貴文物做出我力所能及的貢獻。

電影《國家寶藏》觀後感 篇8

《國家寶藏》一個充滿文化氣息的節目,宣傳古代文物歷史,也讓我們瞭解全國九大博物館的代表文物。既瞭解了歷史,又瞭解了文化。結合明星守護人推薦和影視表演還原了當時文物誕生的初衷,也讓我們理解了每一件文物誕生的不易和難得。《千里江山圖》是宋徽宗時期的王希孟所作,宋徽宗趙佶欣賞十八歲的王希孟的畫作,王希孟用青金石,赭石,孔雀石,硨磲等寶石作畫五次才做出這幅千年不褪色的傳世畫卷。把石頭變成作畫用的粉末工序繁雜,原材料寥寥可數。技藝之精湛,材料之難得,爲這幅傳世名畫增添一絲神祕色彩。

《各種釉彩大瓶》又名瓷母,十七種釉彩都集中在一個瓶子上,包括琺琅彩,青花等,紋飾精美,燒製過程複雜,難度很高。溫度很難把控。成功燒製率0.23%,守護人王凱演技精湛,志願者張珄解說全面完整。

《石鼓》上面是中國最古老的文字,是文字把中國人連接在一起。梁家輝守護人希望自己的孩子不會忘記國家的文字。還有守護國寶的樑家,樑家保護石鼓南遷和親人分離,多年之後才得以相見。

電影《國家寶藏》觀後感 篇9

《國家寶藏》第二季重磅迴歸,吸引了衆多關注的目光。打破傳統模式,一改歷史節目枯燥的說教方式,用鮮活的人物形象、動人的故事展示人文歷史,讓觀衆感受到文物也有生命的歷程、有燦爛的過去、有尊嚴的現在,還應該能健康的走向未來。

看過節目的人無不震撼於節目的用心。以明星來擔當國寶守護人,明星以其自帶流量的特性,自然能給節目帶來了數量龐大的觀衆羣。而讓這檔節目圈粉無數的另一個重要原因則是精心的策劃,精良的製作,服化道燈的良好配合,才呈現出的節目巨大魅力。與其他真人秀綜藝節目相比,這檔節目更多的是教育意義。“擦掉塵土、重放光芒的國寶,從塵封的歷史中走近我們,帶給我們激情澎湃與豪情滿懷,讓我們明白中國人之所以成爲中國人的理由”。

有人說,節目的最大成功之處在於傳遞出一種情懷,一種融於中華民族血脈中的家國情懷,這種情懷得到了觀衆認同,取得了觀衆“共情”。是的,這檔節目會讓人在一覽國寶的風采後對祖國的文化風物、風土人情油然而生出自豪感,在瞭解了每件國寶的前世今生後會覺得自己何其有幸能生而爲炎黃子孫。我想,這就得真正的文化自信。

電影《國家寶藏》觀後感 篇10

《國家寶藏》——是我最喜歡的節目之一。它通過展示全國各地博物館的珍藏,邀請一些專業人士對文物進行講解,演繹文物背後的故事。

其中,我最喜歡的一件文物是象徵王權的“金杖”。金杖——其實就是一根木頭棍子裹着一層黃金做成的金皮。它出土時,金杖裏面木頭的部分已經炭化,只有金皮留存下來。外面的金皮上有一些雕刻,是兩個戴着五尺王冠的人和五六隻魚和鳥被用一支箭串在一起。

金杖出土於古蜀三星堆祭祀坑中,而劉浩存邀請到的人是三星堆遺址工作站站長的雷雨老師,他講解了三星堆發掘的過程以及金杖的來歷。三星堆最早被發現是在1929年,後來1986年隨着兩個祭祀坑的突然現世,金杖出土,它見證了古蜀王國的輝煌歷史,全世界範圍內體量這麼大的金杖僅此一件。而且,它是我們國家目前發現年代最早的使用“鏨刻”技術做成的黃金製品,這說明了古蜀人在黃金製作工藝上是非常高超的。現在又發現六個祭祀坑,我已經開始期待新的文物了。

看過《國家寶藏》後,我深深的體會到了中華文化的博大精深,而文化的傳承和延續是我們每個人的使命。我們應該爲弘揚中華民族傳統文化做出自己的努力,從此刻做起,從小事做起,貢獻出自己的力量!

讓國寶活起來吧!

電影《國家寶藏》觀後感 篇11

回看第三季,有很多沒有注意過的事情,居坤靈之正位!仿泰紫之圓方,六百年紫禁城。寶刻淵藪,汗青永照,九百三十年,西安碑林。守婆娑淨土,乘雪域雄風,一千三百年,西藏布達拉宮,逴躒古今,並鑑四大文明,一千七百年,敦煌莫高窟,八表同風,開啓中國大統一。二千二百年秦始皇帝陵……

我們作爲炎黃子孫,一定會爲我們擁有如此爛漫的文化感到自豪,但對於“自家寶貝”我們大部分人卻知之甚少。回憶起我們看博物館的那些文物時,往往也只是看個熱鬧,看個新鮮,看個樣子,走馬觀花。對這些文物的來歷、背景、傳承卻總是不求甚解。更多的是對這些文物毫無興趣的同胞,認爲又不能當飯吃,不能當錢花,這又有什麼好看的。

《國家寶藏》節目把這些與普通人的生活很遙遠的文物擺在了我們面前,給普通人一個視角,讓專家,學者來給我們解讀文物內涵,講述文物故事,使枯燥的歷史一下子鮮活了起來。庸俗一點說,把那些熱衷於追逐“熱點”的“庸人”拉到了這些“寶藏”面前,讓人在滿足“虛榮心”的同時也傳播了中華文化。

聽着“文物”故事,感受古人思想。兩千多年前的文化通過“文物”這個載體傳到現在。而兩千年,對於宇宙來說可能是轉瞬之間,對人類來說,卻能跨越了無盡的歷史長河,經歷戰亂,朝代的更迭,一步步走到了今天。這是多麼神奇之事。

電影《國家寶藏》觀後感 篇12

悠悠中華文化,漫漫歷史長河,中國五千年文化孕育出了一代又一代的傳承精神。

《國家寶藏》是由中央廣播電視總檯、央視記錄國際傳媒有限公司製作的文博探索節目,由張國立先生擔任001講解員。第三季的國家寶藏攜手了九座文明歷史文化遺產。其中讓我記憶猶深的一期是——2200年的秦始皇陵。

秦始皇陵位於陝西省臨潼,具有世界八大奇蹟之一,是讓世人歎爲觀止的奇作。在這期節目中,節目組請到了一位特別的人物——趙震。他是給兵馬俑做“身份證”的人,特別爲我們帶來了他的故事。

他講述到,每次一進一號坑,他都會沐浴更衣,這不是矯情,而是一種敬畏,在2200年前,我們的祖先創下了這一震驚世界的文物,他們何能不讓我們心中懷有敬佩之心。大屏幕上閃現了他在一號坑中拍攝的照片,當餘暉透過厚重的玻璃灑在兵馬俑上,冰冷的他們彷彿被賜予了溫度,一排排站立端正的士兵,氣勢磅礴,穿越歷史的長河浮現在我們眼前。

“拍着拍着我一擡頭,我......我發現了兵馬俑的臉上有指紋,那是2200年前製作兵馬俑工匠的指紋。”那是多麼的驚奇,放大的圖片上,在嘴角的方向,有一個清晰無比的指紋,在這一刻我早已紅了眼眶,這是多麼不可思議,就像是2200年前的景象彷彿在眼前。

“在太陽的餘暉下,那就是那個帝國的影子。”那是文化佇立的五千年。那是跨越千年的輪迴。那是隻屬於中國的——寶藏。

電影《國家寶藏》觀後感 篇13

最近,《國家寶藏》以大衆喜聞樂見的形式講述文物,真的讓“國寶”“文物”活起來了。

《國家寶藏》堪稱綜藝節目的教科書,足以秒殺一切明星真人秀!節目打破以往文物節目中的枯燥乏味,以歸納史書人物和情景還原的方法去展示國家寶藏。新潮的方法,讓大家理解中華文化;創新的表達方式,帶來了不同凡響的影響力。

《國家寶藏》節目的熱播,讓我真正感受到了中華文明的強大吸引力,也真正體會到了國人日益增長的文化自信。在我看來,節目真正做到了學習宣傳貫徹黨的十九大精神中“堅定文化自信,推動社會主義文化繁榮興盛”,很多時候,我們對於國家文物、民族文化並沒有太多的實感,但當我們走進一段歷史,瞭解一個個文物背後的故事時,總能感受到國寶之美和歷史之厚重。我覺得,我們很需要這樣有歷史厚度的節目來滋養,來告訴我們文化傳承的重要性。

我非常喜歡這個節目。第一次感覺能在電視節目中這麼直觀的接觸中國歷史,接觸中國文化,我感覺特別的新奇。其中的《千里江山圖》給我的印象特別深刻,以後有機會,我一定要到博物館裏好好地參觀一下這些國寶,這是我們中國的驕傲。

對於一個民族來說,重視自己的民族精神並以優秀文化傳統來培育自己的人民尤其是青年人,就是強化民族團結、生存、發展的精神力量。歷史一再證明,一個文化認同感強的民族,往往能夠抵禦外來侵略,保持民族和國家團結,不容易被外來勢力所分裂!

電影《國家寶藏》觀後感 篇14

過《國家寶藏1》,當時就想,如果能將這部電影改編成遊戲,應該很不錯。其實類似的電影改遊戲的前例有很多了,但我都不太喜歡。

倒是遊戲改電影的我還是比較喜歡,比如——《生化危機》三部曲

類似的影片還有《殭屍肖恩》等,很搞笑。但沒玩過這個遊戲的,恐怕體會不到那種感覺!經典的.遊戲,代表了一個年代。

今天看了《國家寶藏2》,感覺延續了第一部超凡想象力以及與美國曆史巧妙結合的風格。情節還是很緊湊,吸引人的。看着電影,不知道爲什麼讓我想到了最近看的小說《鬼吹燈》。其實在看《鬼吹燈》的時候,我就一直想象着情節,相信如果改編成電影,一定很不錯。網上有網友推薦過男女主角,由柳雲龍和Maggie Q來扮演。但我比較擔心,不是擔心演員,而是怕中國導演拍不出那種氣勢和情節,糟蹋了這麼好的題材。如果真要拍,寧願交給好萊塢去拍吧。

張藝謀和陳凱歌拍的那種所謂“大手筆”,例如《十面埋伏》和《無極》,純粹是在浪費錢財。以爲靠人多,大腕就可以拍出壯觀場面,就可以達到震撼人的視覺效果,說不好聽了,就是在製造垃圾。

想用電腦特技,看看《指環王》、《木乃伊》吧;如果技術達不到,看看《勇敢的心》!

什麼叫震撼,“大導演們”,再學個十年吧你先!拜託你們,就算是想學好萊塢拍商業大片,也稍微有點情節好不好,不要拿我們觀衆當傻子!

電影《國家寶藏》觀後感 篇15

輕的蓋茨是一個非常非常喜愛考古的冒險家。在他很小的時候,本的祖父就偷偷告訴了他一個祕密:當年美國爲了建國,跟英國有一場激烈的戰爭,戰爭勝利後美國纔可以建國。

然而,當時美國有一批爲戰爭的寶藏,而美國的喬治、托馬斯和本三人藏在了某一個地方。但到現在爲止,卻沒有人知道遺失了的國家寶藏被他們藏在了什麼地方,但是寶藏地點的祕密就在美元的符號和發明了現代人類社會制度的《獨立宣言》中。

而本的父親其實也知道寶藏,他認爲蓋茨家族被這個祕密所傷得太深,於是他毫不猶豫的決定了中止了尋找寶藏的想法。但從小就要找到寶藏的本卻不這樣認爲,二十年來這個祕密一直在他的的心中,於是本開始爲找到失散的寶藏準備着,然而,正好他找到了也喜歡找寶藏的好友:雷利。於是,兩人便開始尋找國家寶藏。

但是,曉得寶藏祕密的並不是只有本,對寶藏感興趣的人同樣也曉得。一位英國土豪冒險家伊恩也悄悄地看上了這一筆鉅額,他也在尋找着寶藏的地點,並且對本的行動進行了阻攔。

爲了能先找到寶藏的地點,本決定拜訪艾比嘉爾博士,希望艾比嘉爾博士可以幫助他。就這樣,國家寶藏就打開了冒險的旅程……。

這部電影告訴我,探險固然是好,但一定要團結,不要爲了錢而迷失自己。

電影《國家寶藏》觀後感 篇16

最近央視出現的一個非常火的綜藝,就是大型文博探索節目《國家寶藏》不知道你們有沒有看,我花了一晚上看了兩期,感受頗深。

首先,有十分有文化底蘊又不失顏值的文物,其中包括王希孟的《千里江山圖》卷、曾侯乙編鐘、“中華第一古物”石鼓以及各種釉彩大瓶,每一件文物都穿越了歷史向我們講述了一段段精彩的故事。

其次,還有李晨、王凱、梁家輝等明星的助陣,加上主持人張國立的精彩演繹,讓整個節目看起來即有歷史的韻味又有現代的氣息。

總的來說,這是一個高大上、有文化、有的節目。看節目看的我爲自己是一箇中國人而自豪,爲古人的智慧而折服,爲那些文物而感嘆,也爲文物背後的故事而感動。

其中,我還非常喜歡第二期中的一段話:當一個偉大時代來臨的時候,其實很多小人物都在兢兢業業地做好自己應該做的事情,當我們每個人都能把所承載的工作做到最好的時候,這個時代一定是一個偉大的時代。

歷史上,生活中,有那麼多的人,因爲在某一方面非常出色而成爲了衆所周知的偉大的人。其實,我們生活中還有更多的人,不被人所知,也在兢兢業業的做着自己的工作,我們能說他們不偉大嗎?

要是每個人都能做好自己的工作,我相信,這個時代一定會很偉大。而我們要做到的就是對歷史、對文物、對每一份工作、對每一個職業都帶有敬畏之心,努力做好自己該做好的每一件事。

電影《國家寶藏》觀後感 篇17

12月3日起,文博探索節目《國家寶藏》登陸中央電視臺綜藝頻道和綜合頻道。九大博物館(院)的鎮館之寶以及它們所承載的歷史記憶、蘊含的人文精神和彰顯的大國氣象,都濃縮在每期的90分鐘裏。以古人之規矩,開時代之生面,《國家寶藏》用時尚打開傳統,“讓文物活起來”。

“紀錄式綜藝”讓國寶開口說話

博物館是保護和傳承人類文明的重要殿堂,是連接過去、現在、未來的橋樑。數據顯示,儘管我國文博資源豐富,使用率卻不算高,國人平均每兩年才進一次博物館,而在歐美國家,居民平均每年要走進博物館三到五次。一方面,日益浮躁的社會心態讓人難以沉浸其中感受文物魅力;另一方面,陳舊呆板的展陳方式和深奧晦澀的講解讓人難以心生親近。如何打開博物館裏的“奇妙”,讓它真正“鮮活”起來、“親和”起來,《國家寶藏》正是藉助電視綜藝這一全民引領級別的傳播載體,進行一種破題意義的探索和嘗試。

《國家寶藏》由央視和故宮聯手,上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陝西曆史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館等國家級重點博物館(院)鼎力加盟,在文博領域進行深入挖掘。節目形態定義爲“大型文博探索節目”,把紀錄片和綜藝兩種創作手法融合應用,屬於全新創制的紀錄式綜藝。它以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄的氣質,創造一種全新的表達。不難看出,《國家寶藏》試圖通過一系列努力,打破文物的“靜”,帶來生動、流動和撼動。

電影《國家寶藏》觀後感 篇18

每一天晚上7:30分,我都會觀看中央四臺播出的電視節目《國寶檔案》,看着一件件價值連城的國寶,聽着講解員講述每一件國寶後面的傳奇故事,我做夢都希望能親眼目睹這些珍寶。機會終於來到了,3月30日至7月1日國家博物館在長沙舉行《國家寶藏》展覽。聽到這個好消息,我興奮地一蹦三尺高,沒想到美夢成真了,我迫不及待地要媽媽帶我去看展覽。

五月六日,陽光明媚,春光燦爛是一個有利於出行的好天氣,我們早早地來到省博物館看展覽。走進博物館一看,慕名前來的人可真不少。整個展館裏人山人海,被圍得水泄不通。在工作人員的組織下大家排着長龍一樣的隊伍,一個接一個魚貫而入。每一個人都十分珍惜這次難得的機會,專注地觀看展覽。他們有的拿着相機在不停地拍照;有的拿着筆和紙認真地記錄展品的介紹;還有的在耐心地聽講解員的講解……

這次展出的國寶有精巧玲瓏的酒杯,笨拙的犀牛酒壺,還有舉世聞名的,品種繁多,讓人看得目不暇接。每一件展品都巧奪天工,好像出自鬼斧神工之手,讓人讚歎不已。每一件國寶不僅價值連城,還都有一些傳奇故事呢!給我留下深刻印象的是一個造於漢代的犀牛尊,它昂首佇立,體態雄壯。形態逼真,憨態可掬,就像是一隻活生生的犀牛站在你的眼前,惟妙惟肖。

電影《國家寶藏》觀後感 篇19

國家寶藏一共出了兩部

用現有大家都知道的歷史知識,巧妙地融合在一起,完成一部讓人深信不疑的探寶故事。

每一次本在分析線索的時候,都讓我毛骨悚然,而且,線索鋪墊的即大膽又合理,不容讓觀賞者有質疑。

而且,電影裏的名言名句也很有趣,值得一看。

本·富蘭克林·蓋茨是在喬治城大學獲得了美國曆史學學位,在麻省理工獲得了機械工程學位,在海軍潛水訓練學校獲得海軍後備役軍官資格,這些都在向我們說明。本是個天才,所以什麼歷史知識,什麼尋寶探險就變得很有可能了。

瑞利,能在天才身邊當助手的人,當然也不會是一般人,他是電腦系統的終結者,並且還出了書(第二部有描述,買了一輛跑車)

“看法了嗎,她也好奇了!”——艾比嘉爾·切斯,本來是國家圖書館的博士,魚事件毫無關聯,但是因爲她的好奇心,她對探寶的興趣,於是也趟了這條渾水。

看完這部電影,真的讓我對美國曆史知識大漲(雖然對我的生活沒什麼用)。

但是,我真的由衷佩服編劇的想象,據說,第一部國家寶藏的劇本是花了7個月才完成。

而且,每個英雄人物都有個共同的特點,就是自信。

當尋寶一行人被困在教堂地下5層樓的高度的時候,瑞利很失望,他很擔心他們出不去了,但是,經過老蓋茨的鼓勵,本重新尋找線索,終於被他們發現了寶藏的入庫和安全出口。

電影《國家寶藏》觀後感 篇20

近日,閒暇時觀看了《國家寶藏》這一欄目,明星守護人和文博人員共同講述、傾情演繹國寶的前世今生。這是我們瞭解中國歷史和國寶的絕好機會,聽着文物考古人員講述挖掘文物的過程、文物的價值以及文物的影響力,都深深觸動着我。

雲夢睡虎地秦簡,共1155枚,墨書秦隸,4萬多字。主持人撒貝寧是國寶“雲夢睡虎地秦簡”的守護人,現場,撒貝寧變身爲秦朝基層法官“喜”,爲大家上演了一出“秦朝版《今日說法》”,用獨特的方式科普了一次秦朝法律,場面十分有趣。“喜”在那時只是一個基層官吏,他一生都在抄寫秦代的法律規定、自己的工作內容。我想,作爲現代人的我們,應更加承載古人的優良傳統,認真履行職責,用心對待自己的工作,將本職工作做好。

張國立說:“當一個偉大的時代來臨的時候,其實有很多的小人物都在兢兢業業地做好着自己應該做的事情,當我們每一個人都能把自己所承載的工作,做到最好的時候這個時代,一定是一個偉大的時代”。我認爲,這就已經表示我們身處在一個偉大的時代,已經有許許多多的工作者,都在自己的崗位兢兢業業做着自己應該做的事情,不斷努力研發、改進工作,爲我們國家的繁榮昌盛做着貢獻。作爲一名普通的高速職工,也許我們的工作沒有科學家、文學家、政治家那麼偉大,但同樣,我們把自己所承載的工作做到最好,那麼我們便是爲這個大時代作出了應有的貢獻。

電影《國家寶藏》觀後感 篇21

前幾天,我好好欣賞了一番《國家寶藏》。裏面呈現的一些珍寶,樣樣都令人驚歎不已。

中國上下五千年的文化,從盤古開天地到唐宋元明清,再到現代,歷經多少個春秋,多少次戰亂,又留下了多少奇珍異寶,這是人人都爲中國之偉大而驕傲的原因之一。九大博物館陳列的二十七件國寶,也是精品中的極品。

前兩集所展示的國寶中,最令我感動的是雲夢睡虎地秦簡和石鼓。喜雖是一小小官吏,在官場盡心盡力,得不到讚賞與獎勵,但正需要這小人兒們的努力,才造就了偉大的秦國。大多數人終生只是像喜那樣的普通人,幹不成像秦始皇那樣一統六國的大事,興許他們只做了自己分內的事,而且在史書上連名字也未曾出現;興許不會被世人記住,也成不了英雄。但只要做好了自己分內的事,把它做到極致,你,就是自己心中的英雄,也是中國愛國人士中的一員。

石鼓的前世故事也讓人感動,司馬池爲了不讓後世被欺騙,寧可自己去認罪,也不願以假亂真。司馬光雖然悲痛,但也應該非常敬佩他吧,因爲他爲了中國的文脈而不惜犧牲自己的性命。雖然這個故事我不知道是否有科學依據,但司馬池在我心中的地位又提升了一個層次。

“守護律法初心,守護中國文脈”需要每個人的努力,雖然對於我這樣的小學生守護文脈和律法初心有點困難,畢竟還沒有深入接觸過,但我相信,每個人生命都有自己的責任,找到自己的信仰即可,就像老師常說的“每個人都要有所信仰”。我相信,世上每個人的存在都有它獨特的價值,我們一定能發出最美的獨一無二的光芒。

電影《國家寶藏》觀後感 篇22

我從小就喜歡讀歷史書,總是津津有味。這不,最近出了一部歷史紀錄片——《國家寶藏》,讓我沉迷其中,難以自拔。

《國家寶藏》主要介紹在中華輝煌燦爛的上下五千年歷史中,人們嘔心瀝血創造出的藝術瑰寶。

最讓我難以忘懷的是兩件文物——曾侯乙編鐘和雲夢秦簡。

曾侯乙編鐘相信大家都有所瞭解。曾侯乙編鐘是戰國早期文物,在湖北出土。它是由六十五件青銅編鐘組成的龐大的樂器。它高超的鑄造技術和良好的音樂性能,改寫了世界音樂史,被中外專家、學者稱之爲“稀世珍寶”。在《國家寶藏》中有這樣一句話讓我印象深刻:“這一個小小的編鐘,可以敲出兩個不同的音,互不干擾,和諧共處。這不就像曾國和楚國嗎?在相鄰的土地上生活,共同創造出燦爛的文明與文化。”這種相處模式,不就是人們一直以來孜孜追求的心願嗎?鄰里和睦,和諧相處。

雲夢秦簡則是由戰國晚期及秦始皇時期的小官吏一條條書寫累積而成,反映了篆書向隸書轉變階段的情況,竹簡裏主要記載了秦朝時的法律制度、行政文書、醫學著作以及關於吉凶時日的佔書,這都爲研究中國書法、秦帝國的政治、法律、經濟、文化、醫學、等方面的發展歷史提供了豐富的資料。至今,已有一萬多雲夢秦簡出土。看完不由讓我感慨,從古至今,都是這些在平凡工作崗位上默默奉獻的人創造出了無數讓人歎爲觀止的奇蹟。

因爲《國家寶藏》,我知道了,每一件文物都蘊含着或感人,或悲傷的故事。它們不是死寂沉悶的,而是鮮活的。只有我們用心聆聽,走進文物中,才能發現其中的祕密。

電影《國家寶藏》觀後感 篇23

近日,《國家寶藏》一直很火,懷揣着好奇之心,我開始了這段視覺之旅。

“我們有多年輕呢?上下五千年。”就這麼簡單的一句話,卻震撼了所有人,五千年的文明之火一直燃燒至今,不曾熄滅,放眼全世界,也只有我們華夏民族能做得到。恢宏的舞美,感人的故事,精美的文物將所有的一切融合在一起,給我們講述了一段關於這些文物前世與今生的感人故事。故宮博物院《千里江山圖》、中華瓷母、石鼓,湖北省博物院越王勾踐劍、雲夢睡虎地秦簡、曾侯乙編鐘,河南省博物院婦好鴞尊、賈胡骨笛、雲紋銅禁,陝西曆史博物館葡萄花鳥紋銀香囊、杜虎符、懿德太子墓闕樓儀仗圖壁畫,這些都讓我穿越到古代,在每一件國寶中感受那個時代風雲更迭,感受我們先輩無與倫比的技藝和智慧,更能感受到每一件國寶的澎湃的生命力,直至今時今日,依然發光發亮。通過觀看這四期節目,這些國寶在我眼裏已經不是博物館裏冰冷的物件,而是活生生的、溢彩流光的傳奇。

歷史的車轍很深,很寬,很厚重,值得我們用尺子去丈量車轍在地面上留下的印跡。俗話說,以史爲鏡,可以正衣冠。歷史上,生活中,有那麼多的人,因爲在某一方面非常出色而成爲了衆所周知的偉大的人。其實,我們生活中還有更多的人,不被人所知,也在兢兢業業的做着自己的工作,我們能說他們不偉大嗎?要是每個人都能做好自己的工作,我相信,這個時代一定會很偉大。而我們要做到的就是對歷史、對文物、對每一份工作、對每一個職業都帶有敬畏之心,努力做好自己該做好的每一件事。

電影《國家寶藏》觀後感 篇24

曾經引發博物館熱潮的“現象級”綜藝節目《國家寶藏》近日再次開播,除了諸多讓人驚歎的“國家寶藏”,還有一家賣文創的天貓店也隨之而來。上週,《國家寶藏》“你好,歷史旗艦店”正式上線併發布了10餘款以節目中亮相的國寶爲設計靈感的IP文創產品。眼下銷量最高的是“唐代仕女mini手辦趣味模型”,是根據河北博物館的“彩繪散樂浮雕”設計而出。

《國家寶藏》背後的製作方中視電傳傳媒股份有限公司的董事長李學慧說,關於文創產品的策劃,早在第一季節目結束時就開始了,“而整個項目中花費時間和精力最多的,是如何選擇適合的文物元素,以及如何設計出面向年輕消費者的產品”。他們開發博物館文創,首先是要有歷史意義和文化內涵,其次還要注重文創產品的實用性,比如面向兒童智力開發的、提供生活便利的,以及有趣味的和特別精美的。

不得不說,當下博物館的生意非常火。眼下的《國家寶藏》文創產品,從一定程度上解決了地方博物館在開發文創產品時遇到的資金、人才限制。不過,火爆之餘也有隱憂。比如,不久前故宮口紅的“嫡庶”之爭,不僅在一定程度上暴露了故宮對於文創產品管理的混亂,同時也有不少人對其產品質量提出質疑;還有《上新了,故宮》中,雖然尚在衆籌階段的產品都備受歡迎,但也有不少人提出衆籌商品的售後要如何保證等問題。無疑,故宮以及《國家寶藏》都是我們的“地表最強IP”,它們可以以各種輕鬆愉快的方式走進人們的生活,但不能忽視的是,千萬不要把它“玩”壞了,因爲它們身上的文化基因需要保存,博物館在開發授權時也更要謹慎。說到底,我們必須對老祖宗留下的財產保有敬畏之心。

電影《國家寶藏》觀後感 篇25

最近,央視大型文博探索節目《國家寶藏》引發全民收視熱潮。它經過展示全國各地博物館的珍藏,邀請一些專業人士對文物進行講解,演繹文物背後的故事,引導觀衆去保護文物,弘揚歷史。

其中,我最喜歡的一件文物是號稱“中華第一燈”的長信宮燈。長信宮燈出土於河北滿城漢墓,通體鎏金,全身九處銘文,共計六十五個字,因燈座底部銘文長信尚浴而得名。宮燈的整體形象爲左手持燈,右手擋風的漢宮侍女,正如蔣雯麗所說“你望着她的眼睛,彷彿真的能夠一眼穿越千年”。在《國家寶藏》中,國寶守護人蔣雯麗以燈靈的形式爲我們講述了西漢初期竇太后贈長信宮燈警告劉勝,語重心長的講述了天子之道。一盞宮燈,凝聚了古代人們的智慧;一位佳人,讓我們看到了大漢王朝的國富民安。

接下來,中國文物交流中心外展專家楊陽先生講述了長信宮燈的今生故事。1973年中華人民共和國出土文物展,第一次舉辦長信宮燈參展,此後長信宮燈等國寶文物多次出國展覽,爲我國文物交流事業奠下了汗馬功勞,甚至還登上了美國雜誌封面。美國前國務卿基辛格和美國前總統尼克松先後訪華,他們對長信宮燈都情有獨鍾,基辛格還說:“中國人在兩千多年前就有了環保意識,了不起!”

經過觀看《國家寶藏》,我深深的體會到了中華文化的博大精深。作爲一名中國人,保護國家寶藏是我們每個人的使命,我們有義務將文物傳承和延續下去。在幾千年的歷史長河中,中國人民創造了一個又一個的歷史奇蹟,從商周青銅到秦磚漢瓦,從古代四大發明到新四大發明,從圓明園到故宮......中國禮貌一向領先於全世界。

作爲當代青年,我們應當大力弘揚中華民族傳統文化精神,爲祖國的富強、民族的振興貢獻自我的力量,我們要有“咬定青山不放鬆”的韌勁,有“生命不息,奮鬥不止”的拼勁,我相信只要我們從此刻做起,從小事做起,就必須能創造出一個更加繁盛的中國!

電影《國家寶藏》觀後感 篇26

這個星期天我領略了大國風範,真正瞭解了華夏文明。具體從何說起?那就從這檔綜藝節目的開頭講起,開頭就是雄壯渾厚的音樂,宛若幾千名戰士在邊疆擂鼓一般,震撼人心。這期講述的是九個國寶的誕生,每個館的競選都異常激烈,羣雄逐鹿,不知花落誰家?

隨着節目一路往下播放着,一本樸素的幾乎不加修飾的書卻吸引了我的目光。他看着是那麼的不起眼,可是封面上那幾個蒼遒有力的字,卻讓我不禁緊盯屏幕——《孫子兵法》、《孫臏兵法》。我立刻端正姿勢,用心地記着關於它的前世故事:是建國工程孫臏與亂臣賊子龐涓的鬥爭,是看似忠誠卻暗地裏背棄主子的阿離,是每個人心裏都存在的那麼一絲不甘。看完了前世故事後,我還是意猶未盡,已經被孫臏前所未有的智慧和識人的精準所折服。這兩本《孫子兵法》和《孫臏兵法》的初稿,可謂是非常珍惜。

我一向不怎麼想看世界名著,可瞭解完它的今生故事,我卻想好好深入瞭解一下《孫臏兵法》。這是爲何?因爲這本書,在外國友人看來是必不可少的絕世佳作。他在外屋國每個書店都能買到,可謂是老少皆知。在記者對外國人的採訪中,有一個和藹的老爺爺,讓我記憶深刻,他不僅中文說得一口流利,而且對《孫子兵法》和《孫臏兵法》比中國人還要了解透徹。除此之外,他還品讀了一番《中庸》以及其他中國古典古籍。他不僅把這個作爲一項興趣愛好,而且還通過翻譯這兩本書發家致富了,這不禁讓我佩服不已。

另連外國人都對我們中國文化如此熱情,作爲炎黃子孫,我更應該好好守護這兩本書的初稿,並瞭解這兩本書的文化,把它發揚光大。不得不說,看了《國家寶藏》後我收穫了很多,既瞭解了國寶的前世今生,又從心裏想發憤圖強傳揚中國文化。

那麼,如果你也對這個節目感興趣,那我們就一起守護國寶吧。

電影《國家寶藏》觀後感 篇27

節目《國家寶藏》一個充滿文化氣息的節目,宣傳古代文物歷史,也讓我們瞭解全國九大博物館的代表文物。既瞭解了歷史,又瞭解了文化。結合明星守護人推薦和影視表演還原了當時文物誕生的初衷,也讓我們理解了每一件文物誕生的不易和難得。《千里江山圖》是宋徽宗時期的王希孟所作,宋徽宗趙佶欣賞十八歲的王希孟的畫作,王希孟用青金石,赭石,孔雀石,硨磲等寶石作畫五次才做出這幅千年不褪色的傳世畫卷。把石頭變成作畫用的粉末工序繁雜,原材料寥寥可數。技藝之精湛,材料之難得,爲這幅傳世名畫增添一絲神祕色彩。

《各種釉彩大瓶》又名瓷母,十七種釉彩都集中在一個瓶子上,包括琺琅彩,青花等,紋飾精美,燒製過程複雜,難度很高。溫度很難把控。成功燒製率0.23%,守護人王凱演技精湛,志願者張珄解說全面完整。

《石鼓》上面是中國最古老的文字,是文字把中國人連接在一起。梁家輝守護人希望自己的孩子不會忘記國家的文字。還有守護國寶的樑家,樑家保護石鼓南遷和親人分離,多年之後才得以相見。

國家寶藏介紹

節目《國家寶藏》由央視與故宮博物院、上海博物館、南京博物院、湖南省博物館、河南博物院、陝西曆史博物館、湖北省博物館、浙江省博物館、遼寧省博物館九大國家級重點博物館合作,在文博領域進行深入挖掘。

故宮600年之際,故宮博物院聯合8大國家級重點博物館以節目《國家寶藏》爲題舉辦一次特展——每個博物館只選出一件寶藏入駐特展。每集一家博物館,每個博物館推薦3件鎮館之寶,交予民衆甄選。 每件寶藏都擁有自己的明星“國寶守護人”,他們講述“大國重器”們的前世今生,解讀中華文化的基因密碼。

隨着9大博物館的大門被一一推開,27件“國寶”的傳奇也將被一一揭曉。27位“國寶守護人”,多個傳奇故事,透過節目的核心元素能夠看出節目《國家寶藏》嘗試在文物與人之間建立聯結,拉近當代人與歷史文物的距離。

電影《國家寶藏》觀後感 篇28

利用電視媒體講傳統文化,最忌照本宣科、呆板教條,好節目一般會把生動故事和聲畫語言作爲贏得觀衆的兩大法寶,如能將二者互滲互糅便更加難能可貴。《國家寶藏》表面上是說文物、講歷史,實質上是通過與國寶相關的古今故事來賡續民族文脈,力求以形寫神、形神兼備。首期節目中選擇的三件藏品不但件件堪稱國家級珍寶,且在文化、藝術、物質幾個領域具有高度的代表性和象徵性,可見節目在素材選擇過程中的匠心所在。尤其值得讚賞的是,節目通過舞臺小戲的形式別開生面地還原了一個個動人的國寶故事,其間最沁人心脾的不是“物”而是“人”,以及這些人物所承載的民族精魂、歷史風貌、文化擔當與人格魅力。在演繹過程中,還原歷史與表達當下的融合雖還偶顯生硬,但基本實現了“有意義”和“有意思”的有效互動。可以說,節目組利用雜糅互搭的創新性思維,找到了文物與戲劇在大衆傳播中的契合點,把冷冰冰的遠古器物掰開揉碎地精細解析、情感充溢地導入溫度,讓深蘊於國寶中的文脈精粹在故事的裹挾下潤物無聲地化人養心。

如果對文化類節目做些更高的要求,那便是希望可以跨越時空,完成歷史與現實的深度勾連和靈魂對話,使那些遙遠的文化意象在當代“活起來”。當然,這不是要牽強地生拉硬拽,而是用情懷、智慧和技藝在精神層面實現古今的無縫鏈接。《國家寶藏》在每一件文物的敘述單元裏都做了“前世今生”的創意設計,所謂“今生”便志在於此。《千里江山圖》卷之於中央美術學院教師馮海濤,各種釉彩大瓶之於故宮志願者團隊,石鼓之於原故宮博物院文物管理處主任樑金生,分別存在着某種獨具特色的傳承關係,而節目對於每一種關係的解鎖和昇華,則令觀衆或歎爲觀止、或動容感佩。主創團隊有心的尋找、有力的表述、有情的抒發、有理的感悟,讓每一件珍貴器物在無形中宛如一根文化紅線貫穿歷史、吞吐古今,煥發出生生不息、灼灼其華的時代氣息,並富有生命力地綿延向遠。

電影《國家寶藏》觀後感 篇29

週五去看了《國家寶藏2》,唯一有點以外的是米奇·威爾金森的轉變,和他最後的死亡。毫不客氣的說現在的商業大片在轟炸人的視覺的同時,儘可能的讓人忘記自己的大腦。而我卻是不能忘記自己的大腦。

威爾金森的死多少有點俗套之外,他用死換取自己名垂青史,可謂得其所哉。

這讓我有點想法。很早就知道論語中有“朝聞道,夕死可矣”的說法,但卻不明白既然都要死了,聞不聞道又有什麼區別。也知道,“士爲知己者死,女爲悅己者容”的說法,但卻並不知道,爲知己而死值不值。

威爾金森的死,讓我明白了。道也好,知己也好,名垂青史也好都是人的終極追求,終極追求是值得窮其一生去奮鬥的。

很奇怪,我想到了葛朗臺,我們早已熟悉的,一個愛錢如命,無比吝嗇,無比可憐的法國小老頭。但是今夜我不想簡單地把這個小老頭當作吝嗇鬼。吝嗇只是葛朗臺的表像,我看到他是有終極追求的,他的終極追求是財富。財富能算追求嗎?可以!“人爲財死,鳥爲食亡”的說法自來有之,其實我們周圍永遠不乏求財之徒,而且很多人做好了爲財富奉獻生命的準備。那麼葛朗臺又有什麼特殊呢?沒有!唯一的不同的是追求方式,葛朗臺追求財富的方式是吝嗇。吝嗇當然沒什麼好的,但總比坑蒙拐騙來的光明些,總比燒殺搶掠來的溫和些,總比來的善良些。

葛朗臺的追求其實很普遍,只是追求的方式讓人覺得可憐,而更可憐的是沒有追求。我們先撇開追求的境界高低不說,一個人如果沒有人生追究,就不可能知道自己爲什麼而活着。這樣的人生只能是浮萍和牆頭草。

當然,追求也有個境界高低的問題。首先,我不能說追求錢財有什麼不好。不可否認窮人的我,希望自己有更多的錢。但至少,我發自內心的認爲一個人一輩子就爲追名逐利,有點俗,有點不make sense。我佩服周總理的“爲中華之崛起而讀書”,我輩雖然不一定能做到,但至少應該學習吧。

電影《國家寶藏》觀後感 篇30

漫漫歷史長河,悠悠中華文化。五千年的中華文明孕育了璀璨的中華文化。

作爲炎黃子孫,我們應該爲我們擁有如此燦爛的文化而感到自豪。但是,對這些“自家”的“寶貝”,我們卻是一知半解、知之甚少。看到博物館的那些文物,往往也是看個熱鬧、看個新鮮,看個樣子,走馬觀花,對這些文物的來歷、背景、傳承、故事卻是不求甚解。

而更多的卻是對這些文物毫無興趣的同胞,不能當飯吃,不能當錢花,看上去也不好看,有什麼好看的。

《國家寶藏》節目把這些與普通人的生活很遙遠的“文物”擺在了我們面前,給普通人一個機會,讓專家、學者來給我們解讀文物,講述文物故事,使枯燥的歷史一下子鮮活了起來。

庸俗一點說,也把那些熱衷於追逐“熱點”的“庸人”拉到了這些“寶藏”面前,讓人在滿足“虛榮心”的同時也傳播了中華文化。一件東西,卻能跨越了2000年的歷史長河,經歷戰亂、經歷朝代的更迭,一步步走到了今天。這是多麼神奇的事情。

經濟基礎決定上層建築,物質文明保障精神文明。隨着人們生活水平的不斷提高、中國全面建設小康社會的不斷進步,對於精神文化的追求也變成了人們生活中很重要的一部分。要堅持中國特色社會主義文化發展道路,激發全民族文化創新創造活力,建設社會主義文化強國。中國特色社會主義文化,源自於中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優秀傳統文化,熔鑄於黨領導人民在革命、建設、改革中創造的革命文化和社會主義先進文化,植根於中國特色社會主義偉大實踐。人民有信仰,國家有力量,民族有希望。

作爲國家喉舌,中央臺的這類文化節目還是很有質量保障的,絕對值得一看,值得引起大衆的關注,引起話題,吸引更多的人來學習中華文化,傳承中華文化。

電影《國家寶藏》觀後感 篇31

每一天晚上7:30分,我都會觀看中央四臺播出的電視節目《國家寶藏》,看着一件件價值連城的國寶,聽着講解員講述每一件國寶後面的傳奇故事,我做夢都希望能親眼目睹這些珍寶。機會終於來到了,3月30日至7月1日國家博物館在長沙舉行《國家寶藏》的展覽。聽到這個好消息,我興奮地一蹦三尺高,沒想到美夢成真了,我迫不及待地要媽媽帶我去看展覽。

五月六日,陽光明媚,春光燦爛是一個有利於出行的好天氣,我們早早地來到省博物館看展覽。走進博物館一看,慕名前來的人可真不少。整個展館裏人山人海,被圍得水泄不通。在工作人員的組織下大家排着長龍一樣的隊伍,一個接一個魚貫而入。每一個人都十分珍惜這次難得的機會,專注地觀看展覽。他們有的拿着相機在不停地拍照;有的拿着筆和紙認真地記錄展品的介紹;還有的在耐心地聽講解員的講解……

這次展出的國寶有精巧玲瓏的酒杯,笨拙的犀牛酒壺,還有舉世聞名的,品種繁多,讓人看得目不暇接。每一件展品都巧奪天工,好像出自鬼斧神工之手,讓人讚歎不已。每一件國寶不僅價值連城,還都有一些傳奇故事呢!給我留下深刻印象的是一個造於漢代的犀牛尊,它昂首佇立,體態雄壯。形態逼真,憨態可掬,就像是一隻活生生的犀牛站在你的眼前,惟妙惟肖。

在幾千年前生產力並不發達,但我們的祖先們憑藉着他們的聰明才智,製造出這一件件舉世無雙的精美物品。每一件物品都是我國古代勞動人民智慧的結晶,是我國悠久文化的歷史見證。但在現代社會中,我們的國家雖然在不斷地發展,但與世界先進國家相比還有很遠的距離。這是值得我們深思的一個問題。作爲新時代的青少年,我們應該向我們的祖先學習,學習他們勤勞勇敢的精神,發揚中華民族的優良傳統,不斷學習,不斷積累,不斷創造,爲民族富強而努力學習,爲中國重新走向世界強國之林而努力拼搏。

電影《國家寶藏》觀後感 篇32

1865年4月14日的一個夜晚,總統林肯在福特劇院遭到刺殺。但是,遇刺之後卻又留下了難解的疑問:誰提出了要去福特劇院看戲……? 爲了揭開林肯之死,凱奇領着人們去揭開真相。

這時,剛探險完不久,喜愛探險的本又知道了,新寶藏——神祕書的祕密就藏在《獨立宣言》中。

然而林肯的死是美國的損失,儘管,可惡的兇手約翰被調查了出來,可是在他住的地方搜到的日記卻少了十幾頁,爲本來已經知道的案情又是雪上加霜。但是在100年後,十多頁中失蹤的日記其中的一頁突然出現在了日記裏,而調查的傑布對一些詞的最終解釋爲暗殺的信息,不幸的是,這頁日記中所有的一切,好像全部都在證明一個事實,這個事實就是——本的曾祖父是林肯被刺殺背後真正的主謀,這讓蓋茨的家中填了不少負擔。

於是,爲了證明自己是清白的,那只是一個寶藏圖而已,並不是謀殺林肯總統,本便找來老搭檔普爾,父親帕特和還在互相生氣的女友阿比蓋爾,一起去尋找寶藏。用事實還他的曾祖父一個合理的清白。

線索將他們從巴黎帶到倫敦,甚至還到女王臥室。不過他們最後又回到了美國,從那時開始,本總是綁架總統,然後再去看只有總統才能看的祕密之書。

但那些並不是最糟糕的事情,——最糟糕的是本驚動了他的母親,一位十分著名的古英語家,而本的母親在32年前與帕特里克尋寶的重點發生了爭吵之後,從此,就再沒有說過任何一句話。在這場尋找新的寶藏旅途中,不僅幫助了本,和他的同伴們找到了他們事實真相,並且還發現了這個世界上珍貴的遺蹟。

爲了證明自己曾祖父的清白,一大家子人踏上了尋找寶藏的旅程。有的時候,看着看着,自己彷彿也動了心,好像自己就是本。總是喜歡去探險,去不顧安全的勇敢冒險,只是爲了讓自己找到自己好奇的寶藏罷了。但越是這樣,越讓我覺得有趣,儘管路上可能會有一些挫折,碰到一些小麻煩,甚至是關係到自己的性命。但我認爲,只要快樂,自己覺得有意義,就可以了!

電影《國家寶藏》觀後感 篇33

12月9日,備受關注的《國家寶藏》第二季開播了,延續第一季恢弘的舞臺場面和深入人心的講解方式,第二季通過音樂劇、舞劇等形式也讓國寶活了起來。一件件泛着歷史光芒的國寶,傳遞着先賢們的智慧與精神,帶着我們走進博大精深的華夏文明,感受泱泱中華五千年的歷史積澱。在實現文化振興的道路上,這些物質與精神的財富都是國家的寶藏,需要我們代代相傳。

傳承國家寶藏,感受先賢風骨。《上陽臺帖》洋洋灑灑二十五字中,彷彿藏着詩人李白遺世獨立的傲然姿態,沿着泛黃的書卷,那個舞着劍,高唱“大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里”的詩仙緩緩向我們走來。這些國家寶藏承載着先賢們心繫天下的凌雲壯志和不畏權貴的高尚情操,讓我們能夠窺得先賢們生活的一角,感受到他們的氣度與風骨。

傳承國家寶藏,延續中華精神。剛過去的12月4日是國家憲法日,我們對着憲法宣誓,感受法律的威嚴與莊重。而中國的法治精神卻不僅僅從當代纔開始的,隨着一個秦朝小吏所撰寫的《雲夢睡虎地秦簡》呈現在世人面前,透過千年之前的秦朝律法我們看到了法治精神的源遠流長。在推進全面依法治國的進程中,法治精神依然是需要我們延續下去的,這也是國家寶藏所帶來的精神財富。

傳承國家寶藏,振興中華文化。華夏文明是四大文明中唯一一個從未斷絕的文明,是兼容幷包的態度讓中華文化綿延至今且百花齊放:千里江山圖上的如畫江山千年不褪色,各種釉彩大瓶使用17種釉、彩,集中國瓷器文化大成,樣式雷建築燙樣展示了中國古代建築高超的設計水平,彌補了中國古代建築史研究的空白,還有數不勝數的國寶都具有非凡的歷史意義。面對這樣豐富的文化寶藏,我們更應該牢牢樹立對中華文化的自信,將振興中華文化作爲實現中華民族偉大復興中國夢的重要部分,把中華文化的物質與精神財富傳承延續下去。

電影《國家寶藏》觀後感 篇34

同一件文物,用不同的方式來講,傳播的效果差異很大。身處互聯網時代,人們接受信息的方式正在發生變化。作爲電視產品,歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學術派,而應放下身段。《國家寶藏》力求通過電視呈現的手段讓文物“活起來”,通過具有藝術觀賞性的設計來爲觀衆展出“國寶”,並對每一件文物背後的故事、歷史進行充分解讀。讓觀衆在懂得如何欣賞文物之美的同時,也瞭解文物所承載的文明和中華文化延續的精神內核。就像主題曲唱的:“一眼千年,沉默也勝萬語千言,只有你有幸能描述這光明似箭。”

讓那些珍藏於博物館的寶貝走到聚光燈下,走進最大衆化的“客廳文化”,國家級博物館與國家級電視臺聯手把傳統文化推向前臺,也是讓優質資源與文化擔當相得益彰。正如央視綜藝頻道節目部主任呂逸濤所說:“每一件文物都記載了中華文明、文化的基因,我們希望通過這種傳播方式,讓更多的人瞭解我們的文化,熱愛我們的文化,傳播我們的文化,從而更好地保護我們的文化。”

據悉,九家博物館館長將組成“國寶守護聯盟”,親筆簽名的99套9張簽名紀念門票套裝將送給幸運的熱心觀衆。這組套票堪稱“絕版”,早已全部啓用電子門票的南京博物院專程爲《國家寶藏》重製紙質門票,一週前新館剛剛開放的湖南省博物館爲《國家寶藏》提前印製了新館門票,節目以滿滿的誠意爲觀衆準備了這份特別的禮物。其實“簽名套票”只是一個符號和代表,旨在希望更多人士走進博物館。

除此之外,伴隨《國家寶藏》的正式啓動,一系列豐富有趣的主題互動將在線上線下同時開展,在體驗和交互的潤物無聲中建立情感的鏈接和時代的共鳴,讓博物館融入尋常百姓的生活日常,吸引更多的人蔘與其中,去發現、去呵護、去激活傳統文明的生機與活力。

國家文物局博物館與社會文物司巡視員羅靜說:“《國家寶藏》節目立意高、形式新,國家文物局將給予大力的支持,我們也期待通過此次電視國家隊和博物館國家隊的合作,能夠爲全社會提供一場精彩的文化盛宴,爲弘揚中華優秀傳統文化作出貢獻。”

觀照當下,纔是讓文物活起來的真正意義所在。正如於蕾所說:“希望觀衆能夠感知文物背後的人文精神、與自己的血脈相連,從而樹立起真正的民族文化自信。”

電影《國家寶藏》觀後感 篇35

中國的文化源遠流長,中國的歷史悠久輝煌。每當我走進博物館,或是遊覽名勝古蹟,總會被祖先留給我們的燦爛文明所吸引。而《國家寶藏》,通過“講故事”的形式,給我們介紹一件件精美的文物,和文物背後一個個引人入勝的故事。這個週日,我又一次準時坐在電視機前,這期《國家寶藏》呈現的是浙江省博物館的文物。

第一件文物叫做“萬工轎”,在文物裏,它算是年輕的,不到一百年的歷史。但是,當鏡頭拉到“萬工轎”的細節景象時,我被深深地驚歎了:轎子精雕細刻、富麗堂皇;在各個不同部位,雕刻着許許多多描金貼銀,栩栩如生的人物,組合成一個個神話傳說和歷史故事中的場景,彷彿是一本流淌着故事的書。更爲感人的是它背後的故事:當時的中國非常落後,有錢人崇洋媚外,看不起我們自己的國貨,覺得國貨不如洋貨好。但有志氣的國人通過精美的“萬工轎”,讓大家知道,我們中國的文化和技術,載着深沉的歷史和厚重的精神,我們中國人是可以超過外國人的!精美的文物和感人的故事,讓我久久不能忘懷!

第二件文物是“落霞式綵鳳鳴岐七絃琴”,這是一件唐朝的文物。在故事裏,工匠雷威用制琴選材的道理,讓唐玄宗明白應該怎樣發現人才,怎樣復興國家。而故事之後的文物介紹就更有趣了。博物館的大師們,通過艱苦的努力,和細緻的工作,讓1300多年前的古琴,演奏出了動聽的聲音,這真是一個奇蹟!文物不在是沉睡的歷史,文物變成了活潑的音符,就像它的名字一樣,彷彿鳳凰在鳴叫,真是太美了!

最後一件文物是來自良渚文化的玉琮。這是一件5000多年前的文物了,雖然跨過了漫長的歲月,從精美的雕刻和花紋上,我們依然能看到當年工匠豐富多彩的創造力,和精益求精的精神。雖然良渚文化消失在漫漫歷史長河裏,但是她所創造的文化,卻有如燦爛的流星劃過夜空,留下了璀璨的色彩。

90分鐘很快就過去了,但我仍然沉浸在國寶前世今生的故事裏久久不能忘懷。在我的身上,流淌着祖先的血液、繼承了祖先的智慧,中華民族上下五千年的歷史,我們是未來的書寫者,唯有努力自強,不負歷史,不負少年!

電影《國家寶藏》觀後感 篇36

“我們這個節目有多年輕?也就上下五千年。”《國家寶藏》001號講解員張國立開場的這句話,打動了很多人。

電視屏幕上,繼“詩詞熱”和“朗讀熱”之後,蜂擁而至的文化綜藝節目出現了嚴重的雷同趨勢。

“在文學等細分題材被集體消費的時候,我們要着眼未來,探索新的方向。”央視副總編輯朱彤承諾,央視將持續在原創文化節目上發力,從創作源頭上秉持高品質與大格局,精益求精、精雕細磨,讓央視文化節目品牌再創新高度。

中華文明上下五千年,浩瀚如銀河,璀璨如繁星,如此極大豐富的文化寶藏,爲內容創作提供了取之不盡用之不竭的源泉。電視工作者在幸福的同時,也感到了惶恐——如何在珍視與呵護中去繼承和發揚?

如今盛行的詩詞歌賦和閱讀賞析終究沒有跳出“文學樣態”,或許這正是《國家寶藏》立意的高遠和深邃之處。然而,作爲承載信息極大豐富的民族基因寶庫,文物並非扁平的、冰冷的物件,其所涉及的學科門類堪稱包羅萬象。它們包含了大量的歷史文化信息,不僅可以讓我們觸摸到那些或神采飛揚,或蕩氣迴腸,或屈辱苦難的記憶,而且可以讓今人回溯過去、找到認識自我的座標;不僅蘊含有博大精深的智慧、巧奪天工的技藝,而且有領先世界的成就。這是一個厚重而廣博的領域,也就註定了節目的格局更加宏大,視野也更爲開闊。

從“詩詞文化”到“國寶重器”,央視在不斷地探索和發現,以創新思維把握時代脈搏,融入觀衆喜聞樂見的內容。“《國家寶藏》正是央視肩負國家媒體責任的又一次與時俱進的創新嘗試。”朱彤如是說。

從歷史中尋找文化自信

同一件文物,用不同的方式來講,傳播的效果差異很大。身處互聯網時代,人們接受信息的方式正在發生變化。作爲電視產品,歷史文化類欄目不能是陽春白雪的學術派,而應放下身段。《國家寶藏》力求通過電視呈現的手段讓文物“活起來”,通過具有藝術觀賞性的設計來爲觀衆展出“國寶”,並對每一件文物背後的故事、歷史進行充分解讀。讓觀衆在懂得如何欣賞文物之美的同時,也瞭解文物所承載的文明和中華文化延續的精神內核。就像主題曲唱的:“一眼千年,沉默也勝萬語千言,只有你有幸能描述這光明似箭。”

讓那些珍藏於博物館的寶貝走到聚光燈下,走進最大衆化的“客廳文化”,國家級博物館與國家級電視臺聯手把傳統文化推向前臺,也是讓優質資源與文化擔當相得益彰。正如央視綜藝頻道節目部主任呂逸濤所說:“每一件文物都記載了中華文明、文化的基因,我們希望通過這種傳播方式,讓“《國家寶藏》節目立意高、形式新,國家文物局將給予大力的支持,我們也期待通過此次電視國家隊和博物館國家隊的合作,能夠爲全社會提供一場精彩的文化盛宴,爲弘揚中華優秀傳統文化作出貢獻。”

觀照當下,纔是讓文物活起來的真正意義所在。正如於蕾所說:“希望觀衆能夠感知文物背後的人文精神、與自己的血脈相連,從而樹立起真正的民族文化自信。”

電影《國家寶藏》觀後感 篇37

中國上下五千年,我們賴以生存的華夏大地經過了一次次的更迭,孕育了一個個璀璨的文化,出現了許多令人歎爲觀止的寶貝。而在這些寶貝的背後,也誕生了一個個有趣的故事。

《國家寶藏》這一節目,將一件件對於我們來說遙不可及的文物放在了我們的眼前。它不像一般的文化傳承節目,它不只是將枯燥的歷史知識放在屏幕上。爲了更符合年輕人的口味,它上演了一出出情景劇,生動的將一個個寶物的故事告訴了我們,讓我們更加深刻的體味到寶物真正的價值,瞭解它的珍貴。

節目中一件名爲“金嵌珍珠天球儀"的文物深深吸引了我。這是我國流傳至令唯一一件由黃金製成的天球儀,上有三垣、二十八宿、三百六十八星座、一千三百三十顆星以及黃道、赤道,銀河、二十四節氣。

這樣一件令人驚豔的物品,但卻誕生在了我國天文學停滯不前的年代。天文學在當時不受皇帝的重視,但卻處於當時世界上的領先地位。這件寶貝讓我們知道了當時中國天文學的偉大成就,也讓觀衆深刻的瞭解到我們頭頂這片已經被看厭了的天空,蘊藏着的奧祕。

黑格爾說過,一個民族要有一羣仰望星空的人。所以無論什麼年代,我們探索宇宙的腳步不會停止。

隨着節目的進展,一件件寶物出現在我的眼前,一個個故事在眼前上演,我們因這些而自豪。

其實有許多人在觀看節目之前,對這些文物的來歷、背景、故事知之甚少,甚至從未聽過。走進博物館,看到文物,也只是看個熱鬧看個新奇,看完就拋之腦後,不會再回想。

這個節目,讓更多人對我國的寶藏有了更深刻的認識,同時也吸引了許多人來學習中國文化,來傳承中國文化。

電影《國家寶藏》觀後感 篇38

中國,五千年文明的古國,在浩瀚的歷史長河中經歷過血與火的熔鍊,凝聚着華夏兒女的無窮智慧,悠久的歷史猶如一窖烈酒,經歷了數千年的沉積後,清冽卻又醉人。

若你仔細觀察《國家寶藏》的每一季海報,便會發現“藏”字別有新意,它將明永樂青花海水江崖紋三足爐藏於腹中,這件青花爐見證了故宮600年的風風雨雨,此青花爐觀其名,就能知其貌。明永樂是它的燒造年代,青花是它的藝術品種,海水江崖紋是其紋飾,三足指其器型,爐說明用途,連起來便構成了“明永樂海水江崖紋三足爐”。其內施白釉,外圍通體繪有海水江崖紋,體型碩大,青花色澤濃豔,暈散明顯,而海水江崖紋更有着獨特的含義,紋飾由翻轉的海浪山組成,象徵着山水相依,守望相護。

現如今,我們站在新的歷史節點上,青花海水江崖紋三足爐又被賦予了山河安定,守望相助的全新的時代內涵。

電影《國家寶藏》觀後感 篇39

春節假期,我看了《國家寶藏》第一季裏面的湖南、湖北、河南、上海、故宮博物院各推薦的三件古代文物。

我對故宮博物院的《千里江山圖》印象最深刻。《千里江山圖》是北宋徽宗時期王希孟十八歲時耗時數月完成的,是宋代青綠山水畫的代表之作。畫中表現了宋朝江山的壯麗美景。王希孟採用了複雜的青綠法,而作畫所用的顏料則是一些非常珍貴稀有的寶石、礦石,比如孔雀石、赭石、藍銅礦。

還有河南博物院裏的商鞅方升和蓮塘乳鴨圖。商鞅方升是戰國商鞅變法時用來稱麥子的計量容器。如果裏面裝滿麥子的話,就是那時的一升。方升裏面刻滿了銘文,一段銘文講述的是秦始皇那段時期的,另一段講述的是商鞅變法時期的。蓮塘乳鴨圖是明朝朱剛用氪絲織出來的一幅圖。圖上的鴨子栩栩如生,而且鴨子旁邊有塊奇形怪狀的石頭,石頭上是外深裏淺的漸變色。還有一些鳥是單隻的,所以有人猜想也許現存的這幅圖只是整幅圖的一部分。這幅圖最奇妙之處在於,無論正看或是反看,都能看見一模一樣的圖案,即正反一樣。

這些國寶雖然看似冷冰冰的,其實它們含着古代工匠的心血。我還能從國寶中的精細看出工匠們的堅持和主人的愛惜。還有很多的國寶等待我們去探究。

電影《國家寶藏》觀後感 篇40

最近,一部大型文博探索節目《國家寶藏》瞬間刷屏。新穎的原創模式,豪華的嘉賓陣容,用紀錄片和綜藝兩種創作手法融合應用,講述國寶的前世今生,衆人紛紛爲其打CALL。節目不但有高顏值,還非常有內涵,且知識性特別強,有人總結這個節目是話劇版《我在故宮修文物》,文物版《舌尖上的中國》。

第一期節目主打故宮博物院推薦的三件國寶:千里江山圖、各種彩釉大瓶和石鼓。每一件國寶都是那樣的引人眼球,背後又有那麼多曲折的故事。在請來的國寶守護人的講述下,讓我們既瞭解了國寶的知識,又看到基於歷史合理虛構的國寶故事。有的故事風趣幽默,有的故事發人深省,除了那些明星國寶守護人,還有耗時四個月複製千里江山圖的美院教授,有不怕繁瑣,不畏艱辛的國畫顏料製作人,有如數家珍的故宮博物院志願者,有世代守護國寶的守護者。

從千里江山圖我看到了專注,認真細緻對待每一個細節。臨摹繪畫工藝就有五項,層層疊加,細心塗染,才能達到如此精美效果。而顏料的製作更是讓人驚歎,原來珍稀的寶石如綠松石、孔雀石、千年貝母化石,是拿來做顏料的,還必須要頂級的纔可以,製作工藝更是耗時耗力。也正是這樣,才能歷經千年,而不褪色。

從各種彩釉大瓶中我看到了創新。集各朝各代十七種名貴釉彩於一身,是前無古人後無來者地集歷代大成於一體,羣英薈萃,是清代高超制瓷技術的代表作品。一反當時素雅,簡單的觀念,這就是一種創新。而燒製這件瓷器成功的概率僅有0.23%,由此可見景德鎮工匠的專注與耐心。志願者如數家珍的解說,不也是一種專注與敬業嗎?

從石鼓中我看到了傳承。石鼓共有十面,因石制型似鼓而得名,上面一共有600多個大篆,也被稱爲石鼓文,是中國現存最早的石刻文字。中國方言衆多,正是當年秦始皇的書同文使各民族,各個地方都能順利溝通,讓中國文化、文明得以傳承。而守護者不僅世代守護着故宮的文物,年近七十的他還在故宮做着守護故宮文物的工作,1860000件文物就是被他用了七年的時間一件一件數出來的,不光是簡單數數,還要登記諸多信息,這就是一個浩大的工程。而完成這件工程的信念來自於前世的傳承,今生的守護,文化傳承的責任。正是這種精神,使我們中華民族的文化生生不息,流傳千古。

這責任、傳承、敬業、專注、創新,不正是我們正在提倡的工匠精神嗎?只有擁有這種工匠精神,才能創造出國之瑰寶。同樣,只要我們秉承着工匠精神,就一定能實現中華民族的偉大復興。作爲光谷機電的一名料賬員,我的工作就是負責公司自制成品與半成品入庫和外購物料入庫賬務的處理以及不合格品移庫賬務處理,在工作中做到準確及時錄入單據,保證相關數據的及時性,在完成這些工作的同時,還要有創新意識,要不斷學習新的知識和技能,然後將這些運用到每天的工作中,達到精益求精的目的,就是我對於這種精神的最好理解和詮釋。

電影《國家寶藏》觀後感 篇41

最近興起了一檔叫做《國家寶藏》的綜藝節目,引起了大家廣泛的討論,也引起了我的關注。

它是由中央電視臺、央視紀錄國際傳媒有限公司承製的文博探索節目,共10期,每期90分鐘,每集節目聚焦一家博物館,每個博物館推薦3件鎮館之寶,交予民衆甄選。最終,節目組將以《國家寶藏》爲主題在故宮舉辦一場特展,展品即爲最終甄選出的九件國寶。據說,展覽將會以非常特別而且盛大的方式呈現,光從這個形式來看,就吊起了無數觀衆的好奇心。

節目將紀錄片和綜藝兩種創作手法融合應用,以文化的內核、綜藝的外殼、紀錄的氣質,創造一種全新的表達。這是文博類題材第一次在“綜藝界”如此大張旗鼓,從強大的明星陣容到華麗的舞臺效果,都讓我們覺得這個節目不一樣。

演員張國立作爲文物的001號講解員,他推掉了其他的節目,一心駐紮在《國家寶藏》中,他屢次強調這檔節目無法拒絕,理由有三:“第一節目要讓文物活起來,第二文物是中華民族生生不息的基因密碼,第三節目的宗旨是讓年輕人走進博物館。”在看了節目之後,我認爲它確實做到了。和《鑑寶》等“收藏”層面的節目不同,《國家寶藏》提升到了整個文博領域。節目目的也不在於討論文物的真假物質價值,而是爲了讓這些擺在博物館裏的東西,能跟人、跟生活建立起一些活生生的血脈勾連。節目說,“這些東西你永遠都不可能買回家,它們也不會被明碼標價,但是你可以爲他背後的故事歎爲觀止,你可以感慨我們老祖先的東西有多麼的無與倫比,然後來驚歎我們血脈裏流淌的民族的文化基因,是多麼的值得人驕傲。”當聽到這樣的自白之後,我內心的震撼久久無法平息——爲節目組的使命感、爲中華民族的偉大智慧、爲我深愛的祖國。

《國家寶藏》從一開始就以高度的文化自覺,努力將傳統文化與當代文化結合起來,努力實現傳統文化的現代性轉化。節目讓觀衆感受到了“一眼千年”中日日流淌、從未褪色的文化自信。這檔雅俗共賞的文化節目,是續接歷史、讓古代與現代生動對話的過程,是把歷史輝煌與當代文明融合的過程,是讓國寶級文物從冰冷的櫥窗裏“走”出來,讓人感知其澎湃生命力的過程。這樣的節目,也是讓博物館裏的寶藏真正生髮其獨特價值,引發公衆對優秀傳統文化產生驕傲自豪的過程。希望有這樣“新意”的節目越來越多,讓越來越多的人見證中國傳統文化的精髓,讓中華文化源遠流長!

電影《國家寶藏》觀後感 篇42

央視一出手就知有沒有!很正,很有含金量。很高興很激動看到綜藝節目的文化屬性越來強了!真好看。

我們這個浮躁的時代,很需要有人把文物,文化演活了給我們看,烹熟了給我們吃。如果不是這樣一檔節目,很多人是意識不到自己的文化飢渴和精神乾燥吧。反正我覺得如降甘霖,非常好,央視邀請到的嘉賓,故宮博物院的志願者們也都是非常專業和熱愛文化工作的一些人,他們是當代的匠心代表,是真正用熱愛,執着和夢想在活的人。

文化的東西,需要這樣一羣真正熱愛它的人守護,因爲文化,歷史很脆弱,又很重要,需要最溫柔的愛來呵護。尤其是講千里江山圖時,那個現場磨顏料的老先生,感覺很奇妙的緣分,好像這輩子可能就這一次能和這些永遠不會與自己的生活產生交集的人相遇了,而許多人的一生也根本意識不到,在我們日常生活之外,有人在做這樣一件與文化有關,看似微小但很有價值的一件事。我覺得肅然起敬,很多人的工作,很有意義,卻不爲人知,我們大衆其實需要參與和關注,給這些人一個舞臺,讓這些高冷的文化精粹走向大衆,被看見和理解,被延續和傳承。很感動,老先生現場示範做的一切,覺得很有意義很值得敬佩。他讓我們知道古人是在用多麼極致的精神在做一件事,王希孟的千里江山圖,絕不僅僅是大宋的航拍中國這一層意義,更是中國畫,顏料的登峯造極,這是封建時代纔可能產生的一件瑰寶,這是隻能在皇權鼎盛時期才能做到的一件事,今人想要做這種事財力,物力,審美,都不可能。聽解說的時候,覺得王希孟如果真的是消失在大牢,而不是被處死該多好。天才,僅有一件傳世傑作。爲節目的小劇場打call,很好看,看到宋徽宗和蔡京的一天從互相拍馬屁開始,覺得特逗,好萌,蔡京不論怎樣弄權,之所以能做到這麼高的位置,絕對跟他對藝術的赤誠分不開,他再怎麼看不上王希孟這個小孩,但面對足夠優秀的作品,還是會禁不住讚歎,這纔是他跟宋徽宗靈魂上的最高契合點,對藝術的共同追求,熱愛。從某個角度說,宋徽宗,大概是用藝術上的知己,人品上的小人在做宰相,就算他心裏江山再大,也大不過藝術,所以他是投錯了胎,用錯了人。他的本質是藝術家,他的硬件和軟件的悖逆的,他的靈魂是藝術家,他的身體生在了皇家,好像花朵的靈魂,卻有大樹的枝幹,註定是脆弱,被摧殘的。

以前也不理解乾隆,不喜歡乾隆,和許多文化人對他的評論一樣鄙視他,看完節目忽然覺得乾隆很單純,很可愛,他的審美可能很不主流,但是他的心很赤誠,瓷母瓶的工藝價值大於審美,真正的藝術並不僅僅是以美打動人的,真也非常的重要,記錄也很重要。瓷母,就是一種對傳統工藝的集大成,美不美不重要,而是它就像一個活的釉彩工藝祕笈,記錄着中國陶瓷文化的工藝巔峯,展示着那個時代的驕傲。要感謝乾隆的炫技,把這麼珍貴的工藝作品保留下來了。

另外,出於對乾隆的好奇,發現他真的很招黑,很孤獨地在堅持自己的審美,感覺好想抱抱他,他的乾隆紅很美!他就像乾隆紅,是一朵徹底的男版紅玫瑰!活的熱鬧,絢麗,美得喧囂!誰說這樣就不好呢?我不覺得乾隆審美很好(我覺得他的乾隆紅很好,但有時候會審美會偏移?還不太瞭解,不能妄斷!也許他的蝴蝶結審美是一種未成熟的蹊徑,也許他的靈魂裏住了一個現代人,西方人?),但是乾隆的心態很赤誠,很感動,雖然蝴蝶結,條紋瓶很像是像現代人仿古的拙作贗品,不好看,只能說明他審美不好。甚至,可能也不能說他審美不好,畢竟乾隆紅又很出彩!只能說他審美很大膽,發揮正常時很棒,發揮不好會偏。

感謝《國家寶藏》這個節目,很棒,你們的工作很有意義,把高冷的文物介紹給大衆,讓許多人看到文物背後的文化價值,我們這個時代很需要這樣的節目。

電影《國家寶藏》觀後感 篇43

“中華開國五千年,神州軒轅自古傳。”孫中山先生的一句詩,歌頌了中華民族的人文始祖黃帝。從大禹建立夏朝開始,我國曆史序幕拉開,中間經歷了無數王朝更迭。時代變遷,一轉眼,我國最後一個王朝清滅亡,封建社會自此煙消雲散,中國歷史翻開了新的一頁。

如今,我們想探索歷史的奧祕、古人的智慧,只能從一件件珍稀的文物中探尋些許。而一個偶然的機會,我看到了《國家寶藏》。其間的內容很快讓我着迷。這個節目就讓我打開了通往古代的穿越之門。

中國九大博物館強強聯手,邀請了二十七位國寶守護人,爲我們帶來國寶的前世今生,看透背後的歷史故事,瞭解中國古文明的燦爛與輝煌!

細細觀賞《千里江山圖》中,它不僅訴說了北宋的大好河山,更體現了少年王希孟的驚人畫技。透過壁畫《闕樓儀仗圖》,它能帶我們一覽大唐盛世的繁榮景象。而一枚小小的葡萄花鳥紋銀香囊,它見證了絲路文明,更是唐明皇和楊貴妃悽美愛情的體現。

我最喜歡的是遼寧省博物館的宋人摹顧愷之《洛神賦圖》。當年,曹植乘船行於洛水之上,在夢中遇見洛水女神宓妃,心生愛慕。但船身一抖,美夢破碎。曹植文興大發,寫就千古名篇《洛神賦》。百年後,東晉一代畫聖顧愷之,用他的畫筆,描繪出了這一悽婉絕倫的愛情故事。畫中人物鮮活,躍然紙上。但是因爲顧愷之已沒有真跡傳世,此乃“下真跡一等”。曹植與洛水女神最終因爲人神殊途而終要分開,更是成爲遺憾。一曲《仙才嘆》流露出兩人的難過與不捨,更是牽動着我們的心靈。“求不得,放不下”是人生中最苦之事啊!

而在湖北省博物館的越王勾踐劍也是大火。當然,是跟着它的仇人吳王夫差矛一起火的。據說這兩位在博物館裏還想打一場呢!越王勾踐劍現代科技感也是十足,劍身上鍍了一層含鉻的金屬而千年不鏽。身爲君王劍的它,身上揹負的責任重大。勾踐劍在節目前世傳奇中是作爲勾踐嫁女的禮品送到楚國去的。它歷經兩千四百年,依然寒氣逼人,鋒利無比,更是被世人稱爲“天下第一劍”。

而乾隆帝更是在節目播出後受到萬衆矚目,因爲這位皇帝“農家樂”的一面暴露在了陽光之下。他命令景德鎮的工匠們做一個精緻的瓷瓶,集歷代瓷器之大成,用了十幾種方法燒製,但是成功率實在少得可憐,也就0.23%。但是奇蹟出現了,這個世界上獨一無二的“各種釉彩大瓶”橫空出世了!古人的手藝與智慧是驚人的,一點也不輸給當代。他是一個愛藝術的皇帝,但這明顯不符合他們家族的基因。比如雍正帝時期的瓷器都是素雅的,他偏偏要用大紅大紫等豔色,這纔會被吐槽“農家樂”。

看《國家寶藏》,我學習了許多關於歷史的知識。我們從這一件件華麗而莊重、簡樸而不失尊貴的文物中,窺探上下五千年歷史的冰山一角。身爲四大文明古國之一,中國的歷史長河一直滔滔不絕,從未乾涸。它向人們訴說着一個又一個傳奇的故事。

如今世界上很多國家的古文化已經消失,唯我華夏文明源遠流長,流傳至今!中國古文明的燦爛,值得我們驕傲!千年國寶,一騎絕塵!

電影《國家寶藏》觀後感 篇44

說到綜藝節目,很多人馬上就會想到《奔跑吧,兄弟》《我是歌手》,說到文物類節目,又有人會想到《我在故宮修文物》這樣的紀錄片,但是能把綜藝和文物融合起來的節目卻是少之又少。《國家寶藏》就是這樣的一檔節目。

《國家寶藏》每一集都介紹一個博物館,由博物館選出三件文物,介紹它的前世傳奇與今生故事。節目組會請明星以小劇場的形式演繹文物前世的傳奇,而今生故事則會請專業人員進行介紹。

節目中反覆強調“讓國寶活起來”想來有點可笑。中國一向以擁有博大精深的文化著稱,而多少人能真正做到了解祖國的文化呢?五千年的歷史不是文化實力而是文化潛力,只能稱之爲素材,只有將這些浩如煙海的素材做出心的符合現代人審美的新故事,這些潛力才能轉變爲實力。歷史上的忍者文化放在中國估計連忍着列傳都做不了,但日本卻將其做的家喻戶曉,變成了日本文化軟實力的一部分。美國亦是如此,作爲一個僅有幾百年歷史的國家,相對而言文化本應該比較貧瘠,但是創造力卻使他們的文化大放光彩。

中國文化現在也許欠缺的就是創造性的傳輸模式。如今中國最有創造力的文化產品是什麼?有人會說是網絡小說。專門翻譯中國網絡小說的英文網域僅憑几十本網絡小說,流量推到世界1200名,日均點擊量200多萬。近年來一些國人鄙夷的網絡小說改編的電影卻火遍了歐美,知名度不知比那些正統文化電影高出多少。激烈的競爭現狀強迫這些作者必須做出各種創新。的確,部分小說可能是粗製濫造的,文筆也比較拙劣,但具有創新性,而這創新性正是文化魅力的源泉。這些網絡小說讓人詬病的地方也許還有很多很多,但是他對於傳統文化的創新性傳播並取得成功的結果卻是不可否定的。多少人卻對此嗤之以鼻。

在《國家寶藏》中也是如此。面對古文古畫《洛神賦》,很多人也許感受不到它的魅力,但是通過兩首小詩一段表演,洛神之美,子建之癡,長康之才卻能深深地印在觀衆心中;雲夢睡虎地秦簡,不去講苛賦勞役等人們看慣聽厭的東西,而是舉出那些在當時甚至放到現在都很超前的法條……這些充滿創造力的表達使古老的國寶散發出生命的氣息,真正的使國寶“活了起來”。

而今生故事無不是向現代化國際化靠攏。雲文銅禁的失蠟法與現代的發動機葉片的熔模鑄造法原理相同,皿方罍提到了3D打印技術,坤輿萬國圖提到了VR,AR技術……節目組想方設法把古老的國寶和現代高新技術、文化結合,降低了認知門檻,便於理解,極大地拉近了我們與國寶的距離。只有當一代又一代的年輕人去了解研究他們,並從中不斷地汲取營養,國寶纔算真正的“活了起來”,國寶才能永遠年輕,五千年的中華文化纔算真正年輕,同時這也是建設精神文明發展文化軟實力的正確打開方式。

中國不是文化貧瘠,而是缺乏讓博大精深的文化深入人心的創新形式。

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